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學(xué)習(xí)教育心得體會

時(shí)間:2022-09-04 20:42:58 心得體會 我要投稿

學(xué)習(xí)教育心得體會合集八篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)教育心得體會合集八篇

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

  據(jù)報(bào)道,《中國公眾防災(zāi)意識與減災(zāi)知識基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示,在我國,只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校:防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。

  沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。

  別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風(fēng)險(xiǎn)社會不可或缺的國民素養(yǎng)。

  可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們在程序上完成了災(zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來,全國共發(fā)生火災(zāi)220萬起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識和技能,沒有及時(shí)有效從火場逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

  一直以來,我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過來的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場,卻連一個(gè)小小的下水道都建不好;我們可以為GDP的輝煌,進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨(dú)對災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們在“轟轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會“健忘”,也就不足為奇了。

  不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會,不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會;不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的`制度,人本主義的疏漏也很大。

  應(yīng)該把災(zāi)難意識納入國民教育體系!懊吭黾1美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識。或者將安全教育納入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會,開展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識普及,早日堵上公共安全意識的漏洞,為社會提供更多安全幸福。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

  在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

  教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

  在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的.培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

  掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得,知識的分類,知識的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二字有了不同的認(rèn)識,有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長,創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對于動作技能的學(xué)習(xí),知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢,因勢利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

  總而言之,通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

  學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

  掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的'錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造了一個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

  本學(xué)期,我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念,改變原有的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念,新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對新課程的學(xué)習(xí),對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受:

  一、數(shù)學(xué)觀的改變。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》,將數(shù)學(xué)觀更改為:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念,以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

  二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。

  數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的`培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

  1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育:

  良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識,還懂得了基本思想,在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位,要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

  課程設(shè)計(jì)要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”:基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合,掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想,積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)。

  2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展:

  現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能,我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),即自然天性,小心加以呵護(hù)、開發(fā)。要面對每一個(gè)有差異的個(gè)體,適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要,要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長的課程,而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動活潑的、主動地和富有個(gè)性的過程,除接受學(xué)習(xí)外,動手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外,還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

  課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著,我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會,感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風(fēng)趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個(gè)活動中,我的體會頗多。

  1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識和推理能力。

  2、通過新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

  最早接受蒙氏教育法,是源于她對兒童敏感期的論述,今天再次仔細(xì)閱讀了《文匯報(bào)》的有關(guān)報(bào)道,有些新的體會:

  一、重復(fù)練習(xí)原則。

  蒙氏認(rèn)為專注于某種活動是孩子自我發(fā)展的主要方式,孩子的自發(fā)活動看起來是單調(diào)乏味的重復(fù),而實(shí)際上,孩子的工作是在塑造自己的精神世界,這正是兒童發(fā)展的秘密所在。

  其實(shí)不僅是兒童,成人也是通過重復(fù)練習(xí),建立起自己對外界的穩(wěn)定性聯(lián)系,從而確認(rèn)自己所處的位置,獲得穩(wěn)定的自我認(rèn)同。譬如科學(xué)家反復(fù)做試驗(yàn)(如愛迪生、諾貝爾的試驗(yàn)),藝術(shù)家反復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感興趣的對象(如徐悲鴻畫馬,李可染畫牛),都是這個(gè)道理。明白了這一點(diǎn),我們對于兒童專注于某種活動,不僅要給予熱情的鼓勵(lì),而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件,保證他的興趣獲得可持續(xù)的發(fā)展。

  二、自由選擇原則。

  蒙氏特別強(qiáng)調(diào),兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動,因此她把對兒童的自發(fā)沖動是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動的做法予以猛烈抨擊。她說:“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”,“干涉兒童自由行動的教育家太多了,強(qiáng)制性的懲罰成了教育的同義詞,這對兒童的發(fā)展是不利的!

  因此,在蒙氏教育體系中,兒童的自我教育是重要方式,她要求給兒童以極大的自由活動權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中,我們就要盡可能避免對兒童自由選擇的干預(yù),盡可能對兒童的自我教育提供便利。在當(dāng)前比較常見的是兒童的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長以“密植”的方式占領(lǐng),留給兒童自由選擇、自我教育的時(shí)間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文,一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛”的名義剝奪了孩子們的“自由”,完成了對現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。

  三、尊重兒童的人格尊嚴(yán)

  兒童不僅有著與成年人同樣強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感,而且心智尚未成熟,自我保護(hù)的生理和心理機(jī)制遠(yuǎn)未健全,因此很容易成為成人世界有意無意傷害的對象。學(xué)校、家庭和社會,謝謝對兒童的人格尊嚴(yán)采取一種輕慢無知而又簡單粗暴的態(tài)度,給兒童帶來或隱或顯的傷害,這種傷害的影響可能是終生難以泯滅,并且可能會影響到將來的家庭、事業(yè)乃至于下一代。

  因此,我們時(shí)刻不要忘記,兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西”,要把它當(dāng)作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來愛護(hù),做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”(蘇霍姆林斯基語)。我們還需要記住,如果說心理的壓抑會影響新陳代謝,降低一個(gè)人的活力的話,那相反的情況也會發(fā)生:給人激勵(lì)的心理體驗(yàn)會增加新陳代謝的速度,并促進(jìn)身體的健康。

  四、教育奠定一生的基礎(chǔ)

  蒙氏說:“學(xué)前教育是奠定人一生的基礎(chǔ),應(yīng)該是為生活做準(zhǔn)備,而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一個(gè)人必須在能力和性格上具有獨(dú)立性,才能夠掌握自己的'命運(yùn)!逼鋵(shí),我們從當(dāng)今世界美國大學(xué)教育仍在推行通識教育可知,從學(xué)前教育直到大學(xué)教育,其實(shí)都在為人的一生奠定基礎(chǔ),為步入社會成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備,小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備,中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的能力和性格,從而每個(gè)人“能夠掌握自己的命運(yùn)”。

  因此,教育是“百年樹人”的事業(yè),的確來不得半點(diǎn)短視和功利。尤其是基礎(chǔ)教育上的短視和功利,將使整個(gè)民族的前途未來幾乎連根拔掉。對于家庭和個(gè)人而言,也未必是長遠(yuǎn)的真正的幸福。

  五、教師的作用。蒙特梭利認(rèn)為,教師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的兒童”,從而揭開兒童生命發(fā)展的“秘密面紗”。其次,在真正了解和認(rèn)識兒童的前提下,教師應(yīng)成為兒童自我發(fā)展的“援助者”、優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。也就是說,教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)兒童,但這種引導(dǎo)并不是直接教給兒童方法和觀念的傳統(tǒng)做法,而是給兒童提供活動的環(huán)境和作業(yè)的教具,使兒童通過自己的作業(yè)達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。同時(shí),教師應(yīng)阻止兒童的不良行為,免得危及兒童本人和其他兒童的發(fā)展。再次,教師應(yīng)無限熱愛兒童,獻(xiàn)身教育事業(yè),不斷完善自己,以自己的完美形象作為兒童自我教育的榜樣。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6

  孩子一出生就意味著教育的開始。教育分為家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。家長不能僅僅關(guān)心孩子的智力開發(fā),學(xué)習(xí)成績的好壞。我認(rèn)為,家長應(yīng)注重:孩子的身心健康教育;情感教育;社會道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育,即家庭教育。隨著孩子的成長,知識教學(xué)、智力開發(fā)這些一定要由專業(yè)教師來完成,即學(xué)校教育。即便家長懂得這些知識,也可能不懂得解決問題的方法,甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾,所以作為家長做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面,我就對女兒的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>

  一、“嚴(yán)”字當(dāng)頭,絕對不能走向“寵愛”、“溺愛”

  現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,隔代管教,甚至他人管教孩子的現(xiàn)象多了。以上現(xiàn)象均容易導(dǎo)致對孩子的“錯(cuò)愛”、“寵愛”、“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。本該自己做的事情而要求爺爺奶奶代辦。例如,在我所教的高二、高三學(xué)生中均出現(xiàn)過父母給孩子盛飯事件。我們絕對不要認(rèn)為那是小事,我之所以稱之為“事件”,是認(rèn)為這種孩子沒有同情心,沒有自理能力,沒有克服困難的意志。小孩子在成長的過程中很容易犯錯(cuò)。家長應(yīng)該嚴(yán)格要求自己幫助他克服缺點(diǎn),同時(shí)也嚴(yán)格要求孩子保持良好的行為習(xí)慣。比如我要求孩子不要以大欺小,對人要很有禮貌。對待孩子我嚴(yán)格而不專制。專制是強(qiáng)迫孩從育從,嚴(yán)格管教一定要注重講道理,以理服人,在對女兒的教育上,正確的觀點(diǎn)我尊重她,不傷害她,在不傷她自尊心的前提下給她講某些她能理解的道理。

  二、時(shí)刻注意恰如其分的夸獎(jiǎng)

  孩子和大人一樣也可能面臨很多苦惱,例如:有時(shí)作業(yè)做不出、沒有朋友、怕寫作文等。我們首先不能忽視這些問題的存在,然后要想盡辦法幫助解決。此時(shí)父母親的及時(shí)鼓勵(lì)、開導(dǎo)尤為重要,通常情況下,我會認(rèn)真仔細(xì)地讓她向我傾訴煩惱的原因,然后總有一句話:“你一定行的,自己的事情自己能解決,媽媽相信你!焙⒆有枰膭(lì)、夸獎(jiǎng)。“夸”不僅表明了父母的信心,同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心。我認(rèn)識很多這樣的父母,他們自己妄自尊大,而對孩子缺乏應(yīng)有的尊重,對孩子不公平。孩子都會以自己所特有的手段來回應(yīng),他們或者哭鬧,或者任性,或者干一些“壞”事來加以回報(bào)!翱洹币⒁饧记桑惨⒅胤绞、方法。孩子考試成績一般或差時(shí),不要給孩子世界末日之感,多幫孩子找一些原因,關(guān)鍵是找出孩子閃光之處給予夸獎(jiǎng),千萬不能讓孩子失去信心。

  三、努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣

  習(xí)慣可分為學(xué)習(xí)習(xí)慣和各種行為習(xí)慣,F(xiàn)在的孩子智商都較高,大多數(shù)孩子因習(xí)慣不良引起學(xué)習(xí)較差。如一邊看電視一邊吃飯,一邊做作業(yè)一邊講話,或者要大人陪伴做作業(yè)。特別可怕的'是有的孩子從小做事磨磨蹭蹭,即使他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)非常好,到以后的學(xué)習(xí)都非常麻煩。所以,我提倡在最短的時(shí)間內(nèi)把作業(yè)做完,當(dāng)然還要做好,這樣做的目的,是要培養(yǎng)孩子做事專心致志,敏捷靈巧,提高學(xué)習(xí)效率。否則孩子很容易出現(xiàn)因?qū)W習(xí)時(shí)間較長,失去學(xué)習(xí)興趣,被動學(xué)習(xí)而厭學(xué)的心理。

  父母是孩子的第一位老師,我們的言談舉止對孩子起著潛移默化的作用。孩子不是我們手中的一件物品,她是有思想、有感情的復(fù)雜的人,如果你從小就不能了解透她,不能與之交流,只是依靠父母所謂的“權(quán)力”來壓服他,那當(dāng)他上初中、高中時(shí),學(xué)習(xí)成績會一落千丈,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中找不到樂趣,他就會學(xué)會說謊,把精力放在交朋結(jié)友,沉迷于游戲。經(jīng)常聽到有的家長說“我兒子不怕我們,就怕老師。”其實(shí)這種家長的觀念有兩個(gè)錯(cuò)誤:一是自己不愿意承擔(dān)管教孩子的責(zé)任,想把責(zé)任推給老師,寄希望于老師把自己的孩子管好,自己等著摘果實(shí);二是說明自己根本不會管孩子也不知道怎樣管孩子。

  家庭教育是教育的基礎(chǔ)和根本,沒有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。當(dāng)然,學(xué)校教育反過來也影響著家庭教育,孩子在學(xué)校的時(shí)間很長,同學(xué)的交往和老師的鼓勵(lì)將影響孩子一生的成長。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7

  法律,一個(gè)有些嚴(yán)肅的詞語。常人總覺得法律是一個(gè)離自己遙遠(yuǎn)的詞,其實(shí),法律一直在伴隨我們生活中的任何一個(gè)舉動,一件小事上。人們時(shí)時(shí)刻在和法律打交道,無論生活,學(xué)習(xí),還是工作中都是如此。

  法律對我們每一個(gè)人來說都是神圣的,誰都是不能觸犯的,不論是學(xué)生、大人、國家的領(lǐng)導(dǎo)人,他們都必須遵守國家的法律,我們每一個(gè)人在遇到種種危險(xiǎn)時(shí)或其它事情時(shí),都要用法律維護(hù)自己的合法利益不受傷害。學(xué)法用法之責(zé)任:

  作為一位公民,我們應(yīng)經(jīng)常為自己增加法律知識,不要因?yàn)閷Ψ傻臒o知而走上歧途。可能會有人說你多慮了,我們是未成年人,只要不殺人放火,法律就約束不了我們。這是多么的無知啊!我想那些輕視法律的人是沒有認(rèn)識到法律的重要性,有一句法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn),而且要以人們看的見的方式家以實(shí)現(xiàn)!狈删褪菍(shí)現(xiàn)正義,體現(xiàn)公平,正確規(guī)范人們的社會準(zhǔn)則。當(dāng)今社會人們在不斷淡化法律意識,甚至有人在討論一些傳統(tǒng)美德是否已經(jīng)過時(shí)的問題,著不得不是我們呼喚法律來維護(hù)我們的.社會秩序。

  所以,我們在吸收法律知識的同時(shí)還要懂得有自制力。在面對沖突的時(shí)候,要懂得克制住自己的脾氣;在面對金錢誘-惑的時(shí)候,要懂得克制住自身的貪念。只有這樣,學(xué)習(xí)法律才有真正的意義。

  我堅(jiān)信法律永遠(yuǎn)維護(hù)正義,當(dāng)然就我國先階段的法律體制而言,的確存在著一些洞漏,也有一些人為了金錢為了一個(gè)“利”字背離職業(yè)道德,背離良心,鉆法律的空子。但我仍然要說我們的法律正在不斷健全和完善,我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅(jiān)信法律的正義性并捍衛(wèi)法律!

  在遵守法律的同時(shí),我們還要努力爭取自己的權(quán)利。當(dāng)別人侵犯到自己的利益時(shí),我們要拿起法律的武器來維護(hù)自己的利益。

  法律會伴隨著一個(gè)人的一生,約束著我們的行為,而我們要時(shí)時(shí)刻刻遵守法律,法規(guī),做一名合格守法公民。為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)-法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關(guān)部門的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過各種不同形式,多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好.。學(xué)法培訓(xùn)活動的開展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

  在這次活動中,我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)-法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)-法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識,增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多,下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會:

  一、教師要愛國守法,我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

  二、教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建 設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹立起楷模的形象。

  三、教師要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中,教師要自覺遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8

  我學(xué)習(xí)了安全教育案例,收獲、感慨也很多,尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題,感觸很深。

  我覺得學(xué)校安全,首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了,就能增強(qiáng)做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時(shí)做好一切工作的前提。

  其次,學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣,安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓,要常態(tài)化。在安全演練時(shí),一定要嚴(yán)肅、認(rèn)真,學(xué)生不能嘻嘻哈哈,老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務(wù)才演練,不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面,比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。

  第三,教師要以身作則。老師在安全教育時(shí),不能光要求學(xué)生怎么樣做,老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣,不能說一套做一套。

  總之,學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識,采取安全措施,嚴(yán)加防范,將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài),只有這樣,學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中,我們深信:在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過全體師生的共同努力,我校的安全工作一定能確保萬無一失。

  飛行安全教育心得體會

  生命是美好的,生活是多姿多彩的,而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識,努力增強(qiáng)自我防范能力,作到警鐘長鳴!同學(xué)們生活在幸福、溫暖的家庭里,受到父母和家人的.關(guān)心、愛護(hù),似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是,家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對待,否則很容易發(fā)生危險(xiǎn),釀成事故。下面就談?wù)劶揖影踩⒁馐裁矗?/p>

  一、校園中存在的安全隱患。(可請學(xué)生列舉一些現(xiàn)象)

  1、學(xué)生集會、集體活動、課間活動的安全隱患。2、學(xué)生飲食、就餐的安全隱患。3、學(xué)生交通安全隱患。4、校園隱性傷害的隱患。

  二、學(xué)生集會、集體活動、課間活動中應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)。

  上下樓梯要注意什么?

  1、不要因?yàn)橼s時(shí)間而奔跑。2、在人多的地方一定要扶好欄桿。3、整隊(duì)下樓時(shí)要與同學(xué)保持一定距離。4、上下樓時(shí)不要將手放在兜里。5、不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。6、上下樓靠右行。集體活動中要一切行動聽指揮,遵守時(shí)間,遵守紀(jì)律,遵守秩序,語言文明。

  課間活動應(yīng)當(dāng)注意什么?

  1室外空氣新鮮,課間活動應(yīng)當(dāng)盡量在室外,但不要遠(yuǎn)離教室,以免耽誤下面的課程。 2、活動的強(qiáng)度要適當(dāng),不要做劇烈的活動,以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。 3、活動的方式要簡便易行,如做做操等。4、活動要注意安全,切忌猛追猛打,要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。

  三、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項(xiàng)。

  不吃過期、腐爛食品,有毒的藥物(如殺蟲劑、鼠藥等)要放在安全的地方。

  禁止購買用竹簽串起的食物:油反復(fù)使用,竹簽容易傷人,食品衛(wèi)生得不到保證,油炸食品有致癌物質(zhì)。

  四、交通安全注意事項(xiàng)

  行人靠右走,過馬路要走斑馬線,注意觀察來往車輛,紅燈停,綠燈行,遵守交通規(guī)則。

  乘坐公交車注意事項(xiàng):

  1、車停穩(wěn)后,方能上下車,上下車時(shí)注意秩序,不要擁擠。

  2、乘車時(shí),要站穩(wěn)扶牢,不要把身體任何部位伸出窗外,人多時(shí),應(yīng)該注意看管好自身物品,謹(jǐn)防扒手。

  3、注意公共場所禮儀,時(shí)刻牢記“壽春品牌,當(dāng)我責(zé)任”。不要大聲喧嘩,保持環(huán)境衛(wèi)生,主動為老若病殘讓座等。

  騎自行車須知

  1、要學(xué)習(xí)了解、自覺遵守道路交通法規(guī)。2、保持車況良好,車鈴、剎車齊全有效。3、行駛中要遵守交通信號燈,不得搶穿紅燈。4、穿越無信號燈的十字路口,必須"一慢、二看、三通過"。5、必須在規(guī)定的非機(jī)動車道內(nèi)行駛;在無分道標(biāo)志線的道路,必須靠邊行駛。6、行駛時(shí)不要隨意搶占機(jī)動車道、不要多車并排行駛。7、行駛時(shí)要集中思想,不要帶著耳機(jī)收聽廣播、音樂。8、在轉(zhuǎn)彎時(shí)必須看清后面來車,先伸手示意,不要突然轉(zhuǎn)彎、斜行轉(zhuǎn)彎。9、對于不同天氣特點(diǎn),做到安全行車:順風(fēng)不要借助風(fēng)勢騎快車;逆風(fēng)不要低頭猛騎不看路;霧天視線變差要慢速騎行;下雪結(jié)冰路滑要扶穩(wěn)車把;雨天穿戴雨披更要多留心

  五、其他校園安全的注意事項(xiàng):

  1、如何正確對待老師的批評,甚至誤解?

  敢于自我反省,認(rèn)真反思。如果真是老師誤解,應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激,甚至做出什么過激的行動。

  2、你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦?

  自己的所作所為也要有安全意識。青少年時(shí)期容易沖動,容易感情用事,因此,在同學(xué)間遇到矛盾時(shí),一定要冷靜,要理智,切忌用拳頭代替說理,給自己和同學(xué)帶來不良的后果。

  3、如何加強(qiáng)教室安全

  要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗,要將錢和貴重物品帶在身上,不能給小偷有可之機(jī);不要把球帶到教學(xué)樓,在教室樓的走廓上踢,這種行為既違反了校規(guī),又存在著很大的安全隱患,試想一想,若把玻璃窗踢碎,玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中,哪后果是不堪設(shè)想的。

  4、為什么不能提前到校?

  校門沒開,一些學(xué)生在校門發(fā)生矛盾,無人調(diào)解會造成不必要的傷害。在校門外擁擠,會造成意外傷害。

  5、當(dāng)自己感到身體不適時(shí),怎么辦?

  及時(shí)告知班主任或任課教師,與家長取得聯(lián)系。

  6、你不認(rèn)識的人自稱是你家人的朋友,要將你接走,你怎么辦?

  先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。

  7、安全小常識

  臨危逃生的基本原則:

  保持鎮(zhèn)靜,趨利避害;學(xué)會自救,保護(hù)自己;想方設(shè)法,不斷求救;記住電話,隨時(shí)求救:

  “119”————火警

  “110”————報(bào)警

  “120”————急救

  “122”————交通事故報(bào)警

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