有關課堂教育心得體會三篇
從某件事情上得到收獲以后,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編為大家收集的課堂教育心得體會3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
課堂教育心得體會 篇1
《數(shù)學課程標準》要求學生學有價值的知識,有實用性的知識,促使學生的發(fā)展,進步課堂教學的有效性。高效課堂就是老師教學理念必須高效;學生所獲必須高效;教學投進產出必須高效。高效課堂可以回納為高效果、高效力、高效益。那末在小學數(shù)學課堂教學中應當留意哪些題目呢?下面我談談自己的觀點。
一、為學生營建有益于自主學習的.課堂環(huán)境
二、為學生創(chuàng)設真實具體、生動有趣的題目情形
新的數(shù)學課程標準夸大在課堂教學中為學生創(chuàng)設題目情境,其目的就是讓學生從自己熟習的現(xiàn)實生活中學習數(shù)學,理解數(shù)學,增強學生對數(shù)學學習的愛好,培養(yǎng)學生的思惟能力及數(shù)學素養(yǎng)。在為學生創(chuàng)設題目情境時,題目的選擇非常重要,首先要做到有趣。由于創(chuàng)設題目情境目的就是培養(yǎng)學生的數(shù)學學習的情趣,若題目不能引發(fā)學生對數(shù)學產生愛好,這樣的題目不可取。其次是題目有數(shù)學味。若題目中數(shù)學含量很少或根本不含數(shù)學題目,這樣的題目也不可取。最后還要留意題目有挑戰(zhàn)性。要有挑戰(zhàn)學生思惟的功能使學生在數(shù)學思惟得到極大的開發(fā)與發(fā)展,但是在為學生創(chuàng)設題目情境中要留意,不能為創(chuàng)設情境而創(chuàng)設情境,更要留意創(chuàng)設題目情境所占時間不宜太長。
三、讓學生在課堂上活動起來,參與到數(shù)學教學中往
新的課程標準夸大數(shù)學教學應讓學生參與,讓學生活動,特別是思惟活動,夸大學生自主探索,合作交換,動手實踐。而給教師的定位與原來數(shù)學大綱相比發(fā)生了根本性的變化,教師是知識學生學習的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所,讓他們自己往發(fā)現(xiàn)題目,往解決題目,往動腦、動手,往創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。
總之,科學的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。我們要在新課程理念指導下,在發(fā)揮學生主體作用的條件下,改革課堂教學模式,進步課堂效力。
課堂教育心得體會 篇2
追求課堂教學的高效率,是每一個老師不斷追求的目標,它是教學過程的最優(yōu)化,教育效果的最大化,是師生完美配合的結晶。構建高效課堂兩個核心因素是學生和教師。課堂是否高效,就要看學生和教師是否在課堂上都得到了充分的發(fā)展。學生的發(fā)展是高效課堂的核心目標,而教師的發(fā)展是學生發(fā)展的有力保障。課堂教學是教學的主陣地,是實現(xiàn)高效的核心所在。課堂中的流程優(yōu)化、時間操控、學生主體的發(fā)揮等是我們能否實現(xiàn)高效的依托。
高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學高效性是指在常態(tài)的課堂教學中,通過教師的引領和學生積極主動的學習思維過程,在單位時間內高效率、高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內涵而言,是指知識與技能,過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀“三維目標”的協(xié)調發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準備、返歸教學本質的課堂教學中實施和教師課后的反思與研究來提高課堂教學效率。課堂教學的高效性就是通過課堂教學活動,學生在學業(yè)上有超常收獲,有超常提高,有超常進步。具體表現(xiàn)在:學生在認知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。一般來說,高效課堂效益評價主要標準是,學生思維活躍,語
言表達正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問題與解決問題的能力強,目標達成且正確率在90%以上。前提是看學生是否愿意學、會不會學,樂不樂學,核心是教學三維目標的達成。
俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功”,要實現(xiàn)課堂高效,必須下足課前準備功夫,備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學生,不僅要花功夫鉆研教材、理解教材,仔細琢磨教學的重難點,更要了解學生的實際情況,根據(jù)學生的認知規(guī)律選擇課堂教學的“切入點”,合理設計教學活動。仔細考慮課堂教學中的細節(jié)問題,對于課堂上學生可能出現(xiàn)的認知偏差要有充分的考慮,針對可能發(fā)生的.情況設計應急方案,確保課堂教學的順利進行。還要設計高質量的有針對性的課堂練習。再根據(jù)教學過程的設計和教學的實際需要制作好教學所必須的教具或課件、學生操作的學具等。
總之,課堂是我們教學的主陣地,要切實的提高教育教學效率,課堂就是我們的主戰(zhàn)場。影響課堂效率的因素很多,但課堂教學因素占了相當?shù)谋壤覀冎挥欣硇缘卣J識我們的課堂教學,客觀地面對我們的課堂教學存在的問題,才能不斷改進我們的課堂教學。提高課堂教學效率的方法有很多,除了課前的周密準備、課堂求真務實、不斷改進教學結構和和教學方法、營造和諧教學氛圍外,還有很多需要我們去思考去實踐。只要我們面對問題和困難,冷靜思考,勇于實踐,善于總結,一定會探索出高效課堂新途徑。
課堂教育心得體會 篇3
前一個月復習文言文,進行到八年級的大篇目歐陽修的《醉翁亭記》時,遇到一件小事。下課回辦公室的路上,一個學生攔住了我的去路,說自己在做課外資料時遇到了問題。我低頭看題,是關于“泉香而酒!钡尼屃x。孩子答的是:“泉水透著芳香而酒色清澈!毖a課班老師在“芳香”和“清澈”上各打了一個叉。我不解,孩子告訴說:正確答案是“泉水清澈而酒味芬芳”,并轉述老師的解釋,說這是文言中常用的詞序顛倒法。
我立刻疑惑了。歐陽修明明是說“泉香而酒!,為什么偏要解釋成“泉洌而酒香”?或者我們相信別一種說法,歐陽修原來寫的不過是“泉清而酒洌”,是蘇軾大筆一揮改成了“泉香而酒!薄D敲,蘇軾為什么這樣改,而我們既然接受這改動,認為它比“泉清而酒!薄ⅰ叭6葡恪焙,在解釋的時候,為什么又認定“泉水清澈而酒味芬芳”才是對的呢?
認為“泉水清澈而酒味芬芳”為正確,理由大概是泉沒有香味。然而泉真的不能有香嗎?以科學思維的觀點看,大概確是如此的。然而以文學思維的眼光,則泉有香味并不是什么特例。不但泉可以有香,花還能鬧——所謂“紅杏枝頭春意鬧”,山、月也會冷——所謂“淮南皓月冷千山”,太陽也可聽得聲音——所謂“羲和敲日玻璃聲”,聲音也可有形而圓——所謂“嚦嚦鶯歌溜的圓”。這就通感吧:感覺之間的混而相通,在一種感覺印象中交錯著別一種感覺印象。通感的心理基礎在于人的感覺本來是一個有機的整體,也就是說,在感覺的世界里,它們其實是一個渾然的整體,統(tǒng)攝于一個統(tǒng)一的、全體的人。因此,通感其實是一種很普遍的心理經驗,所以顏色有冷暖之分,聲音也有明暗之別。
只是可能在文學中,通感的表現(xiàn)更精微、新奇、獨特。只有在科學的、分析的態(tài)度中,人的各種感覺才分裂為彼此隔絕、互不相關的領地。正是因為科學的“分而治之”的態(tài)度,破壞、瓦解了人之為人的統(tǒng)一感,把一個統(tǒng)一的、整體的'人分析為許多彼此隔絕、排斥、分裂的人的碎片。
文學的目的之一,就是通過感性的解放、重整、醒覺,重新恢復人之為人的統(tǒng)一感。歐陽修所說的“釀泉人”,地處“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”的地方,那么野芳的幽香不就是泉水的幽香嗎?怎么能說泉無香?“釀泉為酒”,酒既有香,泉又怎可無香?這是感覺的、感性的思維方式,也是全體、整體的思維方式,也是文學的思維方式。
《醉翁亭記》是抒情的文學,不是科學的說明。所以,我們讀它,首先以感覺、感性的方法領悟它、感受它、喜愛它,而不應該僅僅以科學的、邏輯的方法說明它、分析它、解剖它。
我在語文路上走的時間并不長,拿不準是否真的有文言翻譯中的“詞序顛倒法”,如果真有,我淺白的以為語法的這種設置在這里是不適用的。事實上,如果真要從語法上為之解,能不能說“泉香而酒!币矐撌腔ノ摹叭愣其!闭,泉又清又香,酒也又清又香也——所以,仍然不能回避泉是不是香的問題。
教語文第八年,我才開始嘗試以教育敘事的方式思考和整理這些錯位的問題,可能確實比其他許多老師晚了許多也淺了許多,但我也確實略略想了如下問題:
1、語文課缺少魅力,效果不佳是初高中孩子,尤其是畢業(yè)班的孩子的共識,視語文為一門尷尬的學科,是為了什么?
2、語文課,理應有人文教育乃至倫理教育的功能,但是這里的人文功能、倫理功能是不是都應該作最廣泛意義的理解?我以為,語文課的人文性,其著眼點在通過開發(fā)學生的感受力,特別是對于語言的感受力,養(yǎng)成正確的趣味,從而激發(fā)出學生身上美好的人性。
3、科學思維在語文課堂上的大行其道,是不是最直接的后果就是文學趣味的普遍墮落?每年到頒發(fā)諾貝爾文學獎的時候,中國人總少不了抱怨一回,疑心人家歧視我們。然而,回頭檢視一下我們自己的語文課堂,語文思維的缺失,是不是讓我們錯過了許多文學感悟力很好的孩子?
前些年,許多語文人在一起研究“在希望的田野上”這個歌名是不是正確,我們的語文課堂,某種程度來說,一直在延續(xù)這個問題的講解。我還是希望,自己作為老師,能夠在語文課堂為學生保留那美好的一刻,那作為一個整體的人充溢著豐盈而統(tǒng)一的感受力的一刻,哪怕它短暫、哪怕它轉瞬即逝——因為,除了在語文課堂,這樣的一刻已經毫無容身之地。
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