高老頭讀書心得(15篇)
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的高老頭讀書心得，歡迎大家分享。
高老頭讀書心得1
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關聯(lián)來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者透過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂松時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡�。他如此大的轉變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個魚龍混雜的`地方，難得會有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如借助女生謀權奪勢此類的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結局，使得他對這個社會完全失望。而他，也真正淪為了金錢的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨干吸干，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻著，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰能說那里面沒有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是注定的吧!
縱觀全文，這個故事不僅僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思此刻的社會環(huán)境。
高老頭讀書心得2
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬�！睘槭裁矗俊耙驗槲疑獾牡准�，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的.體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！备呃项^在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn)，將全部財產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的最高峰�！�
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。
高老頭讀書心得3
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X能買到一切，買到女兒�！薄霸趹�(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團�！薄吧鐣且粋�泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著�，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現(xiàn)，因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾�，F(xiàn)實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。 最新關于高老頭讀書心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀偉大的作家巴爾扎克的一部優(yōu)秀的作品。它以一個被女兒趕出大門的老頭為線索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關系。巴爾扎克在這本書中，有力地批判了19世紀的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的話來講述整個繁華的'巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當高老頭的兩個女兒不缺錢時，她們就把自己的父親趕出家門;當她們缺錢時居然會厚著臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來，患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個女兒一個都沒有出面。連下葬的費用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德，無論古今中外。但事實上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們人呢?
高老頭讀書心得4
在金錢面前，人性的弱點會暴露出來，充滿丑陋。
魯斯蒂尼睜開眼睛觀察金錢統(tǒng)治的社會，看到了“富人中，法律無效，道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實。他在財富中看到血腥的掠奪。
高老頭的錢是不義之財。他在大革命時期囤積面粉，以十倍于暴利的`價格出售，發(fā)了大財。他公開宣稱“錢就是革命”，“錢就是一切”。
在上流社會，沒有親情，沒有友情，沒有愛情。也許所有的背叛和忠誠都只靠金錢。
在亮晶晶的錢面前，一家人也開始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她，為了得到20萬的嫁妝，娶了一個暴發(fā)戶的女兒。
錢是進入上流社會的關鍵。瓦坦對歐仁說：“賄賂隨處可見，但人才難得。”“你會看到一些女人為了和貴族家庭的一個成員的兒子在馬場中央大道上兜風而出賣自己的身體。你見過高牢頭的窮鬼，要還女兒的債，女婿卻每年還五萬利息�！�
金錢可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫，把自己賣給丈夫。
然而，把愛情和金錢混在一起不是很丑嗎？
也許，錯不在于愛情，而在于過分以金錢為中心的對愛情、親情、親情的漠視。
現(xiàn)實生活中，有多少人經(jīng)不起金錢的誘惑，成為金錢的奴隸。
高的兩個女兒至多把父親的價值看作是金錢。一旦積蓄花光了，他在女兒們眼里就沒有價值了。
在這個畸形的社會里，窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。所以，要想在這樣的社會有所作為，就必須努力賺錢。
金錢扭曲家庭，厭惡愛情，惡化婚姻。
一句話：金錢成為主宰一切的“上帝”！
但是，我們知道，金錢不是萬惡之源，貪財才是萬惡之源。
錢很重要，但不一定要一直放在第一位！
消除金錢的魔力，還原其本來面目，造福人類！
高老頭讀書心得5
不過，再一次翻閱時，我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當時社會歷史現(xiàn)象的代表，初看時的一個懦弱忍讓，逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商，還是一種“父愛的極致與典型”，他的愛，是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說，“這是一種充滿巨大力量的感情，無論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂�？上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產(chǎn)階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際，更加有用’的金錢。”
高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的.一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步!一個父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛悲劇，既是其個性發(fā)展的必然結果，也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個女兒牽著鼻子走�！笆堑�，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動容的!
另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說，“他活著也好，死了也好，與我無關�！�;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態(tài)度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒有差別。”是啊，對于一個非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢，活著也好，死了也罷，與他們毫無關系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。
在現(xiàn)代社會，其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在，“事不關己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會噓寒問暖幾句，但很快就會忘卻。想到這里，我不禁想問：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺就會更加真切，人與人之間的距離也會在無形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會”還會遠嗎?
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但少之又少，因為那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經(jīng)的道路，開始為適應這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’�！倍蜖栐苏侨绱�。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內心的那份純凈，昂首走向未來!
高老頭讀書心得6
“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映社會上的悲劇：兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過一篇文章，三個不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的'偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他自己沒有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒�！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書心得7
當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著完美的夢想，有學識，有膽識，想憑借自我的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒，滿足她們一切合理的'、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實總是殘酷的，那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質，但這一切都為時太晚，結局已無法改變。
人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，僅有利益，沒有法律道德，僅有時局現(xiàn)實，財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
高老頭讀書心得8
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語，就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。
他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次？受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后！
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向腐敗。可是，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開始時，對昧良心的事他也會斷然拒絕，正如他自己認為的'“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個階段的不同之處�！�
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當欲望無法得到滿足的時候，他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進行著強烈的掙扎，當他身處的社會又是一個畸形的社會時，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切，可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲，他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。
當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺得惡心，富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會里，我們真的需要好好的靜下來想一想：金錢就真的那么重要，親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎？
高老頭讀書心得9
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應當?shù)玫降膶Υ貌坏綉數(shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著�，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的`，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，并且過得幸福。
高老頭讀書心得10
當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與愛情又是那樣一文不值，理想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著美好的理想，有學識，有膽識，想憑借自己的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的.凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的，那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質，但這一切都為時太晚，結局已無法改變。
人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，只有利益，沒有法律道德，只有時局現(xiàn)實，財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。
高老頭讀書心得11
有的國家流行父親節(jié)送太陽花，寓意父親像偉大的太陽。萬物生長靠太陽，寓意在父親的關愛下，子女才得以茁壯成長。當然，高老頭對兩個女兒的愛也不例外，她們的貴族生活離不開高老頭的“傾囊相助”。為了女兒，他出聘最優(yōu)秀的教師進行讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭教育；等到她們長大了，又給每人八十萬法朗的陪嫁，嫁給社會上的體面人物，哪怕只為自己留下了一萬法郎。為了不失女兒們的體面，他還結束了面粉生意搬進了伏蓋公寓；甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節(jié)衣縮食，變賣最后一點財物。在高老頭看來，女兒們能在上流社會立穩(wěn)腳根，受人尊敬，自己臉上也就有了光，也就會再度受到上流社會的垂青和另眼相看，“看她們那么漂亮，我就高興了”，然而，這種以物質金錢為基礎的感情只是一種畸形的父愛。
高老頭絕對是一位偉大的父親。因為他把全部的愛都傾注于兩個出嫁的女兒身上，只是他的愛選擇了“金錢”這種表現(xiàn)形式。高老頭開始住進公寓時，住在一套上等的房間，是公寓里最體面的房客，老板娘為有這樣一個房客自然是高興萬分，時常向高老頭搔首弄姿，想嫁高老頭做一名闊太太。沒想到，高老頭住進來的`第二年，就要求換一套次等的房間，冬天里屋子里甚至沒有生火取暖。三年之后，高老頭又提出換到最低等的房間里居住，在他的家什中，值錢的行李不見了，人也越來越瘦，活像一個可憐蟲。盡管生活條件越來越差，高老頭的心里卻越來越滿足，他竭盡所能為兩個女兒帶來物質上的滿足，父愛與金錢的付出悄然畫上了無形的等號，他用金錢為兩個女兒堆砌了一座華麗宏偉的城堡，他認為這樣的高度能對他的父愛做出衡量，而他一心所想的只是靠著女兒躋身上流社會。然而，這種奢華的表現(xiàn)方式換來的卻是無情的對待。
高老頭又是一位麻木的父親。本來單純的愛起了質的變化，變得面目全非，而這樣的父愛更像是一種自欺欺人的縱容。兩個女兒出嫁的時候，每人得到了客觀的陪嫁，所以對高老頭極盡奉承體貼之能事。但是，不久高老頭就被攆出了女兒的大門，在伏蓋公寓里過著窮酸的生活。開始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯，后來改為一個月兩次，再后他就連女兒的門都進不去了。但高老頭并不絕望，依然愿意為女兒尋求理由來安慰自己，他替女兒求上帝，說女兒一向孝順，“歸根結底，你們沒有罪。朋友，她們是沒有罪的！請你對大家都這樣說，別為了我為難她們。一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！痹谧约罕徊≌勰サ谩拔迮K六腑都在燒”的情況下，仍念念不忘“天哪！我死了，誰替她們掙錢呢？我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做面條生意�！睂τ谂畠旱慕^情，高老頭卻怪罪于兩個女婿“女婿是毀壞女兒的壞蛋，他把一切都污辱了。再不要有結婚這回事！結婚搶走我們的女兒，叫我們臨死看不見女兒�！迸R死前的高老頭仍掙扎著說“我祝福她們，祝福她們”一個把愛建筑在金錢之上的父親，只懂得麻木地用金錢去不斷維持這種父愛，豈不可悲？愛絕不是縱容，愛是對被愛對象的包容接納，是可以用同樣平和的心態(tài)對待他對與錯的遼闊心胸。高老頭的愛無罪，但始終不能成為縱容的借口。
在一個用金錢物質維系著的親情的世界中，他那沒有回報的愛，無限犧牲的愛被無情的蹂躪，踐踏在腳下。苦痛和郁悶都曾寫在他那生動異常的臉上，貧窮和潦倒也曾在他的生活中出現(xiàn)，“為女兒繼續(xù)堅持下去”這個念頭或許也曾在他的心頭浮現(xiàn)過千萬次，然而他卻被女兒們拋棄了，這個花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會的慘死在破舊的小公寓里。在被金錢完全壟斷，人情不復存在的社會里，一切向著越來越極端的方向發(fā)展，這一切一切在被物質掩埋的現(xiàn)實中上演著，金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的悲劇讓我們深深反�。涸诋斀褡杂山�(jīng)濟主宰的社會里，泯滅了良心，滅絕了人性還會繼續(xù)發(fā)生嗎？這不禁讓我深刻反思，在社會的大染缸里，我們到底還剩下些什么呢？
高老頭讀書心得12
這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的.性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能�！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書心得13
讀完《高老頭》，我的腦子里一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“（金錢）榨干了后便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現(xiàn)不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟于事，可拉斯已經(jīng)把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分錢也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書后，我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯閉眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現(xiàn)在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很后悔為什么不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完后他馬上又后悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的`那兩位女兒真的那么忙嗎？不她們只是人為高老頭對她們已經(jīng)沒有用了，于是這兩位并不珍惜時間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當年那個純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“以名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。
一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真?zhèn)ゴ蟀 Ｎ彝蝗幌氲轿业母改笇ξ业膼�。記得在�?歲的時候，因為父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸著二手煙，所以呼吸系統(tǒng)嚴重收到“污染”，肺也跟著受到了傷害，還發(fā)了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡著了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶著哭腔、激動地說著話。第三天醒來后，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現(xiàn)在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那么小心翼翼地去想辦法補償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現(xiàn)實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想干什么都可以，并且不會出事�？墒歉呃项^的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多�？墒俏覍Ω改傅男⒕磪s及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經(jīng)營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因為資金不夠，所以陪著笑臉，帶著一盒巧克力，嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通，說了一大堆話后，確定倘若繼續(xù)和我溝通下去真的會打起來后，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經(jīng)差不多把錢都給你啦，我都只剩下300元了，我這300元對于你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要說什么，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然為了不給母親300元而大說反話：“我也不同意，媽，你會累的！”母親懷疑地著我，那眼光好想在說：“你會那么好心？你只是想省省錢吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什么似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現(xiàn)在對比起來我當時的行為真是太自私了。
讀了著本書后，我很想說一句：“父母老了后又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什么難的呢，和父母的無私、愿意奉獻一切、不計較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓摰陌。」植坏么蠹艺f，兒女欠父母的真是一輩子也還不清��！
高老頭讀書心得14
看完《高老頭》，人們不禁感嘆當時巴黎上流社會的人與人之間的關系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當時連家庭紐帶都被金錢玷污了，真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊，也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說以19世紀初的巴黎為背景，揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個面粉商人，開始于法國大革命期間，中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒，滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁妝，讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而，他被女兒趕出家門，最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年，巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物欲膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家里受到尊重。“我受到了很好的對待：好父親，到這里來；好爸爸，去那里。他們總是為我準備刀叉。我和她們老公一起吃飯，她們對我很尊重�！睘槭裁�？“因為我的業(yè)務底細，我一句話都沒提。一個給女兒80萬的.男人，應該受寵若驚。”高老頭自己說的。很快，兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉，把父親趕出家門。
高老對女兒的愛是一種溺愛和病態(tài)的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物，但因為女兒需要錢，他不得不換下來賣掉。他花光了最后一點錢，只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會；他為了女兒的體面，不再做生意了，但得知女兒缺錢，他又想著回去做他原來的工作，甚至去“偷”“搶”，代替別人服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了，他們就假裝愛他，偶爾去看他，說些甜言蜜語讓他開心。但在外面，他們不愿承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應該偷偷去看他的女兒！他們去見他們的父親，向他討錢。去世前，高老沒有錢，所以他們讓父親在病床上受苦。請不要來。高老終于在死前醒了過來�！耙磺卸际俏业腻e。我縱容他們踩我�！彼袊@道：“錢可以買到一切，哪怕是一個女兒�！备呃显诓〈采险f的話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時候金錢代替了一切，成為了人的上帝，人與人之間的關系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒，其他人都一樣。為了保護她的財產(chǎn)，范小姐的父親把她的所有財產(chǎn)都傳給了兒子，并把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵為了二十萬法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹，其實一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅說：“這個社會只是一群傻瓜和騙子，我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越?jīng)]心沒肺，上升越快。如果你無情的打人，他們會怕你，所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡，他們把車停在車站。這樣你才能達到欲望的巔峰�！�
金錢以這種方式影響人，整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的，也正是因為有了它們，人類才不同于禽獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性扭曲，親情、愛情、友情被玷污。小說結尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當時一點溫暖都沒有。幸運的是，我們沒有生活在那個時代，所以我們應該珍惜和保護人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇，但最后并沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西，但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。
高老頭讀書心得15
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術才能，從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗�！边@種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人�？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的.征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了�？偟恼f，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)。“��！”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切�！狈摾涑揭磺猩鐣䴗蕜t，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進上流社會，從內部進攻，從而征服它。
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