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小學(xué)教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-08-28 03:55:36 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)心得15篇

  讀完一本書(shū)以后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?可是讀書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

小學(xué)教師讀書(shū)心得15篇

小學(xué)教師讀書(shū)心得1

  對(duì)于走向教育工作者的我,魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的'精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書(shū)后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩薄ⅰ拔覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

小學(xué)教師讀書(shū)心得2

  音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法,而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。

  一、學(xué)生美好心靈的塑造者:用一定的世界觀(guān)和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈,教師必須清楚,音樂(lè)只是手段,育人才是目的。

  二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者:向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。

  三、學(xué)生身心健康的保健者:讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人,音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。

  四、學(xué)生集體的組織者:音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中,音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置,要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干,更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在活動(dòng)的`過(guò)程中養(yǎng)成組織觀(guān)和集體觀(guān)。

  五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者:音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生,自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí),在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代,音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的,這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。

  本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述,是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得3

  在讀的過(guò)程中就能體會(huì)到作者對(duì)學(xué)生的那份愛(ài),而這本書(shū)也是給我很深的感受就是要愛(ài)學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的愛(ài),才能更好的把教學(xué)做好。首先作為老師要有一份童心,讓自己成為孩子,能了解孩子們想什么,是怎么想的,那么只有了解了他們,才能更好的把你的教學(xué)做好,知道孩子們想要什么,知道他們的狀態(tài)是怎么樣的,而不是老師教老師的,學(xué)生學(xué)學(xué)生的,這樣就有了隔閡,也是容易讓學(xué)生們覺(jué)得這個(gè)老師他們不喜歡,也不想上這個(gè)老師的課。

  孩子們不像我們大人,可以更加理智的去學(xué)習(xí),即使我們知道這本書(shū)很枯燥,但是為了學(xué)習(xí),我們還是會(huì)認(rèn)真的去看,盡量的去理解,但是小學(xué)的學(xué)生們卻是不同,他們還處于童年期,興趣才是他們更好的老師,如果老師教的不好,那他們學(xué)習(xí)的欲望就是很低的了。也不會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)老師講,如果他們喜歡老師,愛(ài)老師,那么自然也是會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)課,做好作業(yè),甚至給你超乎預(yù)期的驚喜。

  愛(ài)不是簡(jiǎn)單的,也不是口頭說(shuō)說(shuō)的,而是要實(shí)際中去做的,在我以前的教學(xué)工作中,我覺(jué)得我做的還不夠好,不夠盡責(zé),對(duì)待學(xué)生方面,有時(shí)候?qū)W生成績(jī)不好,我會(huì)覺(jué)得是他們沒(méi)學(xué)好,而沒(méi)有從自身出發(fā),是不是我教學(xué)方面沒(méi)有做好,所以才最終導(dǎo)致了他們沒(méi)學(xué)好呢?我也很喜歡我們班的學(xué)生,但是是否做到了對(duì)他們足夠的了解呢?看完這本書(shū)之后我知道我沒(méi)有,對(duì)于成績(jī)比較差的學(xué)生,我并沒(méi)有那么的愛(ài),也沒(méi)有徹底的了解他們成績(jī)差的'原因在哪里。

  作為老師,同樣也是要有思想的,有知識(shí)的,不能一成不變的,雖然說(shuō)教學(xué)的課本是一樣的,而且每個(gè)學(xué)年似乎都是在重復(fù),但是其實(shí)在教學(xué)外,在假期里還是有很多的時(shí)間,我們要學(xué)更多的東西,來(lái)完善,補(bǔ)充我們的思想,更好的理解課本,提升自己的教學(xué)水平。這本書(shū)也是告訴我們,要不斷的學(xué)習(xí),不停的填充自己的思想,做一個(gè)有思想有素質(zhì)的老師。

小學(xué)教師讀書(shū)心得4

  讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。

  在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,才使我們的.生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài),這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì)充滿(mǎn)了愛(ài)。

  在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼!稅(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

  年輕出任教職時(shí),滿(mǎn)腔熱誠(chéng)的愛(ài),希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下,曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

  不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

小學(xué)教師讀書(shū)心得5

  大家好!

  開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過(guò)程。

  書(shū),是良師,更是益友。要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的.書(shū)籍上。讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書(shū),沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本很厚的書(shū)籍,只要日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),四是要用腦讀書(shū),用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏(yíng)得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話(huà),那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。讀書(shū)也要有目的性,讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話(huà),那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的智慧,它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐,你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)生命的話(huà),那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候,生命之花才能開(kāi)得燦爛。

  讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話(huà):為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得6

  學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū),使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無(wú)人能比的。通過(guò)學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

  一、生活即教育

  陶行知先生說(shuō):“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái),整合起來(lái),教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí),體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

  二、讓學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的事

  陶行知說(shuō):“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的`興味,是很要緊的事!睙o(wú)論什么時(shí)候,通過(guò)各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺(jué)得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng),對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的,活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見(jiàn),是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。

  為了讓更多的學(xué)生參與,開(kāi)展活動(dòng)時(shí),教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對(duì)學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過(guò)演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式,直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過(guò)程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事。

  三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生

  在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說(shuō):“寸有所長(zhǎng),尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問(wèn)題時(shí),應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬(wàn)不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問(wèn)困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過(guò)程變得呆板,沒(méi)有生機(jī)。寬容心便是母愛(ài)心。陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為教師們的模范,以此說(shuō)明對(duì)學(xué)生差異的寬容,對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解,對(duì)于教師的重要性,他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使學(xué)生與自己越來(lái)越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),即使再好的教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒(méi)有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛(ài)心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系,才會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)鷮⑹且坏赖烙啦煌松撵n麗的風(fēng)景。

  總之,通過(guò)對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)自己的職業(yè),

  如陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái),不帶半顆草去!

小學(xué)教師讀書(shū)心得7

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

  比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的`話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

小學(xué)教師讀書(shū)心得8

  一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史,中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國(guó)的過(guò)去,才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。

  讀了這本書(shū)以后,我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落,后來(lái)又融合在一起,所以我們也常常把自己稱(chēng)為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火,生吃植物果實(shí),即便是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的`發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩(shī)人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚(yú);堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。

  真是中華上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱(chēng)于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績(jī)和成就,為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛(ài)這本書(shū)的。

  這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒(méi)有出息,不利于他讀書(shū)成才,便把家遷到了城里?墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I(mǎi)賣(mài)的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

  說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的,其實(shí)我本不樂(lè)意讀書(shū),是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下,我比以前多讀了很多書(shū),從中我體會(huì)到書(shū)的力量可以帶我們飛翔,讀書(shū)可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書(shū)中,我學(xué)到了不少的知識(shí),書(shū)給我留下了深刻的印象,書(shū)給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生。

小學(xué)教師讀書(shū)心得9

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受。這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的`,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里

  孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得10

  近段時(shí)間學(xué)校組織了我們學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在本標(biāo)準(zhǔn)“基本理念”中突出“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”是與時(shí)俱進(jìn)的。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)需要,必須終身學(xué)習(xí),提高教育教學(xué)能力,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

  在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái),更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。我覺(jué)得這是《標(biāo)準(zhǔn)》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)好行為就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!

  在這個(gè)浮躁的社會(huì),在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下,對(duì)教師提出這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光,自己首先心中有陽(yáng)光。新時(shí)代,新形勢(shì),呼喚陽(yáng)光教師。一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、具有平滑心態(tài)的老師,必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場(chǎng),保障學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  我理解“基本要求”“基本規(guī)范”和“基本準(zhǔn)則”中的“基本”,有“必須”的意思,也就是說(shuō)作為教師必須要具備的,這是作為教師的“底線(xiàn)”,也是每一個(gè)稱(chēng)其為教師的教師必須具備的素質(zhì),必須遵守的規(guī)范,也是教育行政部門(mén)引領(lǐng)小學(xué)教師發(fā)展必須遵守的原則。作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備這樣的素質(zhì)才能稱(chēng)其為教師。

  但是,我感覺(jué)“基本要求”,其實(shí)并不“基本”。如“平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。”引導(dǎo)小學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣,保護(hù)小學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)小學(xué)生的.廣泛興趣、動(dòng)手能力和探究精神。”等內(nèi)容,現(xiàn)實(shí)中很多老師達(dá)不到。我覺(jué)得這些“基本規(guī)范”其實(shí)相對(duì)于教師的目前的整體狀況來(lái)說(shuō),不是“基本”,而是“高要求”。這就需要我們對(duì)照“標(biāo)準(zhǔn)”查找不足,努力達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》的“基本要求”。

  比如“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”,最好分學(xué)科要求,具體到各學(xué)科,具體到每一個(gè)學(xué)習(xí)的具體學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣如何培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)科不同,學(xué)習(xí)的方法有所差異;習(xí)慣的培養(yǎng)需要“合力”。比如語(yǔ)文學(xué)科可以細(xì)化為如何培養(yǎng)孩子的讀書(shū)習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣;數(shù)學(xué)學(xué)科如何培養(yǎng)孩子審題方法,養(yǎng)成審題習(xí)慣;科學(xué)學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的探究精神等等。

  我覺(jué)得在“職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)”中還應(yīng)添加:把職業(yè)作為事業(yè)來(lái)做,把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑和方法,F(xiàn)在教育教學(xué)價(jià)值觀(guān)多元,把教師作為養(yǎng)家糊口的手段,還是作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑,這是一個(gè)教師對(duì)本身所從事的職業(yè)最需要理解的。只要理解透了,才會(huì)在工作中激發(fā)無(wú)窮的動(dòng)力。

  以上是我的一些粗淺認(rèn)識(shí),由于水平有限,所說(shuō)的不一定合適。

小學(xué)教師讀書(shū)心得11

  寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),也有許多心靈感觸。

  在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對(duì)教育的那份執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對(duì)學(xué)生付出的是滿(mǎn)腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱,他贏(yíng)得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對(duì)他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事,總是懷著渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事,或許會(huì)好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會(huì)變得平易近人,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。

  沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”!皭(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對(duì)那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱(chēng)謂)都當(dāng)作研究對(duì)象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對(duì)一些問(wèn)題諸多的`學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。

  在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力啊!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè)在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話(huà),教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話(huà),是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵(shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們?cè)覆辉敢馊D的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會(huì)向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì)都成為名家,但是我們一定會(huì)桃李滿(mǎn)天下!

  讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話(huà);寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì)讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。

小學(xué)教師讀書(shū)心得12

  如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

  教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。

  從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的'人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

  教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

  總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

小學(xué)教師讀書(shū)心得13

  做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話(huà)題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題!皢(wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題,如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx。12期的“問(wèn)訊處”欄目中,有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清,幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿(mǎn)意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺(jué)很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》!缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了20xx。01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專(zhuān)輯”深受我的喜愛(ài)!堆嘧印肥且恍W(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典課文,我去年時(shí)教過(guò)這小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài),春天的美好。我讀了賀秀麗老師的`《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。

  同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

小學(xué)教師讀書(shū)心得14

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮(zhèn)西老師永恒的.教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

  愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。

  愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

  愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜。

  愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

  

小學(xué)教師讀書(shū)心得15

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

  在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的.事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

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