數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)，歡迎大家分享。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)1
一年來(lái)，我懷揣著對(duì)教育事業(yè)的追求和對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參加了這次培訓(xùn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)和反思，收獲頗豐，對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)有更清楚的認(rèn)識(shí)，提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，更新了教育教學(xué)理念。通過(guò)這次培訓(xùn)，我有以下一些體會(huì)。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)于數(shù)學(xué)新課程、新教材有了更深入的認(rèn)識(shí)，胸中總涌動(dòng)著一股澎湃的新課程改革的激情。數(shù)學(xué)在課程目標(biāo)、教材編寫(xiě)、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的改革。
眾所周知，心得體會(huì)如今的'時(shí)代是信息化的時(shí)代，社會(huì)已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)深入到每個(gè)行業(yè)，對(duì)于我們這一行業(yè)，特別是基層教育工作者來(lái)說(shuō)有著更深的體會(huì)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更新了自己的教育觀念，拓寬了教育視野，提升了自我素養(yǎng)，豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。本次培訓(xùn)為我們廣大教師提供了一個(gè)很好的研修平臺(tái)，給了我們一個(gè)很好的交流機(jī)會(huì)，對(duì)我們今后更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了很大的幫助。作為一名教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)，只有真正沉浸于自己職業(yè)當(dāng)中的教師才能感受到教師職業(yè)的幸福。如果你熱愛(ài)自己的事業(yè)，工作總結(jié)你就不會(huì)覺(jué)得累，而是感覺(jué)很幸福。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)2
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章 “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語(yǔ)言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥(niǎo)分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來(lái)。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，畫(huà)畫(huà)與計(jì)算巧妙搭配，快速給“小鳥(niǎo)找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛(ài)護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的'事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充滿(mǎn)人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成，一來(lái)可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情，讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力，二來(lái)可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。
第二天早晨到校，孩子們見(jiàn)到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
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一年來(lái)，我懷揣著對(duì)教育事業(yè)的追求和對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參加了這次培訓(xùn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)和反思，收獲頗豐，對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)有更清楚的認(rèn)識(shí)，提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，更新了教育教學(xué)理念。通過(guò)這次培訓(xùn)，我有以下一些體會(huì)。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)于數(shù)學(xué)新課程、新教材有了更深入的認(rèn)識(shí)，胸中總涌動(dòng)著一股澎湃的新課程改革的激情。數(shù)學(xué)在課程目標(biāo)、教材編寫(xiě)、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的改革。
眾所周知，如今的`時(shí)代是信息化的時(shí)代，社會(huì)已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)深入到每個(gè)行業(yè)，對(duì)于我們這一行業(yè)，特別是基層教育工作者來(lái)說(shuō)有著更深的體會(huì)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更新了自己的教育觀念，拓寬了教育視野，提升了自我素養(yǎng)，豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。本次培訓(xùn)為我們廣大教師提供了一個(gè)很好的研修平臺(tái)，給了我們一個(gè)很好的交流機(jī)會(huì)，對(duì)我們今后更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了很大的幫助。作為一名教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)，只有真正沉浸于自己職業(yè)當(dāng)中的教師才能感受到教師職業(yè)的幸福。如果你熱愛(ài)自己的事業(yè)，你就不會(huì)覺(jué)得累，而是感覺(jué)很幸福。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
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隨著獨(dú)生子女的慢慢長(zhǎng)大以及二胎政策的放開(kāi)，家庭缺少了對(duì)子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨(dú)尊、從來(lái)不會(huì)為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導(dǎo)下的，人們重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，勞動(dòng)技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會(huì)環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，能更好的促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功、形成良好的品德、保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時(shí)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有很重要的意義。
一、讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)
在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學(xué)教師要及時(shí)更新教育觀念，樹(shù)立學(xué)生主體的.教學(xué)理念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的助產(chǎn)士，催化劑。同時(shí)我們要把微笑帶進(jìn)課堂，把更多的鼓勵(lì)留給孩子。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)中善于利用學(xué)生的閃光點(diǎn)去促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，允許學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。
二、讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住學(xué)生的心理發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學(xué)教學(xué)可以利用故事、典型趣聞等導(dǎo)入新課，使“導(dǎo)入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、讓學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)。
建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見(jiàn)解。建立平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)上的促進(jìn)者，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類(lèi)”的教學(xué)中，利用小游戲形式讓學(xué)生去動(dòng)手操作、觀察分類(lèi)，從而找出分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。確定分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)后再進(jìn)行具體分類(lèi)。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運(yùn)用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此數(shù)學(xué)教育必須與心理健康教育相結(jié)合。
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我有幸參加了這次數(shù)學(xué)培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)真聽(tīng)取了三位專(zhuān)家的精彩講演，自己無(wú)論在思想認(rèn)識(shí)及教育觀念、教育理論和方法、教師業(yè)務(wù)素質(zhì)及業(yè)務(wù)修養(yǎng)、新課程改革等各方面都學(xué)到了很多東西，這對(duì)于改進(jìn)我自身的教育教學(xué)工作有很大的幫助�？偨Y(jié)如下： （1）認(rèn)識(shí)到教師的任務(wù)不僅只是教學(xué)，教育科研更不僅是專(zhuān)家們的“專(zhuān)利”。先進(jìn)的教育理念和教育模式都離不開(kāi)教師的教學(xué)實(shí)踐，我們不能總是把別人的或原有的理論和經(jīng)驗(yàn)用于自己的教學(xué)。
�。�2）重視問(wèn)題解決與研究。在教育教學(xué)活動(dòng)中能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并努力探求解決問(wèn)題的途徑與方法，使教育教學(xué)過(guò)程得到及時(shí)的調(diào)整，從而有效提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。
�。�3）在推進(jìn)新課改的過(guò)程中，必然會(huì)遇到一些前所未有的新問(wèn)題、新情況，要能在變遷與復(fù)雜的教育教學(xué)情景中進(jìn)行獨(dú)立思考和判斷，并通過(guò)自己的研究尋找出最佳的教育教學(xué)行動(dòng)策略和方案。
�。�4）善于與同行交流，學(xué)習(xí)借鑒他人經(jīng)驗(yàn)。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解，并把成果應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐，不斷吸收、篩選符合學(xué)生需要的觀念和方法。改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生靈活的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力
�。�5）知道一般概念和推理方法對(duì)使用數(shù)學(xué)工具的重要意義，利用對(duì)數(shù)學(xué)中各種概念之間相互關(guān)系的深刻理解和廣知識(shí)，幫助學(xué)生在掌握基本概念和推理方法的基礎(chǔ)上，建立一套他們自己的.數(shù)學(xué)方法。
總之，通過(guò)本次骨干教師的培訓(xùn)，自己收獲頗多，感受頗深，但我覺(jué)得最重要的是在今后的教學(xué)工作中如何把本次培訓(xùn)所學(xué)到的理論始終如一的貫徹下去，使自己的教學(xué)工作不斷完善、不斷提高。
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在教育局的統(tǒng)一安排下，我從7月25日至30日參加了由教研室教研員王常風(fēng)組織，在大壩培訓(xùn)點(diǎn)的國(guó)家級(jí)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，這次培訓(xùn)非常適合我們農(nóng)村中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，當(dāng)前，國(guó)家對(duì)教師的培訓(xùn)工作非常的重視，首先投資力度非常的大，覆蓋面也比較廣，因此，對(duì)于我們教師來(lái)看不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)論學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行知識(shí)更新，是我們當(dāng)前最為迫切的任務(wù)。
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間很短，僅僅只有六天，但對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺，作為學(xué)校一名培訓(xùn)學(xué)員，我深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大，所以以這次培訓(xùn)為契機(jī)，積極接受新的教育教學(xué)理念，更新了觀念，開(kāi)闊了教學(xué)研究的視野，充分認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育教學(xué)初中媒體在教學(xué)工作中的'特點(diǎn)和重要性。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì)：
1、培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我了解了國(guó)家一些發(fā)達(dá)地區(qū)教育發(fā)展的趨勢(shì)，專(zhuān)家的新理念和很多的教育教學(xué)初中經(jīng)驗(yàn)，維護(hù)知識(shí)。
2、在我們農(nóng)村小學(xué)，大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)方面的知識(shí)較為貧乏，大多數(shù)人還從未接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，還不能超前地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的好處。因此為了提高大家的認(rèn)識(shí)，老師不僅采用實(shí)物演示的辦法，而且還為我們提供實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。
3、同時(shí)在這一次的培訓(xùn)中我們不僅學(xué)到很多教學(xué)方面的知識(shí)，更重要的是增進(jìn)了和其他學(xué)校管理人員以及教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言，互相討論、交流，把自己不理解、不明白的地方提出來(lái)，讓老師來(lái)幫助解決，這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)的機(jī)會(huì)，提高了學(xué)習(xí)的效率。
通過(guò)培訓(xùn)我接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教育觀念，來(lái)充實(shí)我們的專(zhuān)業(yè)技能，同時(shí)也成為我們每一個(gè)教育工作者必須要解決的第一個(gè)問(wèn)題。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能掌握最新的知識(shí)，把工作做得更好。我也希望能夠多舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)，以便更好地為各位老師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我們的的教育教學(xué)初中水平能更上一個(gè)臺(tái)階。
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《新課標(biāo)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)面出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率”由于數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的展開(kāi)，因此課堂上學(xué)生的主要活動(dòng)是通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與，而且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，只有這樣，才能不斷提高數(shù)學(xué)活動(dòng)的開(kāi)放度。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動(dòng)參與條件，提供充分的參與機(jī)會(huì)，具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)實(shí)踐證明，情心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，促使學(xué)生主動(dòng)地參與。
�。�2）運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與。
教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識(shí)的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行探究活動(dòng)，教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣，才能使學(xué)生品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的.樂(lè)趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與。
（3）運(yùn)用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)熱情。
變式教學(xué)是對(duì)數(shù)學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問(wèn)題的本質(zhì)特征，揭示不同知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過(guò)變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動(dòng)參與的動(dòng)力，保持其參與教學(xué)過(guò)程的興趣和熱情。
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昨天晚上偶然調(diào)到《非城勿擾》，突然上來(lái)了貴陽(yáng)一個(gè)鄉(xiāng)村數(shù)學(xué)老師。他叫尚永斌。作為同行，我們真為他的勇敢和執(zhí)著所嘆服，但同時(shí)也為他捏一把汗。要知道，上《非城勿擾》的男嘉賓，大多不是高富帥，就是成功人士。而作為一線(xiàn)鄉(xiāng)村男教師，在現(xiàn)在尤其注重物質(zhì)條件的社會(huì)，也許在當(dāng)?shù)卣乙粋�(gè)女朋友，也不是什么易事，何況上《非城勿擾》呢�？赡茉谟行┤丝磥�(lái)，真的是不知天高地厚。
但年輕的尚老師卻沒(méi)有這些負(fù)擔(dān)。他一上來(lái)就這樣作自我介紹：“大家好，我是來(lái)自貴陽(yáng)一所農(nóng)村中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，我叫尚永斌，今年28歲。因?yàn)榇饝?yīng)學(xué)生們答對(duì)題就請(qǐng)他們喝奶茶，所以，學(xué)生還給我取了一個(gè)可愛(ài)的外號(hào)“尚奶茶””。他的質(zhì)樸和自信，一下子打動(dòng)了觀眾。當(dāng)孟非問(wèn)他一月多少收入的時(shí)候，他也沒(méi)有絲毫難為情，爽快地答道：“每月二千多，如果加上績(jī)效獎(jiǎng)，每月三千吧”。這收入在我們同行看來(lái)，是再熟悉不過(guò)了，教師的低工資，我們已經(jīng)麻木了。而且有時(shí)候我們就是羞于啟齒。
可尚老師在眾目睽睽之下，一點(diǎn)兒也沒(méi)有露怯。他說(shuō)：他放棄了讀研的機(jī)會(huì)，就是因?yàn)榧彝ヌF。讀大學(xué)的時(shí)候，他勤工儉學(xué)，不僅完成了自己的學(xué)業(yè)，還供弟弟讀完了大學(xué)。他非常感謝他的母親，在那樣的情況下，母親把他供出來(lái)了。言語(yǔ)之間，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)狀的抱怨，沒(méi)有對(duì)社會(huì)的抱怨，有的只是對(duì)母親，對(duì)社會(huì)的感恩，還有對(duì)學(xué)生的愛(ài)戴。當(dāng)孟非嘗試著問(wèn)他，有沒(méi)有什么新的發(fā)展的時(shí)候，他卻這樣說(shuō)：“我現(xiàn)在最大的理想，就是教好自己的學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)！”質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)，也打動(dòng)了孟非，孟非坦誠(chéng)地說(shuō)：“相比夢(mèng)想著創(chuàng)500強(qiáng)企業(yè)的那些男嘉賓，我更喜歡你有著質(zhì)樸理想的普通人！”連黃菡也表示，“你是節(jié)目中來(lái)過(guò)的勵(lì)志男嘉賓中最快樂(lè)的！”
是呀，尚老師，一個(gè)鄉(xiāng)村的數(shù)學(xué)老師，沒(méi)有富裕的背景，也沒(méi)有成功的事業(yè)。但他卻說(shuō)，自己是成功人士。因?yàn)槌晒θ耸恳坏┏晒α�，就是支助教育事業(yè)，而現(xiàn)在的自己，卻能親自為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，自己怎么不算一個(gè)成功人士呢？質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)，讓同時(shí)作為教師的我們感到汗顏！因?yàn)榻處煷龅牡拖�，讓多少教師感到了作為教師的榮耀？有些教師甚至說(shuō)，出了校門(mén)，從來(lái)不說(shuō)自己是教師，而且也公開(kāi)不要學(xué)生叫自己是教師！可年輕的尚老師，卻說(shuō)自己的理想就是教好自己的學(xué)生，讓學(xué)生感到快樂(lè)！說(shuō)自己就是成功人士，因?yàn)樽约鹤鲋约赫J(rèn)為最成功的事業(yè)！這種樂(lè)觀，這種自信，在現(xiàn)在年輕人身上，又有多少呢？也許正是因?yàn)樯欣蠋熜r(shí)候的家境，讓他過(guò)多體味到了艱辛，所以，他很珍惜現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的工作。沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)的想法。他的樂(lè)觀，他的自信，他的質(zhì)樸，打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，也打動(dòng)了他所喜歡的'五朵。五朵愿意去看他的學(xué)生。雖然沒(méi)有答應(yīng)和他牽手，但他絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出沮喪，他說(shuō)，自己能勇敢地走上《非城勿擾》的舞臺(tái)，向自己喜歡的女生說(shuō)出自己的愛(ài)，就已經(jīng)成功了。
主持人、觀眾，還有像我們這樣的同行，都為他感到惋惜，但沒(méi)想到，當(dāng)他走到受轉(zhuǎn)角的女生時(shí)，卻一下子站起了五個(gè)女生！孟非還有黃菡，都害怕尚老師失去機(jī)會(huì)，怕他還沉浸于對(duì)失去五朵的陰影中，一再暗示到，和五朵的美好翻過(guò)去了，人生還要繼續(xù)，讓他選擇一個(gè)女孩子牽手。尚老師，選擇了一個(gè)叫陳晨的女孩子，牽手了。而這個(gè)叫陳晨的女孩子，也是一個(gè)有心人，考慮到尚老師個(gè)子可能沒(méi)有他高，竟然脫下了鞋子，赤腳陪他走下去！于是，走上《非城勿擾》的尚老師，以一個(gè)喜劇結(jié)束了他的《非城勿擾》之旅！
我們有感于尚老師的勇敢，佩服于他的質(zhì)樸，還有他的自信和樂(lè)觀！從尚老師身上，我們深深地感悟到：良好的心態(tài)成就快樂(lè)的人生！祝愿年輕的尚老師，一路和幸�？鞓�(lè)相伴！
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)9
作為一名數(shù)學(xué)老師，我有著這樣的困惑：究竟什么樣的課是一節(jié)好課？好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？新課標(biāo)的理念應(yīng)該是怎樣去實(shí)現(xiàn)？我用期待的心情感受了這次假期的繼續(xù)教育培訓(xùn)。
假期通過(guò)專(zhuān)家的培訓(xùn)，使我受益匪淺，讓我感受到讀書(shū)的重要性、教育的真諦、什么樣的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生、對(duì)待他人、對(duì)待自己的教師崗位，還通過(guò)實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué)課堂讓我感受到專(zhuān)家的教學(xué)，更多的是一種數(shù)學(xué)思想都給我留下了深刻的印象。尤其本學(xué)期我也教學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)，我很榮幸能夠聽(tīng)到專(zhuān)家劉德武老師執(zhí)教，二年級(jí)數(shù)學(xué)《認(rèn)識(shí)厘米》這節(jié)課，讓我對(duì)這節(jié)課有了重新的認(rèn)識(shí)，更多的是對(duì)數(shù)學(xué)課的認(rèn)識(shí)。
劉老師的這節(jié)課師生完全處在平等的位置上對(duì)話(huà)，學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的靈活自如，沒(méi)有一點(diǎn)修飾，很真實(shí)、平實(shí)的課堂中滲透數(shù)學(xué)的思想和方法。
《認(rèn)識(shí)厘米》這節(jié)課，老師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，劉老師讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、交流、反思等學(xué)習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。
一、體驗(yàn)數(shù)學(xué)，感悟數(shù)學(xué)。
有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要形式。本節(jié)課劉老師放手讓學(xué)生自己動(dòng)手測(cè)量小刀、牙刷、打火機(jī)等，給學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，使每一種測(cè)量方法都是源于學(xué)生獨(dú)立判斷后的一種自我選擇，是學(xué)生自行悟出的，而不是來(lái)自于教師暗示與指導(dǎo)。在學(xué)生自己用燒壞的尺子測(cè)量物體的長(zhǎng)度時(shí)，構(gòu)建出正確的測(cè)量方法，在測(cè)量方法上交流展示，讓更多的`學(xué)生體驗(yàn)和感悟到別人的測(cè)量方法，使學(xué)生體驗(yàn)了知識(shí)的產(chǎn)生，發(fā)展的過(guò)程，從而提高了思維能力。
二、提高應(yīng)用數(shù)學(xué)，解決問(wèn)題的能力。
“有價(jià)值的”數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，解決問(wèn)題的方法在學(xué)生的“做數(shù)學(xué)活動(dòng)”中產(chǎn)生，方法的選擇也讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)活動(dòng)”中領(lǐng)悟，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。在本課教學(xué)時(shí)，學(xué)生從“刻度0”開(kāi)始測(cè)量就可以直接看另一端對(duì)著幾就是幾厘米的結(jié)論，讓學(xué)生用尺子量小刀、牙刷、等活動(dòng)作為課堂練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)從“刻度0”開(kāi)始測(cè)量的優(yōu)越性。又如：在測(cè)量時(shí)，到底是是5厘米還是6厘米的教學(xué)，教師事先沒(méi)有講出到底是幾厘米，而是讓學(xué)生自己動(dòng)腦筋去想，讓學(xué)生自己去“剖析”，加強(qiáng)了學(xué)生得記憶，避免了學(xué)生對(duì)測(cè)量的誤解，真真的理解了“0”只代表起始的作用。學(xué)生不但加強(qiáng)了對(duì)1厘米的認(rèn)識(shí)，而且真的學(xué)會(huì)的測(cè)量。這一處理環(huán)節(jié)讓我感到吃驚、又不少一絲的欽佩�？磥�(lái)，科學(xué)合理的測(cè)量方法在學(xué)生的體驗(yàn)之中不知不覺(jué)地生成。
好課的標(biāo)準(zhǔn)就在眼前，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生為本，以學(xué)生得發(fā)展為本，回顧本節(jié)課，沒(méi)有精美的課件，更多的是一種數(shù)學(xué)的思想方法。劉老師只是適時(shí)的引導(dǎo)，在學(xué)生疑惑時(shí)點(diǎn)播，在學(xué)生遲疑時(shí)給予肯定，幫助學(xué)生一步一步深入，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)成功的喜悅，體味數(shù)學(xué)的快樂(lè)，感受數(shù)學(xué)的魅力。
俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)，然后知不足�！蓖ㄟ^(guò)這次假期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我將會(huì)在今后的工作學(xué)習(xí)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)、不斷找出差距、從而不斷提高我的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)10
為了進(jìn)一步提高中小學(xué)教師的課堂教學(xué)能力，我們莫旗教師進(jìn)修學(xué)校組織了一次特別的中小學(xué)老師暑期繼教培訓(xùn)，所有參加本次培訓(xùn)的教師，無(wú)論是年長(zhǎng)者還是新參加工作的年輕人，都對(duì)本次活動(dòng)贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓(xùn)活動(dòng)取得了圓滿(mǎn)成功。參加暑期中小學(xué)數(shù)學(xué)繼教培訓(xùn)心得體會(huì)我也從中受益匪淺。說(shuō)到這里，您一定對(duì)我們的培訓(xùn)內(nèi)容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學(xué)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)”。
本次培訓(xùn)分三期進(jìn)行，每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計(jì)了周密的安排；第一天上午：崔老師對(duì)“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)”進(jìn)行講座。然后利用下午和第二天的時(shí)間各個(gè)研修團(tuán)隊(duì)進(jìn)行備課、交流，第三天由培訓(xùn)老師進(jìn)行檢查驗(yàn)收。可以說(shuō)在整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程當(dāng)中我們的數(shù)學(xué)教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深入各個(gè)小組進(jìn)行指導(dǎo)，而且對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都指導(dǎo)得特別到位，中小學(xué)音樂(lè)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)讓我們每一個(gè)參加培訓(xùn)的老師都大有所獲。
“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)”訓(xùn)練主要從以下六個(gè)方面入手：教材分析；學(xué)習(xí)者特征分析；確定教學(xué)目標(biāo)；最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學(xué)流程；教材處理與教學(xué)策略的選擇；編制教學(xué)預(yù)案�？梢哉f(shuō)通過(guò)本次培訓(xùn)，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會(huì)。
新課程倡導(dǎo)“學(xué)生生活世界和科學(xué)世界的整合”，從而實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)生活資源于教材資源的整合“。尤其是對(duì)于我們農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學(xué)條件，也沒(méi)有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書(shū)館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自己的教學(xué)服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用身邊的教育資源對(duì)自己的.學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生動(dòng)有趣。說(shuō)到這里，我不禁止想到自己在教學(xué)四年級(jí)《植樹(shù)問(wèn)題》的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)課最讓學(xué)生難以理解的是“間隔”，如果用術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋學(xué)生會(huì)感到很抽象。教材中也沒(méi)有具體介紹“間隔”一詞的含義，而它還是解決植樹(shù)問(wèn)題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢？正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學(xué)生都玩拍手的游戲，兩個(gè)手指間的縫隙不就是間隔嗎？于是我在教學(xué)時(shí)利用學(xué)生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學(xué)生看著自己的一只小手，問(wèn)“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字？”生答：“5”。我說(shuō)：“你們說(shuō)的很對(duì)，我們一只手的確有五個(gè)手指�？衫蠋煶税l(fā)現(xiàn)你們說(shuō)的5以外，還發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎？”學(xué)生一時(shí)全用詫異的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙�！蔽曳Q(chēng)贊地夸獎(jiǎng)那個(gè)同學(xué)：“你真是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的孩子�！庇谑俏逸p輕松松地引導(dǎo)學(xué)生理解了“間隔”這一詞語(yǔ)，順理成章地進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
就像新課程倡導(dǎo)的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說(shuō)的：“教材僅是個(gè)例子�！倍绾伟盐战滩�，利用教材是我們教師教學(xué)成敗的關(guān)鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應(yīng)該積極參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)11
本學(xué)期,我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過(guò)本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受：
一、數(shù)學(xué)觀的改變。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識(shí)，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好 “四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護(hù)、開(kāi)發(fā)。要面對(duì)每一個(gè)有差異的個(gè)體，適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的.需要，要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會(huì)與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程，而不能成為專(zhuān)門(mén)用來(lái)淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程，除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。教師要牢記兩條,一是除了知識(shí)傳授之外，還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們?cè)谘?yáng)中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì)，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì)頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。
2、通過(guò)新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)12
數(shù)學(xué)教育概論》這本書(shū)是由張奠宙、寧乃慶主編的，是普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材數(shù)學(xué)系列教材之一，它帶附帶有一個(gè)光盤(pán)，由高等教育出版社出版。這是一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)教育基本理論與實(shí)踐的概述，目的是幫助具有數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生獲得有關(guān)數(shù)教育的基本知識(shí)和技能。它不再只是“教材教法”的說(shuō)明書(shū)式的記敘，而是闡述數(shù)學(xué)教育的規(guī)律，具有自己怕學(xué)科體系。全書(shū)分為實(shí)踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學(xué)教學(xué)案例入手，幫助學(xué)生編制教案，走上講臺(tái)。然后概略地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的基本理論，探討數(shù)學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)教學(xué)模式、數(shù)學(xué)教育的德育功能等基本課題，同時(shí)研究數(shù)學(xué)思想方法的價(jià)值，以及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育技術(shù)、數(shù)學(xué)教育心理等有關(guān)問(wèn)題。書(shū)中設(shè)專(zhuān)章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定和實(shí)驗(yàn)，并就數(shù)解題和數(shù)學(xué)考試、數(shù)學(xué)教育研究等問(wèn)題進(jìn)行闡述。
數(shù)學(xué)是人類(lèi)文明的火車(chē)頭。古希臘文明時(shí)期的數(shù)學(xué)著作──歐幾里得的《幾何原本》成為人類(lèi)理性精神的典范。它在西方國(guó)家的印刷數(shù)量，僅次于圣經(jīng)。當(dāng)歷史經(jīng)過(guò)中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜之后，是笛卡爾、費(fèi)馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分，宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時(shí)代的來(lái)臨。19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯---黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，締造了物理學(xué)革命，成為20世紀(jì)文明的標(biāo)志之一。現(xiàn)在，當(dāng)人們?cè)谄毡橄硎苄畔⑽拿鞯臅r(shí)候，自然會(huì)想起為它奠基的數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn)：馮諾依曼設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)，連同維納的控制論、仙農(nóng)的信息論，人類(lèi)終于迎來(lái)了航天飛行和手機(jī)普及的時(shí)代。
數(shù)學(xué)無(wú)處不在，數(shù)學(xué)無(wú)往不利。人類(lèi)的進(jìn)步一時(shí)一刻也不能離開(kāi)數(shù)學(xué)。就單個(gè)個(gè)人而言，由于數(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與抽象，經(jīng)過(guò)烽學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了扎實(shí)基礎(chǔ)，而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權(quán)威，不感情用事，不停留于表面現(xiàn)象的思維品質(zhì)，甚至從數(shù)學(xué)這無(wú)聲的音樂(lè)、無(wú)色的圖畫(huà)中，領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因?yàn)槿绱�，在世界的所有�?guó)家，數(shù)學(xué)都是主課，學(xué)生從一年級(jí)入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，一直不有離開(kāi)數(shù)學(xué)。重視數(shù)學(xué)，是一個(gè)國(guó)家文明的象征，也是一個(gè)國(guó)家教育進(jìn)步的標(biāo)志。
中國(guó)的古代數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過(guò)輝煌的成就，以劉征、祖沖之、秦九韶為代表的中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)派，建立了與實(shí)踐聯(lián)系緊密且以算法見(jiàn)長(zhǎng)的數(shù)學(xué)體系，但是12世紀(jì)之后就漸漸地落伍了。20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)數(shù)學(xué)家急起直追，努力為世界數(shù)學(xué)文明做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代的數(shù)學(xué)史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學(xué)家的名字。XX年x月，國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)在北京舉行，這表明中國(guó)數(shù)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數(shù)學(xué)的主流，向著21世紀(jì)數(shù)學(xué)大國(guó)的目標(biāo)挺進(jìn)。
但是，中國(guó)還不是數(shù)學(xué)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)數(shù)學(xué)離國(guó)際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數(shù)學(xué)研究一線(xiàn)上中國(guó)數(shù)學(xué)家還要繼續(xù)努力，便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)后備力量，提高我國(guó)公民的數(shù)學(xué)素質(zhì)，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)支撐。為此，就要從加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育著手，從娃娃抓起，從青少年的數(shù)學(xué)培養(yǎng)抓起。
我從事數(shù)研究和數(shù)學(xué)教育幾年，對(duì)數(shù)學(xué)教育的重要和艱難，有深切的體會(huì)。xx年，西南師大的著名代數(shù)學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線(xiàn)進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革，使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實(shí)質(zhì)”的口號(hào)，一時(shí)成為國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)界和數(shù)學(xué)教育界討論以至爭(zhēng)執(zhí)的熱點(diǎn)。數(shù)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是形式化，陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非針對(duì)數(shù)學(xué)本身，乃是對(duì)人們認(rèn)識(shí)抽象規(guī)律過(guò)程，尤其是對(duì)兒童青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，因此我認(rèn)為他講得有道理。數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科，數(shù)學(xué)界應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)教育的研究與實(shí)踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長(zhǎng)主持“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材──《數(shù)學(xué)教育概論》的編寫(xiě)，當(dāng)是21世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)教育的一項(xiàng)有意義的工作。
第一章 緒論：為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育學(xué)
數(shù)學(xué)教師是一種職業(yè)，是一種需要特殊培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人士。讓我們來(lái)回顧一下歷史。在古代，學(xué)教育的主要目的是培養(yǎng)大大小小的官史、僧侶和文職人員。為了將學(xué)生培養(yǎng)成統(tǒng)治者，“讀、寫(xiě)、算”是最基本的。無(wú)論在古埃及、巴比倫和中國(guó)等文明古國(guó)，還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬，經(jīng)世致用其所長(zhǎng)數(shù)學(xué)都是學(xué)校啟蒙教育中一個(gè)必不可少的內(nèi)容。進(jìn)入20世紀(jì)，各國(guó)培養(yǎng)教師計(jì)劃中重視和加強(qiáng)教學(xué)法培訓(xùn)的傾向更加明顯了，數(shù)學(xué)教育逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)需要具備一定特殊技能的專(zhuān)業(yè)。
在這本書(shū)中我們看到了幾個(gè)數(shù)學(xué)教育研究的案例。第一個(gè)案例中研究者使用的是訪(fǎng)談法，目的是想通過(guò)訪(fǎng)談，比較深入地了解學(xué)生是怎樣思考的，產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知和差錯(cuò)的主要原因是什么，克服它們的有效措施是什么，等等。通過(guò)研究，希望提煉出可供教材編寫(xiě)人員和教師參考的建議。訪(fǎng)談法是研究數(shù)學(xué)教育心理學(xué)的學(xué)者在了解和分析學(xué)生思考過(guò)程時(shí)常用的一種方法。
“讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中學(xué)數(shù)學(xué)”這是一個(gè)誘人的數(shù)學(xué)教學(xué)境界。布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)法”具有兩個(gè)效用：一是給心靈帶來(lái)愉快，二是促使能力獲得遷移為了檢驗(yàn)布魯納的這些看法，馬鞍山市第十x中學(xué)馮建國(guó)教師在初一的兩個(gè)平行班級(jí)的數(shù)學(xué)課中進(jìn)行了兩次實(shí)驗(yàn)。第一次教學(xué)實(shí)驗(yàn)，甲班用發(fā)現(xiàn)法乙班用一般方法。第二次教學(xué)實(shí)驗(yàn)則輪換一下，乙班用發(fā)現(xiàn)法，甲班用一般方法。兩次課的內(nèi)容是連續(xù)的，一前一后依次是合并同類(lèi)項(xiàng)和去括號(hào)。根據(jù)這兩次實(shí)驗(yàn)得出幾個(gè)結(jié)論：
(一) 布魯納所說(shuō)的“愉快”是存在的，這從兩次發(fā)現(xiàn)課舉手要求回答的總?cè)舜螢?38，而兩次一般課相應(yīng)數(shù)學(xué)據(jù)為115，以及從課堂氣氛等教學(xué)現(xiàn)現(xiàn)象中可以看出。
(二) 布魯納所說(shuō)的“遷移”能力提高也是正確的，這從學(xué)生在完成b組題目上的表現(xiàn)可以看出，兩次發(fā)現(xiàn)課中，學(xué)生在b組得到的平均分累計(jì)為48。9，而兩次一般課的相應(yīng)分?jǐn)?shù)僅為33。
(三) 發(fā)現(xiàn)法有得于對(duì)基礎(chǔ)好、智力好的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，但也容易產(chǎn)生全班成績(jī)的兩極分化。比如，在a組題目中，兩次發(fā)現(xiàn)課得滿(mǎn)分的總?cè)藬?shù)和30分以下的總?cè)藬?shù)依次是58人和9人，相應(yīng)的一般課數(shù)據(jù)則為53人和3人。
這個(gè)研究案例采用的是輪組實(shí)驗(yàn)法，意在控制無(wú)關(guān)變量帶來(lái)的影響，是教學(xué)研究中常用的一種實(shí)驗(yàn)方法。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言是不可或缺的一種人際交流工具。然而，從學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)踐看，教師的課堂教學(xué)用語(yǔ)似乎還難盡人意。教師課堂教學(xué)用語(yǔ)的現(xiàn)狀究竟如何，學(xué)生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學(xué)用語(yǔ)是什么，教師課堂教學(xué)用語(yǔ)在教師魅力諸方面中的地位如何，浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進(jìn)行了一番調(diào)查研究。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師最大的魅力是什么？教師課堂用語(yǔ)在其中的地位又如何？查結(jié)果表明：學(xué)生最搬弄是非重的是教師的“教學(xué)水平和教學(xué)能力”，其次是優(yōu)美的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、豐富的感情和熱情的'態(tài)度。所以，提高自己的教學(xué)水平和能力是教師的首要任務(wù)，但是，優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生的情感、態(tài)度等也有很大的作用。
第二章 數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩與評(píng)析
數(shù)學(xué)教育學(xué)有自己的理論體系，又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。有人說(shuō)，數(shù)學(xué)教師像一個(gè)“傳道者”，孜孜孜不倦地向世人傳播數(shù)學(xué)真理，歷盡艱苦而無(wú)怨無(wú)悔；也有人說(shuō)，數(shù)學(xué)教師又像一位電視節(jié)目主持人，生動(dòng)活潑地把學(xué)生組織起來(lái)，進(jìn)入探索數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋；更有人說(shuō)，數(shù)學(xué)教師也像一位表演藝術(shù)家，把抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)體系，用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)的偉大價(jià)值，獲得美的享受。由此看來(lái)，數(shù)學(xué)教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。觀察優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)，是一種美的享受。一堂好的數(shù)學(xué)課，首先是看數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握是否正確與適度，然后才是教學(xué)活動(dòng)的呈現(xiàn)方式。
我國(guó)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)已經(jīng)有比較固定的教學(xué)程序，也稱(chēng)為教學(xué)環(huán)節(jié)。一般的課堂教學(xué)都包括：復(fù)習(xí)思考、創(chuàng)設(shè)情境、探究新課、鞏固反思以及小結(jié)練習(xí)等環(huán)節(jié)。實(shí)踐表明，這種模式反映了傳統(tǒng)的“教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能”的傾向，在知識(shí)傳授上，采用這種模式的教學(xué)總的效果是好的，也為廣大數(shù)學(xué)教師所接受。缺點(diǎn)是容易忽視學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。此外，對(duì)教師組組織教學(xué)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)提問(wèn)有較高要求。
第三章 數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
第二章的案例可以看到，數(shù)學(xué)教學(xué)具有許多類(lèi)型。它們構(gòu)思不同，形式各異，可謂色彩斑斕，美不勝收。如果說(shuō)，把教育學(xué)一般理論比喻為建筑學(xué)理論，那么數(shù)學(xué)教學(xué)則是一項(xiàng)建筑工程。一堂優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，正如一座美輪美換的大廈，既要符合科學(xué)原理，又能令人賞心悅目。眾所周知，工程需要設(shè)計(jì)，同樣數(shù)學(xué)教學(xué)也需要設(shè)計(jì)。作為數(shù)學(xué)教師，只有掌握了較高的教學(xué)水平，才能更有效地組織教學(xué)
教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是為了達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期目的，減少教學(xué)中的盲目性和隨意性，其最終目的是為了使學(xué)生能更高效地學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，塑造學(xué)生的健全人格，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。既然是設(shè)計(jì)，就需要思考、立意和創(chuàng)新。因而，數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)既要滿(mǎn)足常規(guī)教學(xué)要求，又要進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)造的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)的真諦是數(shù)學(xué)思維過(guò)程的教學(xué)，學(xué)生需要掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，但更重要的是學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的思維活動(dòng)過(guò)程以及所運(yùn)用的數(shù)學(xué)思想和方法。
第四章 與時(shí)俱進(jìn)的數(shù)學(xué)教育
數(shù)學(xué)教育研究的核心課題之一，是要把人類(lèi)創(chuàng)立的數(shù)文明中的精華部分，以符合時(shí)候精神的方式，構(gòu)建數(shù)學(xué)課程，通過(guò)教師的示范和引導(dǎo)，讓學(xué)生理解、吸收和掌握優(yōu)秀的數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是為了自身的健康，必須保持邏輯上的嚴(yán)密性。因此，從19世紀(jì)開(kāi)始，數(shù)學(xué)進(jìn)入了第三個(gè)時(shí)期：現(xiàn)代公理化時(shí)期。群論的出現(xiàn)，復(fù)數(shù)以及四元數(shù)的運(yùn)用，非歐幾何的誕生等等，再次證明數(shù)學(xué)本身內(nèi)部的問(wèn)題也在推動(dòng)數(shù)學(xué)的進(jìn)步，而所有這一切，都圍繞著“群的公理”、“復(fù)數(shù)和四元數(shù)的公理”、“歐氏幾何公理”而展開(kāi)的。與此同時(shí)，分析學(xué)的嚴(yán)格化進(jìn)程也在加速，隨著實(shí)數(shù)系的公理化定義， 語(yǔ)言代替了自然描述的語(yǔ)言，微積分奠定在嚴(yán)密的基礎(chǔ)上。 一時(shí)期的頂峰是康托提出“集合論”比較無(wú)限的“大小”，以及希爾伯特提出的“形式主義”的數(shù)學(xué)觀，風(fēng)靡世界。這種數(shù)學(xué)觀認(rèn)為數(shù)學(xué)只是一組相容的、獨(dú)立的、完備的公理系，按照一定方式推理出來(lái)的一堆“形式”，與它表示的內(nèi)容無(wú)關(guān)。20世紀(jì)中葉發(fā)展起來(lái)的布爾巴基學(xué)派，將現(xiàn)有數(shù)學(xué)知識(shí)按照最嚴(yán)密的方式加以梳理，構(gòu)成了一個(gè)比較嚴(yán)密的“結(jié)構(gòu)主義”的數(shù)學(xué)體系。
這股思潮影響了兩個(gè)世紀(jì)。但是，數(shù)學(xué)畢竟不是形式。數(shù)學(xué)最豐富的源泉在于現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系。20世紀(jì)30年代，哥德?tīng)栕C明了，希爾伯特的公理體系如果包含自然數(shù)在內(nèi)，那么總存在一個(gè)命題，用公理無(wú)法判斷其為真，也無(wú)法判斷其為假。于是，這個(gè)公理系在形式上是不完備的，即不能自圓其說(shuō)的。于是，形式主義的數(shù)學(xué)觀得到了致命的批判。
第五章 數(shù)學(xué)教育的基本理論
數(shù)學(xué)教育作為一門(mén)學(xué)科，始自20世紀(jì)初，目前還不滿(mǎn)1XX年。20xx年成立國(guó)際數(shù)學(xué)教育委員會(huì)，數(shù)學(xué)教育成為國(guó)際性的事務(wù)。但是在第二次世界大戰(zhàn)之前，數(shù)學(xué)教育的研究只限于各國(guó)的“數(shù)學(xué)教學(xué)大綱”、“數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃”等文件的交流，尚無(wú)數(shù)學(xué)教育的理論著作問(wèn)世。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，數(shù)學(xué)教育進(jìn)入一個(gè)迅猛發(fā)展的時(shí)期，各種數(shù)學(xué)教育的著作大量出現(xiàn)。但是，真正形成數(shù)學(xué)教育理論形態(tài)的研究并不多，似乎只有弗來(lái)登塔爾和波利亞兩位的工作得到比較廣泛的承認(rèn)。心理學(xué)家皮亞杰倡導(dǎo)的建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)，對(duì)數(shù)學(xué)教育有很大影響。中國(guó)的“雙基”數(shù)學(xué)教育，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
弗賴(lài)登塔爾認(rèn)為，數(shù)學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，存在于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，而且每個(gè)學(xué)生有各自不同的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”。數(shù)學(xué)教師的任務(wù)之一是幫助學(xué)生構(gòu)造數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展他們的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。把例題生活化，讓學(xué)生易懂易學(xué)。通過(guò)設(shè)計(jì)與生活現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的問(wèn)題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活有的密切聯(lián)系，從而體會(huì)到學(xué)好數(shù)學(xué)對(duì)于我們的生活有很大的幫助，無(wú)形當(dāng)中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。這也就是弗賴(lài)登塔爾常常說(shuō)的數(shù)學(xué)教育即是現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)教育。
波利亞對(duì)數(shù)學(xué)教育的基本看法，波利亞對(duì)于數(shù)學(xué)教育的目的、價(jià)值、方法非常關(guān)注。他認(rèn)為，“中小學(xué)生到底為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？要學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)？通過(guò)什么途徑學(xué)好數(shù)學(xué)？”具體一點(diǎn)就是，在中小學(xué)階段，是以“學(xué)數(shù)學(xué)”為主呢，還是以學(xué)如何“用數(shù)學(xué)”為主呢？這一點(diǎn)必須弄清楚。在他看來(lái)，中學(xué)數(shù)學(xué)教育的根本目的就是“教會(huì)年輕人思考�！边@種思考既是有目的思考，產(chǎn)生式的思考，也包括形式的和非形式的思維。教師要努力做的就是“教學(xué)學(xué)生證明問(wèn)題，甚至也教他們猜想問(wèn)題”，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)解法，從而從根本上提高學(xué)生的解題能力。當(dāng)然，他也強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的興趣、好奇心、毅力、意志、情感體驗(yàn)等非智力品質(zhì)的重要性。因?yàn)椋獙W(xué)會(huì)解題，要成為解題能手，是要經(jīng)過(guò)大量的解題實(shí)踐，是要付出艱辛的努力，需要有一定的意志品質(zhì)的，并不是說(shuō)在玩就能學(xué)會(huì)解題，要學(xué)好數(shù)學(xué)畢竟不是一件輕輕松松的事情。
波利亞強(qiáng)調(diào)，要成為一個(gè)好的解題目者，如果“頭腦不活動(dòng)起來(lái)，是很難學(xué)到什么東西的，也肯定學(xué)不到更多的東西”，“學(xué)東西的最途徑是親自去發(fā)現(xiàn)它”，最富有成效的學(xué)習(xí)是學(xué)生自己去探索、去“發(fā)現(xiàn)”。只有學(xué)習(xí)者自己的思維活動(dòng)起來(lái)了，他在學(xué)習(xí)中才會(huì)尋求到歡樂(lè)。有了成功的體驗(yàn)，他對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本身才可能產(chǎn)生內(nèi)在的興趣。
另外，波利亞從教師的角度出發(fā)，根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，立足于藝術(shù)形式對(duì)人的影響和作用方面來(lái)認(rèn)識(shí)教學(xué)，并堅(jiān)持說(shuō)“教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)”他把教學(xué)比作舞臺(tái)藝術(shù)，以說(shuō)明教師的教態(tài)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響和熏陶作用；他把教學(xué)與音樂(lè)、詩(shī)歌、軼事比較，以說(shuō)明教師的語(yǔ)言和所表達(dá)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生圈套的吸引力，能引起學(xué)生的興趣和好奇心。當(dāng)然，關(guān)于教學(xué)是否是科學(xué)這一點(diǎn)，他度沒(méi)有正面回答。他更多的是，以一個(gè)教育家自身的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，以一個(gè)數(shù)學(xué)家“無(wú)意識(shí)”地遵從、運(yùn)用科學(xué)規(guī)律來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程本身應(yīng)該遵循一些規(guī)律性的東西，并尤其強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
第六章 數(shù)學(xué)教育的一些基本課題
“為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”？“為什么學(xué)那么多的數(shù)學(xué)”？“為什么世界各國(guó)都把本國(guó)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)作為最重要學(xué)習(xí)科目”？這就要涉及數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的確定。
數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是：“使學(xué)生牢固地掌握代數(shù)、頰幾何、立體幾何、三角和平面解析幾何的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確而且迅速的計(jì)算能力，邏輯推理能力和窨想像能力，以適應(yīng)參加生產(chǎn)勞動(dòng)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)13
創(chuàng)新教育是指更新觀念，把創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成和學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來(lái)，從不同層次、不同方向、不同內(nèi)容上采取不同的手段和方法，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力貫穿于素質(zhì)教育實(shí)施和每一個(gè)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的全過(guò)程�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新教育是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的關(guān)鍵所在。
在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我注重了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，下面是我在教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新的意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思路到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則�，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，認(rèn)知和情感密不可分，教師本身的情感現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，使課堂上出現(xiàn)某種心理氣氛，當(dāng)一位有威信的、受到學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的教師走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生就會(huì)興趣盎然，精神飽滿(mǎn)，反之，學(xué)生的心理就會(huì)蒙上一層陰影，情緒就相當(dāng)?shù)吐洹Ｔ诮鼛啄甑慕逃虒W(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中規(guī)中矩的教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種機(jī)械化的學(xué)習(xí)，久而久之對(duì)數(shù)學(xué)就喪失了興趣和信心。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)創(chuàng)新思維
主動(dòng)性的心理特征，就是積極地開(kāi)展思維活動(dòng)，真正的.“課堂氣氛活躍”是指學(xué)生思維活動(dòng)活躍，而不是表面熱鬧。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)孕育而生。例如：在講“平行線(xiàn)的判定”時(shí)，可以提問(wèn)：“如果有兩條直線(xiàn)，這兩條直線(xiàn)是不是平行線(xiàn)？如何作出判斷？”教師同時(shí)在黑板上畫(huà)出兩條看起來(lái)不相交的直線(xiàn)，讓學(xué)生作出判斷，學(xué)生可能會(huì)不假思索的判斷為平行線(xiàn)，教師再提出疑問(wèn)：“能肯定地說(shuō)這兩條直線(xiàn)是不相交的直線(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在看到的部分是不相交的，但能肯定在遠(yuǎn)處也不相交嗎？”這一問(wèn)便使學(xué)生陷入思考，學(xué)生會(huì)對(duì)自己先前的判斷產(chǎn)生動(dòng)搖，看到了單憑定義去進(jìn)行判斷是困難的，由此激發(fā)思維的積極性，自覺(jué)去探索判斷兩直線(xiàn)平行的判定方法。
三、把數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、中都有廣泛的應(yīng)用，而大部分學(xué)生因看不到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系而失去興趣，因此在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，善于抓住日常生活、生產(chǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)建基本的數(shù)學(xué)關(guān)系，使學(xué)生在一種輕松、愉快的環(huán)境中解決數(shù)學(xué)問(wèn)題其實(shí)，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題都可以用課本中的知識(shí)來(lái)解決，關(guān)鍵是讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、思考、交流和運(yùn)用，逐步形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教育心得及體會(huì)14
本人全年任教兩個(gè)班數(shù)學(xué)并一向擔(dān)任班主任工作。現(xiàn)將本人任現(xiàn)職以來(lái)的主要工作狀況報(bào)告如下：
一、政治思想素質(zhì)
平時(shí)用心參加學(xué)校組織的各類(lèi)群眾活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校下達(dá)的上級(jí)文件，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，注重政治理論的學(xué)習(xí)。配合組里搞好教研活動(dòng)，每周按時(shí)參加升旗儀式。服從安排，持續(xù)與決策層的高度一致性。
二、業(yè)務(wù)潛力
1、教學(xué)潛力
作為一名教師，我始終把“教書(shū)育人、為人師表”作為已任，把成為優(yōu)秀的教師作為自己的目標(biāo)，孜孜追求。任現(xiàn)職以來(lái)，我要求自己不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素養(yǎng)，深入鉆研教材，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)研究。教學(xué)中，我堅(jiān)決貫徹因材施教的原則，始終把學(xué)生的“學(xué)”放在教學(xué)的核心位置上。在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上，突出落實(shí)激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。每一節(jié)課都要設(shè)計(jì)學(xué)生參與的.情境，來(lái)引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)。
2、班主任工作
教書(shū)育人是教師的天職。在班主任工作中，我每一天早來(lái)晚走、周六周日也難得休息，每接一個(gè)班，都從整頓班風(fēng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的群眾榮譽(yù)感，與學(xué)生建立起“師生+朋友”的關(guān)系，在日常管理上堅(jiān)持“三到位”(課前兩分鐘到位、課間操到位、自習(xí)課到位)，使班級(jí)工作順利開(kāi)展。
任現(xiàn)職以來(lái)一向擔(dān)任班主任工作，本年度擔(dān)任初三(6)班主任。在今年的中考中，我班朱玉同學(xué)被姜堰二中公費(fèi)錄取，已有11名學(xué)生到張甸中學(xué)報(bào)名，14名學(xué)生到姜堰中專(zhuān)，3名到江淮報(bào)名，多名同學(xué)進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校繼續(xù)深造。
3、教育科研
教師的生命力來(lái)自教育科研，教師的未來(lái)和未來(lái)的教師，都將與教育科研聯(lián)系起來(lái)。20xx年論文初中數(shù)學(xué)教學(xué)資料的情感性處理策略獲江蘇省教育學(xué)會(huì)三等獎(jiǎng)，20xx年2月分段函數(shù)易錯(cuò)點(diǎn)例析在中學(xué)生語(yǔ)數(shù)外雜志上發(fā)表，還有兩篇論文在校刊上發(fā)表。
4、學(xué)生競(jìng)賽
輔導(dǎo)多名學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽并獲獎(jiǎng)。
5、繼續(xù)教育
20xx年以來(lái)多次參加各類(lèi)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)，并獲得證書(shū)。
三、今后的設(shè)想：
在今后的工作中，我將采取各種方式方法，尋找有效途徑，提高教學(xué)效率，努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。不管能否晉級(jí)，今后我仍將一如既往，以最大的熱情、全部的精力投身到教育事業(yè)中去，無(wú)愧于教師的稱(chēng)號(hào)。
以上是本人任現(xiàn)職以來(lái)思想、工作方面的總結(jié)，雖然取得了必須的工作成效，但我還要加倍努力，當(dāng)然其中也許難免有些不足，我必須會(huì)在今后的工作中盡力克服，并不斷地完善自我，努力使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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課程標(biāo)準(zhǔn)共分四部分：前言、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施建議。最重要的變化是由原來(lái)的重視雙基教育到落實(shí)學(xué)生的四基教育，在教學(xué)過(guò)程中不但要學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，還要學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想、積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，主要是為編排教材內(nèi)容提供依據(jù)，是通過(guò)一節(jié)課一節(jié)課的具體實(shí)施來(lái)實(shí)現(xiàn)的。實(shí)施建議則是指導(dǎo)教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。
突出學(xué)生的主體地位。有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。學(xué)生獲得知識(shí)，必須建立在自己的思考之上。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以根據(jù)不同的數(shù)學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，采取小組合作、自主探究等不同的形式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望，使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中，思維得到發(fā)展、增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力、收獲積極的情感體驗(yàn)。
教師做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。課下，教師不但要精心備教學(xué)內(nèi)容，還要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況（學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在哪里、學(xué)生原來(lái)的基礎(chǔ)等等），然后決定課堂上采取什么樣的學(xué)習(xí)方式才能使學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松、主動(dòng)。這樣，才能體現(xiàn)教師的組織作用：第一、教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)和學(xué)生的實(shí)際情況，確定合理的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)一個(gè)好的教學(xué)方案；第二，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，因勢(shì)利導(dǎo)、適時(shí)調(diào)控，努力營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的課堂氛圍，形成有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
教師的“引導(dǎo)”作用主要體現(xiàn)在：通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，或者準(zhǔn)確、清晰、富有啟發(fā)性的講授，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、求知求真，激發(fā)學(xué)生的好奇心；通過(guò)恰當(dāng)?shù)臍w納和示范，時(shí)學(xué)生理解知識(shí)、掌握技能、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟思想；能關(guān)注學(xué)生的差異，用不同層次的問(wèn)題或教學(xué)手段，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。對(duì)于這段話(huà)我是這樣理解的：教師在提問(wèn)題時(shí)，要把握問(wèn)題的'難易度，太簡(jiǎn)單的容易使學(xué)生浮躁，太難的問(wèn)題使學(xué)生喪失了思考的信心，要設(shè)計(jì)的問(wèn)題既能引起學(xué)生探究的興趣又難易適度，就需要教師精雕細(xì)琢。在課堂上需要演示的地方，教師就要盡量通過(guò)實(shí)物、課件等豐富多彩的形式呈現(xiàn)出來(lái)，以幫助學(xué)生的理解。需要教師歸納強(qiáng)調(diào)的地方，教師要準(zhǔn)確、清晰富有啟發(fā)性的表述出來(lái)，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解條理化、系統(tǒng)化、整體化。課堂上，要關(guān)注每一位學(xué)生，通過(guò)多種教學(xué)手段，使不同層次的學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上都有所發(fā)展，有所收獲。
課堂上，教師要以和學(xué)生平等的身份，為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，和學(xué)生一起感受成功和挫折、分享發(fā)現(xiàn)和成果，充分發(fā)揮教師的合作作用。
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