【推薦】繼續(xù)教育教育心得體會六篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,通過寫心得體會,可使我們今后少走彎路。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的繼續(xù)教育教育心得體會6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
繼續(xù)教育教育心得體會 篇1
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省!逼涠,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的'真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者!
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
繼續(xù)教育教育心得體會 篇2
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn),使我認識到素質(zhì)教育的重要性,更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識更新?lián)Q代異常迅速,作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,我在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,
從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進一步進步
能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進程中我重視師德方面的修養(yǎng)
我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進步自己的事業(yè)認知、職業(yè)認同水平增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用
過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)?偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的',教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的
現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者
形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,
總之,這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展!
繼續(xù)教育教育心得體會 篇3
我參加了范縣公需科目培訓(xùn)。這次培訓(xùn)時間雖然不長,卻給我留下深刻印象。本次培訓(xùn)主要依據(jù)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高》和《專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障》這兩本書,同時結(jié)合河南省特別是濮陽市、范縣的實際情況,激發(fā)了專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新意識和維權(quán)意識,共建美麗、和諧新社會。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,總結(jié)有三大部分。其一:包括四個方面:(1)城市群與中原城市群;(2)中原經(jīng)濟區(qū);(3)聯(lián)系實際,抓住機遇,建設(shè)美麗、和諧新濮陽、新范縣;(4)建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū),關(guān)鍵在實干。其二,專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高。包括三個層次:(1)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的基礎(chǔ)篇;(2)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇;(3)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的技巧篇。
本次培訓(xùn)主要講了創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇的“開發(fā)創(chuàng)造的心智”這一節(jié)。其三,專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障。這部分主要講了專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)利和利益以及權(quán)益的保護。通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),我的理論知識水平有了提高。
從這次培訓(xùn)中我還更加清醒地認識到:作為一名教師,一個專業(yè)技術(shù)人員,我們要有對自己本土的歸屬感、認同感、自豪感。只有這樣,我們才會全身心、滿腹熱情、積極地投入到工作中去,做到對工作認認真真、兢兢業(yè)業(yè)、高度負責(zé)。此次培訓(xùn)導(dǎo)師給我們介紹了河南省及我們縣市的優(yōu)劣勢,我們教師要分清主流,看好趨勢,對自己是濮陽人而自豪,又要踏實、努力地干,體味教育的'幸福感。再者,教師要有創(chuàng)新意識,重視日積月累。讓教師創(chuàng)新不一定非得搞大發(fā)明才叫創(chuàng)新。只要能夠依據(jù)實際,改編教材、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)會,那就是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人。教師有新方法、新思維,定能推動學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新不是一蹴而就的事,必須通過一定的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、外顯的積累過程。所以教師要重視日常的積累。厚積才能薄發(fā),才能融會貫通,進而有創(chuàng)新的可能性。最后,教師要有法律意識。當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時,我們教師要學(xué)會運用法律的武器保障自己的權(quán)益不受損害或者降至最低限度。當(dāng)教師的一定要堅持學(xué)法,做到知法、懂法、守法、用法。這就要求教師要掌握跟自己息息相關(guān)的法律知識,了解法律最新動態(tài),做到不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),避免“書到用時方恨少”得現(xiàn)象。
總之,這次培訓(xùn)使我倍受鼓舞,深感受益頗多。作為一名教師,需要學(xué)習(xí)的東西實在太多了。在此我衷心地希望上級教育部門領(lǐng)導(dǎo)能多請專家、學(xué)者給我們培訓(xùn)以及指導(dǎo),因為我們需要成長,需要“雨露”和“陽光”。
繼續(xù)教育教育心得體會 篇4
“百年大計,教育為本”,教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的'言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。 我們需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時也祝愿每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
繼續(xù)教育教育心得體會 篇5
像干涸的河床企盼河水的流淌,像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤,像虔誠的基督教徒企盼主的福音,我們企盼著教育先進理念的更新。
重重疊疊的大山,阻斷的不僅是經(jīng)濟的交流和發(fā)展,更讓人的思想觀念跟不上時代的潮流!安删諙|籬下,悠然見南山”固然悠閑自在,卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生,也孕育了大批的人才,而這些人才的成長離不開教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展,如果沒有正確的、先進的理念作指導(dǎo),就如同盲人摸象、管中窺豹,只見一斑而不能深刻的把握教育的精髓。
所以,我們深度企盼,企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木,企盼先進的教育理念滋潤深山區(qū)的干涸土地。
一次次的學(xué)習(xí),一次次的.用心體會,讓我們深刻的認識到我們的不足,也讓我們深刻認識到:我們在硬件上已經(jīng)落后了,在思想上我們要奮起直追。我們可以沒有高樓大廈,但我們不能沒有對高樓大廈的渴望之情!我們需要這種情感激勵我們上進,激勵我們拼搏,激勵我們勇往直前!!!
每一次的學(xué)習(xí),都會勾起我們浮想聯(lián)翩,每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬千。然而,靜下心來的時候,我們依然要面對殘酷的現(xiàn)實?纯次覀兊慕逃龑ο,看看我們的教育環(huán)境,肩上的壓力的確不小。俊鳥都撿高枝飛走了,包括學(xué)生,包括優(yōu)秀教師。我們這些扎根山區(qū)的教師,雖然盡心盡力,卻收獲甚微。
盡管在別人的眼里我們“老土”,我們不起眼,但是我們從來沒有放棄過希望,從來沒有放棄過自己的追求!我們過去這樣,現(xiàn)在這樣,將來也會這樣,一步一個腳印,扎扎實實、問心無愧地走下去!
繼續(xù)教育教育心得體會 篇6
課堂教學(xué)是實施新課程的重要途徑之一,而教師的課堂教學(xué)設(shè)計是教師實施課堂教學(xué)的一個先決條件。教學(xué)設(shè)計的好壞,直接決定著課堂的質(zhì)量、課程的落實。如何進行教學(xué)設(shè)計?如何把握教學(xué)設(shè)計的重點?如何設(shè)計一個有效的教學(xué)過程?這都是我們要面對和解決的問題。通過這次教學(xué)設(shè)計的探討,我獲益匪淺,在此談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)心得。
我認為教學(xué)設(shè)計的重點,不管是確定教學(xué)的目標(biāo),還是教學(xué)的重點和難點,其實它都是要教師明確本堂課,我們要教會學(xué)生什么,以及解決學(xué)生什么問題。因此我認為在進行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)把握下面三個問題
一、立足學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程!
因此每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力不同,特別是城鄉(xiāng)學(xué)生的差別就更大,教師在教師設(shè)計時,就要考慮針對學(xué)生的實際水平進行教學(xué)設(shè)計,而不單單是考慮課程設(shè)計的安排和進度。比如在引人各種方程的教學(xué)時,我們可能都會創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列出各種方程,然后引入方程概念,但是如果在創(chuàng)設(shè)情境時設(shè)計的問題過高,就會影響本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,偏移難點,而且會影響教學(xué)進度。
二、挖掘教材
數(shù)學(xué)的許多概念、定理、思想的教學(xué),都是采用螺旋式上升的。因此教師在教學(xué)設(shè)計時,要把握一個總體的.思路,在教學(xué)過程中要進行滲透。比如在七下“4.1二元一次方程”中例題教學(xué),
例:已知方程3x+2y=10。
(1)用關(guān)于x的代數(shù)式表示y;
。2)求當(dāng)x=2,0,3時,對應(yīng)的y的值,
對本例題(1)中的變形是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的整式變形,對于變形的結(jié)果就是學(xué)生今后要學(xué)習(xí)的一次函數(shù)解析式。而二元一次方程解的不唯一性,剛好體現(xiàn)了一次函數(shù)由無數(shù)個對應(yīng)點組成的關(guān)系,這也是兩者之間的一個聯(lián)系,也是這兩者教學(xué)的一個難點。
三、把握課堂
學(xué)生是我們教師進行教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ),但學(xué)生的情況教師不可能都會事先預(yù)計好,因此教學(xué)中必須要對學(xué)生的上課即時表現(xiàn),做出合理的處理。
比如在有些舉實際例子時,教師就要好好分析學(xué)生所舉的例子。如:在分析“點動成線,線動成面,面動成體”時,學(xué)生舉例:氣球從一個平面吹成一個球體。這主要是因為學(xué)生對知識還不深入理解和對實際問題的辨析能力不強。
因此教師就要在課堂中對學(xué)生進行當(dāng)堂的分析,假如這是教師要是沒有能力當(dāng)堂解決的活,可以采取適當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑罕热缫黄鹩懻,上網(wǎng)查詢,暫時擱置等?傊鶕(jù)學(xué)生的反應(yīng),適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計。
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