調(diào)研報(bào)告
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的調(diào)研報(bào)告，希望對大家有所幫助。
調(diào)研報(bào)告1
一、促進(jìn)教師發(fā)展是教師隊(duì)伍建設(shè)的根本
科學(xué)發(fā)展觀把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為目標(biāo)，堅(jiān)持“以人為本”這一核心，這是馬克思主義基本思想的體現(xiàn)，是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，是我們黨的宗旨和最新的執(zhí)政理念的體現(xiàn)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。教師隊(duì)伍建設(shè)堅(jiān)持以促進(jìn)教師發(fā)展為根本，正是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾決定了事物的發(fā)展方向，主要矛盾的解決對次要矛盾的解決有推動(dòng)作用，因此我們辦事情要善于抓住主要矛盾。教師隊(duì)伍建設(shè)包括政治素質(zhì)、年齡結(jié)構(gòu)、性別比例、團(tuán)隊(duì)精神、機(jī)制建設(shè)、教師發(fā)展等多個(gè)方面的工作。而人的發(fā)展是一切發(fā)展的核心，教師發(fā)展決定了教師隊(duì)伍建設(shè)的成功，并對其他方面的工作起到推動(dòng)作用。因此，教師發(fā)展是教師隊(duì)伍建設(shè)工作的主要矛盾，是根本和關(guān)鍵。抓住了教師發(fā)展這個(gè)根本，就牽住了“牛鼻子”。
第一，促進(jìn)教師發(fā)展，要從全局和發(fā)展的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)教師發(fā)展對于教師隊(duì)伍建設(shè)的重大意義，優(yōu)先籌劃，優(yōu)先安排，優(yōu)先落實(shí)，充分重視教師發(fā)展，對教師提出的有利于自身發(fā)展的要求，要盡全力滿足，并鼓勵(lì)教師主動(dòng)謀求發(fā)展。
第二，促進(jìn)教師發(fā)展，要正確處理教師專業(yè)發(fā)展與其他方面發(fā)展的關(guān)系，促進(jìn)教師全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。教師發(fā)展包括價(jià)值觀念、心理素質(zhì)、情感態(tài)度、意志水平、專業(yè)發(fā)展等多個(gè)層面，這些層面之間是互動(dòng)的�！霸谛率兰o(jì)，教師專業(yè)發(fā)展在促使中小學(xué)生成長、保障基礎(chǔ)教育進(jìn)步方面，被看成是比任何時(shí)期都關(guān)鍵的重要因素。人們對教育專業(yè)所期望的，是能使教師工作專業(yè)化，使教師超越能干的教書匠而成為專業(yè)的教育家”。教師專業(yè)發(fā)展是決定教師發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵因素，因此要把教師專業(yè)發(fā)展作為教師發(fā)展的核心。
教師專業(yè)發(fā)展包含知識(shí)的積累、技能的熟練、能力的提高，也包括教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等等。首先要求教師將教書育人作為一種專業(yè)理想，將教育視為一件快樂的事情而全力以赴;其次，整合專業(yè)知識(shí)和技能，內(nèi)化為自身素質(zhì);再次，要求教師具有教育智慧，這是教師成熟的標(biāo)志。促進(jìn)教師發(fā)展，要以教師的職業(yè)為發(fā)展取向，以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為著眼點(diǎn)，采取切實(shí)有效、針對性強(qiáng)的措施來促進(jìn)教師良好基本素質(zhì)的養(yǎng)成，加快教師職業(yè)人成熟的進(jìn)程，從而最終確立教師職業(yè)不可替代的專業(yè)化地位。同時(shí)，除了培養(yǎng)教師具有專業(yè)素質(zhì)外，還要在心理、情感、意志水平等方面使教師得到均衡發(fā)展，努力培養(yǎng)教師的社會(huì)責(zé)任感，樹立為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的思想，使其成為有完善人格的社會(huì)人。
第三，促進(jìn)教師發(fā)展尤其是專業(yè)發(fā)展，要采取多種切實(shí)有效的模式。多年來，教育界探索和實(shí)踐了多種促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的模式，并在不斷進(jìn)行新的探索。校本研修作為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵舉措和有效模式已經(jīng)成為教育界的共識(shí)，也已經(jīng)成為廣大教師的內(nèi)在需求。概括地說，校本研修，就是廣大教師為了促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，依托學(xué)校資源優(yōu)勢和特色，針對自身的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行的研究。
校本研修的出發(fā)點(diǎn)符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、認(rèn)知特征和情感需求，創(chuàng)造了有利于教師研究的氛圍，使教師有機(jī)會(huì)對教育教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行公開而自由的討論，鼓勵(lì)了思維的獨(dú)立性與創(chuàng)造性，加深了教師對教學(xué)目標(biāo)的理解。校本研修是對過去教研活動(dòng)的深刻變革，它革除了以往教研活動(dòng)的形式化而不注重內(nèi)容、隨意化而不講求質(zhì)量、經(jīng)驗(yàn)化而不重視科研方法等種種弊端，最大化地促進(jìn)了教師發(fā)展。
校長是校本研修的第一責(zé)任人，要把改進(jìn)研修工作、促進(jìn)教師發(fā)展、提高教育教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校和自己的中心工作，加強(qiáng)對校本研修的領(lǐng)導(dǎo)。對校本研修總體規(guī)劃、全面組織、全權(quán)保障、全程管理;為教師創(chuàng)造一個(gè)安全的、信任的、允許犯錯(cuò)誤的氛圍，一個(gè)在真實(shí)教育情境中持續(xù)、有效、深入學(xué)習(xí)的校本研修環(huán)境，滿足每個(gè)教師個(gè)體的發(fā)展需求，以開展校本研修為手段建立學(xué)習(xí)型學(xué)校，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。
推動(dòng)教師個(gè)體的主動(dòng)研修。在校本研修的過程中，必須充分調(diào)動(dòng)教師個(gè)體的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)教師個(gè)人主動(dòng)研修，在工作中研修，在研修中發(fā)展，才能確保研修的成功和高效。以問題引導(dǎo)教師研修，不斷從日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，不斷研究，解決新問題，使問題成為教師發(fā)展的起點(diǎn);以差別推動(dòng)教師進(jìn)取，不斷促使每位教師在各自能力最近發(fā)展區(qū)的上限處工作，并通過與自己、與同事、與先進(jìn)理論的對比，尋找差別，提升自己;倡導(dǎo)“成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”的教師發(fā)展模式，鼓勵(lì)教師立足于多樣化的教育教學(xué)實(shí)踐、立足于自身專業(yè)發(fā)展的需要、立足于自身的選擇，不斷反思自身的實(shí)踐，向自己的教育教學(xué)要發(fā)展;提倡“知行合一”，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)中的“知”與實(shí)踐中的“行”的同步交互與“悟性自足”，注重主體精神的發(fā)揮，鼓勵(lì)教師學(xué)懂的東西做出來，做過的東西說出來。
關(guān)注、重視、促進(jìn)教師群體研修。鑒于工作關(guān)系的聯(lián)系，開展群體研修對于建立學(xué)習(xí)型組織、打造學(xué)校團(tuán)隊(duì)和加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)都具有十分重要的意義。同事間的合作與相互學(xué)習(xí)，是每位教師成長最直接的實(shí)踐資源之一。教師群體研修既可以由教師個(gè)體提出問題出發(fā)設(shè)定主題內(nèi)容，也可以由學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)發(fā)展的總體需要而設(shè)定主題內(nèi)容。內(nèi)容不僅要基于教育教學(xué)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，也可以涉及學(xué)校發(fā)展與學(xué)校管理等其他領(lǐng)域。通過常規(guī)教學(xué)案例的分析與研究、論文和課件制作評比、理論學(xué)習(xí)和主題研討等形式，推動(dòng)教師個(gè)體主動(dòng)研修與群體研修相結(jié)合。在教師個(gè)人對教育教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)群體交流與合作，同伴互助互學(xué)，發(fā)揮群體智慧的作用。交流中既有傾聽，又有回應(yīng)，或敞開自己的困惑以求別人指點(diǎn)迷津，或公開自己的經(jīng)驗(yàn)與他人分享，或不同觀點(diǎn)、不同體會(huì)進(jìn)行爭論，思想與思想碰撞而生靈光，在合作中揚(yáng)長補(bǔ)短，共同提高，從而促進(jìn)教師群體發(fā)展。
加強(qiáng)與專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人士的聯(lián)系，促進(jìn)雙方的深入合作，主動(dòng)尋求專業(yè)引領(lǐng)。如果沒有專家等高一層次人員的協(xié)助與帶領(lǐng)，教師之間的互助可能會(huì)限于同水平重復(fù)。與大學(xué)及其教育專業(yè)機(jī)構(gòu)、教育專家的合作，可以使校本培訓(xùn)獲得更多的外部資源支持，尤其是智力的支持。通過專題講座促進(jìn)觀念更新，通過案例分析促進(jìn)教學(xué)反思，通過專家指導(dǎo)促進(jìn)骨干成長，通過學(xué)術(shù)沙龍促進(jìn)交流溝通。專業(yè)引領(lǐng)不等同于專家的單邊引領(lǐng)，先進(jìn)的理念如果沒有以課程內(nèi)容為載體的具體指引與對話，那就只是紙上談兵，專業(yè)引領(lǐng)應(yīng)是先進(jìn)理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的完美統(tǒng)一，共同引領(lǐng)。專業(yè)引領(lǐng)是使研究脫離低水平重復(fù)、收獲最大成效的重要憑借，是校本研修成功的保障。專業(yè)引領(lǐng)的強(qiáng)勢參與，可以提高校本研修的針對性和科學(xué)性，高質(zhì)量、高頻度的專業(yè)引領(lǐng)對廣大教師的發(fā)展會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
新時(shí)期的教育要求教師走上研究之路，校本研修創(chuàng)設(shè)了和諧濃厚的研究氛圍，實(shí)現(xiàn)了主研與群研結(jié)合，行為與理念互動(dòng)，理論與實(shí)踐統(tǒng)一，喚醒了教師的主體意識(shí)，為教師的成長提供了肥沃的土壤。當(dāng)然，校本研修不是惟一有效模式，在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的過程中，校本研修應(yīng)該與其他模式有機(jī)結(jié)合。
二、促進(jìn)教師發(fā)展必須“以教師為本”
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”，應(yīng)該有以下幾層含義：首先是關(guān)愛人，即保障人民群眾的根本利益;其次是發(fā)展人，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)而不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要;再次，從方法論上講，為獲得發(fā)展、使發(fā)展的成果惠及全體人民，一是要從“具體人”的實(shí)際出發(fā)謀發(fā)展，二是要充分重視人的因素，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。只有堅(jiān)持“以人為本”，才能真正地發(fā)展人。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的決定力量，這要求充分重視內(nèi)因的作用。發(fā)展人就要充分重視人自身的主觀能動(dòng)性。
教師作為專業(yè)人，其勞動(dòng)有目的上的社會(huì)性和責(zé)任性、任務(wù)上的復(fù)雜性和艱巨性、過程上的示范性和嚴(yán)格性、手段上的規(guī)范性和創(chuàng)造性、成果上的廣泛性和長期性等自身職業(yè)的特點(diǎn)。教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師發(fā)展，就必須充分重視教師的因素，重視教師自身的職業(yè)特點(diǎn)，堅(jiān)持“以教師為本”。
“以教師為本”的第一要義是尊重教師。美國心理學(xué)家馬斯洛發(fā)表的`《人類動(dòng)機(jī)的理論》一書中提出了需要層次論：一是生理的需要;二是安全的需要;三是歸屬和愛的需要;四是尊重的需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心;最高級的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是較高層次的精神需要，是受到社會(huì)和他人認(rèn)可的體現(xiàn)。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師理應(yīng)受到尊重。
尊重教師，首先是對教師作為專業(yè)人的尊重。既要尊重教師獨(dú)立的人格、尊重教師的教學(xué)自主性和創(chuàng)造性，更要尊重教師的發(fā)展需求、尊重教師的職業(yè)生涯規(guī)劃、尊重教師成長和發(fā)展的規(guī)律，即尊重教師發(fā)展的主體性，滿足他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。尊重教師自主確定自己在專業(yè)發(fā)展上的目標(biāo)，自主決定以何種方式來滿足自己的發(fā)展需求，尊重教師通過自我觀察、自我分析、自我認(rèn)識(shí)，覺察到自身存在的問題和改進(jìn)的必要性，了解自己所需要的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)方式與內(nèi)容。教師個(gè)體的需要通常和他們實(shí)際教育教學(xué)目標(biāo)直接相關(guān)，要尊重教師在學(xué)習(xí)取向上的差異與發(fā)展階段的差異，承認(rèn)差異，尊重教師在差異中發(fā)展。在新課程改革的背景下，尊重教師，需要喚醒教師的主體意識(shí)，促進(jìn)教師的教育觀念、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式和歷練方式發(fā)生全方位的變革，促使教師成為真正的教學(xué)的主人、研究的主人。
其次是尊重教師在學(xué)校管理中的主人翁地位。保證教師對學(xué)校工作的知情權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)教師對學(xué)校工作的認(rèn)同和支持，激發(fā)教師的主動(dòng)精神和創(chuàng)造意識(shí)，形成對學(xué)校的信任感和歸屬感，進(jìn)而使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師共同構(gòu)建一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。
“以教師為本”的第二要義是服務(wù)。服務(wù)必須是全方位的。首先是保障教師的利益，努力提高教師待遇，為教師發(fā)展解決后顧之憂，做好生活方面的服務(wù)工作，使教師有足夠的精力和時(shí)間持續(xù)發(fā)展。
其次是全心全意為教師謀發(fā)展。為教師發(fā)展提供硬件支持，創(chuàng)造和諧溫馨的辦公環(huán)境，提供各種現(xiàn)代設(shè)施，使廣大教師在數(shù)字化的廣闊宇宙中自由采擷，在光電傳導(dǎo)中與世界對話交流;為教師發(fā)展提供展示自我的廣闊舞臺(tái)，為教師參加各級各類教學(xué)競賽、學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)、研討活動(dòng)提供方便，創(chuàng)造條件，促進(jìn)教師在交流與研討中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展;為教師發(fā)展搭建廣闊的校內(nèi)外交流平臺(tái)，立足校本，切實(shí)開展校本研修活動(dòng);等等�？傊瑥奈镔|(zhì)與精神、內(nèi)部與外部、軟件與硬件多個(gè)方面為教師謀發(fā)展、促發(fā)展。
“以教師為本”的第三要義是激勵(lì)。教育事業(yè)的發(fā)展需要教師的工作，教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性將對教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動(dòng)的作用。恰當(dāng)?shù)募?lì)能夠把廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性保持好、調(diào)動(dòng)好和發(fā)展好，并對整個(gè)教師隊(duì)伍的發(fā)展起到導(dǎo)向作用。
調(diào)研報(bào)告2
實(shí)踐簡述
實(shí)踐目的：圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要問題，對革命老區(qū)沂蒙山地區(qū)農(nóng)村開展調(diào)查研究，提出解決問題的意見和建議，形成調(diào)研成果;走訪慰問抗日老軍人、孤寡老人，送溫暖;深入基層，利用電影、文藝演出、座談會(huì)等形式，在農(nóng)村基層干部和群眾中進(jìn)行文化宣傳，使其在促進(jìn)農(nóng)村特別是經(jīng)濟(jì)較落后地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展;支援教育，組織安排豐富多彩的文化及動(dòng)手課程，豐富小學(xué)生的寒假生活，為農(nóng)村小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)，與當(dāng)?shù)匦W(xué)加強(qiáng)交流，促進(jìn)共同提高。
實(shí)踐時(shí)間：20xx/x/x9—20xx/x/29
實(shí)踐地點(diǎn)：山東省臨沂市沂南縣董家莊村
實(shí)踐對象：當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況、抗日老軍人及孤寡老人、基層群眾、董家莊聯(lián)合小學(xué)
實(shí)踐方法：走訪調(diào)研、組織活動(dòng)、支援教育
實(shí)踐隊(duì)人員組成：
領(lǐng)隊(duì)：劉宗師(工學(xué)院)
隊(duì)員：丁寧沙倩方媛李玲徐均劉春霖戴永鵬劉海鋒(工學(xué)院)
于晗程洋龍(預(yù)科部)
金源(生環(huán)學(xué)院)
實(shí)踐紀(jì)實(shí)
20xx年x月x9號(hào)下午4點(diǎn)整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實(shí)踐隊(duì)出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時(shí)我們到達(dá)了北京站，在擁擠的候車廳經(jīng)過漫長的等待，晚上9點(diǎn)，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。
20xx年x月20號(hào)早晨5點(diǎn)鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經(jīng)過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達(dá)了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。
經(jīng)過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因?yàn)樘鞖馇闆r，大雪封路，開往山區(qū)的汽車停運(yùn)了。隊(duì)員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。
20xx年x月2x號(hào)清晨，大家到達(dá)淄川汽車分站，希望能順利乘上進(jìn)山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔(dān)心起來。進(jìn)山的車還是停運(yùn)，經(jīng)過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨(dú)送我們進(jìn)山的車，問題終于得到了解決。上午9點(diǎn)半左右，我們又一次出發(fā)了。
經(jīng)過4個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們在下午兩點(diǎn)鐘左右抵達(dá)目的地董家莊。這天正好是農(nóng)村的集市，我們帶著大大小小的'行李穿過人群，來到了學(xué)校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計(jì)劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。
20xx年x月22號(hào)至20xx年x月27號(hào)我們在這里開展了為期六天的實(shí)踐活動(dòng)。
(一)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)情況調(diào)研
我們走訪了村委會(huì)，與村里的基層干部進(jìn)行交流。交流得知董家莊村當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)來源主要靠花生等經(jīng)濟(jì)作物的銷售收入，其余來源為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進(jìn)行了道路鋪建，使外地車輛進(jìn)村成為了可能，促進(jìn)了本村與外界的物資交流。
本村經(jīng)濟(jì)情況也存在一定的缺陷。村中農(nóng)作物方面的收入主要靠原始售出，價(jià)格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經(jīng)濟(jì)效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會(huì)提出了發(fā)展農(nóng)作物加工產(chǎn)業(yè)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入等建設(shè)性意見，村委會(huì)表示認(rèn)可。
村委會(huì)也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會(huì)也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認(rèn)真聽取了介紹。
(二)走訪慰問抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人
通過村委會(huì)的介紹，我們實(shí)踐隊(duì)決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進(jìn)行慰問走訪。
我們到抗日老軍人家里，與老爺爺聊天交流，聽老爺爺講抗日時(shí)期發(fā)生在山東大地上的故事，老爺爺負(fù)過槍傷，打過日本鬼子，我們很認(rèn)真地聽老爺爺講，老爺爺也很高興看到我們?nèi)グ菰L他。
我們也到老黨員干部家里，聽老人講新中國的發(fā)展，老人的話里透露出對看到祖國大好發(fā)展的欣喜與熱情。
我們探望孤寡老人，了解其生活現(xiàn)狀，與老人聊天，為老人帶去新年的祝福。
我們?yōu)榘菰L過的老人均送去一袋面粉，雖是千里送鵝毛，也是大家的一番心意。快到年底，大家都抽時(shí)間分組再次拜訪老人們，幫老人們置辦年貨、整理房屋，老人對此很高興。
(三)深入基層，文化宣傳
冬天正處農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村里老老少少正準(zhǔn)備歡歡喜喜過大年，為了豐富村民生活，向村民進(jìn)行一定的文化宣傳，實(shí)踐隊(duì)決定在晚上利用大家的空閑時(shí)間以放電影的方式進(jìn)行。
隊(duì)員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設(shè)備，使得向村民們放電影的計(jì)劃順利進(jìn)行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看，在熱鬧之余，一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。
(四)走進(jìn)小學(xué)，支援教育
支援教育活動(dòng)是我們此次實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，通過與當(dāng)?shù)亟逃块T的積極聯(lián)系，我們決定在董家莊聯(lián)合小學(xué)進(jìn)行。通過與學(xué)校的協(xié)調(diào)，我們決定在孩子們進(jìn)行完期末考試之后，給孩子們編排臨時(shí)課表，給孩子們上課，為他們講一些平時(shí)接觸不到的東西，豐富農(nóng)村孩子的知識(shí)面，開闊孩子們的視野，同時(shí)，我們在孩子們中間進(jìn)行奧運(yùn)常識(shí)的宣傳，為北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)一份微薄的力量。
調(diào)研報(bào)告3
一、奶牛養(yǎng)殖的滑坡
由于受“”影響，奶牛業(yè)出現(xiàn)全行業(yè)不景氣，全省奶牛業(yè)更是處于低迷狀態(tài)，隨之而來的是出現(xiàn)了大量養(yǎng)殖戶“賣�！爆F(xiàn)象。
據(jù)陽泉市統(tǒng)計(jì)局對全市規(guī)模以上養(yǎng)殖戶和奶牛養(yǎng)殖企業(yè)的監(jiān)測數(shù)據(jù)表明，到2季度末，全市規(guī)模養(yǎng)殖戶和奶牛養(yǎng)殖企業(yè)共有奶牛901頭，比一季度末的1384頭，減少483頭，下降34。9%，也就是說，二季度末存欄數(shù)比一季度末減少三分之一。郊區(qū)康源奶牛場一季度末存欄74頭，6月份全部賣到河北，平均售價(jià)為每頭3000元；盂縣先文奶牛廠一季度末存欄87頭，二季度全部出售到忻州，最低價(jià)每頭4000元，最高也只有7000元，與購買時(shí)每頭14000元相比，共賠錢近17萬元；平定縣華潤乳業(yè)有限公司是陽泉市規(guī)模較大的股份制奶牛養(yǎng)殖企業(yè)，設(shè)計(jì)能力為500頭，一季度末存欄408頭，到二季度末僅剩56頭。
造成奶牛養(yǎng)殖滑坡的原因，除受“”影響之外，主要還有以下因素：
一是售價(jià)過低，不能維持正常生產(chǎn)。近期，奶牛養(yǎng)殖戶出售的牛奶一般在每市斤0。5—0。94元之間，陽泉郊區(qū)康源奶牛養(yǎng)殖基地是較大的奶牛企業(yè)，與田園乳業(yè)簽訂了長期銷售合同，每市斤奶賣到0。94元，但仍低于成本價(jià)，而其他沒有簽訂合同的養(yǎng)殖戶只能隨市場奶價(jià)波動(dòng)，一般只能賣到每市斤0。5—0。7元，賣奶收入根本不能保障生產(chǎn)所需的正常費(fèi)用。
二是“壓款”現(xiàn)象嚴(yán)重，養(yǎng)殖戶不能及時(shí)回收貨款。養(yǎng)殖戶賣出牛奶后，一般拿不到現(xiàn)金，有的牛奶收購企業(yè)甚至拖欠奶農(nóng)售奶款達(dá)半年以上，直接影響到養(yǎng)殖企業(yè)的資金周轉(zhuǎn)。
三是售奶渠道不暢，收購企業(yè)太少。目前，陽泉市牛奶收購企業(yè)只有田園乳業(yè)一家，有很多養(yǎng)殖企業(yè)只能把奶銷往鄰近的太原和河北，而這部分奶的價(jià)格既低又不能得到政府補(bǔ)貼。
四是政府補(bǔ)貼不能及時(shí)到位。據(jù)了解，去年政府對每斤牛奶分別由市、縣（區(qū)）兩級各補(bǔ)貼1毛錢，而這些補(bǔ)貼款至今仍有3個(gè)月的沒有到位。今年是否補(bǔ)貼至今尚無定論，直接影響到養(yǎng)殖企業(yè)（戶）的積極性。
二、奶農(nóng)的困惑
“奶牛不像生豬，生豬短缺了，國家一給扶持政策，幾個(gè)月就可見效。而奶牛養(yǎng)殖周期要長得多�，F(xiàn)在奶價(jià)這么低，而且奶站收的少，如果這樣下去只能將奶牛當(dāng)耕牛使用或是當(dāng)肉牛殺了……”，話語中充滿了奶農(nóng)對奶牛養(yǎng)殖現(xiàn)狀的無耐和擔(dān)憂。但糾其根源，我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，奶農(nóng)不僅是奶價(jià)下跌的直接承受者，同時(shí)也是奶價(jià)下跌成因的主要制造者。
1、養(yǎng)殖數(shù)量逐步擴(kuò)大，養(yǎng)殖成本不斷提高
前兩年各地政府在調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，大力號(hào)召發(fā)展草食畜，牛、羊等草食畜存欄快速增長，與此同時(shí)國內(nèi)一些知名奶品加工企業(yè)為搶奪市場四處尋找奶源，導(dǎo)致一時(shí)間奶源緊缺。熱鬧的奶業(yè)景象以及前期收獲頗豐的先行者促使更多的農(nóng)戶滿懷憧憬的加入到奶牛養(yǎng)殖的行列，其中多數(shù)農(nóng)戶根本沒有考慮“以草定畜、以財(cái)定畜、以技定畜、以銷定畜”的養(yǎng)殖原則，以我省為例，2000年全省奶牛存欄為12。7萬頭，占到牛存欄的5。6%；到2005年奶牛存欄29。9萬頭，占到牛存欄的比例增加到12。2%；而到了2008年，全省奶牛存欄數(shù)達(dá)到了34。5萬頭，占牛存欄的比重上升到36。8%。通過整理歷年奶牛養(yǎng)殖成本調(diào)查資料，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)殖成本也呈現(xiàn)同樣增漲的趨勢。2008年奶牛如按每天40斤奶產(chǎn)量的平均水平計(jì)算，每年養(yǎng)殖成本約合10000元左右（含飼料、飼草及其它費(fèi)用，玉米按1。65元/公斤）較2005年的養(yǎng)殖成本高出約1500—2000元左右（玉米按1。3元/公斤）。而同期的牛奶收購價(jià)格雖然各地有所不同，但較2005年均有不同程度的下降，而且收購門檻兒也高于前期。2005年源料奶最高收購價(jià)曾達(dá)到2。8元/公斤，而現(xiàn)階段只有2005年的一半左右的水平。伴隨著奶牛養(yǎng)殖數(shù)量的逐步增加，區(qū)域內(nèi)的源料奶需求必然發(fā)生變化，而同時(shí)受養(yǎng)殖成本提高的影響，農(nóng)戶不僅要承擔(dān)資金周轉(zhuǎn)的壓力，同時(shí)在經(jīng)營管理和渠道銷售面前也遭遇到一系列的問題。奶農(nóng)們面臨的已不在是豐收的喜悅，而是“白花花”牛奶該如何處理的憂愁。因此，奶農(nóng)殺牛、倒奶現(xiàn)象也就不難理解了。
2、品種來源渠道多樣，牛奶品質(zhì)參差不齊
我們調(diào)研了解到，目前，農(nóng)戶奶牛的來源大致有四種渠道：一是直接從國外引進(jìn)；二是到國內(nèi)奶牛主產(chǎn)區(qū)購買；三是靠胚胎移植或冷配改良獲得；四是自養(yǎng)公牛，自繁自養(yǎng)。出于對購置成本和技術(shù)要求上的考慮，多數(shù)農(nóng)戶主要通過第二種和第四種途徑購置奶牛。但由于我國培育的中國荷斯坦牛，系純種荷斯坦牛
與我國各地黃牛的`高代雜交種，遺傳基礎(chǔ)廣泛，育種歷史較短，尚處于改良過程中，因此牛群質(zhì)量參差不齊，產(chǎn)奶量普遍較低。第四種途徑是靠自養(yǎng)種公牛、自繁自養(yǎng)來獲得產(chǎn)奶母牛，質(zhì)量自然無法保證。這種奶牛養(yǎng)殖品種上的多樣化造成的直接后果，導(dǎo)致即使原料奶中都不含有害成份的化學(xué)物質(zhì)，通過奶站收集到的原料奶也未必滿足企業(yè)所需的奶質(zhì)要求。
3、養(yǎng)殖環(huán)境強(qiáng)差人意，衛(wèi)生防疫令人擔(dān)憂
奶牛業(yè)的直接經(jīng)濟(jì)效益取決于產(chǎn)奶量和產(chǎn)犢率。由于引牛、修建圈舍等一次性投資過大，再加上養(yǎng)殖戶的思想認(rèn)識(shí)也存在一定的差距，一些先進(jìn)的生產(chǎn)管理方法和配套技術(shù)不能及時(shí)投入到生產(chǎn)中，青貯氨化技術(shù)、配合全價(jià)飼料、奶牛繁育新技術(shù)和品種改良、規(guī)范的防疫和疫病監(jiān)測等措施沒有配套實(shí)施。多數(shù)農(nóng)戶不建專門牛房，有的因陋就簡，在低矮破舊的房屋或窯洞中將就著飼養(yǎng)，通風(fēng)光照不好，陰暗潮濕，空氣污濁，運(yùn)動(dòng)場地不足；有的在規(guī)劃后的庭院中飼養(yǎng)奶牛，空間狹小，奶牛長期處于栓系或“站樁”，難有充分的運(yùn)動(dòng)。即使一些較大的規(guī)模奶牛場，也為節(jié)約用地，也常采用限位飼養(yǎng)、栓系，減少奶牛運(yùn)動(dòng)場面積。步入奶農(nóng)的養(yǎng)殖場，基本上都是糞便滿地，蚊蟲肆意，衛(wèi)生條件極其惡劣，奶牛常期在這樣的環(huán)境里生存，健康狀況讓人堪憂。而衛(wèi)生防疫工作基本上都是由奶農(nóng)自已完成，絕大部分奶牛戶不知道飼養(yǎng)奶牛還有什么“標(biāo)準(zhǔn)”，喂料、用藥，還要遵守什么“規(guī)矩”，防疫、消毒還有什么制度……所有這些問題，不僅會(huì)影響奶牛產(chǎn)奶量，更重要的是會(huì)影響牛奶的品質(zhì)和安全性，對消費(fèi)者的身體健康造成威脅。
4、經(jīng)營管理各自為戰(zhàn)，飼養(yǎng)方法粗放隨意
在農(nóng)戶調(diào)研時(shí)，問及一頭奶牛的年收入情況，無一人能說個(gè)準(zhǔn)確數(shù)。追問有無各項(xiàng)生產(chǎn)記錄時(shí)，往往會(huì)說只要記清賣多少奶就行了，還要什么記錄，那多麻煩。購母牛不知道索要系譜資料，搞不清所買母牛的生產(chǎn)性能；生產(chǎn)過程中沒有用料、用藥、發(fā)情、配種、妊娠、分娩、產(chǎn)奶、防疫、消毒、治療、飼料消耗等記錄。其后果直接導(dǎo)致生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得不到及時(shí)總結(jié)，該降的成本降不下來，該加強(qiáng)的環(huán)節(jié)得不到加強(qiáng)，管理水平提不高。因此，生產(chǎn)水平上不去，降本增效更無從談起了。調(diào)研中我們還發(fā)現(xiàn)，奶農(nóng)在奶牛飼養(yǎng)方式上隨意性較大。大部分奶牛飼喂方式仍用傳統(tǒng)養(yǎng)牛方法，飼草主要是作物秸稈，飼料主要是玉米、麩皮等，飼草料品種單純，營養(yǎng)不全。多數(shù)養(yǎng)殖區(qū)沒有飼草基地，草料貯備不足，并且沒有按照奶牛不同生長時(shí)期的營養(yǎng)需要進(jìn)行飼料的營養(yǎng)調(diào)配。飼喂方式主要是：一是拿奶牛當(dāng)黃牛養(yǎng)，飼料粗多精少，甚至喂已經(jīng)變質(zhì)的作物秸桿；二是單喂青貯料，優(yōu)質(zhì)干草搭配少；三是精料多，粗料少。這種粗放的生產(chǎn)方式必然造成奶牛營養(yǎng)不均衡，進(jìn)而影響到產(chǎn)奶量和原料奶的品質(zhì)，經(jīng)濟(jì)效益難以進(jìn)一步提高。
通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前這種松散的生產(chǎn)模式所引發(fā)的農(nóng)戶各自為戰(zhàn)的問題；簡陋的生產(chǎn)條件所引起的衛(wèi)生防疫安全問題；養(yǎng)殖數(shù)量的增造成的飼料、飼草資源的匱乏所引來的養(yǎng)殖成本提高的問題；粗放的養(yǎng)殖方式所帶來的原料奶品質(zhì)不確定性的問題。是我省奶牛養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)的癥結(jié)所在。因此，在市場供需發(fā)生變化或其它突發(fā)情況產(chǎn)生時(shí)，奶農(nóng)為了個(gè)人的利益必將展開無序的市場競爭，甚至運(yùn)用其它非正常手段來維護(hù)自身的利益。從而當(dāng)步入企業(yè)原料奶收購價(jià)格走低、奶農(nóng)收入減少、奶農(nóng)降低飼養(yǎng)成本、牛奶品質(zhì)下降、企業(yè)原料奶收購門檻提高、奶農(nóng)收入進(jìn)一步減少的惡性循環(huán)的怪圈時(shí)，奶農(nóng)也應(yīng)承擔(dān)無法推卸的責(zé)任。
三、乳制品企業(yè)的尷尬
隨著蒙牛、伊利、田園等乳制品加工企業(yè)先后入駐我省奶牛養(yǎng)殖區(qū)建站、建廠，隨之便展開了為搶占市場份額對奶源的爭奪，這種企業(yè)行為直接導(dǎo)致了原料奶收購價(jià)格一路走高，收購價(jià)一度達(dá)到2。8元/公斤，這個(gè)時(shí)候乳制品加工企業(yè)對奶源數(shù)量的需求遠(yuǎn)高于對原料奶質(zhì)量的需要�？梢哉f，奶源的緊缺促進(jìn)了奶牛的價(jià)格水漲船高，前期奶農(nóng)豐厚的回報(bào)似乎給了尷尬“場外”的農(nóng)戶某種暗示，只要養(yǎng)奶牛就等同于有了“搖錢樹”，養(yǎng)殖奶牛的熱情也就空前高漲起來，在這種背景下良莠不齊的有“奶”的牛就加入到了原料奶的生產(chǎn)中。但隨著爆光，乳制品企業(yè)不得不高度重視奶源標(biāo)準(zhǔn)、安全問題，因此，提高原料奶收購標(biāo)準(zhǔn)、減少收購量是其面臨著市場的壓力必然選擇。以發(fā)展的眼光看，如果乳制品企業(yè)的操作重點(diǎn)從開始就著重于原料奶質(zhì)量的要求而非對奶源數(shù)量的需要，那么奶牛養(yǎng)殖設(shè)定的技術(shù)規(guī)范將不是一般農(nóng)戶所能承擔(dān)的，多數(shù)農(nóng)戶也就知難而退將不會(huì)涉足這一領(lǐng)域了。這也正是規(guī)矩與方圓本末倒置的必然結(jié)果。
調(diào)研報(bào)告4
一、加工貿(mào)易發(fā)展情況
據(jù)海關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，XX年1—11月，北海市加工貿(mào)易進(jìn)出口12.86億美元，同比增長29.7%，占同期我市外貿(mào)進(jìn)出口總額的40.17%，繼續(xù)保持穩(wěn)定增長。其中出口8.43億美元，同比增長28.5%;進(jìn)口4.43億美元，同比增長32%。
二、承接加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移情況
XX年，北海有3家新落戶加工貿(mào)易企業(yè)并實(shí)現(xiàn)加工貿(mào)易進(jìn)出口業(yè)務(wù)，分別是北海工業(yè)園區(qū)的廣西三創(chuàng)科技有限公司、北海鼎烽塑膠有限公司，1-11月兩公司的加工貿(mào)易進(jìn)出
口分別是3936.67萬美元、69.55萬美元;以及北海出口加工區(qū)的北�？冄鸽娮涌萍加邢薰�，1-11月該公司加工貿(mào)易進(jìn)出口932.8萬美元。目前全市有加工貿(mào)易進(jìn)出口業(yè)績的企業(yè)34家。
XX年已落戶的龍頭加工貿(mào)易企業(yè)增資擴(kuò)股情況：XX年完成固定資產(chǎn)投資的企業(yè)有4家：分別是北海工業(yè)園的冠捷顯示(北海)有限公司、冠德科技有限公司、廣西惠科科技有限公司，分別完成3000萬元、XX萬元、1.1億元以上固定資產(chǎn)投資。北海出口加工區(qū)的建興光電科技北海有限公司，上半年新增25條生產(chǎn)線已全部安裝完畢并投產(chǎn)，XX年到位資金3240萬元。
XX年引入配套企業(yè)情況：XX年新落戶配套企業(yè)共13家：分別是落戶北海工業(yè)園區(qū)的北海德康電子有限公司、北海市祥昊包裝材料有限公司、北海飛箱紙箱有限公司、廣西迦南包裝有限公司、廣西南方九龍物流有限公司等10家企業(yè)，及落戶北海出口加工區(qū)的北海洋河國際物流有限公司、北海聚通國際貿(mào)易有限公司及柳州桂中海迅物流有限公司的物流運(yùn)輸項(xiàng)目等企業(yè)。
三、加工貿(mào)易綜合環(huán)境改善
(一)地方配套政策制定及執(zhí)行情況
為加快北海加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和發(fā)展，促進(jìn)我市進(jìn)出口穩(wěn)定增長，推動(dòng)外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)XX-XX年北海加工貿(mào)易倍增計(jì)劃發(fā)展目標(biāo)，我市調(diào)整充實(shí)了以市長為組長的加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，建立部門聯(lián)席會(huì)議制度、績效考評制度、財(cái)政攬入保障制度，進(jìn)一步形成了加快發(fā)展加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)的合力。同時(shí)，結(jié)合實(shí)際，提出了加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)發(fā)展的倍增目標(biāo)，到XX年，全市加工貿(mào)易進(jìn)出口總額達(dá)到22.93億美元、比XX年翻一番，確保全市完成自治區(qū)下達(dá)的發(fā)展任務(wù)。圍繞這一目標(biāo)，我市出臺(tái)了《XX-XX年北海市加工貿(mào)易倍增計(jì)劃實(shí)施方案》，設(shè)立北海市加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)促進(jìn)資金，用于支持加工貿(mào)易發(fā)展。我市對每年的主要任務(wù)進(jìn)行了細(xì)化分解，進(jìn)一步明確了重點(diǎn)工作、保障措施和各級各相關(guān)部門的職責(zé)。
(二)園區(qū)特別是海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)產(chǎn)值、進(jìn)出口增幅情況。
作為海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)的'北海出口加工區(qū)XX年1-11月完成工業(yè)總產(chǎn)值212.27億元，同比增長39.16%;外貿(mào)進(jìn)出口9.86億美元，同比增長20%。
加工貿(mào)易重點(diǎn)園區(qū)的北海工業(yè)園區(qū)XX年1-11月份產(chǎn)值128.43億元，進(jìn)出口總額32637.44萬美元，同比增長46.08%
(三)標(biāo)準(zhǔn)廠房平方米增幅情況
XX年北海加工貿(mào)易兩大產(chǎn)業(yè)園區(qū)共新增標(biāo)準(zhǔn)廠房188615平方米。其中北海工業(yè)園區(qū)新增150324平方米，北海出口加工區(qū)b區(qū)新增38291.22㎡。
(四)物流改善情況，包括多式聯(lián)運(yùn)等培育情況、加貿(mào)企業(yè)物流成本降低情況等
為了解決制約北海貨物進(jìn)出口的物流瓶頸問題，暢通北海海運(yùn)通道，促進(jìn)我市對外貿(mào)易，尤其是加工貿(mào)易的發(fā)展。北海市人民政府和自治區(qū)商務(wù)廳自XX年起每年出資500萬元，其中北海市財(cái)政出資300萬元，用三年時(shí)間來培育北海至香港集裝箱定期班輪航線。經(jīng)過近兩年的培育，北海至香港集裝箱定期班輪航線逐漸趨穩(wěn)，準(zhǔn)航率有所提高，航次密度有所增加。北海至香港集裝箱定期班輪航線平均每周有5個(gè)往、返航次，其中準(zhǔn)航次為每周2.5航次。承運(yùn)的船公司先后有北海昊辰國際物流有限公司、深圳市永豐物流有限公司南寧分公司、欽州市桂欽海運(yùn)集團(tuán)有限公司、廈門大達(dá)海運(yùn)有限公司等8家公司。為滿足加工貿(mào)易的時(shí)效性要求，我市積極引進(jìn)物流企業(yè)，為加貿(mào)企業(yè)提供專業(yè)的第三方物流服務(wù)，承運(yùn)市內(nèi)短途運(yùn)輸及北海至廣東的陸運(yùn)，目前服務(wù)加工貿(mào)易企業(yè)擁有海關(guān)監(jiān)管車的公司有4家。重點(diǎn)園區(qū)加大對進(jìn)入園區(qū)的大型物流企業(yè)的扶持力度，促進(jìn)園區(qū)物流產(chǎn)業(yè)配套的完善和發(fā)展。對入園的大型物流企業(yè)，在其建成投產(chǎn)后，給予一定的建設(shè)資金補(bǔ)助或在其繳納的稅收地方留成部分中提取一部分獎(jiǎng)勵(lì)給企業(yè)。北海出口加工區(qū)積極協(xié)調(diào)港口碼頭建立“綠色通道”，同時(shí)還爭取與碼頭和企業(yè)建立企業(yè)后臺(tái)備忘錄，方便綠色通道的快速通過;通過協(xié)調(diào)加工區(qū)物流企業(yè)新增了拖頭和拖架，以滿足加工區(qū)內(nèi)企業(yè)短途運(yùn)輸?shù)男枰?/p>
(五)企業(yè)招工難解決情況以及支持培訓(xùn)、職業(yè)教育校企對接等情況
為解決企業(yè)加工貿(mào)易企業(yè)發(fā)展招工難的問題，各承載平臺(tái)多舉措并行：一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，北海出口加工區(qū)成立了人力資源局，幫助企業(yè)解決用工問題。二是加大宣傳，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳，下鄉(xiāng)派單，到外地駐點(diǎn)，參加各種招聘會(huì)，與北�？h、區(qū)就業(yè)局合作宣傳等。三是精心組織現(xiàn)場招聘。北海工業(yè)園區(qū)組織園區(qū)企業(yè)到玉林、崇左、河池以及北海一縣三區(qū)的周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展招工，全年累計(jì)組織企業(yè)參加招聘會(huì)共26場;四是加強(qiáng)與院校合作。工業(yè)園區(qū)組織企業(yè)與廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校等10所自治區(qū)工信委下屬中高職院校開展校企座談。北海出口加工區(qū)則和廣西水利電力院校長期合作。注重學(xué)校與企業(yè)的資源、信息共享的“雙嬴”。校企合作做到了應(yīng)社會(huì)所需，與市場接軌，與企業(yè)合作。五是做好有關(guān)培訓(xùn)工作。如工業(yè)園區(qū)組織舉辦2場安全員培訓(xùn)班，累計(jì)參訓(xùn)人員64人。
調(diào)研報(bào)告5
我們公司經(jīng)營部現(xiàn)有職工7人，主要擔(dān)負(fù)分公司各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)，負(fù)責(zé)融洽與經(jīng)營工作相關(guān)的路內(nèi)、路外部門和有關(guān)單位的關(guān)系，起草并參與工業(yè)站、承修單位的協(xié)議簽訂工作，督促代維修費(fèi)和管理費(fèi)的結(jié)繳和承修費(fèi)的支付等工作。
目前，我們經(jīng)營部工作及人員現(xiàn)狀情況特點(diǎn)，概況起來就是一個(gè)字————“新”。先說工作情況，今年3月份公司人員入駐電廠專用線，標(biāo)志著公司業(yè)務(wù)由與專用線產(chǎn)權(quán)單位和各站段單純簽訂服務(wù)及代維修協(xié)議階段步入對工業(yè)站管、用、修一站式服務(wù)的直接參與、全面管理、深度服務(wù)的全新階段。工作性質(zhì)和管理難度都比以往有了很大不同，我們將直接面對安全生產(chǎn)、經(jīng)營指標(biāo)、路企協(xié)調(diào)等各項(xiàng)問題。而且下一步我們分公司還將對大唐電力專用線進(jìn)行工業(yè)站式的改造直管。管理工作的陣地前移、新項(xiàng)目的不斷接管，迎來了現(xiàn)場經(jīng)營、現(xiàn)場管理、現(xiàn)場參與的“新”的.挑戰(zhàn)。再說經(jīng)營部人員現(xiàn)狀情況，這個(gè)“新”字體現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是部門里面新入路、新改職、新提職的“三新”人員多；二是由于經(jīng)營業(yè)務(wù)的有所改變而由此帶來的新業(yè)務(wù)、新知識(shí)對人員提出了更高的要求；三是現(xiàn)場入駐后，面對新的生產(chǎn)生活環(huán)境，對現(xiàn)場管理人員提出了新的要求。
面對現(xiàn)狀，我認(rèn)為要使公司管理工作平穩(wěn)過渡，更好地服務(wù)
于企業(yè)、更好地服務(wù)于鐵路安全生產(chǎn)，我們要做好“加、減、乘、除”工作：“加”——加強(qiáng)安全教育力度。通過多種行之有效的方式方法，為職工、特別是“三新人員”全面詮釋安全生產(chǎn)的重要性，著力筑牢安全思想防線�！皽p” ——減少安全隱患盲區(qū)。為保證現(xiàn)場安全隱患能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理，除嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)安全管理制度外，還需不斷開展隱患排查專項(xiàng)活動(dòng)。突出加強(qiáng)薄弱時(shí)間、薄弱地點(diǎn)、薄弱崗位、薄弱環(huán)節(jié)的隱患排查治理，超前有效地進(jìn)行監(jiān)測、監(jiān)控，消除各類安全隱患，確�，F(xiàn)場安全事故消除在萌芽狀態(tài)中�！俺恕� ——乘安全生產(chǎn)大檢查的春風(fēng)。 “7·23”甬溫線特別重大鐵路交通事故發(fā)生后，全路迅速開展了安全生產(chǎn)大檢查活動(dòng)，我們要乘這個(gè)春風(fēng)，在職工中積極營造出“學(xué)業(yè)務(wù)、落標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)兩紀(jì)”的良好氛圍。通過這種激勵(lì)增效的方式，涌現(xiàn)出一批技術(shù)好、能力強(qiáng)、有責(zé)任心的綜合型人才，大大提高了崗位安全系數(shù)，在職工中顯現(xiàn)出倍增效應(yīng)，產(chǎn)生集聚力量�！俺薄毠ど铑檻]。為了讓參與現(xiàn)場管理的職工吃好、睡香，以更加飽滿的精神投入到工作中，我們要緊緊結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況，從職工生活和工作環(huán)境入手，為現(xiàn)場職工創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，使他們能以飽滿的熱情，投入到現(xiàn)場安全生產(chǎn)和經(jīng)營管理工作之中。
調(diào)研報(bào)告6
從《報(bào)告》結(jié)果顯示，xx年春節(jié)前經(jīng)微信在上海引起熱議的壓歲錢“限高”行動(dòng)，由學(xué)生主動(dòng)發(fā)起較家長主動(dòng)發(fā)起更易成功。據(jù)《報(bào)告》顯示，在其跟蹤的四位發(fā)起“限高”的家長中，均因面對子女的祖輩或無子女的親友時(shí)“人情關(guān)”難過而告失敗，而面對有子女的親友時(shí)，“限高”勸說則相對容易。但在調(diào)研中主動(dòng)發(fā)起“限高”的三名學(xué)生中，則有兩名學(xué)生成功達(dá)成“限高”，且均提到在操作中，如對方長輩不同意“限高”，則通過采取“全不要”的方式最終讓長輩妥協(xié)。
上海市中小學(xué)德育研究協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長董念祖老師說：壓歲錢作為中華民族春節(jié)的民俗，是以錢為載體，進(jìn)行的親情與祝福的傳遞的一種形式。近年來因?yàn)閴簹q錢的日益增多，甚至攀比，而引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注。但在全社會(huì)的不斷呼吁下，我們卻往往忽略了作為壓歲錢主要收取者——孩子。而本次調(diào)研，也提醒我們注意到，孩子并不只是壓歲錢的被動(dòng)獲取方，在以對錢有正確認(rèn)識(shí)和具備一定的理財(cái)能力的前提下，小學(xué)生對于壓歲錢同樣可以有“話語權(quán)”。
據(jù)上海百特教育咨詢中心理事長王勝老師指出：壓歲錢的“飆升”，不僅僅是成人世界的問題，同時(shí)也是面向青少年開展理財(cái)教育的契機(jī)。讓下一代理財(cái)能力得到提升，讓孩子真正成為家庭經(jīng)濟(jì)生活的一份子，或許才是使壓歲錢能夠得以回歸理性的最好途徑。
據(jù)悉，上海百特教育咨詢中心自xx年起，開始啟動(dòng)“全國小學(xué)生壓歲錢調(diào)研計(jì)劃”，將于每年春節(jié)后第一時(shí)間發(fā)布全國性的《小學(xué)生壓歲錢調(diào)研報(bào)告》，目前，本次報(bào)告是該項(xiàng)研究的第二次發(fā)布，隨著調(diào)研持續(xù)開展和數(shù)據(jù)積累的逐步豐富，百特教育將對我國小學(xué)生壓歲錢現(xiàn)狀進(jìn)行更為深入和系統(tǒng)的研究。
一、課題的提出：
葉圣陶先生說，教育簡單而言，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。大凡有成就的人都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說：“我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了�！边_(dá)爾文所說的“規(guī)則”，便是指良好的習(xí)慣，當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣這么重要，那同學(xué)們的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎樣呢？
二、研究目的：
為了了解我們班學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法，特對本班學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
三、研究方法：
調(diào)查問卷、采訪、上網(wǎng)查找。
四、研究步驟：
先調(diào)查我們班同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，再去查一下有關(guān)資料，然后去采訪老師，聽聽老師的意見或建議。
五、研究的過程：
1、調(diào)查階段：
�。�1）確定活動(dòng)的主題。
�。�2）確定活動(dòng)的方案。
�。�3）進(jìn)行調(diào)查、采訪、發(fā)放問卷、搜集有關(guān)資料。
2、階段：
我制定了小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)查問卷，采訪的對象是我們班同學(xué)。我共發(fā)出42張，收回42張有效問卷。然后我對問卷進(jìn)行了，發(fā)現(xiàn)我班學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的存在的問題，需要改進(jìn)的地方。
我班同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀：
�。�1）我們班有68％的同學(xué)有制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣，說明我們班有多于一半的同學(xué)都是有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。
（2）我們班有74％的同學(xué)可以做到出聲早讀，這是一個(gè)好習(xí)慣，可以把文章記得更清楚。出聲早讀的好處：一個(gè)人通過一個(gè)晚上的休息，大腦完全沒有了疲憊的感覺，早上開始讀書，會(huì)激發(fā)大腦皮層的.興奮，那么,早上讀書，記憶力比較好，自然就事半功倍啦。
（3）我們班有64％的同學(xué)能合理安排假期時(shí)間，說明我們班的同學(xué)自理能力和安排能力較好。
�。�4）我們班有58％的同學(xué)有偏科現(xiàn)象，原因是老師表揚(yáng)或批評了他（她），所以導(dǎo)致了偏科現(xiàn)象。偏科是一個(gè)嚴(yán)重的問題，這個(gè)問題會(huì)影響我們部分科目的成績。
（5）認(rèn)真傾聽的習(xí)慣欠缺。許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽就是專心聽老師講課，這種理解是片面的。在課堂中，許多學(xué)生不善于聽取同伴的發(fā)言，急著發(fā)表自己的見解，往往喊著“老師我”，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見解，不善于接受別人的意見來修正自己的答案。
�。�6）邊讀邊思考的習(xí)慣沒有養(yǎng)成。邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。有2４％的學(xué)生認(rèn)為自己很少發(fā)現(xiàn)問題與提出問題。從考試看，有一些題目不是不會(huì)做，而是缺乏細(xì)心，沒有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì)審題。
�。�7）學(xué)習(xí)缺乏自主性。許多學(xué)生都是在家長與教師的督促下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂中，不能自始至終自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，一旦不在教師的視野范圍之內(nèi)，就容易做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。有的學(xué)生比較喜歡看電視，有的每天看，有的放下作業(yè)就看，有的一有機(jī)會(huì)就看。做完作業(yè)主動(dòng)檢查的學(xué)生不多。有３４.２％的學(xué)生不會(huì)勤查工具書。
3、行動(dòng)階段：
（1）上網(wǎng)查找資料。
�。�2）制定并發(fā)放倡議書。
倡議書
同學(xué)們：
學(xué)習(xí)是一輩子的事，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可使我們終身受益。對于我們學(xué)生來說，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，將會(huì)改變你的學(xué)習(xí)成績。知道了養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容以后，就應(yīng)該自覺地培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨終生，讓壞習(xí)慣盡快與你告別。
調(diào)研報(bào)告7
國內(nèi)兒童家具行業(yè)的發(fā)展大致經(jīng)歷萌芽期、發(fā)展期、競爭期三個(gè)時(shí)期，前后發(fā)展不超過三十年，已逐步形成多元化競爭格局。
萌芽期，市場較為零散，專業(yè)化尚未形成。 中國兒童家具自80年代后期起步，主要源于成人家具企業(yè)開始涉足兒童家具領(lǐng)域，嘗試生產(chǎn)少量兒童床及桌椅，兒童家具市場較為零散。80年代末期開始出現(xiàn)獨(dú)立的兒童家具品牌商，典型代表為喜夢寶、僑利集團(tuán)等。當(dāng)時(shí)兒童家具基本為成人家具的"縮小版"，由于工藝以及對兒童需求認(rèn)識(shí)的缺乏，專業(yè)化的兒童家具尚未形成。
發(fā)展期，兒童家具逐步形成細(xì)分市場。 90年代起，80年代出生的第一批獨(dú)生子女逐漸到了學(xué)齡時(shí)期，獨(dú)生子女家庭開始為子女添置一些兒童床、衣柜、桌椅等家具，該時(shí)期市場需求不斷擴(kuò)大，90年代末期，較為專業(yè)的兒童家具企業(yè)開始出現(xiàn)，生產(chǎn)和營銷逐步專業(yè)化，并形成一定規(guī)模，兒童家具開始脫離成人家具，逐步形成細(xì)分市場。
競爭期，多元化競爭格局形成，家具生產(chǎn)、設(shè)計(jì)向規(guī)范化邁進(jìn)。 21世紀(jì)起，加入WTO世貿(mào)組織、20xx年降家具進(jìn)口關(guān)稅提振國外家具品牌進(jìn)入中國市場的速度，即便20xx年金融危機(jī)經(jīng)濟(jì)蕭條也未能影響中國進(jìn)口家具的穩(wěn)定增長。此段時(shí)間內(nèi)大型國際兒童品牌哥倫比尼、美少年、曼尼希、拉芙塔、蘇文等先后進(jìn)入中國市場，加劇市場競爭態(tài)勢。
隨著國內(nèi)需求不斷增長，國內(nèi)兒童家具品牌同樣迅速發(fā)展，多喜愛、我愛我家、酷漫居等品牌已逐步形成一定市場規(guī)模，與國外品牌共同形成多元化競爭格局，家具進(jìn)口規(guī)模增速也逐漸放緩。而隨著20xx年8月《兒童家具通用技術(shù)條件》的出臺(tái)，兒童家具已擁有相對成人家具更為嚴(yán)格生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，指引兒童家具市場向?qū)I(yè)、規(guī)范化邁進(jìn)。
行業(yè)市場格局層次分明，質(zhì)量問題亟待解決
國內(nèi)兒童家具行業(yè)品牌層次分明
目前國內(nèi)兒童家具行業(yè)格局清晰，高中低端家具品牌層次分明。國外兒童家具品牌由于浸淫兒童家具行業(yè)數(shù)十年，歷史悠久、工藝精湛，同時(shí)家具材料優(yōu)秀，在國內(nèi)主要定位高端兒童家具消費(fèi)人群。而我國兒童家具起步較晚，主要占領(lǐng)國內(nèi)中低端消費(fèi)市場，其中中端市場以國內(nèi)大型品牌，例如多喜愛、我愛我家、酷漫居等為主，低端市場則是各種小品牌占領(lǐng)。高中低端家具價(jià)格差距較大，層次分明。
兒童家具市場規(guī)范化進(jìn)程緩慢，質(zhì)量問題突出
兒童家具市場存在各項(xiàng)質(zhì)量問題，合格率不高。20xx年8月起推行《兒童家具通用技術(shù)條件》，目前已有4周年，期間國內(nèi)兒童家具規(guī)范進(jìn)程較為緩慢，近期各省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局抽查結(jié)果顯示，國內(nèi)大中小型品牌或多或少存在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、安全標(biāo)識(shí)、有害物質(zhì)控制等問題，合格率并不理想。由于我國兒童劃定年齡段為1至14歲，而14至16歲屬于青少年，嚴(yán)格意義上來講相關(guān)家具不受《兒童家具通用技術(shù)條件》約束，該漏洞已被部分商家利用以此規(guī)避責(zé)任。目前部分國外品牌在安全問題上也存在漏洞，例如宜家于今年6月底急速召回3500萬個(gè)相關(guān)產(chǎn)品，因?yàn)橐思宜鄢閷瞎襁_(dá)到一定高度后沒有采取合理措施固定在墻上，兒童翻拉及攀爬時(shí)易發(fā)生事故，已致外國6名兒童死亡。質(zhì)量作為兒童家具的核心問題亟待解決。
兒童家具市場受全面二胎加速驅(qū)動(dòng)，有望達(dá)千億市場規(guī)模
"全面二胎"前：僅考慮城鎮(zhèn)人口對應(yīng)市場，兒童家具市場超320億規(guī)模
僅考慮城鎮(zhèn)人口對應(yīng)市場，我們認(rèn)為二胎政策前兒童家具市場已有200億以上規(guī)模。根據(jù)酷漫居《兒童分房白皮書》，約5成子女在4-6歲分房，而分房才是產(chǎn)生兒童家具需求的主要來源。因此，為保證計(jì)算的準(zhǔn)確度，我們將兒童家具需求分拆為兩類：(1)父母與孩童分房前(0-1歲)產(chǎn)生的嬰兒床需求;(2)分房后(4-6歲)產(chǎn)生的成套兒童家具購買需求。
對于第一類市場需求：20xx年我國新生兒數(shù)量為1655萬人，同年城鎮(zhèn)人口占比為56%，在此假設(shè)新生兒中城鎮(zhèn)占比與此一致。假設(shè)城鎮(zhèn)人口中購置嬰兒床比例為50%(參考好孩子國際招股說明書中的數(shù)據(jù))，嬰兒床均價(jià)1000元，則20xx年這部分需求對應(yīng)的市場規(guī)模約為50億元。
對于第二類市場需求：20xx-20xx年，我國新生兒數(shù)量共計(jì)4810萬人，對應(yīng)當(dāng)年城鎮(zhèn)人口占比簡單計(jì)算，城鎮(zhèn)新生兒數(shù)量共約2400萬人，這部分新生兒恰好對應(yīng)20xx年4-6歲兒童的數(shù)量。若根據(jù)酷漫居的調(diào)研結(jié)果估算，即我國約有10%家庭購置了兒童家具，每套兒童家具平均價(jià)格為11500元/套，則20xx年這部分需求對應(yīng)的市場規(guī)模約為270億元。
綜上所述，目前我國兒童家具需求對應(yīng)的市場規(guī)模約為320億元。根據(jù)我們草根調(diào)研家具城兒童家具的銷售情況，這一數(shù)字基本符合實(shí)際情況。
"全面二胎"后：預(yù)計(jì)20xx年將達(dá)千億市場規(guī)模
"全面二胎"有望帶領(lǐng)兒童家具市場規(guī)模邁上新臺(tái)階。自20xx年3月全面二胎政策放開至今已一年余，結(jié)合目前各地新生兒出生情況及相關(guān)數(shù)據(jù)，我們認(rèn)為新一輪"嬰兒潮"爆發(fā)是大概率事件，拉動(dòng)兒童家具需求高速增長。
"全面二胎"疊加"單獨(dú)二胎"有望引發(fā)35%的新生兒數(shù)量增長。 20xx年"單獨(dú)二胎"政策頒布后，20xx年全年共有107萬對夫婦申請?jiān)偕?但"單獨(dú)二胎"要滿足的條件較嚴(yán)格，政策影響范圍僅1100萬人(家庭)。而此次"全面二胎"政策的影響范圍將達(dá)到6000萬人(家庭)以上，約是"單獨(dú)二胎"的5.5倍。因此，可簡單推算"全面二胎"將促發(fā)500萬對以上夫婦的.再生育申請;疊加"單獨(dú)二胎"政策影響，對應(yīng)新增新生兒數(shù)可達(dá)600萬人，相當(dāng)于在20xx年新生兒數(shù)量的基礎(chǔ)上增長35%。
"消費(fèi)人群擴(kuò)張"疊加"消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)化"，20xx年近千億兒童家具市場可期。參照此前生育政策的影響，我們認(rèn)為"全面二胎"政策影響力度將在施行的前三年(20xx-20xx)達(dá)到頂峰，此后逐漸遞減;對應(yīng)4-6歲的家具需求集中釋放期，"全面二胎"政策對于兒童家具需求的拉動(dòng)作用預(yù)計(jì)將在20xx年集中體現(xiàn)。同時(shí)，在"消費(fèi)升級"趨勢的持續(xù)作用下，兒童家具在家庭中的覆蓋率也將隨之提高;此外城鎮(zhèn)化率也有提升空間。假設(shè)20xx年兒童家具覆蓋率從10%提升至20%，對應(yīng)4-6歲兒童人數(shù)增長35%，城鎮(zhèn)化率由50%提升至60%;簡單按20xx年270億的基數(shù)計(jì)算，20xx年兒童家具市場規(guī)模將達(dá)到約900億元的數(shù)量級，考慮嬰兒車市場規(guī)模后可達(dá)近千億規(guī)模。
兒童家具市場規(guī)模仍在較快增長
兒童家具暑期高峰迎快速增長，實(shí)木品類貢獻(xiàn)大。每年7至8月暑假期間是家具銷售淡季，卻是兒童家具銷售高峰期，家長通常帶孩子一同選購兒童家具，兒童家具企業(yè)也紛紛針對不同品類加大促銷力度。今年暑假北京居然之家北四環(huán)店兒童家具業(yè)績同比增長10%至15%，某兒童品牌副總經(jīng)理表示，從全國及北京平均來看與往年相比有明顯增長提升，具體幅度各不相同，有平均30%至40%的漲幅，可見兒童家具市場仍具高速增長潛力。而倍安生活集團(tuán)北京分公司總經(jīng)理鄒秉城透露，今年暑期"我愛我家""多喜愛""至白小屋""松果"銷售表現(xiàn)都比較突出，其中實(shí)木品類的兒童家具對業(yè)績貢獻(xiàn)突出，兒童家具市場再快速增長時(shí)實(shí)木品類逐漸獲家庭重視。
國內(nèi)兒童家具逐漸洗牌，未來將更重視全產(chǎn)品線、全年齡段覆蓋
行業(yè)洗牌加速，品牌效應(yīng)逐步增強(qiáng)，大型品牌將受益
國內(nèi)兒童家具市場較為分散，低端品牌仍占不小比重，國內(nèi)大品牌市場有限。 20xx年數(shù)據(jù)顯示，我國兒童家具市場中，國外品牌占30%，國內(nèi)品牌占70%，其中國內(nèi)知名品牌大約占到30%左右，其余70%為小品牌甚至無品牌企業(yè)。從我們草根調(diào)研的情況來看，近年來國內(nèi)知名品牌的市場份額呈不斷上升之勢，顯示出品牌效應(yīng)對市場格局的影響愈發(fā)顯著的局面。
我國兒童家具網(wǎng)購渠道興起，而網(wǎng)購兒童家具中多為小型甚至無品牌企業(yè)，相對大型兒童家具品牌由于重視線下體驗(yàn)，銷售仍以線下賣場為主，由此可見，我國之前市場散亂狀況十分突出。
消費(fèi)端來看，消費(fèi)者對品牌因素較為看重，對實(shí)木需求巨大，提升大型品牌競爭壁壘。消費(fèi)者對兒童家具安全、環(huán)保等意識(shí)逐漸覺醒，購買兒童家具時(shí)重視品牌商知名度，主要因?yàn)槠放粕棠芴峁┫鄬Π踩煽康募揖弋a(chǎn)品。同時(shí)，消費(fèi)者對環(huán)保的重視引領(lǐng)實(shí)木家具消費(fèi)熱度，實(shí)木家具占比巨大，相對小型、無品牌企業(yè)以板材為主的家具，主打?qū)嵞酒奉惖拇笮蛢和揖咂放茖⒁虿馁|(zhì)占優(yōu)而更受青睞，市場份額將逐步提升，壓縮小型、無品牌企業(yè)市場空間。品牌知名度、優(yōu)質(zhì)材質(zhì)供應(yīng)鏈與加工技術(shù)為企業(yè)長期積累結(jié)果，將隨著消費(fèi)者的逐漸認(rèn)同構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)競爭壁壘。
監(jiān)管端來看，20xx年安全標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，網(wǎng)購渠道的質(zhì)量控制，將篩除小型不合格企業(yè)。 20xx年安全標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后對兒童家具材料和工藝面臨較高硬性要求，各省兒童家具抽查合格率低，行業(yè)正緩慢修復(fù)規(guī)范缺口。在此過程中，大型、工藝優(yōu)秀的兒童家具品牌將率先達(dá)標(biāo)，而小型品牌將由于落后工藝及材質(zhì)而落后于規(guī)范化，逐步被市場篩除。
同時(shí)，電商渠道也開始提高準(zhǔn)入門檻，將不合格品牌排除在外。京東于今年"六一"前夕與中國質(zhì)量認(rèn)證中心推出行業(yè)內(nèi)首個(gè)電商平臺(tái)"兒童家具質(zhì)量評審標(biāo)準(zhǔn)"，標(biāo)準(zhǔn)將從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原材料采購、生產(chǎn)過程控制等方面對產(chǎn)品質(zhì)量和工程質(zhì)量保證能力進(jìn)行評審，以此作為品牌入駐門檻，在首批參與評審的企業(yè)中，已有松堡王國、七彩人生、快樂驛站等大型兒童家具品牌通過審核，入駐后的品牌在此后的定期安檢中，如果兩次抽檢不合格將被清退。電商渠道的管控強(qiáng)化將加速排出不良品牌，增加大型品牌網(wǎng)購曝光度，大型品牌也將在網(wǎng)購渠道上逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。
國內(nèi)大型品牌份額將逐步提升
國內(nèi)大型品牌將憑借渠道優(yōu)勢加速搶占市場。國外品牌由于相對高端的定位，接受人群目前仍然較少，在國內(nèi)布局有限，往往集中在一二線城市，例如芙萊莎目前門店基本分布于各省省會(huì)，并未有明顯三四線下沉。相對國外品牌，國內(nèi)大型品牌商門店分布較廣，已逐步在三四線地區(qū)打開市場，例如多喜愛兒童品牌目前已有門店逾20xx家，我愛我家門店逾600家，已覆蓋全國絕大部分區(qū)域，建立渠道壁壘。
同時(shí)，在抓住下沉渠道優(yōu)勢、鞏固中端兒童市場地位基礎(chǔ)上，各國內(nèi)大型品牌紛紛加快高端兒童家具產(chǎn)品線建設(shè)，例如倍安生活旗下松果品牌，以全實(shí)木芬蘭松為主打，七彩人生旗下英倫小屋、北歐木語分別以橡膠木、櫸木為主打等等，從材質(zhì)、設(shè)計(jì)等方面逐漸向國外品牌水平靠攏，力求在產(chǎn)品質(zhì)量匹敵情況下，借由本地化優(yōu)勢搶占高端兒童市場，提升市場份額。資料顯示，20xx年意大利兒童品牌哥倫比尼銷售額突破5000萬元，而恒大美森美出廠價(jià)已達(dá)到近8個(gè)億規(guī)模，可見國內(nèi)大型品牌商正逐步提高兒童家具市場影響力。
國內(nèi)家具產(chǎn)品線、年齡覆蓋存在空白，未來有望積極補(bǔ)缺
從產(chǎn)品線來看，國內(nèi)目前銷售仍主要以兒童床為主，據(jù)倍安生活介紹，其銷售產(chǎn)品中30%-40%來自兒童高低床，而在家紡、家具配套設(shè)施等產(chǎn)品上投入力度有所欠缺。產(chǎn)品種類的過于集中與差異化缺失容易使企業(yè)陷入同質(zhì)化競爭，攤薄企業(yè)業(yè)績。國外大型品牌起步更早，產(chǎn)品更加豐富，從品種上提高家具一體化程度，為家長提供一站式購買體驗(yàn)。國內(nèi)品牌未來有望積極補(bǔ)足家具市場其余產(chǎn)品線，完善產(chǎn)品端市場定位。
從人群年齡段來看，目前國內(nèi)兒童家具品牌主要面向4-16歲青少年兒童，而0-3歲嬰兒群體很少覆蓋相應(yīng)產(chǎn)品。對照國外大型品牌曼尼希，在嬰兒床、嬰兒衣柜、嬰兒座椅等家具領(lǐng)域均有針對嬰兒特定需求推出相應(yīng)產(chǎn)品，國內(nèi)品牌未來也有望延伸人群年齡區(qū)間，全面覆蓋嬰幼兒需求，提升一體化競爭優(yōu)勢。
調(diào)研報(bào)告8
XX年1月18日，根據(jù)區(qū)委劉洪福書記的批示，區(qū)政協(xié)組織專班通過走訪座談、實(shí)地查看等形式，對市政協(xié)主席李亞隆批示的市傳統(tǒng)文化研究會(huì)簡報(bào)“建議將川漢鐵路幸存黃花車站立即保護(hù)起來”、“建議收藏百年前川漢鐵路所遺灌裝水泥實(shí)物”等川漢鐵路遺跡保護(hù)情況進(jìn)行了調(diào)研�，F(xiàn)將情況報(bào)告如下：
一、位于我區(qū)川漢鐵路主要遺跡及遺跡保護(hù)情況
川漢鐵路是清朝末年計(jì)劃建設(shè)，但最終未能全部建成的一條鐵路線。詹天佑為該鐵路總工程師。按當(dāng)時(shí)的勘測和劃段共劃分為三段，即宜昌——萬縣，萬縣——重慶，重慶——成都，最先開工宜昌——萬縣這一段。19xx年，川漢鐵路掛牌，19xx年12月28日舉行開工典禮，指揮中心設(shè)在宜昌城郊一片寬敞地，該地后由此而被命名為鐵路壩。19xx年5月，清朝政府宣布將鐵路收為國有而引發(fā)保路運(yùn)動(dòng)，川漢鐵路宜萬段在修通17.5公里之后就被擱置起來。這17.5公里，即從宜昌到我區(qū)黃花鎮(zhèn)的上風(fēng)埡。保路運(yùn)動(dòng)直接導(dǎo)致了辛亥革命的爆發(fā)，故而有歷史學(xué)家稱“一條鐵路斷送了一個(gè)王朝”。
�。ㄒ唬┪覅^(qū)尚存的川漢鐵路主要遺跡情況
1、上風(fēng)埡山峒該洞是川漢鐵路穿過上風(fēng)埡這座山的隧道入口，位于現(xiàn)宜黃路上風(fēng)埡轉(zhuǎn)角處。史料記載，此隧道竣工于19xx年夏天，距今1XX年。當(dāng)時(shí)還鋪有鐵軌，通行過送料車，是川漢鐵路已鋪鐵軌之終點(diǎn)。隧洞整體建筑保存完好，圓頂如穹，石壁堅(jiān)挺，洞里尚存一段可以入內(nèi)觀看。洞口出處有裝飾性混凝土建筑，對稱而立，威武挺拔。中間題刻主題為“上風(fēng)埡山峒”五個(gè)大，上款有“宣統(tǒng)二年六月”樣，下款落“秀山李稷勛題”，并有兩枚印章刻文：一曰“李稷勛印”、一曰“戊戌傳臚”�，F(xiàn)鐵軌已不復(fù)存在，近處一農(nóng)戶清除洞內(nèi)淤泥，從中取水洗車之用。
2、上風(fēng)埡隧道通風(fēng)口與上風(fēng)埡山峒相隔約500米左右，用鑿好的規(guī)則性石頭壘起來的一個(gè)圓形出口，直徑約3米。該通風(fēng)口與上風(fēng)埡隧道相通。附近村民從通風(fēng)口進(jìn)入過隧道，現(xiàn)旁邊一預(yù)制場也在這通風(fēng)口取水用。保存完好。
3、上風(fēng)埡隧道出口位于上風(fēng)埡與劉家坡接壤的山上，現(xiàn)已塌陷，殘缺的建筑物兀立在雜草叢林之中。
4、黃花火車站位于黃花鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府附近，在路邊一排民居的后面。車站建筑面積379平方米，墻體敦厚，腳基堅(jiān)實(shí)，整體建筑略帶西式風(fēng)格。原有五個(gè)拱形門，一大四小，對稱排列，現(xiàn)左邊兩個(gè)已改為方形門，屋頂為硬山式，應(yīng)該不是原來的風(fēng)格。上世紀(jì)五十年代搞統(tǒng)購統(tǒng)銷，廢棄了四十余年的老車站人們把它改造為糧站，現(xiàn)上面書有“黃花糧站”四個(gè)。屋頂土房子部分系后來作為糧站所加，但原狀改動(dòng)不大。產(chǎn)權(quán)為黃花糧管所�，F(xiàn)棄之未用，大門緊鎖，屋外堆滿啤酒瓶。
5、張家口火車站原系曉峰鄉(xiāng)政府駐地。90年代，小峰鄉(xiāng)政府將火車站拆建為兩層樓的房子做黨成校，現(xiàn)為私人辦的幼兒園。新建的房子基腳仍為原火車站的基腳。
6、黃金卡火車站位于小溪塔七里崗路“東湖花園”一帶，現(xiàn)房子已被拆除，只是在鐵路旁的一片空曠之地。
7、灌裝水泥實(shí)物在張家口火車站不遠(yuǎn)處的一塊菜地旁，原擺放有8個(gè)當(dāng)年水泥灌裝的遺物。這些水泥桶柱，本是用鐵皮圓桶裝載的，但現(xiàn)鐵皮銹蝕剝落不知蹤影，而水泥遇水后凝結(jié)的圓柱物質(zhì)卻頑強(qiáng)地存活下來，盡管表面有些石化，仍可看出這是水泥的凝固物。1個(gè)水泥桶柱已經(jīng)斷裂。
8、過水涵洞位于新坪村大棺木巖下的過水涵洞，寬約9米，保存完好。涵洞上面現(xiàn)老百姓栽種的有柑橘樹。村民反映，南邊村這樣的涵洞還有幾處。
9、橋墩新坪村八組有橋墩2個(gè)，黃花場村現(xiàn)傳樹建材科技有限公司旁有橋墩4個(gè)。據(jù)說，其他地方還有類似的.橋墩。
�。ǘ┪覅^(qū)對川漢鐵路遺跡保護(hù)情況
多年來，我區(qū)致力于川漢鐵路的遺跡文物保護(hù)工作。一是對上風(fēng)埡山峒和新坪村的2個(gè)橋墩，捆綁申報(bào)第五批省級文物保護(hù)單位，XX年3月獲得省人民政府批準(zhǔn)，同時(shí)劃定了保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。XX年，區(qū)文物保護(hù)部門將此申報(bào)第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，但未獲批準(zhǔn)。在即將動(dòng)工興建的小溪塔至黃花一級路的改造建設(shè)時(shí)，區(qū)交通部門為保護(hù)上風(fēng)埡山峒不受損害，已決定繞道而行。二是對可移動(dòng)的8個(gè)灌裝水泥實(shí)物，區(qū)文物部門已于XX年12月24日將其運(yùn)至黃陵廟保存。市傳統(tǒng)文化研究會(huì)總第3期簡報(bào)中所反映只有5個(gè)了，這是不屬實(shí)的。文中所述的當(dāng)事人秦德標(biāo)老人說，是他自己看錯(cuò)了。三是區(qū)文物部門在全國第三次文物普查時(shí)，對川漢鐵路的部分遺跡做了普查，保存有普查資料。四是積極向上呼吁。早在興建夷陵廣場之時(shí)，我區(qū)政協(xié)就建議在該廣場興建川漢鐵路紀(jì)念園；XX年，又以社情民意的形式向省、市政協(xié)呼吁《川漢鐵路遺跡應(yīng)進(jìn)行搶救性的保護(hù)》。
二、保護(hù)川漢鐵路遺跡的重要意義
1、川漢鐵路顯現(xiàn)了夷陵在辛亥革命中的地位和影響
撼天動(dòng)地的辛亥革命，起源于川漢鐵路的路權(quán)保衛(wèi)戰(zhàn)，由此引發(fā)了中國社會(huì)從此走向民主共和的根本變革。而川漢鐵路主建工場在宜昌夷陵。夷陵既是整個(gè)事件的發(fā)源地，又是保路運(yùn)動(dòng)的第一戰(zhàn)場。所以說，整個(gè)辛亥革命的進(jìn)程中，夷陵處在一個(gè)顯著而重要的位置。
2、川漢鐵路是夷陵近代歷史的重要組成部分
川漢鐵路雖然半路夭折，但其指揮部設(shè)在宜昌，最先開工修成的鐵路在夷陵，這無疑使它成為宜昌夷陵近代史上一道耀眼的光芒�，F(xiàn)存遺跡，就是這光芒的一部分。
3、川漢鐵路遺跡是我們珍貴而獨(dú)有的歷史文化財(cái)富
川漢鐵路遺跡，歷經(jīng)百年，尚存不多。它是歷史的見證，是全國罕見的鐵路工程建設(shè)遺址之一，由于其不可取代，不會(huì)再生，因而彌足珍貴，無疑具有極高的文物價(jià)值和遺產(chǎn)意義。保護(hù)好這些遺跡，就是在保護(hù)我區(qū)的歷史文化財(cái)富。
三、保護(hù)川漢鐵路遺跡的建議
川漢鐵路在中國歷史上舉足輕重。它經(jīng)過百年滄桑之后，不可再生的遺跡現(xiàn)今狀況令人堪憂。特別是省級文物保護(hù)單位上風(fēng)埡山峒，如果再不進(jìn)行搶救性的保護(hù)，將會(huì)造成無法彌補(bǔ)的損失。為此建議：
�。ㄒ唬┘哟笮麄髁Χ�，提高全民文物保護(hù)意識(shí)
在夷陵留下的大量川漢鐵路的實(shí)物遺存，是彌足珍貴的歷史實(shí)物見證，是夷陵近代歷史的亮點(diǎn)和驕傲，是弘揚(yáng)夷陵地方特色文化的生動(dòng)教材。這些遺跡在夷陵，作為地方政府、地方人民，應(yīng)以積極主動(dòng)的態(tài)度，保護(hù)好、利用好這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。除了各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要高度重視之外，還應(yīng)對不可移動(dòng)的遺跡的周邊村民，宣講保護(hù)這些遺跡的重要意義，宣講文物保護(hù)法，使這些村民自覺成為文物的守護(hù)神。
�。ǘ┙M織專班，對川漢鐵路遺跡做一次全面的摸底調(diào)查
雖然區(qū)文物部門已有部分川漢鐵路遺跡的普查資料，但那種普查是按區(qū)域不分類別的普查，所以就川漢鐵路遺跡的情況掌握的并不夠詳盡。建議如市傳統(tǒng)文化研究會(huì)建議的那樣，組織專班對我區(qū)境內(nèi)的川漢鐵路沿線遺址，進(jìn)行一次全面的走訪摸底調(diào)查活動(dòng)，并將調(diào)查情況建檔備案。這項(xiàng)調(diào)查，要通過走訪知情老人、實(shí)地查看等多種形式，一是要全面詳盡收錄遺跡情況，二是要有多角度的圖片資料，三是要有客觀的各個(gè)遺跡情況的介紹，如大小、原材料、用途等。
（三）加大文物保護(hù)申報(bào)力度，對已經(jīng)批準(zhǔn)的必須掛牌保護(hù)
在專項(xiàng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，對川漢鐵路遺跡要分類別逐級申報(bào)。除上風(fēng)埡山峒外，其他遺跡目前均未被列入文物保護(hù)單位。建議先將黃花火車站、上風(fēng)埡隧道通風(fēng)口等列入?yún)^(qū)級文物保護(hù)單位，然后逐級向市、省級申報(bào)。一旦申報(bào)成功，必須掛牌保護(hù)。上風(fēng)埡山峒在XX年就已經(jīng)是省級文物保護(hù)單位，但在我們1月18日現(xiàn)場查看時(shí)沒有掛牌。對可移動(dòng)的遺跡如灌裝水泥實(shí)物，現(xiàn)已集中保管，可在將來市修建的川漢鐵路紀(jì)念園展示，或在我區(qū)修建的文化類公園展示。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)新管理方式，明確監(jiān)管責(zé)任主體
全區(qū)文物保護(hù)監(jiān)管的主體，毫無疑問是區(qū)文物保護(hù)部門。區(qū)文物保護(hù)部門應(yīng)創(chuàng)新管理方式，與不可移動(dòng)的川漢鐵路遺跡所在的黃花鎮(zhèn)及相關(guān)村簽訂協(xié)議，明確其監(jiān)管責(zé)任。各遺跡所有權(quán)單位如黃花火車站的所有權(quán)現(xiàn)為黃花糧管所，要制定保護(hù)措施，落實(shí)責(zé)任人，并不得隨意改變其結(jié)構(gòu)。對遺跡已是農(nóng)戶的，如新坪村的過水涵洞，就要到戶宣傳文物保護(hù)法，并明確其管理責(zé)任。遇到情況，當(dāng)?shù)刎?zé)任人應(yīng)迅速向文物部門報(bào)告。
�。ㄎ澹⿹尵缺Ｗo(hù)好、開發(fā)利用好上風(fēng)埡山峒等文物
在所有的川漢鐵路遺跡中，上風(fēng)埡山峒是目前唯一的省級文物保護(hù)單位。雖整體保存完好，但畢竟已過百年，現(xiàn)已有裂口，跡也開始斑駁。建議請專家現(xiàn)場查看，對跡進(jìn)行拓片，對裂口進(jìn)行修復(fù)，以防日久失修導(dǎo)致坍塌。同時(shí)，該山峒旁的路基已在塌陷，建議及時(shí)修復(fù)，以防影響到山峒的保護(hù)。
上風(fēng)埡山峒與隧道通風(fēng)口相通，并和火車站、橋墩、過水涵洞等都在到三峽大瀑布、情人泉旅游的線路上。為此我們認(rèn)為，把其開發(fā)利用為一個(gè)旅游項(xiàng)目還是可行的。在隧道前立詹天佑雕像，游客穿越時(shí)空，從山峒口進(jìn)入100多年前的鐵路隧道，然后爬梯從隧道通風(fēng)口出來，再游黃花火車站、三峽大瀑布等。
調(diào)研報(bào)告9
調(diào)研時(shí)間：xxxx-04-20
調(diào)研地點(diǎn)：成都百花潭公園
調(diào)研目的：通過成都百花潭公園的調(diào)研，了解城市公園的組織形式以及環(huán)境配置，熟悉城市公園的自然要素和人工要素以及公園設(shè)計(jì)原理，從而達(dá)到掌握城市公園的設(shè)計(jì)要素，為城市公園的設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備。
引言：
城市公園，是供城市公眾使用的園林，為“供公眾游覽 、觀 賞、休 憩 、開展戶外科普 、文體及健身活動(dòng)，向全社會(huì)開放，有較完善的設(shè)施 及良好生態(tài)環(huán)境的城市綠地”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加深，城市居民的生活水平的提高，人們開始對休閑娛樂有了更多的需求。在工作之余，去公園散步、娛樂、運(yùn)動(dòng)已成為人們生活中不可或缺的一部分。城市公園因其在城市生活中的不可替代的作用而受到普遍重視，如何營造宜人景觀，發(fā)揮其應(yīng)有功能，成為設(shè)計(jì)者追求的永恒主題。
一、公園概況
百花潭公園位于成都市區(qū)浣花溪南岸,與青羊?qū)m、杜甫草堂相鄰。1953年開始建為成都市百花潭動(dòng)物園，1976年改建為綜合性公園，1982年開園更名為成都市百花潭公園。公園得名于《蜀中名勝記》，詩人杜甫在此留下了“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”名句。公園占地面積8.17公頃，主要景點(diǎn)有：慧園、川派盆景園、磊園、銀杏廣場、桂花林、船舫六大景區(qū)。
二、公園設(shè)計(jì)分析
1、入口部分
從百花潭公園大門進(jìn)去迎面就是一座古色古香的石橋——滄浪橋，石橋上的浮雕以及廊景觀是主要的觀景點(diǎn)，橋下有水域。大門美觀、氣派大方，是仿古建筑。大門、石橋、廊形成了公園主要入口空間。
2、游園路線分析
從該公園的平面圖中可以看出不對稱的平面布局、曲折蜿蜒的道路以及自由流暢的水體，全園不以軸線控制，而是以主要導(dǎo)游線構(gòu)成的.連續(xù)構(gòu)圖控制全園，并且以園中園的形式構(gòu)建全園。由此可知，該公園的園林形式屬于自然式布局。公園采用分散式道路，所以人流也較分散，從而避免了人流擁堵現(xiàn)象。公園內(nèi)的大道主要是以鋪地為主，而小道則是以曲折的石子路，石磚為材質(zhì)鋪設(shè)，小路的鋪設(shè)可以避免行人為抄近道，而踐踏草地，同時(shí)還增添了行人行走過程中的視覺享受。此園路鋪裝以紅色磚構(gòu)成大的框架,以綠色磚為小單元重復(fù)穿插于其中,并配以黃色,使園路不僅實(shí)用而且美觀。
3、山水布局
疊山理水自古以來就是中國最常用的造園手法，在現(xiàn)代園林中的運(yùn)用非常普遍。成都位于四川盆地的底部，地形處于平原地帶，該公園利用自然起伏的和緩地形與人工堆置的若干自然起伏的土丘相結(jié)合，其斷面為和緩的曲線。追求因地制宜，以利用為主，改造為輔
從公園的整體分析來看，以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主，來表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠(yuǎn)的境界。也表現(xiàn)水的動(dòng)態(tài)美，但不是噴泉和規(guī)則式的臺(tái)階瀑布，而是自然式的瀑布、溪澗。磊園中模仿九寨溝風(fēng)景區(qū)諾日郎瀑布和五彩池秀麗風(fēng)光，動(dòng)靜結(jié)合，別具一格，瀑布飛瀉直下，氣勢壯觀。
園中水體輪廓均為自然的曲線，堤岸為各種自然曲線的傾斜坡度。如有駁岸為自然山石砌成曲線或折線的駁岸。其水體均為獨(dú)立的空間，自成一景，形式多樣，人可接近。人們或觀賞山水景物在水中的倒影，或觀賞水中怡然自得的游魚，或觀賞水中芙蕖睡蓮，或觀賞水中皎潔的明月……體會(huì)其中深遠(yuǎn)的意境。
調(diào)研報(bào)告10
1.本設(shè)區(qū)市現(xiàn)有校車數(shù)量。是否建立了校車管理檔案？有無統(tǒng)一的校車標(biāo)識(shí)？
答：本校沒有公辦小學(xué)及公辦幼兒園的校車，對民辦幼兒園有檔案管理，并統(tǒng)一了標(biāo)識(shí)。
2.本設(shè)區(qū)市現(xiàn)有校車有哪些來源？各占多大比例？ 答：沒有公辦校車。
3.本設(shè)區(qū)市有哪些校車運(yùn)營模式？簡要介紹各種運(yùn)營模式的基本情況。
答：都是私人自購買，用于接送幼兒上下學(xué)用。
4.本設(shè)區(qū)市是否制定了校車管理辦法，若是，請簡要介紹辦法的基本內(nèi)容（如是否包括資質(zhì)要求、許可證制度、年檢制度等）。各地制定的校車管理辦法請作為文字材料的附件一并上報(bào)。
答：每年幼兒園辦學(xué)年檢之際，對校車一并進(jìn)行年檢，如果年檢未過關(guān)的校車，不對進(jìn)行資格年檢。
5.校車的平均購置費(fèi)用、每輛校車每年的平均運(yùn)營維護(hù)費(fèi)用、生均校車經(jīng)費(fèi)分別是多少？校車經(jīng)費(fèi)有哪些來源？各占多大比例？
答：購置和使用、維護(hù)屬于私人經(jīng)營，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
6.校車駕駛?cè)藛T是如何管理的？建立了什么樣的管理和教育制度？
答：駕駛?cè)藛T實(shí)行駕照制度，沒有取得小型客車駕照的司機(jī)，不得進(jìn)行幼兒接送。
7.現(xiàn)有校車可以解決多少學(xué)生的上下學(xué)交通問題？學(xué)生及
8家長的反映如何？
答：小學(xué)生上學(xué)沒有校車進(jìn)行接送，民辦幼兒園的`幼兒上學(xué)80%以上都是用校車進(jìn)行接送，家長反映主要是要注意交通安全，防止超載。
8.本地區(qū)校車管理中存在的問題、難點(diǎn)和下一步工作打算。 答：存在的問題主要是有一定程度的超載，建設(shè)政府設(shè)立公辦幼兒園，以便進(jìn)一步規(guī)范校車的管理。
9.實(shí)施校車工程的必要性和可行性，以及對實(shí)施校車工程的意見和建議。
答：政府各部門要出臺(tái)校車管理的更加嚴(yán)格的管理辦法，確保幼兒接送的安全，對于幼兒接送車要給于一定的政府傾斜。
永陽鎮(zhèn)中心小學(xué)
20xx年5月12日
調(diào)研報(bào)告11
改善城市生態(tài)環(huán)境，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，全面建設(shè)小康社會(huì)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇和光榮使命。近幾年，市委、市政府高度重視生態(tài)建設(shè)，我市城市綠化工作水平邁上了一個(gè)大臺(tái)階�？偨Y(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及學(xué)習(xí)國內(nèi)外的好做法，對我市城市綠化提出如下建議：
一、加強(qiáng)研究提升城市綠化理念
多年來，我市綠化曾有過誤區(qū)，學(xué)大連、造草坪，學(xué)南京、山野大樹進(jìn)城。實(shí)踐結(jié)果，北方干旱缺水，養(yǎng)護(hù)費(fèi)用高，大造草坪之風(fēng)受到專家質(zhì)疑；山野大樹可以使城市綠化“躍進(jìn)”，但不僅成活率低，還造成了生態(tài)平衡的破壞，專家也持否定態(tài)度。專家在考察我市創(chuàng)建園林城市時(shí)曾指出：因地制宜，花灌草、樹結(jié)合，以樹為主，多品種種植。實(shí)踐證明，這一綠化思路既有科學(xué)道理，也符合我市實(shí)際。由于人們對生態(tài)重要性認(rèn)識(shí)的提高，一些新的綠化理念應(yīng)運(yùn)而生，如植樹造林的生態(tài)效益，植物色彩對城市觀賞的作用，以及因地制宜適地適樹，等等，都豐富了城市綠化的理念。北方城市四季分明，干旱少雨究竟如何綠化，園區(qū)、街道、企事業(yè)單位綠化應(yīng)遵循哪些原則，這些都是我們亟待研究的課題。在進(jìn)一步深入推進(jìn)我市城市綠化的進(jìn)程中，必須緊密結(jié)合我市實(shí)際，廣學(xué)外地經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，為城市綠化不斷注入新觀念、新思想，把新的理念貫穿到城市綠化建設(shè)和設(shè)計(jì)全過程。
縱覽當(dāng)今國內(nèi)外諸多城市綠化設(shè)計(jì)和建設(shè)思想，首推城市森林的建設(shè)。在生態(tài)化城市的發(fā)展中，城市森林植被作為城市之“肺”，具有獨(dú)特的生態(tài)服務(wù)功能，城市森林在生態(tài)化城市建設(shè)中的地位和作用，已獲得人們極大關(guān)注，達(dá)成了廣泛共識(shí)。面對日漸突出的城市生態(tài)環(huán)境問題，城市森林發(fā)展已成為生態(tài)化城市建設(shè)的重要形式和核心內(nèi)容。
國內(nèi)外城市森林建設(shè)的有益探索和實(shí)踐給我們以深刻的啟迪。早在２０世紀(jì)６０年代，美國、加拿大專家就提出了建設(shè)城市森林的設(shè)想引起各國政府的熱烈響應(yīng)，并通過立法和政策支持，大力推動(dòng)城市森林建設(shè)。比如，在歐美等發(fā)達(dá)國家，森林資源相對豐富，許多城市都是建設(shè)在森林之中，體現(xiàn)城中有森林，森林包圍城市的特點(diǎn)。美國城市森林與現(xiàn)代建筑群交相輝映。從天空俯視城市，１／３是樹冠、１／３是花草、１／３是建筑，構(gòu)成了城市及城市森林的格局。其特點(diǎn)是：一是重視立法。１９７２年美國國會(huì)通過了《城市森林法》，確立了城市森林的地位；二是科學(xué)規(guī)劃。目前美國城市平均樹木覆蓋率為２７％，提出商業(yè)中心區(qū)樹冠覆蓋度達(dá)到１５％，居民區(qū)及商業(yè)區(qū)外圍達(dá)到２５％，郊區(qū)達(dá)到５０％的發(fā)展目標(biāo)；三是講究特色。多數(shù)城市都在城區(qū)建設(shè)有一定規(guī)模的森林綠島。發(fā)展中國家也十分重視城市森林的建設(shè)。巴西首都巴西利亞是一座年輕的高原森林城市。這座建城僅２７年、人口僅２００萬的巴西新都，人均擁有綠地面積１２０平方米（相當(dāng)于聯(lián)合國城市最佳人居環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的２.４倍），全市綠化覆蓋率為６０％，被聯(lián)合國教科文組織宣布為“世界人類文化遺產(chǎn)”�？梢哉f，是森林留住了這座城市，是綠色煥發(fā)了巴西利亞蓬勃發(fā)展生機(jī)。
我國城市森林建設(shè)起步于２０世紀(jì)８０年代末期，從長春第一個(gè)森林城的構(gòu)建，到上�，F(xiàn)代城市森林發(fā)展規(guī)劃與實(shí)施，體現(xiàn)了中國城市森林建設(shè)蓬勃興起的發(fā)展勢頭。長春市１９８９年正式實(shí)施“森林城”建設(shè)規(guī)劃，是我國首個(gè)將“森林城”確立為建設(shè)目標(biāo)的城市。在全市的５個(gè)縣（市），開展了公共綠地、綠色長廊、風(fēng)景林、農(nóng)田防護(hù)林、村屯綠化、森林衛(wèi)生城鎮(zhèn)等工程建設(shè)。上海市在制定城市森林發(fā)展規(guī)劃中，按照“林網(wǎng)化與水網(wǎng)化”的城市森林建設(shè)理念，提出了“三網(wǎng)、一區(qū)、多核”的上海城市森林發(fā)展布局，為新世紀(jì)上海生態(tài)環(huán)境建設(shè)創(chuàng)造了良好的發(fā)展條件。
城市森林蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，以其獨(dú)特的形體美、色彩美、音韻美、結(jié)構(gòu)美，對人們的審美意識(shí)、道德情操起到了潛移默化的作用，豐富了城市的人文內(nèi)涵，使城市更加充滿生機(jī)和活力�？梢哉雇�，有了符合我市城市綠化實(shí)際的先進(jìn)綠化理念和思路，我市綠化工作再上一個(gè)新臺(tái)階，指日可待。
二、以人為本，加大見縫插樹力度
森林是人類文明的搖籃�？茖W(xué)證實(shí)，森林能平衡二氧化碳。每公頃森林生產(chǎn)１０噸干物質(zhì)，吸收１６噸二氧化碳，釋放１２噸氧氣。在城市發(fā)展的歷史進(jìn)程中，森林保障和推動(dòng)了城市的健康發(fā)展。森林不僅能凈化城市空氣，還有益人們身心健康�？茖W(xué)也證實(shí)，高大的水泥建筑令人心煩氣躁，綠色植物則能陶冶人們情操，凈化人們的心靈。不難想象，人們徜徉在濃濃的綠蔭下陣陣花香撲鼻嚶嚶鳥語入耳會(huì)有多么愜意。然而，我市廣場、公園、道路兩側(cè)，缺的就是樹木。當(dāng)前，我市城區(qū)近郊已基本綠化，各段綠化隔離帶也基本形成。從現(xiàn)實(shí)政策看，保護(hù)耕地已列入國策，占用耕地已不可能。因此，增加綠量重點(diǎn)應(yīng)放在山嶺荒地和城區(qū)內(nèi)。重中之重是城區(qū)內(nèi)的見縫插樹，要千方百計(jì)多種樹。
第一，適地栽植樹木。人民廣場、新世紀(jì)公園是人們的休閑場所，但缺少樹木�？稍谌嗣駨V場綠地補(bǔ)植高大、常綠樹種，在人造假山上多品種植樹。新世紀(jì)公園要選擇地塊大面積種植常綠和樹冠大的喬木。較寬的道路設(shè)計(jì)時(shí)可考慮多植幾排樹木，街心綠地也要以植樹為主。
第二，因地制宜選擇樹種。我市干旱少雨，冬春時(shí)間長，天冷風(fēng)大，有些地段地下水含鹽量高，因地制宜選擇樹種十分重要。經(jīng)多年探索，林業(yè)、園林已經(jīng)培育了不少適合我市生長的.樹種。傳統(tǒng)樹種有國槐、泡桐、法桐、合歡、銀杏等。新近馴化的有桃葉衛(wèi)矛、香花槐、黃花槐、白臘、杜仲、欒樹、玉蘭、五角楓、千頭椿、楸樹、槭樹、新疆圓冠榆等。常綠樹種除油松外還有樹形美觀、大方的美人松、白皮松、華山松等。這些適合我市生長的樹種，在全國范圍內(nèi)均可生長，在栽植時(shí)可選擇在黃河以北馴服２－３年的成年樹。在植樹造林過程中，有一誤區(qū)值得注意，即植大樹見效快。其實(shí)不然，植大樹值得提倡，但大也要有限度，太大了，樹齡過長，不僅移植難度大，也難于成活。有的綠化單位種植法桐時(shí)選擇大胸徑樹樁，成活率很低，即使成活，發(fā)育也不理想，一年只抽很少枝條，五年也形成不了樹冠。專家認(rèn)為，植大樹還是選擇胸徑１０厘米左右、最具活力樹齡段為宜。
第三，提高城市園林建設(shè)水平。城市園林同森林及森林文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。近年來，城市森林公園建設(shè)欣欣向榮，城市居民的生活方式正在發(fā)生深刻變化，人們通過各種方式和途徑走進(jìn)大自然，走進(jìn)森林，回歸自然，享受森林之美，感受大自然的神奇。我們在城市園林的設(shè)計(jì)和建設(shè)過程中，要充分體現(xiàn)市民的意愿，以人為本，方便群眾，建設(shè)人性化園林、觀賞性園林，在盡可能增加林木覆蓋率的同時(shí)，更加注重建園造景的視覺效果，從而最大限度地滿足人們生理、心理、保健和精神等多方面需求。
三、統(tǒng)籌兼顧，保持植物的多樣性
森林生態(tài)系統(tǒng)是物種組成最為豐富的城市生態(tài)系統(tǒng)，能夠提供多種生境類型，成為城市鳥類、獸類和各種昆蟲的棲息地。為此，在城市森林建設(shè)中，要注重喬灌草的合理配置，通過植被結(jié)構(gòu)的多樣性，保護(hù)和提高生物多樣性。
在樹種的選擇上還是多一點(diǎn)好，既能美化環(huán)境，又有利于防治各種病蟲害。因此，綠帶要同一品種相對集中，多品種依此排序。道路植樹不必強(qiáng)求劃一，既可常綠、闊葉間隔，亦可一個(gè)路段一個(gè)樹種，包括有觀賞價(jià)值，又適宜城市環(huán)境的果樹也可栽植，比如，柿樹、楸樹、山楂樹等。
草坪的鋪植不能完全禁絕。在氣派的場院以及需要通透的地方，還是要適當(dāng)種植草坪。草坪的品種一定要選好，四季青、美國蘭絨草、丹麥草等均適宜我市生長。
要大力培育適合在我市生長能替代草坪的植被。灌木要以常綠、彩色和花期長的為主。我市栽植的傳統(tǒng)常綠灌木以大小葉黃楊、檜柏為主，經(jīng)實(shí)際觀察，小葉黃楊不適合我市栽植，前一、二年生長很好，三年以后退化，干枯、落葉，大葉黃楊怕寒，能越冬的小環(huán)境可栽植。近幾年我市引進(jìn)的北海道黃楊經(jīng)幾年馴化，生長良好，枝葉厚壯，常年翠綠，既可栽植成綠籬，又可單株成樹。檜柏中的北京檜易風(fēng)長散叉，不適合我市栽植，以河南檜為好。我市新近引植的榕柏也已經(jīng)馴化，既可剪培成球型，又可剪成其他造型。
近幾年，彩色灌木的栽植已成時(shí)尚。我市冬春季長，除常綠灌木外，多植些彩色灌木有力地改變了冬春的城市單一色調(diào)。彩色灌木有紫葉李、紫葉小檗、金葉女貞、美國紅櫨、黃櫨、金枝萊木、紅瑞木等。以紫葉小檗、金葉女貞栽植為多，但這兩個(gè)品種在我市退化嚴(yán)重，紫葉小檗４年后開始發(fā)白、衰老，金葉女貞長葉期縮短，失去色彩功能。美國紅櫨、黃櫨正在馴化中，適宜成片綠化。金枝萊木、紅瑞木是很有觀賞價(jià)值的灌木，盛夏枝葉茂盛，冬春落葉后展示紅莖、黃莖美。新育品種有日本紫葉矮櫻，剛剛引進(jìn)，已初露鋒芒。開花灌木品種很多，傳統(tǒng)的有月季、薔薇、迎春、刺梅等，適應(yīng)性強(qiáng)，我市引進(jìn)培育的有連翹、王子錦帶、百日紅、木槿、美國芙蓉等，品種多，花期長，均可大量栽植。低矮地被的栽植可以大量替代草坪，地柏、地被月季、常夏石竹、常夏雙瓣石竹、秀線菊是很有栽植前途的地被新品種，試栽后效果很好。新近引進(jìn)的德國福祿考、針葉福祿考、景天、紫露草、馬蓮草，品種多，花期長，花色美觀，大多是宿根，冬季枯敗，春季萌芽，很適合裝點(diǎn)廣場和道路綠地。
調(diào)研報(bào)告12
一、【劇院概念】
專門用來表演戲劇、話劇、歌劇、歌舞、曲藝、音樂等文娛的場所，一般較正式。通常分舞臺(tái)和觀眾席�，F(xiàn)在的劇院也兼有放映電影的功能。
二、【劇院規(guī)�！�
特大型
1601座以上
大型
1201~1600座
中型
801~1200座
小型
300~800座
話劇、戲曲劇場不宜超過1200座。
歌舞劇場不宜超過1800座。
三、【實(shí)例】
{國家大劇院}
國家大劇院是國家興建的重要文化設(shè)施，也是一處別具特色的景觀勝地。作為新北京十六景之一的地標(biāo)性建筑，國家大劇院造型獨(dú)特的主體結(jié)構(gòu)，一池清澈見底的湖水，以及外圍大面積的綠地、樹木和花卉，不僅極大改善了周圍地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，更體現(xiàn)了人與人、人與藝術(shù)、人與自然和諧共融、相得益彰的理念。
中國國家大劇院位于北京市中心廣場西，人民大會(huì)堂西側(cè)，西長安街南側(cè)。由國家大劇院主題緊張及南北兩側(cè)的水下長廊、地下停車場、人工湖、綠地組成。總占地面積萬平方千米，總建筑面積約萬平方米，其中主體建筑萬平方米，地下輔助設(shè)施6萬平方米。
主體建筑由外圍護(hù)鋼結(jié)構(gòu)殼體和內(nèi)部20xx個(gè)坐席的歌劇院（含站席2398）、1859個(gè)坐席的音樂廳（含站席20xx）、957個(gè)坐席的戲劇院（含站席1040）、公共大廳及配套用房組成。外部殼體呈半橢球形、平面投影東西向長軸長度為米，南北方向短軸長度為米，建筑物高度為米。
人工湖總面積萬平方米。湖水如同鏡子，倒影與水波共同托起中央巨大的建筑物。它的設(shè)計(jì)理念來自北京城水系。
文化廣場人工湖四周是總面積達(dá)萬平方米的綠化帶，綠蔭隔斷了長安街上的`喧囂，形成了一片身處市中心的大型文化休閑廣場。 設(shè)計(jì)遵循了將自然園林引入城市的思路，整體與大劇院的主體建筑保持協(xié)調(diào)一致，體現(xiàn)了隱與顯、密與疏之間的適度結(jié)合，融入了復(fù)層、群落等景觀設(shè)計(jì)理念。文化廣場可供市民自由進(jìn)入、徜徉其間，為周圍居民開辟了繁華中的一片寧靜。
入口采用下沉式的處理手法，以滿足上部水面處理的要求，進(jìn)入到里面有上升平面。
劇院內(nèi)有四個(gè)劇場內(nèi)有四個(gè)劇場，中間為歌劇院、東側(cè)為音樂廳、西側(cè)為戲劇院，南門西側(cè)為小劇場，四個(gè)劇場既完全獨(dú)立又可通過控制走廊相互連通。
{法國敦克爾克劇 院}
劇院中將建造一個(gè)有500個(gè)座位的大型音樂廳，一個(gè)黑盒子式的劇院空間，劇場休息室，自助餐廳，包廂，練習(xí)廳，更衣室，后臺(tái)區(qū)，儲(chǔ)藏空間，咖啡廳，酒吧，禮品商店和辦公區(qū)，劇院的總面積為4500平方米。
將新的Bateau Feu劇院設(shè)想成了敦克爾克的一個(gè)開放的城市集會(huì)地，在這里人們可以舉辦各種不同類型的活動(dòng)，劇院坐落在廣場之上。
劇院有四個(gè)外立面，西面是住宅和花園區(qū)域，東面是劇院的音樂大廳所在地，它面對著城市空間，連接著劇院的室內(nèi)和室外區(qū)域
入口大廳位于劇院的南面，它連接著東面的大廳，咖啡廳，書店和休閑區(qū)域。人們可以通過玻璃樓梯進(jìn)入到大廳和音樂廳之中。大廳中的枝形吊燈像一個(gè)明亮的天篷，增加了空間內(nèi)的劇場效果。
面對廣場的空間非常的明亮。人造的照明系統(tǒng)被放置在防雨屏障和有孔的金屬板之間，它們點(diǎn)亮了夜晚，并提升人們對于劇院和廣場的觀感。
四、【基地調(diào)研】
時(shí)間：20xx年2月27日
地點(diǎn)：南京市夫子廟貢院街附近
人員：南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院建筑1101班部分成員（高貞、郭欣雨、閔穗、金凡）
紅色為基地位置
基地附近步行街
基地附近的居民區(qū)
基地附近河岸的商業(yè)區(qū)
基地附近居民區(qū)
基地附近的農(nóng)貿(mào)市場
人員
基地附近主要是居民區(qū)與商業(yè)區(qū)、旅游業(yè)區(qū)。周邊主要的人員是附近居民、旅游的游客，在劇院設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮此因素。
出入口
基地地處平江府路與貢院街跟新姚家巷的交叉處，出入口設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮與道路的關(guān)系。
調(diào)研報(bào)告13
近日，國家人口計(jì)生委培訓(xùn)交流中心與世紀(jì)佳緣交友網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布的《20xx-2022年中國男女婚戀觀調(diào)研報(bào)告》顯示，18歲-25歲女性有70%是“大叔控”，其中“氣質(zhì)大叔”、“事業(yè)型大叔”、“細(xì)膩體貼大叔”是“大叔控”們的最愛。所謂“大叔”，通常指30歲-50歲的中年男士，傾向于選擇中年男士作為配偶的青年女性被稱作“大叔控”。
近日，中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和搜狐網(wǎng)，對2371人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，40.1%的受訪者直言自己身邊“大叔控”多。44.3%的受訪者感覺很多女性抱有“要現(xiàn)貨”的心理，不愿與伴侶共同奮斗。
受訪者中，70后占41.4%，80后占24.4%，90后占4.8%。
67.2%的人認(rèn)為中年男士受青睞是因?yàn)榇蠖嘁丫邆湟欢ㄎ镔|(zhì)基礎(chǔ)
1990年出生的張?zhí)m(化名)來北京打工一年多了。前不久，她在換房時(shí)結(jié)識(shí)了房東的朋友——一個(gè)70后的“大叔”。初次見面，“大叔”就開車幫她搬來了所有行李。之后兩人經(jīng)常一起吃飯聊天兒�！拔医�(jīng)常向他傾訴生活和工作中的各種不快，他不但不會(huì)不耐煩，還會(huì)給出很多實(shí)用建議。作為一個(gè)獨(dú)自在北京打拼的女孩子，‘大叔’的'成熟體貼讓我感到很舒心�！�
“女朋友常指責(zé)我自私、不考慮她的感受，夸贊‘大叔’有魅力。”山東小伙李守偉說，他女朋友是日漫迷、韓劇迷，最喜歡收集動(dòng)漫和韓劇里的美型“大叔”圖片，還把“大叔”定為他以后的發(fā)展方向�！拔腋杏X這種心態(tài)太幼稚了�！�
為什么一些年輕女性更青睞中年男士?調(diào)查中，67.2%的人認(rèn)為是中年男士大多已具備一定物質(zhì)基礎(chǔ);55.5%的人認(rèn)為是中年男士更穩(wěn)重，有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能體貼女性;39.3%的人覺得是作為獨(dú)生子女的年輕人更愿意被照顧，而不懂得照顧別人。
世紀(jì)佳緣婚戀專家張佳芮告訴記者，“大叔控”大多集中于年輕女性。初入社會(huì)的年輕女性缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而這正是成熟中年男性所具有的，他們能給予女性安全感。此外，現(xiàn)在不少家庭是“421”模式，四個(gè)老人、兩個(gè)大人圍繞一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，很可能導(dǎo)致獨(dú)生子女長大后缺乏耐性和包容力，在戀愛和婚姻中表現(xiàn)得以自我為中心。
“時(shí)代不同，適婚年齡人群擇偶需求也不同�！睆埣衍钦f，70年代生人崇尚與知識(shí)分子結(jié)合，80年代生人更注重對方物質(zhì)基礎(chǔ)，90年代生人擇偶不但務(wù)實(shí)，而且更注重自我感受。所以不管從物質(zhì)還是感情出發(fā)，不少女性都愿意選擇已具備一定條件的男士。
穩(wěn)定的感情需要男女雙方耐心磨合，一同成長
調(diào)查顯示，52.6%的受訪者對年輕女性當(dāng)“大叔控”持認(rèn)同態(tài)度，17.0%的人持反對態(tài)度，30.4%的人表示不好說。
張?zhí)m認(rèn)為，年輕女性與“大叔”結(jié)合是戀愛自由，沒什么不可以。“單方面要求女性理解自己伴侶，等待其成長，也是不公平的。”
“不少年輕女性有攀比心理，看到同齡人因?yàn)榧薜煤茫硎芰烁玫奈镔|(zhì)條件，就可能在感情中動(dòng)搖�！崩钍貍フJ(rèn)為，認(rèn)同年輕女性當(dāng)“大叔控”，是認(rèn)同了男女雙方只考慮自己的做法，抹殺了愛情相伴相守的美好，可能導(dǎo)致更多女性把戀愛和婚姻當(dāng)做謀取物質(zhì)條件的工具。
調(diào)查中，44.2%的人認(rèn)為“大叔控”傾向于選擇成熟成功的中年男士，可能助長社會(huì)“不勞而獲”之風(fēng)。38.5%的人認(rèn)為這顛覆了傳統(tǒng)的婚姻道德觀。
40.8%的人認(rèn)為“大叔控”與大叔年齡差距大，有代溝，難以保持穩(wěn)定感情關(guān)系;30.3%的人表示這對正在奮斗的年輕男性來說很不公平;29.3%的人覺得這會(huì)造成年輕“剩男”增多，不利于保持正常的兩性平衡;26.8%的人認(rèn)為這影響了當(dāng)代女性自信獨(dú)立的形象。
“隨著年輕女性自身的成熟，‘大叔’的特質(zhì)會(huì)逐漸不足以吸引她們。而年輕男性的閱歷也在增加，會(huì)變得越來越體貼而有魅力�！睆埣衍钦J(rèn)為，穩(wěn)定的感情需要男女雙方來耐心磨合，并且在磨合中一同成長。感情不是短期行為，戀愛和婚姻中的雙方還需要面對贍養(yǎng)父母、撫育孩子等各種家庭事務(wù)，面對生活的各種考驗(yàn)。只有一起參與對未來生活的建造，求同存異，才能實(shí)現(xiàn)對感情的成功經(jīng)營。
調(diào)查中，72.1%的受訪者表示，理想的戀愛和婚姻中，男女雙方應(yīng)該共同成長、共同奮斗。
調(diào)研報(bào)告14
研報(bào)告主要包括兩個(gè)部分：一是調(diào)查，二是研究。調(diào)查，應(yīng)該深入實(shí)際，準(zhǔn)確地反映客觀事實(shí)，不憑主觀想象，按事物的本來面目了解事物，詳細(xì)地占有材料。研究，即在掌握客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析，透徹地揭示事物的本質(zhì)。至于對策，調(diào)研報(bào)告中可以提出一些看法，但不是主要的。因?yàn)椋瑢Σ叩闹贫ㄊ且粋�(gè)深入的、復(fù)雜的、綜合的研究過程，調(diào)研報(bào)告提出的對策是否被采納，能否上升到政策，應(yīng)該經(jīng)過政策預(yù)評估。
項(xiàng)目調(diào)查報(bào)告是整個(gè)調(diào)查工作，包括計(jì)劃、實(shí)施、收集、整理等一系列過程的總結(jié)，是調(diào)查研究人員勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，也是客戶需要的最重要的書面結(jié)果之一。它是一種溝通、交流形式，其目的是將調(diào)查結(jié)果、戰(zhàn)略性的建議以及其他結(jié)果傳遞給管理人員或其他擔(dān)任專門職務(wù)的人員。因此，認(rèn)真撰寫調(diào)查報(bào)告，準(zhǔn)確分析調(diào)查結(jié)果，明確給出調(diào)查結(jié)論，是報(bào)告撰寫者的責(zé)任。
一、目的明確
調(diào)研報(bào)告不同于調(diào)查報(bào)告，是因?yàn)榘l(fā)生了某件事（如案件、事故、災(zāi)情）才去作調(diào)查，然后寫出報(bào)告。調(diào)研報(bào)告的寫作者必須自覺以研究為目的.，根據(jù)社會(huì)或工作的需要，制定出切實(shí)可行的調(diào)研計(jì)劃，即將被動(dòng)的適應(yīng)變?yōu)橛杏?jì)劃的、積極主動(dòng)的寫作實(shí)踐，從明確的追求出發(fā)，經(jīng)常深入到社會(huì)第一線，不斷了解新情況、新問題，有意識(shí)地探索和研究，寫出有價(jià)值的調(diào)研報(bào)告。
二、注重事實(shí)
調(diào)研報(bào)告講求事實(shí)。它利用調(diào)查得來的事實(shí)材料說明問題，用事實(shí)材料闡明觀點(diǎn)，揭示出規(guī)律性的東西，引出符合客觀實(shí)際的結(jié)論。調(diào)研報(bào)告的基礎(chǔ)是客觀事實(shí)，一切分析研究都必須建立在事實(shí)基礎(chǔ)之上，確鑿的事實(shí)是調(diào)研報(bào)告的價(jià)值所在。因此，尊重客觀事實(shí)，用事實(shí)說話，是調(diào)研報(bào)告的最大特點(diǎn)。寫入調(diào)研報(bào)告的材料都必須真實(shí)無誤，調(diào)研報(bào)告中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、事件經(jīng)過、背景介紹、資料引用等等都要求準(zhǔn)確真實(shí)。一切材料均出之有據(jù)，不能聽信道聽途說。只有用事實(shí)說話，才能提供解決問題的經(jīng)驗(yàn)和方法，研究的結(jié)論才能有說服力。如果調(diào)研報(bào)告失去了真實(shí)性，也就失去了它賴以存在的科學(xué)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
三、論理性
調(diào)研報(bào)告的主要內(nèi)容是事實(shí)，主要的表現(xiàn)方法是敘述。但調(diào)研報(bào)告的目的是從這些事實(shí)中概括出觀點(diǎn)，而觀點(diǎn)是調(diào)研報(bào)告的靈魂。因此，占有大量材料，不一定就能寫好調(diào)研報(bào)告，還需要把調(diào)研的東西加以分析綜合，進(jìn)而提煉出觀點(diǎn)。對材料的研究，要在正確思想指導(dǎo)下，用科學(xué)方法經(jīng)過“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的過程，從事物發(fā)展的不同階段中，找出起支配作用的、本質(zhì)的東西，把握事物內(nèi)在的規(guī)律，運(yùn)用最能說明問題的材料并合理安排，做到既要弄清事實(shí)，又要說明觀點(diǎn)。這就需要在對事實(shí)敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖h論，表達(dá)出論文的主題思想。議論是“畫龍點(diǎn)睛”之筆。調(diào)研報(bào)告緊緊圍繞事實(shí)進(jìn)行議論，要求敘大于議，有敘有議，敘議結(jié)合。如果議大于敘，就成議論文了。所以要防止只敘不議，觀點(diǎn)不鮮明；也要防止空發(fā)議論，敘議脫節(jié)。夾敘夾議，是調(diào)研報(bào)告寫作的主要特色。
四、語言簡潔
調(diào)研報(bào)告的語言簡潔明快，這種文體是充足的材料加少量議論的，不要求細(xì)膩的描述，只要有簡明樸素的語言報(bào)告客觀情況。但由于調(diào)研報(bào)告也涉及可讀性問題，所以，語言有時(shí)可以生動(dòng)活潑，適當(dāng)采用群眾性的生動(dòng)而形象的語言。同時(shí)注意使用一些淺顯生動(dòng)的比喻，增強(qiáng)說理的形象性和生動(dòng)性。但前提必須是為說明問題服務(wù)。
調(diào)研報(bào)告15
一、前言
第一，宗族文化背景。
首先從字源學(xué)角度來看，許慎的《說文解字》曰：“宗，祖廟也�！薄板病笔俏萦畹南笮危笆尽眲t是神主的象征，宗廟即供奉祖先神主的地方。也就是說，祭祖的主要場所是宗廟�？脊艑W(xué)和民族學(xué)資料表明，三代以前的聚落建筑和三代的城市建筑均是以宗廟為中心，宗廟多且比其它建筑更華美壯麗。次與史書記載相符合，如《周禮考工記匠人》記：“夏后氏世室殷人重屋周人明堂�！庇钟小赌用鞴砥酚洠骸拔粽哂菹纳讨�，三代之圣王，其建國營都日，必?fù)裢踔龎�，置以為宗廟�！薄抖Y記曲禮》中亦有相應(yīng)敘述：“君子將營宮室，宗廟為先，廄庫次之，居室從后。”從我國歷史發(fā)展的縱向看，宗族文化在我國具有悠久的歷史，其深深影響著我們的民族。
其次宗族是一種重要的社會(huì)群體或社會(huì)組織 ,很早就出現(xiàn)并活躍在中國歷史長河中 ,在不同的歷史階段有不同的發(fā)展形態(tài)和社會(huì)特征。關(guān)于宗族的發(fā)展階段和形態(tài) ,學(xué)術(shù)界有很多觀點(diǎn) ,而言之 ,可分為三期說、四期說和五期說。所謂“三期說”,即指上古時(shí)期宗子類型宗法制、中古時(shí)期望族宗族制以及宋代以后的庶民化宗族。“四期說”是指先秦的氏族、親漢的豪族、魏晉隋唐的士族以及宋以后的宗族。還有的學(xué)者認(rèn)為 “,四期說”應(yīng)指氏族宗族制、士族宗族制、科舉制下的祠堂族長制以及近代社會(huì)巨變中的宗族制。有學(xué)者在“三期說”的基礎(chǔ)上又增加了“原始社會(huì)末期父系家長家族”�！拔迤谡f”則指先秦典型宗族制、秦唐間世族宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制以及近代宗族的變異�！�1】宗族問題歷來備受關(guān)注 ,有關(guān)研究可謂是碩果累累。探討宗族組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、親屬制度、社會(huì)功能、發(fā)展模式和演變趨勢 ,探討它與社會(huì)變遷的關(guān)系 ,成為人類學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的重大課題。在研究內(nèi)容上 ,學(xué)術(shù)界集中討論過以下一些問題�，F(xiàn)代宗族問題研究的觀念在中國社會(huì)才是一個(gè)深層結(jié)構(gòu)。持功能需求論的學(xué)者認(rèn)為 ,鄉(xiāng)村宗族的強(qiáng)化 ,其原因在于村民理性地選擇了血緣關(guān)系與家族作為他們實(shí)現(xiàn)自身利益的手段。王銘銘是堅(jiān)持功能需求論的眾多學(xué)者之一 ,他根據(jù)福建沿海三個(gè)村落的歷史發(fā)展 ,以歷時(shí)性的手法描述了村落、區(qū)域與國家之間的互動(dòng) ,詳細(xì)分析了農(nóng)村互助關(guān)系在財(cái)政、關(guān)系、勞力和信息四個(gè)方面的互動(dòng) ,詳細(xì)分析了農(nóng)村互助關(guān)系的復(fù)興對血緣家族勢力的強(qiáng)化作用。無論是深層結(jié)構(gòu)論還是功能需求論 ,都存在一定的片面性。他們將研究對象集中于整體層面上的強(qiáng)宗和大族 ,而對那些弱小宗族以及大族內(nèi)部的房派則缺乏比較研究。實(shí)際上 ,歷史上很多弱小總族和大族中的偏房弱之 ,在對祖先的認(rèn)識(shí)以及彼此的情感聯(lián)系上是有所不同的。例如歷史上祭祖時(shí) ,弱房子孫的供品只能置于一旁而不能擺在中間。在不同宗族之間 ,或在同一宗族之
內(nèi) ,并非具有完全相同的宗族意志。另外 ,宗族復(fù)興的深層結(jié)構(gòu)究竟是什么 是親緣關(guān)系 ,還是“公”的概念或“慎重追遠(yuǎn)”的文化觀念 ,抑或其他如果是親緣關(guān)系 ,那么它是基于血緣關(guān)系上的事實(shí) ,還是文化象征的真實(shí)功能需求論是宗族的原因還是宗族復(fù)興之后的派生物 這些問題都沒有得到很合理的解釋 ,還有待于進(jìn)一步的研究。對于宗族在現(xiàn)代化過程中的境遇 ,帶有官方色彩政府官員、政策研究者以及新聞媒體與以科學(xué)研究為取向的學(xué)者有著不同的看法 ,由此展開了一場聲勢頗大的爭論。前者視宗教的復(fù)興為封建社會(huì)組織和意識(shí)形態(tài)的“死灰復(fù)燃”,把宗教看成是現(xiàn)代化發(fā)展過程中的阻力 ,認(rèn)為宗族已經(jīng)失去其存在的土壤 它的消退乃至滅亡是不可避免。這種觀點(diǎn)代言的是 “官方”式主流話語 ,而社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)等研究工作者根據(jù)規(guī)定 20世紀(jì) 80年代以來農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐和大量的證實(shí)研究 ,人為在許多地區(qū) ,宗教文化表現(xiàn)出一種很強(qiáng)的適應(yīng)性 ,它沒有被解除或弱化 ,而是在新的社會(huì)條件下得到復(fù)興和重建 ,并繼續(xù)在社會(huì)中發(fā)揮著重要大作用。宗教的這種持久生命力 ,已經(jīng)得到學(xué)者們在多個(gè)層面大證明。比如華琛對于鄉(xiāng)干部新界文性宗族的研究 ,周大鳴對于廣州南景村的研究 ,王銘銘對福建沿海三村大實(shí)地考察 ,均表明宗族不會(huì)因現(xiàn)代化或經(jīng)濟(jì)大變遷而消亡。還有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)宗族作為政治共同體在現(xiàn)代社會(huì)中空間和張力 ,如賀雪峰認(rèn)為 ,宗族勢力大 ,宗族觀念強(qiáng)的村莊更具有自我表現(xiàn)組織、管理的能力而另一些學(xué)者對村民選舉的影響微乎其微 ,只表現(xiàn)為選民個(gè)人的心理傾向 ,并非有組織大宗族策劃。
第二，“80，90”后背景
“80，90”后”青年群體成長在我國改革開放的新時(shí)期,他們幸運(yùn)地趕上了新中國成立以來最穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期,他們是改革開放成果的最大受益者。他們是與中國的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)代”共同成長的一代,所以他們敏感而可塑的心靈總是能最先觸摸時(shí)代跳動(dòng)的脈搏和社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏。隨著改革開放的不斷深入,我國思想界、理論界的“禁區(qū)”不斷被打破,“80,90”后青年群體生活在從未有過的思想開放的環(huán)境中,他們不拘泥陳規(guī),思想開闊,對外來文化不抱成見,具有較強(qiáng)的消化能力。西方社會(huì)思潮、學(xué)術(shù)理論的大量引進(jìn),大眾傳播媒介的迅速發(fā)展,極大地豐富了他們的精神生活和內(nèi)心世界�，F(xiàn)代交通、通訊技術(shù)的發(fā)展,特別是國際互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展和普及,擴(kuò)大了“80,90”后青年群體認(rèn)識(shí)世界的視野,增強(qiáng)了青年的全球意識(shí),拓展了
青年獲取信息的途徑與渠道,使他們的思想更加活躍、更加開放。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“80,90”后青年,從2008年中的汶川抗震救災(zāi)、奧運(yùn)志愿服務(wù)活動(dòng)中,可以斷言,他們總體上呈現(xiàn)出主流穩(wěn)定、進(jìn)取務(wù)實(shí)、健康向上的態(tài)勢,他們認(rèn)同主流價(jià)值觀,對國家的發(fā)展前景充滿信心,并能夠?qū)⒆陨韮r(jià)值和國家與社會(huì)的需要密切結(jié)合起來,愛國主義情懷仍然是其價(jià)值觀念中的主旋律和基本背景。但是,我們又應(yīng)該清醒地看到, 面對開放的思想環(huán)境、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,思想活躍開放也會(huì)給青年帶來一些思想上的困惑和行為選擇上的困境。比如,在“全球一體化”的思潮影響下,一些“80,90”后青年國家觀念的淡薄、民族虛無主義情緒抬頭。對當(dāng)代青年愛國主義精神、民族自尊心的培養(yǎng)帶來了不少新的問題。因此,如何幫助“80,90”后青年群體樹立社會(huì)主義榮辱觀,養(yǎng)成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,如何引導(dǎo)青年正確地區(qū)分是非、分清良莠、辨別善惡美丑,成為當(dāng)今青年思想道德建設(shè)面臨的一個(gè)十分重要而又緊迫的任務(wù)。
二、研究目的
�。ㄒ唬﹪鴥�(nèi)外文獻(xiàn)綜述
國內(nèi)外學(xué)者對于與“80,90”后密切相關(guān)的獨(dú)生子女問題、新一代大學(xué)生問題做過很多
研究（如：[1]華東師范大學(xué)課題組. 獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女大學(xué)生現(xiàn)狀比較研究 [J].思想.理論.教育,1998 12 .[2]包蕾萍.獨(dú)生子女公眾觀的變遷—一種刻板印象的社會(huì)心理溯源
[J].當(dāng)代青年研究,2008 6 .），從中總結(jié)出了一些頗為獨(dú)到的見解和看法。此外，他們還一直向社會(huì)倡導(dǎo)和呼吁著要正確、客觀地認(rèn)識(shí)新一代大學(xué)生群體 ,客觀認(rèn)識(shí)“80,90”后的思想特點(diǎn)和行為方式 ,并把如何結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況有針對性地開展引導(dǎo)、教育工作看成是每一個(gè)教育者特別是高校思想輔導(dǎo)員亟待思考的重要課題。這些專家和學(xué)者的研究無疑為我們此次的調(diào)研課題提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)。
在宗族文化和“80， 90”后的這些背景下，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對于其中任何一項(xiàng)都有很多的研究與學(xué)術(shù)報(bào)告，然而縱觀當(dāng)今“80，90”后所處的狀況，宗族文化是否對“80，90”后的人格的形成、行為的約束等方面起著某著一定的作用，在收取相關(guān)文獻(xiàn)資料的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并沒有學(xué)者對這兩個(gè)對象進(jìn)行綜合性的研究。鑒于宗族文化這種傳統(tǒng)文化在中國歷史上具有舉足輕重的影響，如今隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸被當(dāng)代社會(huì)主流文化所同化，為了挽救宗族文化這種“殘存物”，人們采取了許多措施，如修譜、續(xù)譜、建宗祠以及對兒女及他人的言傳身教等。這種潮流星期與改革開放初期，然而此時(shí)正是80后出生的一代，這種潮流是否對其有著某種潛移默化的影響，對他們的人格形成有一定的塑造作用？
�。ǘ┚唧w研究目的
宅坦村號(hào)稱“博士村”，村中曾出過博士十余人。宅坦村人自古崇尚教育。早在北宋景德四年公元1007年，該村就創(chuàng)辦了安徽省最早的書院——桂枝書院，首開皖省書院教育先河。歷史上宅坦村共出了三名進(jìn)士，近百名舉人秀才，還有三十多人著書立說。民國以來，宅坦村出了二十多個(gè)教授、博士，而被譽(yù)為教授博士村。宋迄清代村中教育以書院、私塾為主。鑒于此，我們選取宗族文化要素多、濃厚的徽州古村落進(jìn)行了調(diào)查研究與訪談分析。
宗族文化作為一種整合人思想意識(shí)、行為規(guī)范、社會(huì)關(guān)系的組織形式，與成長其環(huán)境中的青少年必然有著某種聯(lián)系。針對當(dāng)代社會(huì)“80，90”后群體所具有的問題，本研究組深入到徽州農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問，從宗族文化下特有的教育方式入手，探討這種教育方式對“80，90”后群體問題的形塑作用。此次研究中，我組成員主要目的及研究意義有以下幾點(diǎn)：
第一， 從研究客體上看，本項(xiàng)目針對當(dāng)代社會(huì)“80，90”后群體所具有的問題，從宗族文化下特有的教育方式入手，探討這種教育方式對“80，90”后群體問題的制約作用。從微觀層面，我們從文化對個(gè)人成長的滲透力方面進(jìn)行研究。眾所周知，“80，90”后”群體是指那些在80、90年代出生的獨(dú)生子女群體。他們生活在改革開放的新時(shí)代，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，受本土文化和外來西方文化的雙重影響，也飽受父母的溺愛，向來是受社會(huì)爭議和批判的的群體。他們有自己獨(dú)特的價(jià)值觀念和交往處事方式，盲目卻不盲從，思想前衛(wèi)，喜歡流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化等感性文化。他們也叛逆、缺乏社會(huì)責(zé)任感，對他人缺乏同情心，對事物缺乏理性認(rèn)識(shí)，存在這樣或那樣的問題。所以缺乏一種有力的精神支持在其社會(huì)化中起到匡扶作用。
馬林諾夫斯基的文化功能主義論認(rèn)為文化適應(yīng)個(gè)人的需求，文化滿足機(jī)體的需要從而發(fā)揮功能。宗族文化產(chǎn)生的“驅(qū)力”必然會(huì)對青少年個(gè)體的價(jià)值觀起到影響，左右當(dāng)前教育模式或其某些元素。這樣宗族傳統(tǒng)便能對解決“80，90”后一系列問題起到導(dǎo)向作用。從社會(huì)細(xì)胞——家庭的角度，后代的素質(zhì)與個(gè)性制約著家庭的和諧與幸福感，本小組通過對宗族文化和非宗族文化影響下的青年群體的比較，將對古老的宗族文化下的教育方式取其精華，促進(jìn)人的發(fā)展與健康生活。
從宏觀層面，社會(huì)的進(jìn)步和協(xié)調(diào)需要文化的整合。在當(dāng)前中國城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)下，宗族仍是是城市與農(nóng)村生活、生產(chǎn)及社會(huì)活動(dòng)組織形式最顯著的差異之一。作為中國宗族研究影響深遠(yuǎn)人物之一，弗里德曼的宗族模式中涉及中國宗族如何產(chǎn)生以及結(jié)構(gòu)如何等問題，其相當(dāng)重視地方精英在宗族活動(dòng)中的角色，精英們重視借助宗族力量解決一系列社會(huì)問題。然而精英階層的流動(dòng)和形成總有傳承發(fā)展貫穿其中，即世代繁衍更替中，前人總會(huì)用族內(nèi)一系列法條、法規(guī)，乃至言傳身教影響到子孫。這種類似于科層制的大家族管理體制對于后代會(huì)起到較好的形塑作用，同時(shí)利于社會(huì)思想的整合，即使是在允許觀念多元化的現(xiàn)代化社會(huì)，有某種或幾種主流思潮或信仰的支持，也能有效防止社會(huì)的失范，實(shí)現(xiàn)“雜”與“大同”的交融。
拉德—克里夫布朗的結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為，文化具有使社會(huì)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的功能。雖然當(dāng)前宗族文化的發(fā)展不置可否地呈現(xiàn)一種式微的態(tài)勢，其在物質(zhì)層面包擴(kuò)宗族祠堂、族譜、牌坊、祖墳、祭祀儀式等，不再輝煌一如往昔，但宗族文化是中華民族中特有的文化，是我國傳統(tǒng)文化的一部分。它具有血緣關(guān)系的宗族群體所包含的特殊意義。其精神層面包括祖訓(xùn)、族法以及保留下來的物質(zhì)文化等，對未成年人的教育在物質(zhì)層面和精神層面上都有其特殊的方式，尤其其整合和規(guī)范的特質(zhì)與“80，90”后的青少年之間仍有著千絲萬縷的聯(lián)系。本研究組希望通過對課題的研究，用其正面引導(dǎo)青年一代，為我國塑造有道德、有文化的優(yōu)秀青年群體提供諸多支持。 同時(shí)，進(jìn)一步倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的積極作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，使中華民族傳統(tǒng)文化能夠星火相傳，被更好地利用和發(fā)展。通過對宗族文化影響之下的“80,90”后群體與非宗族文化影響之下的同齡群體進(jìn)行對照研究，對當(dāng)今宗族文化典型地區(qū)訪問、收集材料，得出宗族對于“80,90”后群體成長具有某些形塑作用的可能性結(jié)論，并期望能夠?yàn)楦脑炖米谧鍌鹘y(tǒng)文化、采取干預(yù)手段使青年健康成長提供一定途徑，最終利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的全面實(shí)現(xiàn)。
還有一點(diǎn)應(yīng)該提及的是，當(dāng)代社會(huì)日益關(guān)注傳統(tǒng)文化的保存以及青少年問題的避免隨著西方文化潮流的涌入，意識(shí)到并擔(dān)憂我國的傳統(tǒng)文化受到一定程度的沖擊，也看到國家為了保全傳統(tǒng)文化采取了大量的人力物力和財(cái)力，而我們的課題對于傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)的宗族文化的保存具有積極的作用。喚起民族對傳統(tǒng)文化的保護(hù)、創(chuàng)新、再利用意識(shí)，也是本小組研究希望之所在。
第二，從研究主體上看，小組成員希望自身得到真正的實(shí)踐鍛煉和夯實(shí)理論基礎(chǔ)，深入基層了解宗族文化的要義，我們充分運(yùn)用我們的專業(yè)知識(shí)，將平時(shí)所學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐。 本次研究采用實(shí)證主義方法論，通過發(fā)放和回收自填問卷的方法和結(jié)構(gòu)式訪談采集數(shù)據(jù)，在發(fā)放問卷的`時(shí)候，將采用簡單隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行調(diào)查研究，
對于采集的數(shù)據(jù)，將使用SPSS & EXCEL等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。在研究方法上，強(qiáng)調(diào)理論探索與實(shí)證分析有機(jī)結(jié)合，調(diào)查研究和文獻(xiàn)研究有機(jī)結(jié)合，定性研究和定量研究有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互動(dòng)，理論問題在互動(dòng)中發(fā)展完善，實(shí)踐問題在互動(dòng)中得到解決。使我們將平時(shí)所學(xué)充分利用并得以擴(kuò)展在其它領(lǐng)域的知識(shí)面。
我們運(yùn)用人類學(xué)田野調(diào)查的基本方法。采取半結(jié)構(gòu)式訪談，根據(jù)事先擬定好的提綱，在與被調(diào)查對象的閑聊中獲取我們需要的資料。在與被調(diào)查對象的接觸時(shí)，即實(shí)際操作過程中，我們說話的音調(diào)、姿態(tài)、穿著、措辭，對不同的人說話方式自然應(yīng)是不盡相同的，這對鞏固專業(yè)基礎(chǔ)無疑是十分有益。
同時(shí)，我們將更為深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，廣泛接觸各階層社會(huì)群體。正所謂“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”，我們會(huì)逐步了解了社會(huì)，開闊視野，增長了才干，并在研究活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中讓我們對自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
作為“80，90”后群體的一部分，小組成員希望親身感受傳統(tǒng)宗族文化與現(xiàn)代思想的碰撞，提高自身素質(zhì)，從而更廣泛地理解研究課題，為研究提供諸多思考的可能性。為日后自我發(fā)展及從事相關(guān)研究提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
三、研究方法
社會(huì)研究方法是一個(gè)有著不同層次和方面的綜合的體系，這一體系中包含眾多的內(nèi)容，它的各個(gè)部分之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。社會(huì)研究方法的體系通常有三個(gè)部分組成：方法論、研究方式、具體方法和技術(shù)。
方法論是社會(huì)研究過程的邏輯和研究的哲學(xué)基礎(chǔ)。在社會(huì)研究中，存在著兩種基本的、同時(shí)也是相互對立的方法論傾向。一種是實(shí)證主義方法論，一種是人文主義方法論。但長期以來，實(shí)證主義方法論一直占據(jù)著社會(huì)研究方法論的主流地位。此次我們采用的方法論主要就是實(shí)證主義方法論。通過對社會(huì)世界中的現(xiàn)象及其相互聯(lián)系，加上非常具體、非常客觀的觀察，獲得大量的信息資料，通過經(jīng)驗(yàn)概括得出結(jié)論。在研究方式上，定量研究是實(shí)證主義方法論的最典型特征。但在到達(dá)宣城市績溪縣宅坦村時(shí)進(jìn)行實(shí)地考察時(shí)，我們也運(yùn)用了人文主義方法論，充分的考慮到人的特殊性。在研究方式上，定性研究是實(shí)證主義方法論的典型特征。
研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。通常社會(huì)研究的具體方法劃分為四種主要類型，即調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。此次研究在調(diào)查前和調(diào)查中我們都運(yùn)用到了文獻(xiàn)研究，包括內(nèi)容分析、二次分析、現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)分析。采用文獻(xiàn)研究可以幫助研究者去探討那些既不會(huì)引起研究對象的任何反應(yīng)、又是其他方式在時(shí)間和空間無法達(dá)到的社會(huì)現(xiàn)象和問題，對于宗族以前的歷史，采用文獻(xiàn)研究十分恰當(dāng)。到達(dá)當(dāng)?shù)睾�，運(yùn)用了實(shí)地研究，實(shí)地研究包括了參與觀察、個(gè)案研究、投入理解、研究者的角色。實(shí)地研究可以有助于深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及在提煉和建構(gòu)理論方面發(fā)揮重要作用。在此次研究過程中調(diào)查研究也是不可缺少的一部分。調(diào)查問卷包括抽樣、問卷、統(tǒng)計(jì)分析、和相關(guān)分析，用于探索和證明兩個(gè)變量之間的因果關(guān)系。并且調(diào)查研究和文獻(xiàn)研究代表的是定量研究方式，比較集中地體現(xiàn)了實(shí)證主義的方法論傾向。而實(shí)地研究為代表的定性研究方式，集中體現(xiàn)了人文主義方法論。
具體技術(shù)與方法指的是在研究過程中所采用的各種資料收集方法、資料分析方法以及各種特定的操作程序和技術(shù)。比如自填式問卷的方法、結(jié)構(gòu)訪問與無結(jié)構(gòu)訪問的方法、局外觀察與參與觀察、隨機(jī)抽樣、概念操作化的方法、問卷資料的編碼方法、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析方法、以及量表制作技術(shù)、變量測量技術(shù)、實(shí)驗(yàn)控制技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)等等。研究者可以采用不同的資料收集方法和分析方法。在調(diào)查研究方式中，在學(xué)校我們抽樣了三十名學(xué)生發(fā)放了三十份抽樣問卷，對問卷質(zhì)量進(jìn)行了信度和效度的檢驗(yàn)。在到達(dá)宣城市績溪縣宅坦村時(shí)，我們考慮到被試都要求是“80，90”后，具有一定的分散性，因此我們采用了符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的非概率抽樣，共發(fā)放了130份問卷（問卷回收率100%，問卷有效率100%），資料收集方法主要是自填式問卷和結(jié)構(gòu)式訪問，資料分析方法主要是統(tǒng)計(jì)分析，對所收回的問卷進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)和推論統(tǒng)計(jì)。對資料的分析我們通過計(jì)算機(jī)將數(shù)據(jù)錄入到計(jì)算機(jī)中，再通過SPSS軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)算機(jī)通過圖表的形式將我們所需要的關(guān)系表現(xiàn)出來。在進(jìn)行文獻(xiàn)研究時(shí)，我們首先在圖書館下載了大量的有關(guān)宗族文化、“80，90”的特點(diǎn)以及教育模式方面的書籍，在了解了大量有關(guān)于宗族文化下“80，90”后教育模式的資料后，開始設(shè)計(jì)問卷和訪談提綱。到達(dá)宣城市績溪縣宅坦村時(shí)，我們通過當(dāng)?shù)氐暮彘L提供的關(guān)于宅坦村的有關(guān)宗族歷史和文化，也做了一些文獻(xiàn)回顧。調(diào)查結(jié)束后我們對調(diào)查中的訪談稿進(jìn)行整理運(yùn)用文獻(xiàn)研究中的內(nèi)容分析，對所收集到得資料進(jìn)行整理。資料收集方法是官方統(tǒng)計(jì)資料、歷史文獻(xiàn)、文字文獻(xiàn)。資料分析方法主要是定性分析。在實(shí)地研究中，資料收集方法中包括了無結(jié)構(gòu)觀察，參觀了當(dāng)?shù)氐撵籼玫茸谧暹z留下來的實(shí)體，資料分析方法采用的是定性分析。
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