大學(xué)生社會調(diào)查報告（通用15篇）
在發(fā)生了一個事件或情況之后，我們有必要進行深入調(diào)查，最后將調(diào)查結(jié)果、戰(zhàn)略性的建議寫進調(diào)查報告。調(diào)查報告怎么寫才能避免假大空呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)生社會調(diào)查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 1
一、引言：
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就是要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７�。所以針對�?dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，就所在院校（北京交通大學(xué)）電信學(xué)院做了一次社會調(diào)查。
調(diào)查對象為大二學(xué)生。利用自制問卷預(yù)調(diào)查5份，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在問卷的問題設(shè)計、語言文字以及格式排版等存在些問題。特別是在問題的設(shè)計上，起初有像“你覺得大學(xué)生社會公德素質(zhì)怎么樣”的主觀問題，導(dǎo)致很多問卷在該問題上都是空白或寥寥幾句話，關(guān)鍵是這種問題對本次的調(diào)查無益，所以我對問卷進行一番調(diào)整，并自己填寫問卷，以被調(diào)查者的角度審視設(shè)計的問卷。隨后對40名電信學(xué)生進行了匿名調(diào)查，回收有效問卷35份，其中男生21份，女生14份。
二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析：
總體概況
經(jīng)過數(shù)據(jù)分析顯示，雖然有一小部分的學(xué)生在一些方面存在缺陷，但當(dāng)今大學(xué)生社會公德意識整體上比較強，也就說明了對基本的道德行為和范疇，大家都有比較清晰的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。大學(xué)生作為時代的先鋒更應(yīng)認(rèn)識到社會公德的重要性，并在生活中踐行之，而要想提高社會公德意識，則要求我們個人，家庭，學(xué)校，社會的共同努力。
這次調(diào)查主要涉及文明禮貌，助人為樂和遵紀(jì)守法和對社會公德整體認(rèn)識的問題。下面將就這幾方面的情況進行具體的展現(xiàn)和分析。
助人為樂
關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候m收集整理，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，在別人得到幫助的同時自已也能從中得到快樂，這是人的一種高尚行為。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查中，對于社區(qū)服務(wù)和公益活動，31.43%的人覺得很有意義并樂于參加，45.71%的人有時間才會去，22.86%的人則不樂于參加。而對于愛心募捐活動，經(jīng)常參加的有34.29%，偶爾參加的為60%。而對于參加的動機，絕大部分人都認(rèn)為“一方有難，八方支援”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于得到的結(jié)果我覺得大學(xué)生雖然知曉這種活動的必要性，但未能踐行，說明大學(xué)生的社會責(zé)任感有待提高。
對于乞討的態(tài)度，80%的人會是視對象而定，只有17.14%的人會伸出援助之手。視對象而定的人覺得有勞動能力的人不應(yīng)乞討，所以不幫，再者則是因為現(xiàn)在社會上騙子比較多；而幫的情況下主要是出于對弱勢群體的同情和傳統(tǒng)文化的影響。我覺得這樣的結(jié)果可以理解，社會的陰暗面多少會影響人們的判斷取向。但我們更希望看到的是大家能伸出援助之手，因為即使對方四肢健全，可以存在欺騙嫌疑，只要你幫助的人里面有真正需要幫助的，哪怕只有那么幾個，我覺得這是值得的，也許就是你那不起眼的一兩元錢，說不定就能幫助他們度過苦難。所以，這進一步說明大學(xué)生的社會責(zé)任感確實有待提高。
文明禮貌
古人說：“不學(xué)禮，無以立”，文明禮貌，是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是社會交往中必然的道德要求，也是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。
當(dāng)在公交車上遇到弱勢全體時，80%的人會主動讓座，其余20%的人則有時會讓，大家普遍尊老愛幼相當(dāng)必要，需要給予弱勢群體以同情和幫助。說明大學(xué)生對讓座這一行為都持肯定態(tài)度。
對公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感，17.14%的人較反感；而當(dāng)公共場合有人插隊時，82.86%的會在內(nèi)心抱怨，8.57%的人會馬上制止。
以上數(shù)據(jù)都說明了在文明禮貌層面，大學(xué)生有較高的道德修養(yǎng)。
遵紀(jì)守法
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的'偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的責(zé)任。
調(diào)查結(jié)果顯示，20%的人堅決不會闖紅燈，45.71%的人在趕時間的時候會，而31.43%的人在沒有車經(jīng)過的時候會；當(dāng)撿到物品時，91.43%的人會主動交公；但當(dāng)看到校園內(nèi)的消防栓損壞時，會告知相關(guān)人員和若無其事的人則幾乎對半。以上數(shù)據(jù)都揭露出了當(dāng)代大學(xué)生的遵紀(jì)守法意識有待加強。這是由于當(dāng)今的特定社會現(xiàn)象使大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
而當(dāng)問及對社會公德是什么概念時，68.57%的人認(rèn)為是心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，并盡全力支持；而14.29%的人會偶爾用行動支持。這表明大學(xué)生對社會公德的理解是很準(zhǔn)確的，沒有太大的偏差。
三、大學(xué)生社會公德情況總結(jié):
通過如上數(shù)據(jù)的初步分析，可將大學(xué)生社會公德狀況總結(jié)如下：
遵守社會公德對于從小受正規(guī)教育的當(dāng)今大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學(xué)達不到公德的要求。換句話說，社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢，但也并不是一統(tǒng)天下，其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對孩子產(chǎn)生了潛移默化的影響，而如今社會處于轉(zhuǎn)型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在，也會使大學(xué)生的公德觀發(fā)生一定的改變。
大學(xué)生在踐行社會公德方面存在比較嚴(yán)重的“知”“行”脫節(jié)問題。當(dāng)公共場所出現(xiàn)插隊情況時，82.86%的學(xué)生選擇了沉默，而只有8.57%的人會馬上制止的數(shù)據(jù)讓人難免有點心寒。所以道德對于多數(shù)學(xué)生而言，都只停留在“知”的層面，而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓(xùn)的交大學(xué)子更應(yīng)盡快改變這種現(xiàn)狀。
四、應(yīng)對措施：
作為個人，在平時要從我做起，嚴(yán)于律己，增強修養(yǎng)，樹立社會公德意識，不斷端正自己的世界觀、人生觀和價值觀。
家庭中，父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為孩子做好榜樣；家庭成員間可互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭做模范家庭。
學(xué)校則應(yīng)積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，時常進行道德素質(zhì)演講；盡快從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，更重要的是要不斷改善校園的文化氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中改變道德觀念。
國家社會要做好監(jiān)督、引導(dǎo)工作，加大對損害公共利益行為的懲罰力度，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 2
一、實踐單位和崗位簡介
在大四的這最后一個學(xué)期里，我迎來了最后一門課程---畢業(yè)實踐。本次實踐被安排在了開學(xué)后的六周，其主要目的是讓我們把在學(xué)校所學(xué)到的專業(yè)知識與具體實踐相結(jié)合，通過對司法實踐的了解進一步深化對所學(xué)法律知識的深層次理解和掌握。
我此次在攸縣人民法院實踐。攸縣人民法院是基層法院，共有三個民事審判庭、兩個刑事審判庭、一個行政審判庭以及六個派出法庭(分別是西黃村鎮(zhèn)派出法庭、南石門鎮(zhèn)派出法庭、將軍墓鎮(zhèn)派出法庭、路羅鎮(zhèn)派出法庭、東旺鎮(zhèn)派出法庭及黃寺鎮(zhèn)派出法庭)，還有立案庭、高審?fù)ァ彵O(jiān)庭、執(zhí)行局等。我被分到民一審判庭，民一審判庭主要負(fù)責(zé)審理合同糾紛案件，后我又到執(zhí)行局呆了一段時間。我在這里的工作主要是整理卷宗、旁聽庭審、練習(xí)撰寫判決書，還有幾次與其他工作人員到當(dāng)事人住所地調(diào)查。
二、實踐過程概述
去實踐時老師對我們說實踐能否學(xué)到東西，關(guān)鍵不在于老師和法官，而在于自己，只有你帶著一雙求知的眼睛去觀察、探求，才能學(xué)有所獲。而且老師反復(fù)強調(diào)實踐的重要性，特別要求我們認(rèn)真對待實踐。
實踐的第一天，確定實踐崗位后我到民一審判庭去報到。民一庭內(nèi)正在開庭，我便坐在旁聽席上旁聽。這是一起比較簡單的合同糾紛案件，庭審程序進行得很快，在雙方當(dāng)事人拒絕調(diào)解后，法庭聽取了當(dāng)事人的最后陳述，法官宣布合議庭和議后擇日宣判，庭審結(jié)束。下午我被安排在庭內(nèi)整理卷宗。
從第二天開始，我每天8點15左右趕到法院，先把庭內(nèi)的衛(wèi)生打掃一下。我們庭基本上每天上午開庭，不開庭又沒什么具體工作時我就到其他庭里旁聽。中午11點40分結(jié)束工作去吃飯。下午很少開庭，只有一次因上午沒有審理完畢，下午繼續(xù)開庭。除此之外大部分工作是整理卷宗(主要是排序、裝訂、登記)。庭長還給我安排了練習(xí)撰寫判決書的工作，把經(jīng)過開庭審理的案卷讓我每三天寫一個判決書，寫完后再交庭長修改。在執(zhí)行局呆的幾天除了和執(zhí)行人員外出調(diào)查取證或送達傳票、執(zhí)行令外，也同樣是整理卷宗。
三、實踐主要情況及體會
在實踐期間，我主要做了以下工作：
1、整理卷宗。
在實踐期間幫助法官和書記員整理卷宗多份。在這些已經(jīng)審結(jié)的案件中有不少的典型案例，涉及到事實的認(rèn)定、證據(jù)的采信、責(zé)任的劃分等。在此過程中，通過對卷宗的翻閱和向書記員咨詢，我對合同糾紛案件從立案到審結(jié)的程序以及各種歸檔文書的分類有了詳細(xì)了解。
2、旁聽案件。
市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，人們法律權(quán)利意識不斷增強，再加上仲裁等非訴程序糾紛解決機構(gòu)較少，導(dǎo)致民一庭的案件相對較多，且呈逐年遞增趨勢。這對我來說是一件好事，有充足的案件旁聽。以前在學(xué)校我參加過刑事案件的模擬法庭，刑事案件很注重程序，法庭審理嚴(yán)肅。但在這里，旁聽民事審判后感覺庭審比較隨便，氣氛比較緩和，有些程序性問題也省略了。通過旁聽案件，我對民事審判的特點和程序有了詳細(xì)的了解，認(rèn)識到民事案件的審理關(guān)鍵在于化解當(dāng)事人之間的矛盾，促進社會和諧。與刑事案件著重體現(xiàn)國家強制力懲罰犯罪不同，民事案件的理想結(jié)果應(yīng)該是讓雙方當(dāng)事人實現(xiàn)共贏而又不失法律的尊嚴(yán)，這一點對法官的個人素質(zhì)要求很高，這個素質(zhì)不僅僅是法律方面知識要淵博，更要求法官有很高的人格魅力。
3、書寫法律文書。
在實踐的6周中，幫助庭長草擬了7份民事判決書，在撰寫的過程中出現(xiàn)了不少的錯誤。判決書的基本格式是首部、事實、理由、判決結(jié)果、尾部。首部寫當(dāng)事人的基本情況，然后是原告訴稱，寫原告的訴訟請求、事實和理由，再寫“被告辨稱”，其內(nèi)容是被告的抗辯理由和事實。然后是“經(jīng)審理查明”部分，寫法院對證據(jù)的采納和不予采納的理由及認(rèn)定的事實。此后是本院認(rèn)為，寫明判決的理由和所依據(jù)的法律，最后寫判決結(jié)果。我寫完第一個判決后交給庭長，他對我寫的判決書做了很多修改。他說：“你前邊寫的還可以，但在‘經(jīng)審理查明’一部分存在問題較多，措辭不夠嚴(yán)謹(jǐn)，用語欠規(guī)范，陳述過于簡單，邏輯有失嚴(yán)密，說服力不足�！钡拇_。
我在寫“經(jīng)審理查明”部分時，寫得過于概括，庭長說這部分要把案件所有的相關(guān)事實都加以分析，寫出對證據(jù)采納和不采納的理由，因為判決要讓原告、被告雙方看，他們可能都不懂法律，作為一個法律文書撰寫者，你要讓訴訟雙方看了以后，通過對判決書中認(rèn)定事實的邏輯分析得出與判決書相同的判決，這樣才能讓判決具有說服力，才會是一個成功的判決。而我的判決只是對原告、被告存在爭議的部分事實作了分析，并不能讓人從我的“經(jīng)審理查明”和“本院認(rèn)為”部分想當(dāng)然的得出我做的判決。法律文書寫作這門課我在大二時學(xué)過，可惜當(dāng)時認(rèn)為只是考查課，沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在很后悔在學(xué)校是沒能好好學(xué)習(xí)這門課，以至現(xiàn)在不能完成實踐中法官交給給我的工作�；貙W(xué)校后我會努力補充文書寫作方面的知識，希望下次遇到類似情況時可以出色完成。
4、跟隨執(zhí)行人員到被執(zhí)行標(biāo)的物所在地去執(zhí)行。
一般到了強制執(zhí)行階段的案件都是很難執(zhí)行的'，有一部分是被執(zhí)行人的確沒錢無力給付賠償款，即無財產(chǎn)可供執(zhí)行;還有一類是有錢但還是不能順利執(zhí)行，這些被執(zhí)行人大多都提前把財產(chǎn)轉(zhuǎn)移或隱匿，因為他們通曉法律。曾經(jīng)有一個案件，申請人知道被執(zhí)行人把錢存進了銀行，但執(zhí)行人員去查詢后根本沒有發(fā)現(xiàn)被申請人的賬戶，這肯定是把錢存進了他人的賬戶。對于這類案件如果部門之間協(xié)調(diào)合力執(zhí)行，會大大提高執(zhí)行的效率。
實踐期間，我利用這次難得的機會努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向法官求教，努力學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本之外的相關(guān)知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固了自己所學(xué)的知識，為以后真正從事法律實踐工作打下了基礎(chǔ)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在短暫的實踐過程中，我深深地感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和專業(yè)知識的匱乏，剛開始，對一些工作無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常難過。在學(xué)校時總以為自己學(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知之甚少，需要學(xué)的很多，這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的真正含義。
以上也許是我一個人的感覺，不過有一點參加實踐的同學(xué)都應(yīng)該有所認(rèn)識：我們的法學(xué)教育和實踐的要求是有一定距離的。法學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，它需要理論的指導(dǎo)，但其發(fā)展和意義要在實踐中才能實現(xiàn)，并且它的主要目的是為社會實踐服務(wù)。所以，我們的法學(xué)教育應(yīng)該與實踐更緊密的結(jié)合起來，在采用理論與實踐相結(jié)合的辦學(xué)模式時，對實踐加以重視，更多的增加實踐所占比例。
在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)法律的普及與公民法律意識的提高非常重要。我國為推進法治建設(shè)而進行了多年的普法教育活動，取得了很大的成就，人們的法制觀念和法律意識都有了很大的提高。在我參加旁聽的好幾起案件中，當(dāng)事人都沒有請代理律師，而是自行抗辯和辯護，而且他們所運用的法律和抗辯的理由都很到位。
雖然我國的普法工作取得了以上很大成就，但是我們不能否認(rèn)在普法的深度和廣度上還有些不足。比如有些時候，人們對法律條文是知道的，但卻未能正確的理解它，以至于觸犯了法律而不自知;有些當(dāng)事人由于平時不注重用法律保護自己的合法權(quán)益，最后導(dǎo)致矛盾加深，對簿公堂，以至于本來可以避免通過司法途徑解決的案件占用司法資源。社會上還存在一些當(dāng)事人對法律不信任的情況，他們質(zhì)疑發(fā)律的公平和正義。所以我國應(yīng)當(dāng)而且必須加大法制貫徹、普及的力度，逐步建立人們對法律的信仰，只有這樣法治建設(shè)才能取得巨大的進步。
這一個多月的實踐使我深刻的認(rèn)識到，除了要有很好的業(yè)務(wù)素質(zhì)外，在工作中與同事保持良好的關(guān)系也是很重要的。做事先做人，只有先處理好人際關(guān)系，才能在工作中作出更大的成績。對于我們這樣即將步入社會的人來說，需要學(xué)的東西很多，周圍的每個人都可能是我們的老師，只要我們注意觀察和學(xué)習(xí)，工作與生活中周圍的同事和朋友會教給我們很多知識和道理。
四、自我評價
在實踐期間，我嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，不遲到、不早退，認(rèn)真完成法官和書記員交給的工作，得到了民一庭全體人員的好評，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，找到了以后努力的方向。
通過一個月短暫而又充實的實踐，我發(fā)現(xiàn)實踐經(jīng)驗的欠缺使自己在工作中捉襟見肘，力不從心。在幾位法官的幫助下，實踐期間我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中自己的知識得到了鞏固和發(fā)展，解決實際問題的能力也得到了鍛煉。
同時，實踐開闊了自己的視野，使我對法律解決實際問題的程序有所了解，對專業(yè)用語有了進一步的掌握，法律文書的寫作能力也有了顯著的提高。
此外，我還認(rèn)識了幾位法官和律師朋友，通過與他們的交流和相處交流，使我學(xué)到很多為人處世的方法，這些都是在書上學(xué)不到的。最后，我想借此機會，再一次向為我的實踐提供幫助和指導(dǎo)的邢臺縣人民法院的工作人員和我的老師、及在實踐過程中幫助我的朋友致以衷心的感謝!
大學(xué)生社會調(diào)查報告 3
一、調(diào)查主題：
關(guān)于大學(xué)生壓力的調(diào)查
二、調(diào)查對象：
遼工大在校學(xué)生
三、調(diào)查方法：
隨機抽樣問卷調(diào)查
四、調(diào)查時間：
20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日
五、調(diào)查背景：
大學(xué)生是一個社會的較高的素質(zhì)群體他們的成長和發(fā)展很大程度上影響一個
國家和民族未來的走向，他們是知識群體的一份子，對一個國家社會和經(jīng)濟的發(fā)展是不可估量的，然而，在當(dāng)今這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的'二十一世紀(jì)，人們習(xí)慣于稱作“象牙塔”的大學(xué)生活出現(xiàn)了危機，一場嚴(yán)重的心理疾病已侵入學(xué)校，并在必須程度上影響著在校以及畢業(yè)大學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)。許多消極的心理活動主要是由于在校大學(xué)生在應(yīng)對各種各樣的社會壓力而又無法及時解決所引起的。所以，要幫忙更多的大學(xué)生跨過這些坎，就務(wù)必弄清楚他們到底承受著那些壓力，找出這些壓力的源頭和正確的解決方法，從而使他們在各種壓力面前能夠泰然自若的處理。
六、社會調(diào)查表：
關(guān)于大學(xué)生壓力的社會調(diào)查表
一、您的性別是
A、男B、女
二、您的年級時
A、大一B、大二C、大三D、大四
三、您感覺此刻的壓力大么
A、很大B、有點大C、不太大D、一點點
四、您覺得您的壓力主要來自那些方面（可多選）
A、就業(yè)壓力B、情感的不順C、家庭的壓力D、學(xué)業(yè)的壓力
五、如果覺得壓力很大，您一般會采取那些方法排解壓力
A、找好朋友B、找輔導(dǎo)員或心理教師C、出去玩D、其他
六、您是否有過輕生的念頭
A、有B、沒有
七、您認(rèn)為在你的生活中，壓力扮演的是什么煙的主角
A、正面影響，會給學(xué)習(xí)帶來動力
B、沒感覺
C、較為負(fù)面影響，會影響情緒
D、完全負(fù)面影響，是我無心向?qū)W
八、您對自我專業(yè)是否滿意
A、滿意B、不滿意
九、您會采取什么樣的方式應(yīng)對壓力
A、轉(zhuǎn)移（娛樂，游戲，讀書）
B、發(fā)泄（哭，傾訴，寫信，日記）
C、壓抑（喝酒，睡覺，假裝高興）
十、夢想與現(xiàn)實的沖突會讓你感到困惑嗎
A、很大B、一般C、很少D、沒有
十一、您對您的前途感到困惑或擔(dān)憂嗎
A、經(jīng)常B、偶爾C、很少D、不會
十二、你對大學(xué)生由于壓力過大而導(dǎo)致自殺的行為怎樣看？
A、能夠理解B、對自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)C、對家人不負(fù)職責(zé)D、對社會不負(fù)職責(zé)
十三、請將以下幾項所帶給你的心里壓力由大至小的排序
A、經(jīng)濟問題B、戀愛問題C、人際關(guān)系問題D、家庭問題E、學(xué)業(yè)問題F、前途及就業(yè)
十四、當(dāng)你感到有壓力時，思想無法集中，什么事也干不了，你會怎樣辦？
大學(xué)生社會調(diào)查報告 4
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則�！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有60%的人選擇“經(jīng)常參加”，有34%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有6%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的'精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在調(diào)查中，86%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有45%的被調(diào)查者會積極讓座，47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了92%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有7%的人會馬上弄干凈，而有78%的人想弄干凈但最終沒做，其余14%的人干脆不理它。分析其原因：現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有63%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 5
隨著大學(xué)生年齡的增長和思想的成熟，以及學(xué)習(xí)、生活方面的種種原因，大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象，越來越多的大學(xué)生走上了“學(xué)習(xí)、兼職”的生活方式。時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
不論是迫于生活，還是自愿體驗，大學(xué)期間的兼職對于我們而言都是很有幫助的，甚至是必不可少的。僅僅在課堂上所學(xué)到的知識對于即將面臨社會上真槍實戰(zhàn)的`我們而言是遠遠不夠的，社會需要的是全面發(fā)展的人才，而兼職恰好給我們提供了接觸社會、鍛煉自己的機會。它可以幫助我們了解社會，積累工作經(jīng)驗、社會經(jīng)歷以及人際關(guān)系，培養(yǎng)實踐能力，增強競爭實力，提高個人素質(zhì)，同時有利于我們更好的適應(yīng)社會。但是，兼職過程中不可避免的會出現(xiàn)一些問題，例如，在如何協(xié)調(diào)兼職與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，如何有效地分配時間和精力這方面，有些同學(xué)很盲目，為了兼職而選擇逃課。另外，在兼職過程中，還存在兼職效果不佳、法律意識淡薄、自我保護能力弱等問題，這將影響大學(xué)生健康有序的成長。
針對大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀，我們小組選擇了這個實踐課題，對在校大學(xué)生的兼職擇取及其兼職過程中出現(xiàn)的一些問題進行調(diào)查，并依據(jù)調(diào)查結(jié)果進行數(shù)據(jù)分析,總結(jié)出大學(xué)生的兼職現(xiàn)狀，針對大學(xué)生應(yīng)該如何對待兼職以及兼職過程中需要注意的問題提出我們組的觀點及意見。
一、工作思路
這次的調(diào)查問卷我們實行群策群力、集體討論、分工合作、專人撰寫。
首先，我們小組討論分析調(diào)查問卷的設(shè)計，并由專人負(fù)責(zé)整理出完整的調(diào)查問卷和發(fā)放與收回問卷。其次，我們集體討論采訪方式，并派專人分別針對教師態(tài)度、學(xué)生行為、企業(yè)看法等方面去采訪他們。最后，我們共同整理信息，并由專人錄入整理后的信息。
二、調(diào)查工作流程及時間安排
20xx年4月12日—20xx年4月26日 具體工作時間安排：
1) 4月11-15日問卷的前期準(zhǔn)備階段，集體討論問卷設(shè)計并編寫完整的調(diào)查問卷。
2) 4月15-17日問卷的發(fā)放與回收。
3) 4月18-22對調(diào)查問卷取得的數(shù)據(jù)整理、調(diào)查訪問教師與企業(yè)人員。 4) 4月22-23資料整理、撰寫調(diào)查。 5) 4月24-25設(shè)計報告封面，打印成冊。
三、成員分工
1) 組織與實施
2) 調(diào)查問卷的設(shè)計和執(zhí)行
3) 采訪與數(shù)據(jù)整理
4) 調(diào)查報告撰寫
根據(jù)上述工作的基礎(chǔ)上再進行工作細(xì)分，并根據(jù)人員的能力與性格進行分工。
四、注意事項
集體討論在方案實施工程中可能遇到的各種問題與需要做到的禮節(jié)： 比如：
1) 在問卷發(fā)放過程中有些同學(xué)可能不夠配合，我們要給予理解不可與其發(fā)生爭吵。
2) 采訪他人時我們要注意禮貌，我們要懷著一顆感恩的心去感謝他們能夠在百忙之中擠出時間來幫助并輔導(dǎo)我們。
3) 整理數(shù)據(jù)與報告撰寫遇到問題后，要向負(fù)責(zé)人或其他隊員反應(yīng)。不可脫離組織。
五、討論問題并提出方案
1、我們組成員根據(jù)同學(xué)企業(yè)人員對大學(xué)生兼職態(tài)度做出分析并認(rèn)真討論其中利與弊。
2、最后我們根據(jù)個人經(jīng)驗給大家提出一些方案，以供大家參考。
六、內(nèi)容摘要
本次調(diào)研報告就我校大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的調(diào)查研究。我們主要針對學(xué)生兼職情況和對于兼職的看法進行數(shù)據(jù)分析。另外，我們參照教師與企業(yè)一些相關(guān)人士對大學(xué)生的兼職態(tài)度總結(jié)出大學(xué)生兼職現(xiàn)狀。提出一些關(guān)于大學(xué)生兼職工作中遇到的問題，并給出一些意見與措施。我們主要采用網(wǎng)上和校園內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷的方式獲得數(shù)據(jù)與現(xiàn)狀，并運用采訪教師與企業(yè)人員的方式獲得較為準(zhǔn)確的思想與建議。對于大學(xué)生兼職的利與弊做出全面的分析與總計。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 6
一、 大學(xué)生打工目的：
增加自己零花錢；自食其力，不完全依靠父母；鍛煉自己能力：走進大學(xué)，我們就不能再是那個凡是依靠父母的人了，我們得成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。而且大學(xué)期間的學(xué)費，生活費等這些雜七雜八的費用加起來是一筆不菲的資金。據(jù)權(quán)威機構(gòu)調(diào)查，農(nóng)村家庭培養(yǎng)一個大學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)得花63.4萬。更何況我們這批即將畢業(yè)的人人，更得為明年畢業(yè)后的就業(yè)著想了。時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
二 、 大學(xué)生暑期打工的工作種類：
勞務(wù)型：夜總會刷盤子、桑拿浴的服務(wù)生、酒店的領(lǐng)班、商場促銷員（化妝品、保健品等）、話務(wù)員、派發(fā)（辦公室用品、傳單）、快餐店打工。
抄寫智力型：辦公室文員、會計師所審計、家教、翻譯、電視臺編導(dǎo)、網(wǎng)站版主、網(wǎng)站銷售、軟件公司編程還有一些大學(xué)生，揮起了創(chuàng)業(yè)的大筆，如辦公司、開工作室、書店、經(jīng)營餐廳等。
三、貧困生的對于自己的假期滿意程度相對較高，假期充實度也相對較高。
在被調(diào)查的貧困生中有50%的同學(xué)覺得自己的假期生活充實而有意義，這一比例大大超過了其他的被調(diào)查者，而選擇假期計劃中以打工或參與社會工作為主要活動的也占到了42.9%.這表明家庭經(jīng)濟條件較差的大學(xué)生對于自己的假期滿意程度普遍較高，這表明了貧困大學(xué)生對于假期的時間安排更為合理，大多數(shù)的貧困大學(xué)生覺得在假期應(yīng)該外出打工實踐，而不是整天沉溺于睡覺、上網(wǎng)、看電視之中。在大學(xué)期間打工的人表示他們所找的工作有65%是跟自己所學(xué)的`專業(yè)無關(guān)的，有30%則表示跟自己的專業(yè)有些關(guān)系，有5%的人表示在大學(xué)期間所做的工作跟自己的專業(yè)有關(guān)，但只是很少的一部分，很多人都表示希望在大學(xué)期間可以找到跟自己本專業(yè)有關(guān)的兼職或暑假工，但這是很難找的，那些可以找到自己本專業(yè)有關(guān)的人，大部分都是跟自己的家庭因素有關(guān)，少部分則是通過自己的努力去尋找跟自己的本專業(yè)有關(guān)的工作。很多的人都表示可以在校期間，能找到跟自己的專業(yè)有關(guān)的工作是一件很難的事，所以在校的很多學(xué)生都不會發(fā)時間去找跟自己本專業(yè)有關(guān)的工作，大部分都認(rèn)為那是一件浪費時間和精力的事。很多都這樣認(rèn)為既然那么難找還不如先把自己本專業(yè)的知識學(xué)習(xí)好，等到畢業(yè)后在找，雖然那時可能會比別人少了一些社會經(jīng)驗，但你的知識已經(jīng)鞏固了，只要你肯發(fā)時間在畢業(yè)后，就會找到工作。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 7
調(diào)查時間：
20xx年6月14日
調(diào)查地點：
尚樂村
調(diào)查課題：
綜合了解該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r
小組成員：
xxx
目的地基本信息：
地理位置位于北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)西南側(cè)，靠近河北省。面積9.67平方公里，總?cè)丝诖蠹s2300人，其中農(nóng)業(yè)人口約1800人，560戶。
調(diào)查前，我們事先做好了細(xì)致的準(zhǔn)備工作，并請當(dāng)?shù)貙W(xué)校的同學(xué)作為我們的向?qū)兔ξ覀兺瓿烧{(diào)查。
在當(dāng)?shù)�，我們分別采訪了村委會領(lǐng)導(dǎo)和許多當(dāng)?shù)卮迕瘛＝M員們用自我禮貌的態(tài)度和真摯的感情令村民對我們敞開了心扉。但令我們意想不到的是，在采訪工作結(jié)束后，我們卻得到了兩種完全不用的信息。一方面，是代表官方的村委會領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表的說辭，另一方面，是來自廣大基層群眾反饋的信息。
首先我們前往的是該村的村委會，這棟二層小樓與周邊還比較落后的景象相比格外惹眼，寬敞的辦公會議室和不斐的紅木家具讓我們不禁感嘆這還只是一個村級政府。接待我們的是一位職務(wù)類似助理的工作人員，他向我們介紹到：北尚樂村從xx年開始經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。到目前，已經(jīng)發(fā)展成以礦山開采和礦石深加工為支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)作物種植為第二產(chǎn)業(yè)以及少量第三產(chǎn)業(yè)為輔的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。北尚樂村背靠塔山，礦石開采以大理石，漢白玉，紅砂巖為主，在就地加工后可制成各種石雕，板材，玻璃，膠水等，成品在銷往北京市區(qū)、河北省等地的同時還出口到中國臺灣和日本。農(nóng)業(yè)作為第二產(chǎn)業(yè)，種植作物有玉米和小麥兩種，并有少量果樹。第三產(chǎn)業(yè)是一些企業(yè)，有月餅廠，箱包廠，福利紙箱廠，為全村帶給就業(yè)崗位的同時也有必須創(chuàng)收。
村里有必須的基礎(chǔ)設(shè)施，流動人口較少，并且貧富差距不大，人均年收入5600元上下，人民生活水平逐漸提高。在談到北尚樂村未來如何發(fā)展的問題時，村為會領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，20xx年5月市政府出資已經(jīng)修好了一條貫通全村的水泥路為大家出行帶給方便，今后將繼續(xù)加緊基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)并除舊建新，即以村委會出面的形式，由投資商出資為村民推除舊房每戶建起一座二層別墅，將村民住宅集中，空出的宅基地用于建設(shè)企業(yè)廠房，發(fā)展如物業(yè)公司的第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，以解決住房問題，增加就業(yè)機會。
在村委會采訪的近30分鐘的時間里，通過領(lǐng)導(dǎo)給我們的信息，最大的感覺就是那里人民的生活正在向小康邁進，那里的未來充滿期望。盡管此刻并不富足，可是在這樣一個有潛力有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，實現(xiàn)小康只是時間的問題。
走出村委會，我們走進村子先看到的就是剛才提到的水泥路，路旁的磚房還算整齊，我們就選取從那里開始采訪村民。
村民對我們很友好，我們在攀談中提到想核實一下村委會告訴我們的信息是否屬實，村民們你一言我一語給了我們這樣的答復(fù)：全村幾乎所有的經(jīng)濟來源就是農(nóng)作物種植，品種有玉米和小麥。土地資源匱乏嚴(yán)重，人均不足4分地（4分地約為150平方米）。一年一收，但因村里的灌溉用井被村委會所有，灌溉成本高于農(nóng)作物實際收益，35元小時的價格令農(nóng)民難以理解，所以農(nóng)田生長只靠自然降水。這樣一來每年打下來的糧食僅夠自足，基本沒有富余的糧食作為商品糧出售來增加收入，處于自給自足的狀態(tài)。而村領(lǐng)導(dǎo)所說的礦石開采和加工廠到了群眾那里則表示前幾年那里的礦山和加工廠都已經(jīng)不屬于本村，礦石開采被一個叫天龍集團的公司買走，加工廠也已經(jīng)賣給了外村。然后我們說到種田沒有既然沒有農(nóng)業(yè)收入那生活怎樣辦，一位老人說農(nóng)閑時村里的輕壯都會出去打工，務(wù)工的地點一般也不會太遠，基本都在大石窩的石材加工廠里。農(nóng)忙時回家的人也不多，這樣一年下來，人均年收入4000元上下，和村領(lǐng)導(dǎo)給出的信息有必須差距。除此以外，村里的月餅廠以為經(jīng)營不善已經(jīng)出售，對面的福利紙箱廠也早已倒閉，所謂的第三產(chǎn)業(yè)只可是是兩三家條件破敗的小商店。其他人還告訴我們，村里的這條水泥路是今年五·一修好的，剛過一個月，路面就出現(xiàn)裂痕和掉渣現(xiàn)象，據(jù)說這是為了建設(shè)社會主義新農(nóng)村由政府撥款建設(shè)的。而我們看到就應(yīng)是水泥筑成的路面里卻不合比例的混進超多沙子和石頭。緊之后。村民看到一個騎自行車的男子從我們面前飄過后立刻催促我們趕快離開，這是村委會的人。無奈之下我們繼續(xù)前進，和不遠處的一個的看著攤子的老奶奶了起天來，說明來意后老人家說，此刻家里沒有任何耕地，5個孩子全部在市區(qū)打工，每個月依靠兒女寄回來的一點生活費度日，擺這個攤子賣的都是一些很便宜的糖果，因為村里的小孩子很多，也沒有什么能夠讓他們玩的東西，也是為了給自己無聊的生活一個精神的寄托。
調(diào)查進行了剛剛不足一個小時，我們的情緒越發(fā)沉重。我們發(fā)現(xiàn)，在北京，還有的地方的生活水平和我們有著天壤之別。于是下一步，我們準(zhǔn)備前往村民所說的.已經(jīng)被收購的礦山去看一看。
沿土路一向走，會看到地面上很多的還未雕琢的漢白玉原石，繼續(xù)走，就是一個廢棄的漢白玉加工廠，廠房外面有廢棄的石坯和吊裝設(shè)備，這些都緊鄰一個沙石廠，但因為工人們似乎并不歡迎我們的到來，所以只好放下了對那里的采訪計劃。在靠近山腳的地方我們看到了一些堆砌的紅沙石，原先這是一個開采和初加工一體的廠。就在碎石機前，那里的老板告訴我們：紅沙石的主要部分是表面的紅沙，可制成膠水，玻璃等，中間白色石頭部分主要用做雕刻。這個的幾個工人和老板并不是本地人，靠把原石粉碎后出售紅沙的初加工來賺取利潤。幾年前從村委會手中買來了那里紅沙石的開采權(quán)，每年只向村里繳納少量的費用。在正常使用炸藥開山炸石的狀況下，兩臺碎石機年產(chǎn)量約為16000噸，可是炸藥的使用越來越受到限制，并且工人工資，運輸費用也不斷上漲，進而影響了產(chǎn)量，此刻的收入也只能勉強支撐。負(fù)責(zé)深加工的廠子都設(shè)在周遍的村子，在北尚樂目前還沒有。
走出采石廠，在來時的路上我們遇到一位放羊的大爺，聽口氣估計是位老紅軍。因為沒有土地，所以只好以放羊糊口，他向我們感嘆：哪個農(nóng)民不想老老實實種地，可是把我們活命的根子都拿走了，本來就不多的土地都拿去建廠，最終落得工廠沒建起來耕地也沒了。我的這些羊有二十多只，連填飽肚子還是困難呢，拿什么去提高生活水平。想想毛主席時候的領(lǐng)導(dǎo)們都是怎樣為群眾服務(wù)的，此刻的干部，老人也只能搖搖頭。再我們即將離開的時候。老人的一句話至今讓我記憶深刻：“誰要是占了的便宜，算誰厲害”。從話語中，透出對當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)的強烈的不滿。
至此，調(diào)查已經(jīng)基本結(jié)束，在回到學(xué)校的路上我們的小向?qū)ξ艺f，盡管大家說的都帶有必須情緒，有些偏激，可是基本上都是事實。
所以，我們根據(jù)一路上看到的，聽到的，對該地區(qū)的經(jīng)濟狀況做一個總結(jié)：該地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后；群眾住房一磚瓦房土房結(jié)合居多；耕地面積少，灌溉困難，農(nóng)業(yè)果實僅夠自給自足，經(jīng)濟來源靠外出務(wù)工支撐；礦石開采加工作為當(dāng)?shù)氐牡膬?yōu)勢項目已經(jīng)被別人占領(lǐng)；第二第三產(chǎn)業(yè)幾乎崩潰；人均收入約4000元年。
從整個調(diào)查過程中出現(xiàn)的各種問題來看，農(nóng)民的觀點雖然有些偏激，但仔細(xì)想來不無道理。政策的扶植是一方面，最主要的一方面，從農(nóng)民對村委會的不滿就能夠看出，問題出在領(lǐng)導(dǎo)班子自身，作為人民的公仆，是為自己牟取利益還真正為人民服務(wù)，這就需要各位領(lǐng)導(dǎo)捫心自問了。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 8
愛情，是每一個人所向往和追尋尤物。正值青春年華的我們，對美好的愛情充滿了無限的憧憬。在當(dāng)今的大學(xué)校園里戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了，這就使得大學(xué)生的戀愛更加光明。然而不同學(xué)生的戀愛觀也有所不同。通過問卷調(diào)查的形式來探討大學(xué)生戀愛觀，以及引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康的戀愛觀念。
一、研究方法和研究對象
1、研究方法：本次調(diào)查采用自編的《大學(xué)生戀愛調(diào)查報告問卷》，通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛狀況。
2、研究對象：本次調(diào)查選取了本校大一至大四在校大學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷50份，回收50份，有效率為100％。
3、調(diào)查時間：20xx年12月。
二、調(diào)查結(jié)果分析
根據(jù)浙江大學(xué)寧波理工學(xué)校的部分學(xué)生關(guān)于戀愛觀的調(diào)查抽樣中顯示：總體而言，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待。到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
具體分析來看，認(rèn)為大學(xué)生談戀愛是正常的有91%，在調(diào)查戀愛狀況時，認(rèn)為曾經(jīng)談過戀愛或者已經(jīng)在談戀愛的有78%，至今沒有談過，若遇到合適的也會陷入其中的有18%。對90后的大學(xué)生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境，大學(xué)生都敢于追求愛情，公開戀愛，戀愛已是當(dāng)代大學(xué)的普遍現(xiàn)象，同時也反映了當(dāng)代大學(xué)生思想的開放。
一個人戀愛所選擇的對象的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？根據(jù)調(diào)查，73.2%以上的人看重人品和和自己志趣相投，選擇好一個人非常重要，因為當(dāng)你選擇一個人時就意味這你的選擇是一種生活。因此人品和志趣是大多數(shù)大學(xué)生所選擇戀人采取的依據(jù)。這是一種比較高尚的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，注重精神不在乎其他條件，如相貌、家庭背景、經(jīng)濟地位等。但當(dāng)大學(xué)生離開校園走向社會、擔(dān)當(dāng)起家庭責(zé)任的現(xiàn)實問題擺在面前時，理想化的愛情是否還能維持下去。
對于戀愛的動機：調(diào)查發(fā)現(xiàn)有24.8%的同學(xué)是因為看到周圍朋友都有男女朋友了，認(rèn)為自己落后于大部隊或者為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托開始談戀愛。這是一種被動的狀態(tài)，與從眾心理有關(guān)。處在青春期的大學(xué)生往往對自我缺乏充分的肯定和信心，甚至認(rèn)為自己沒有戀人在同學(xué)朋友面前自卑，所以為了這個所謂的面子，去談戀愛，而趕上潮流，這是與周圍的文化環(huán)境的誘導(dǎo)有關(guān)。
上大學(xué)后，對于很多人來說是重新面對一個陌生的新環(huán)境，內(nèi)心比較空虛和孤獨寂寞，不可避免地要找一個可以聆聽自己傾訴和自己談心的朋友。而且大部分的同學(xué)會認(rèn)為和異性交往起來往往比同性要容易得多。當(dāng)兩個人交往加深時，也就可能會發(fā)展成為戀愛關(guān)系。絕大多數(shù)同學(xué)是被對方的某些優(yōu)點所吸引了，屬于志同道合。
關(guān)于對自己喜歡的異性類型和對未來的希望：女生選擇對方更多的是穩(wěn)重成熟和關(guān)懷體貼，男生中選擇對方更多的是溫柔體貼；大學(xué)生是最具有活力和朝氣蓬勃的一代，對未來有著無限的遐想和憧憬。在對戀愛的未來希望中11.4％選擇的是“兩人一起升本或找工作，直到走向婚姻”，64.6％選擇的是“盡量朝同一個目標(biāo)奮斗”，3.8%的同學(xué)是只看到了眼前的認(rèn)為管不了那么多，現(xiàn)在快樂第一，也有20.2％的同學(xué)沒有考慮過這個問題。在此項調(diào)查中有一半以上大學(xué)生對戀愛的.未來是盡量朝同一個目標(biāo)奮斗，這說明現(xiàn)代大學(xué)生談戀愛的心理趨向成熟。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣，缺乏堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，并且在大四面臨就業(yè)的分歧，所以最后的成功率不高，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還是很廣的。那么“如果當(dāng)戀愛失敗時，你認(rèn)為對你以后的學(xué)習(xí)生活意味著什么？”在調(diào)查報告中89%的同學(xué)能正確對待失戀；2.8%的同學(xué)認(rèn)為無所謂可以再去找一個；還有37%的同學(xué)認(rèn)為很正�？梢詾橐院蟮膽賽墼黾咏�(jīng)驗；但有部分同學(xué)覺得失戀后就感覺什么都是沒有動力了，心情從此都很消沉。
但我認(rèn)為沒有了愛情，可友情和親情依然還會陪伴你的啊！失戀并不可怕，可怕的是你不能正確的對待失戀。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。如果心理承受能力比較強，善于利用各種宣泄、轉(zhuǎn)移的方法進行處理，就能夠安然度過精神危機，可能還會獲得不菲的收獲，如不能及時排除對愛的絕望，則會出現(xiàn)一系列消極情緒，對生活和工作學(xué)習(xí)都將產(chǎn)生十分不利的影響，甚至?xí)袠O端的想法。此項調(diào)查反映了大學(xué)生的心理承受能力還有待進一步提高。
三、大學(xué)生戀愛觀存在問題
1、因為空虛而愛。
大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進入了自己夢寐的大學(xué)，就放松自己，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、失去奮斗目標(biāo)和前進動力，心中苦悶，便將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2、擇偶動機不純。
很多大學(xué)生在選擇對象的時候，不是考慮對方適不適合自己，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。有的大學(xué)生同時與多個異性進行交往，不建立關(guān)系。
3、不注重戀愛的后果。
當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，這樣的想法，覺得兩個人在一起開心就好，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，卻不在乎愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。
4、道德觀念淡化。
長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
5、愛情與學(xué)習(xí)定位不當(dāng)。
當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，其他都是浮云。有些同學(xué)為了愛情而逃課，有甚者荒廢學(xué)業(yè)。
四、樹立正確的戀愛觀
1、大學(xué)生對愛情要有崇高的定位愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構(gòu)建和諧家庭。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的人是不可能獲得真正的愛情的。
2、大學(xué)生要加強戀愛過程中的道德責(zé)任感戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。反之，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
3、大學(xué)生要正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系愛情與學(xué)業(yè)是不矛盾的，能處理好二者關(guān)系的話，就能使愛情促進學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。所以我們要加強自身教育和管理，樹立正確的戀愛觀，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
4、學(xué)會識別愛情，注重保護自己在愛情中，沒有不勞而獲的美差，一切都需要自己的努力。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，大學(xué)生在受到外界環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善；有助于大學(xué)生尋找真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 9
一、關(guān)于大學(xué)期間的戀愛
在本次調(diào)查中，70%的同學(xué)都認(rèn)為大學(xué)生的戀愛是不可靠的。只有30%的同學(xué)肯定了大學(xué)生戀愛的可靠性。說明同學(xué)們認(rèn)真思考了大學(xué)戀愛的問題，認(rèn)為身處大學(xué)校園的我們很多方面還不夠成熟，并不能很好的維持一份穩(wěn)定的感情，不能夠很好的以婚姻為目的去經(jīng)營一段感情，也沒有足夠堅實的基礎(chǔ)去承擔(dān)對另一人的責(zé)任，因此，認(rèn)為大學(xué)戀愛并不是十分可靠的。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，僅有32%的同學(xué)對大學(xué)生戀愛持反對態(tài)度。而15%的同學(xué)完全贊成，另有7%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該對其因勢利導(dǎo)，剩余30%的同學(xué)認(rèn)為對于這個問題應(yīng)該聽其自然。說明同學(xué)們對大學(xué)戀愛還是充滿期待的，希望能在大學(xué)時期體驗愛情的喜悅。對于戀愛的最佳年齡階段這個問題，58%的同學(xué)都認(rèn)為大學(xué)時代是戀愛的最佳時期。的確，大學(xué)中的我們已經(jīng)不再幼稚，我們也有自己的情感需求，也希望有一個特別的人來分享我們的喜怒哀樂。這種想法當(dāng)然是無可厚非的，但要建立在不影響我們正常的學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)之上。
二、關(guān)于戀愛的動機和目的
在大學(xué)生戀愛的主要動機的問題中，30%的同學(xué)是為了尋求精神寄托，36%的同學(xué)是為了擺脫寂寞，17%的同學(xué)是為了尋覓結(jié)婚對象，7%的同學(xué)是為了尋找學(xué)習(xí)的動力，剩余10%的同學(xué)是為了享受其中的樂趣。為了尋求精神寄托而戀愛的同學(xué)，并沒有找準(zhǔn)自己在大學(xué)中的正確方向，有追求，有理想的同學(xué)是不會把精神寄托都放在戀愛方面的。而為了擺脫寂寞而戀愛的同學(xué)是對自己和他人不負(fù)責(zé)任的。僅僅因為寂寞孤獨而投入一段感情，要怎樣保證這份感情的真摯和純潔。為了尋覓結(jié)婚對象的同學(xué)僅占不到五分之一的比例，表明大學(xué)生的戀愛多不是以結(jié)婚為目標(biāo)的，大學(xué)生戀愛過程中有很多不確定性和許多變數(shù)，很難保證大學(xué)中的戀愛對象就是今后的結(jié)婚對象，事實也告訴我們很少一部分大學(xué)中的情侶最終能夠走進婚姻的殿堂。對于于大學(xué)生戀愛的目的，34%的同學(xué)選擇了滿足心理需要，41%的同學(xué)選擇了享受這個過程，4%的同學(xué)選擇了滿足生理需要，13%的同學(xué)選擇了為了畢業(yè)后建立家庭，剩下8%的同學(xué)選擇了隨大流。從調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，有十分之一以上的同學(xué)戀愛的目的是有所偏頗的。其中選擇滿足生理需要的思想是被認(rèn)可的'，這種思想容易導(dǎo)致在戀愛中的不負(fù)責(zé)任，容易傷害到他人。而因為同學(xué)中很多都戀愛而自己也加入戀愛的行列式完全不必要的。若沒有合適的人選，沒有真感情的基礎(chǔ)，完全因為隨大流而談戀愛，往往不能很好的體會愛情帶來的樂趣，有時也易造成分手現(xiàn)象，對自己和他人造成情感傷害。
三、關(guān)于婚前性行為
調(diào)查結(jié)果顯示，對于婚前性行為的態(tài)度，30%的同學(xué)堅決反對，5%的同學(xué)持贊成態(tài)度，20%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該任其發(fā)展，余下45%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，但他們自己不會這樣做。這一題的調(diào)查結(jié)果還是比較樂觀的。說明大多數(shù)大學(xué)生并不贊成婚前性行為，主張較純潔的戀愛關(guān)系。這種結(jié)果顯示了當(dāng)今大學(xué)生對待自己還是比較負(fù)責(zé)任的，尤其是女生，懂得保護自己。這也表明了多數(shù)大學(xué)生還是思想上比較成熟的，并不會被感情沖昏頭腦，做出自己今后可能會后悔的事情。對于大學(xué)生出現(xiàn)婚前性行為的原因，28%的同學(xué)認(rèn)為是一時沖動所致，40%的同學(xué)認(rèn)為是緣于生理和心理的強烈需要，32%的同學(xué)認(rèn)為是情感深化的必然結(jié)果。
四、關(guān)于戀愛對生活的影響
1、學(xué)業(yè)方面
對于戀愛是否會影響學(xué)業(yè)，不同的人有不同的觀點。85%的同學(xué)都認(rèn)為大學(xué)生戀愛對學(xué)業(yè)的影響是不能確定的，有可能戀人之間互相鼓勵，促進雙方的共同進步，但亦有可能雙方過于沉浸于愛情的感受當(dāng)中，花費過多時間在“二人世界”的甜蜜中，不能很好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而耽誤了學(xué)業(yè)。另有12%的同學(xué)認(rèn)為戀愛對學(xué)業(yè)是沒有不良影響的。也有3%的同學(xué)認(rèn)為戀愛課余促進學(xué)業(yè)。對于戀愛對學(xué)業(yè)的影響并沒有定論可言，結(jié)果是因人而異的。能夠很好權(quán)衡愛情也學(xué)業(yè)的同學(xué)一定可以合理安排時間和精力，既享受愛情，又保證學(xué)業(yè)的出色完成。
2、開銷方面
戀愛中，一定有一些單身時并不必要的花銷。如一起吃飯，看電影，旅游等。而對于戀愛中花銷問題，認(rèn)為戀愛會是花銷增加的同學(xué)占47%的比例，認(rèn)為會減少花銷的同學(xué)僅占12%，其余41%的同學(xué)認(rèn)為因人而異。戀愛中的開支問題也是比較突出的。一般都會增加花銷，對大學(xué)生的個人生活水準(zhǔn)會產(chǎn)生一定的影響。也有的同學(xué)為了給男、女朋友買禮物而在很長一段時間里節(jié)衣縮食。但對于家庭比較富裕的同學(xué)影響較校
3、愛情與友誼
沉浸于愛情喜悅中的同學(xué)們往往會忽視了與同學(xué)朋友的溝通和交流。“二人世界”占用了過多時間后，必然導(dǎo)致與朋友們相處的時間少之又少。大學(xué)是發(fā)展友誼和擴展人際關(guān)系的良好場所。對于因愛情而忽視了友誼的培養(yǎng)的同學(xué)來說，未免不是一件十分遺憾的事情。
4、失戀之后
失戀對一個人的打擊是比較大的，對一個人付出許多感情之后，卻發(fā)現(xiàn)那個人逐漸離我們遠去了，這當(dāng)然令人傷感。在對于失戀問題的調(diào)查問題中，47%的同學(xué)都選擇了失戀后的感受是非常痛苦的，31%的同學(xué)選擇了無所謂，4%的同學(xué)選擇了有報復(fù)傾向，18%的同學(xué)選擇更加努力地學(xué)習(xí)�？梢姶髮W(xué)中戀愛失敗對一個人的打擊是比較大的，會對同學(xué)的情感造成很大的傷害。嚴(yán)重的影響到同學(xué)對生活的信心，自此消沉下去。但也有一部分同學(xué)承受能力比較好，能夠處理好感情問題，不至于嚴(yán)重影響到正常的生活和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生活豐富多彩，其中戀愛也是其中一抹亮麗的色彩。希望對愛情充滿憧憬和向往的大學(xué)生們能夠樹立正確的愛情觀，規(guī)避戀愛中易出現(xiàn)的一些問題，享受戀愛的美好過程的同時也在追求理想的過程中不斷前進。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 10
愛情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、研究方法和研究對象
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2、研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3、調(diào)查時間為20xx年10月。
二、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。
(二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說明在大二的學(xué)生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時間份額問題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%―65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對戀愛對象的`要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6、在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會因為工作。家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現(xiàn)實，但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 11
自上世紀(jì)90年代以來，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，社會上魚龍混雜的性文化泛濫，傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學(xué)校作為一個小社會，也受到了這種思潮的影響，對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學(xué)生的影響尤為突出。有人曾就“大學(xué)里是否可以談戀愛”這一問題對某校600余名學(xué)生做過問卷調(diào)查，對這一問題持肯定態(tài)度者達82%，有的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)里要么去考研，要么去談戀愛，更有甚者認(rèn)為大學(xué)期間如果不談戀愛，大學(xué)就等于白上了。由此可見，大學(xué)生可以談情說愛已經(jīng)得到同學(xué)們的廣泛認(rèn)同。誠然，愛情作為人生必不可少的組成部分，與青春一同到來，二十歲左右的大學(xué)生正處在人生的花季，青春的激情使大學(xué)生充滿了對于愛情的向往與追求，希望了解異性和被異性了解。實際上，早在中學(xué)時期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛情的憧憬，只不過在升學(xué)的壓力、父母師長的嚴(yán)格管束下，在一定程度上被理性約束了起來。一旦進入大學(xué)，家庭的約束力度陡然降低，男女同學(xué)之間的交往迅速增加，又面臨著一個相對寬松和自由的環(huán)境，“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。
一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀
既然大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為不爭的事實，那么當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀是怎樣的呢？我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生談戀愛有以下兩種不同的觀點：
(一)對待戀愛比較認(rèn)真，認(rèn)為戀愛應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，他們一般心理較成熟，有一定的責(zé)任心，彼此比較了解，戀愛是在朋友的基礎(chǔ)上，互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù)，對戀愛雙方的學(xué)業(yè)影響也不大，一定程度上對學(xué)習(xí)還能產(chǎn)生促進作用。這種戀愛即使破裂了，對彼此的傷害也不是很大，做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。
(二)對待戀愛態(tài)度不認(rèn)真，不是真心的。這類大學(xué)生認(rèn)為談戀愛就是為了玩一玩，為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責(zé)任心，戀愛雙方彼此不甚了解，也沒什么感情基礎(chǔ)，因而這種戀愛是短暫的，當(dāng)然戀愛導(dǎo)致的結(jié)果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂，戀愛關(guān)系結(jié)束，男女雙方便反目成仇，很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關(guān)系的破裂對雙方都造成了不良的影響，影響了正常的學(xué)習(xí)、生活，一般來說，對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到傷害，便覺得受不了，產(chǎn)生消極反應(yīng)，有的從此看破紅塵，覺得干什么都沒有意義；有的精神失常，導(dǎo)致精神��；還有的干脆以身殉情，結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種，在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會產(chǎn)生如此不良、甚至嚴(yán)重的后果，那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。
二、錯誤戀愛觀原因分析
愛情作為人類所擁有的共同精神財富，對于每個個體來說，都是無私的、公正的。但是實際上人們對愛情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的，這與個體自身的素質(zhì)、知識修養(yǎng)、能力等方面有關(guān)，并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動機來決定。上述錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因，我認(rèn)為主要有以下幾點：
(一)失去奮斗目標(biāo)與前進的動力進入了高等學(xué)府，有些學(xué)生新的理想尚未建立起來，出現(xiàn)了理想真空地帶，表現(xiàn)為混日子，得過且過。有位學(xué)生坦言：“進入大學(xué)以來，我的思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，仿佛人生一點意義都沒有，頭腦一片空白�！边@一表白，反映了很多大學(xué)生的心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)，于是轉(zhuǎn)到談情說愛，聊以消磨時光，尋求快樂。
(二)好奇，存在試一試的想法大學(xué)生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性，在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得到具體體現(xiàn)。
(三)排解孤獨、寂寞校園文化生活單調(diào)，課余生活枯燥乏味，三點一線連成了每天的全部，再加上家庭的干預(yù)與影響較中學(xué)時大為減弱，對同學(xué)之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差，以至感到孤獨、無聊、空虛、寂寞，一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。
(四)追求性刺激當(dāng)前社會上格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看；另外，大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學(xué)生的兩性觀，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學(xué)生甚至認(rèn)為“性這種生理需要，同人餓了要吃飯，渴了要喝水一樣”。
(五)攀比心理作祟有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果，看到別人出雙入對，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個，以滿足虛榮心。
(六)為以后的人生積累經(jīng)驗有的大學(xué)生認(rèn)為，“大學(xué)里談戀愛，如同種試驗田，取點兒第一手經(jīng)驗，為以后成熟的愛情打基礎(chǔ)”。對戀愛的'態(tài)度，“就在半夢半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著感覺走，緊抓住夢的手”、“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學(xué)生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛觀，還是大學(xué)生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問結(jié)果，只問過程，已成了他們獲取愛情的真實寫照。
三、對策建議
如今，對于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因為大學(xué)生談戀愛的動機、目的不盡相同，錯誤的戀愛觀對大學(xué)生是相當(dāng)有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。我認(rèn)為重點應(yīng)從以下幾方面入手：
(一)開展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認(rèn)同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學(xué)生的娛樂、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過參加校園文化活動豐富知識，提高能力，更重要的是賦予大學(xué)生先進的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺地形成這種文化意識和文化品格。當(dāng)前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價值的迷霧，甚至誤導(dǎo)學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開迷霧，滿足學(xué)生思想要求，促進學(xué)生健康成長，這也是校園文化的高層次需求。
(二)幫助學(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出：大學(xué)生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機能都已相當(dāng)于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手：
(1)加強青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響，人們羞于談性，父母對子女更是竭力回避談?wù)撔�，學(xué)校也不開生理衛(wèi)生課，即使開也往往一帶而過，致使大學(xué)生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識，雖然一只腳已經(jīng)跨進了高等學(xué)府的門，但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，具有強烈的好奇心和充沛的精力，同時也存在性審美和性道德意識薄弱，還不能帶著批判的觀點去欣賞影視、書刊廣告、畫冊等作品，很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅(qū)使下去模仿，導(dǎo)致性道德淪喪、性違法犯罪。對此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。
(2)重視心理咨詢。大學(xué)生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱，如果避開不談沒有心理輔導(dǎo)員來疏導(dǎo)，若不能得到及時清理、舒緩，這種困惑就會越積越重，影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。
(三)幫助學(xué)生確立大學(xué)階段的目標(biāo)目標(biāo)是人們活動所追求的預(yù)期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒有目標(biāo)就沒有方向、沒有力量、沒有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進入大學(xué)的學(xué)生，高中時期的奮斗目標(biāo)已變成現(xiàn)實，新目標(biāo)又未建立，不少學(xué)生感到茫然、空虛，進入“動力真空帶”或稱“理想間歇期�！边@就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹立新的奮斗目標(biāo)。什么樣的目標(biāo)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的動力呢？美國心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為：目標(biāo)對人的行為有激勵力量，而激勵力量的大小取決于目標(biāo)對個人生活的意義和目標(biāo)實現(xiàn)的難度兩個因素。根據(jù)目標(biāo)對人的行為影響的這兩個特點，教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學(xué)，判定一個這樣的目標(biāo)，即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對自己生活有意義的目標(biāo)，從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。
(四)幫助學(xué)生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學(xué)生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學(xué)校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動，向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學(xué)認(rèn)為：所謂愛情，是指在一定社會經(jīng)濟文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ)，以平等的互愛和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提，以渴求結(jié)成終生伴侶為目標(biāo)，按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會關(guān)系。換言之，愛情有四個構(gòu)成要素：只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合，它是一方對另一方的強烈社會責(zé)任。只有正確地、全面地理解了愛情，大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。
(五)進行性倫理道德教育教育者應(yīng)對學(xué)生進行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析，通過對比、分析、了解，幫助學(xué)生確立正確的性道德觀，明確什么樣的性意識，性行為是符合我國社會道德標(biāo)準(zhǔn)的。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 12
調(diào)查時間：
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點：
xxxxx學(xué)校
調(diào)查對象：
在校大學(xué)生
調(diào)查方式：
抽象調(diào)查
前言介紹
愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學(xué)校園里的一道風(fēng)景線。我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的，但我們?nèi)砸嵝褵釕僦谢蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們?nèi)松爸R之手”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，學(xué)習(xí)和戀愛是大學(xué)生的任務(wù)。學(xué)習(xí)之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述情況，我們特此對本大學(xué)生的基本戀愛進行了調(diào)查，有了3種看法。
第一種、大學(xué)生不說等什么時候？等30好幾談��？現(xiàn)在連小學(xué)生都開始談了，到大學(xué)生的時候說不定都結(jié)婚了，還等什么啊!想單身一輩子啊？
第二種、順其自然，遇到合適的就談：大學(xué)里談的還比較單純；大學(xué)時間里空余時間比較多；沒成功也可以積累經(jīng)驗。
第三種、談戀愛不是說該或不該，而是要不要的問題。
調(diào)查內(nèi)容
1、你正在談戀愛嗎？
調(diào)查統(tǒng)計42%的同學(xué)正在談戀愛，而58%的同學(xué)沒有談戀愛。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同學(xué)正在談戀愛，說明很多人在大學(xué)談戀愛，而且人數(shù)還不少。
2、你的初戀是什么時候？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)有17%的同學(xué)16歲以下就開始談戀愛了；初戀在17~18歲的同學(xué)占23%；19~20的占20%，加起來有60%的同學(xué)是早戀的，足以說明早戀問題是一個十分嚴(yán)重的問題
3、你選擇男(女)朋友的主要依據(jù)是什么？
調(diào)查中“相貌好”占19.5%，“人品好”占14.6%，“和自己志趣相投”占26.8%，其它的占了2.4%，并且恰好理由都是“對他(她)好”。人品的好壞左右著大學(xué)生選擇戀愛對象。
4、你想在大學(xué)里談戀愛或者你在大學(xué)里談戀愛最初動機是什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)10%同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的；30%的同學(xué)則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神上的寄托，很多同學(xué)都是背景離鄉(xiāng)來到這里求學(xué)，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實。所以只好向身邊的朋友傾訴，此時愛情就將是生活中一個很好的依附。15%的同學(xué)是因為對方的追求激烈，不好意思拒絕；45%的同學(xué)是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引。
5、就大學(xué)生談戀愛的影響，你怎么看？
調(diào)查表明55%的同學(xué)認(rèn)為戀愛對自身的影響是因人而異的；20%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活更有動力，此類學(xué)生樹立了正確的戀愛觀，能正確處理學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；8%的同學(xué)認(rèn)為只有“兩人世界”，脫離群體；17%的同學(xué)認(rèn)為影響了正常的同學(xué)交往。
6、你對戀愛的態(tài)度是什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)63%選擇的是“順其自然”；27%選擇的是“共同努力，堅持到底”；10%選擇的是“有了更好的換”，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
7、如果戀愛失敗時，你認(rèn)為對你以后的學(xué)習(xí)生活意味著什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%同學(xué)能正確面對失戀。其中有52%的同學(xué)認(rèn)為可以以后的戀愛積累經(jīng)驗；13%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，可以再找一個；14%的認(rèn)為此可以理解，集中精力去學(xué)習(xí)。
個人感言
在我看來，愛情是一種過程，一種成長的過程。每個人或早或晚都回接觸它。我們不應(yīng)該通過一些流行的歌曲和優(yōu)秀作品來理解愛情。高中時候父母關(guān)的很嚴(yán)，很多同學(xué)把美好的.愿望留在心中，等到大學(xué)寬松時去實現(xiàn)。如果有人選擇了愛情放棄了一切，這是不明智的選擇，可能會把自己的大好前途給葬送。這就面臨了一個問題——怎樣處理好學(xué)習(xí)和愛情的關(guān)系很重要。我的原則是該愛的時候盡情的愛，該學(xué)習(xí)的時候認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不能因為別人愛情而埋沒別人，在處理好人際關(guān)系上要處理好兩者的關(guān)系，不要因為愛情而沒了朋友，不要因為朋友沒了愛情，所以對大學(xué)生來說處理好戀愛中的各種關(guān)系是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人的祝福。
對于這我的意見是：
1、加強大學(xué)生的健康，科學(xué)的性知識教育
2、加強校園文化建設(shè)，這可通過利用板報，知識競賽，演講比賽，卡拉ok，各種文體等活動豐富學(xué)生的業(yè)余生活，也可通過加強大學(xué)生的心理健康教育。
3、加強學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的理想。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 13
隨著改革開放和經(jīng)濟的增長，現(xiàn)在在大學(xué)談戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象而不是稀奇古怪的事了，戀愛已經(jīng)成為了他們生活中的一部分，但在另一方面，不成熟的戀愛心理和不正確的戀愛觀也會給戀愛帶來一些負(fù)面影響，各大校園每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或其它輕生的現(xiàn)象。因此，就這個問題我們組成員就xx學(xué)院部分學(xué)生戀愛情況進行調(diào)查與研究，希望能發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，幫助大學(xué)生樹立正確、健康的戀愛觀。
調(diào)查結(jié)果
根據(jù)xx學(xué)院的部分學(xué)生關(guān)于戀愛觀的調(diào)查抽樣中顯示：當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化了。
調(diào)查針對xx學(xué)院的學(xué)生，由于我們?nèi)藬?shù)的限制，就只能采用隨機發(fā)放的分層抽樣，50卷，并會對50卷做出分析總結(jié)，以供參考。調(diào)查范圍xx的學(xué)生。其中，認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生談戀愛是正常的有89%，在調(diào)查戀愛狀況時，認(rèn)為曾經(jīng)談過戀愛或者已經(jīng)在談戀愛的有74%，至今沒有談過，若遇到合適的也會陷入其中的有53.%。對70年代的大學(xué)生來說，無形的壓力和思想方面的約束，絕大多數(shù)人不敢去談戀愛，也不敢公開去談戀愛，更多的是為未來而拼搏著，為未來的發(fā)展與就業(yè)盡可能打下堅實的基礎(chǔ)！而對今天的大學(xué)生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生敢于追求愛情，大膽公開戀愛，戀愛已是當(dāng)代大學(xué)的普遍現(xiàn)象，同時也反映了當(dāng)代大學(xué)生思想的開放。
一個人戀愛，首先要找到適合自己的異性，那他們選擇異性的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？根據(jù)調(diào)查，71.1%以上的人看重人品和和自己志趣相投，選擇好一個人非常重要，因為當(dāng)你選擇一個人時就意味這你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。因此人品和志趣是71.1%的大學(xué)生所選擇戀人采取的依據(jù)。這是一種比較高尚的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，注重精神不在乎其他條件，如相貌、家庭背景、物質(zhì)等。當(dāng)大學(xué)生情侶離開校園走向社會、擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任的現(xiàn)實問題直接擺在面前時，理想化的愛情能否維持還很難預(yù)測。
對于戀愛的動機：調(diào)查發(fā)現(xiàn)有21.8%的同學(xué)是因為看到大家都有男女朋友認(rèn)為自己空虛寂寞冷才開始談戀愛的，彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托。是一種被動的狀態(tài)，與從眾心理有關(guān)。處在青春期的大學(xué)生往往對自己缺乏充分的肯定和信心，甚至認(rèn)為自己沒有戀人而自卑，所以為了這個所謂的目的自己也要談戀愛，而趕潮流與周圍的文化環(huán)境的誘導(dǎo)有關(guān)。
上大學(xué)生后，對于很多人來說是重新面對一個完全陌生的新環(huán)境，內(nèi)心比較空虛和孤獨寂寞，不可避免地要找一個可以停自己傾訴的朋友。大部分的同學(xué)會認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易得多。當(dāng)兩個人交往加深時，也就不可避免地會發(fā)展成為戀愛關(guān)系。7.6%的同學(xué)是因為對方追求的激烈，不好意思拒絕（67.9%是女生）。其中79.1%的同學(xué)是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引了是志同道合型的。
對自己喜歡的異性類型和對戀愛的未來希望：女生中選擇對方更多的是穩(wěn)重成熟和關(guān)懷體貼，男生中選擇對方更多的是溫柔體貼；大學(xué)生是最具有活力和朝氣蓬勃的一代，對未來有著無限的遐想和憧憬。在對戀愛的未來希望中11.4％選擇的是“兩人一起升本或找工作，直到走向婚姻”，64.6％選擇的是“盡量朝同一個目標(biāo)奮斗”，3.8%的同學(xué)是只看到了眼前的認(rèn)為管不了那么多，現(xiàn)在快樂第一，也有37.2％的同學(xué)沒有考慮過這個問題。在此項調(diào)查中有一半以上大學(xué)生對戀愛的未來是盡量朝同一個目標(biāo)奮斗，這說明現(xiàn)代大學(xué)生談戀愛的心理趨向成熟。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一樣，缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，并且在大三時期面臨就業(yè)的分歧，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不是很多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還是很廣的。而事實也是如此：大學(xué)生中“有情人”雖多，但“同眷屬”者少，這樣就產(chǎn)生了一批失戀大軍�！叭绻�(dāng)戀愛失敗時，你認(rèn)為對你以后的學(xué)習(xí)生活意味著什么？”
在調(diào)查報告中89%的同學(xué)能正確對待失戀；28%的同學(xué)認(rèn)為無所謂可以再去找一個；還有37%的同學(xué)認(rèn)為很正�？梢詾橐院蟮膽賽墼黾咏�(jīng)驗；11%的同學(xué)認(rèn)為可以從中解放自己把這些時間拿去做其他的事情。更有些失戀后就感覺什么都是沒有動力了，心情從此都很消沉。
沒有了愛情，友情和親情依然還會陪伴你的啊！失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。如果心理承受能力比較強，善于利用各種宣泄、轉(zhuǎn)移的`方法進行處理，尚能安然度過精神危機，更有者會獲得不菲的收獲，如不能及時排除對愛的絕望，則會出現(xiàn)一系列消極情緒，對生活和工作學(xué)習(xí)都將產(chǎn)生十分不利的影響，甚至?xí)休p生的念頭。此項調(diào)查也可以反映當(dāng)代大學(xué)生的心理承受能力還有待進一步提高。
結(jié)果表明：有80.2%的同學(xué)都認(rèn)為在大學(xué)里談戀愛與婚姻關(guān)系應(yīng)該順其自然。他們或多或少認(rèn)識到了自己當(dāng)前所處的環(huán)境――沒有穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，大學(xué)生的思想也還沒有完全定型，可塑造性是非常強的，同時對自己的信心也不夠足，所以在對未來婚姻的把握上不敢肯定，這是在情理之中的。但也不排除一部分同學(xué)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，甚至懷有一種玩弄感情的心態(tài)。
追求真正的愛情與幸福，對于男女同學(xué)來說都是一樣的。但是，一般來說，男子和女子對愛情的理解和態(tài)度是有些差異的。通過這次的調(diào)查，我們學(xué)院大部分學(xué)生都希望自己能夠有順其自然、健康向上的愛情，并且會以認(rèn)真的態(tài)度去對待戀愛
我們有以下建議：
1、愛情都是人之向往的，要美好純真的對待，在戀愛的過程中要做到去相信彼此，不要互相猜忌，大家都要把這個當(dāng)作通往美好幸福未來的目標(biāo)，付諸行動一起努力奮斗朝著這個目標(biāo)前行。畢竟相信有情人，終成家屬。
2、戀愛對象的選擇是一個復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和愛的有機結(jié)合。
3、要正確對待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的，我們一定要樹立正確的人生觀、愛情、婚姻觀，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，集中精力，投入學(xué)習(xí)中去，積極投身到社會和集體活動中去，在實踐中鍛煉和提高各種能力，而不要因把過多的精力、時間用于談情說愛浪費寶貴的青春年華。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 14
1.高校學(xué)生戀愛現(xiàn)狀
1.1戀愛心理自主、隨意性強
現(xiàn)今的學(xué)子大多是獨生子女，或許是因為成長過程中的寂寞。他們對感情表現(xiàn)得沖動，較少看重金錢、權(quán)力、地位等因素。心理自主性很強，在戀愛問題上，個性突出，重感情輕現(xiàn)實，易沖動，從小受傳統(tǒng)觀念的局限。
1.2自我控制能力較弱
大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛對象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。由于大學(xué)生戀愛的不成熟，成功率比較低，持續(xù)的時間也較短，失戀是大多數(shù)戀愛的必然結(jié)果，一旦戀愛受挫，即會情緒失控，對學(xué)業(yè)造成較大影響。失戀帶來的悲傷、痛苦等情緒會使當(dāng)事者的心理受到很大傷害，有的甚至形成陰影容易引發(fā)嚴(yán)重的心理或生理疾病，如果不能及時化解，甚至?xí)斐奢p生等嚴(yán)重后果。
2.當(dāng)代大學(xué)生的幾種錯誤戀愛觀
2.1戀愛目的不明確，只為體驗愛情
有相當(dāng)一部分大學(xué)生把校園愛情作為生活的點綴，以此排遣課余生活的寂寞，改變生活的單調(diào)。戀愛成為一種感情體驗，借此尋求刺激，據(jù)我們調(diào)查有63％的大學(xué)生認(rèn)為校園愛情是以畢業(yè)作為愛情終點。這種戀愛觀放縱情感，推卸責(zé)任，貽害無窮。
2.2主次不清，戀愛影響學(xué)習(xí)
在對待學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系上，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為戀愛會促進學(xué)習(xí)，較多的學(xué)生認(rèn)為戀愛會阻礙學(xué)習(xí)，更多的學(xué)生認(rèn)為戀愛后和以前一樣。大學(xué)生主觀愿望是搞好學(xué)業(yè)，卻在日漸深厚的情感中迷失自己，荒廢了學(xué)業(yè)，最終或因掛科，或因愛情波折而使自己陷入無盡的沉淪。
2.3思想過于開放，不符合中國傳統(tǒng)道德理念
西方開放思想沖擊了人們固有觀念，含蓄內(nèi)斂的東方傳統(tǒng)被人們逐漸淡化。在回答“你如何看待大學(xué)生同居現(xiàn)象”時，認(rèn)為“堅決反對”的占39％，認(rèn)為“能接受和無所謂”的占61％。在回答對婚外戀的看法時，有一半的學(xué)生表示認(rèn)同，而另一半的學(xué)生表示不認(rèn)同。
3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀
對于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象，很多高校采取既不支持又不反對的態(tài)度，這是不正確的。高校思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，研究大學(xué)生不正確甚至錯誤的戀愛動機，疏導(dǎo)大學(xué)生的感情困惑，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。
3.1開展情感教育
愛情教育的具體內(nèi)容主要包括愛的道德教育、愛的情感教育、愛的藝術(shù)教育、愛情與事業(yè)的關(guān)系教育、失戀教育、愛情與性的教育、戀愛的`原則教育、性別觀教育、生理教育、法紀(jì)教育等。要通過教育，讓大學(xué)生深刻理解愛情的本質(zhì)。
3.2強化校園文化功能，以高尚的情感教育
學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力加強校園文化建設(shè)，通過校園文化藝術(shù)節(jié)、社會實踐活動、學(xué)術(shù)報告、文化素質(zhì)教育影片等來豐富大學(xué)生的校園文化生活，積極引進中外經(jīng)典文學(xué)、美學(xué)作品，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營造積極文明的校園文化氛圍，讓學(xué)生志存高遠，專心學(xué)習(xí)，立志成才。
3.3保持健康的戀愛心理
教育工作者不能回避大學(xué)生的戀愛健康問題，最好是由思想教育工作者會同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。要重視心理咨詢工作，教育學(xué)生保持健康的戀愛心理。要及時引導(dǎo)學(xué)生擺脫戀愛的困惑，舒緩因戀愛而產(chǎn)生的壓力，拋棄因戀愛而帶來的挫折感，做一個心智健全的人。
3.4引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系
戀愛實際上是一場費時、費錢、費力、勞心傷神的“疲勞戰(zhàn)”，一定程度上會分散學(xué)習(xí)精力，影響學(xué)習(xí)效果。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)積累知識，培養(yǎng)對未來社會的適應(yīng)力。當(dāng)前應(yīng)把學(xué)業(yè)放在首要位置，不要讓戀愛過多擠壓學(xué)習(xí)時問，影響學(xué)習(xí)的效果和效率。
3.5學(xué)校、社會、家庭共同聯(lián)手引導(dǎo)學(xué)生
由于青春期中的性心理和性行為、戀愛行為和婚戀觀念都是較為個性化并帶有隱私性的問題，因此，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立有效的機制促進學(xué)校與家長的溝通，指導(dǎo)家長與孩了共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇終身伴倡等問題要聯(lián)手工作，形成合力，使每一個大學(xué)生都成為棟梁之才，并永遠健康幸福。
4.結(jié)語
愛情是純潔神圣的情感，無論是花前月下的甜蜜.還是苦難相依的執(zhí)著，都令世人向往沉醉。大學(xué)生這個特殊的群體，在步入大學(xué)后，對愛情的追求也日漸成為生活的主宰。那么如何讓大學(xué)生正確對待愛情，恰當(dāng)處理愛情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系，就成為擺在高校教育工作者面前一個不容回避的問題。大學(xué)生戀愛觀的正確與否，對大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活和工作有著重要的影響，同時也關(guān)乎著他們未來的發(fā)展。作為高校思想政治教育者，我們有責(zé)任和義務(wù)來共同關(guān)注這個問題。關(guān)注大學(xué)生的戀愛心理，為處在戀愛迷茫期的大學(xué)生指明一條正確的道路，為他們的成長成才服務(wù)。
大學(xué)生社會調(diào)查報告 15
德國著名詩人歌德曾說：“天下哪個倜儻少男不善鐘情？天下哪個妙齡少女不善懷春？”對于文化水平較高，情感體驗較為豐富的大學(xué)生這個特殊群體而言，學(xué)習(xí)之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述大學(xué)生的實際狀況，我們特此對本校大學(xué)生的基本戀愛情況進行了調(diào)查。
我們小組以電話調(diào)查為主，對深職院的在校大學(xué)生進行了調(diào)查。此次調(diào)查主要是針對同級同學(xué)和朋友，另外電話調(diào)查非同級在校生。調(diào)查總共發(fā)放了45份調(diào)查表，收回41份。對這41份調(diào)查表進行了統(tǒng)計得出結(jié)論。再根據(jù)調(diào)查結(jié)果提一些建議，僅供參考。
調(diào)查結(jié)果與分析
“你正在戀愛嗎？”
調(diào)查統(tǒng)計得出其中43.9%的人是正在戀愛中， 56.1%的人是沒有戀愛的。這個數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生這個群體里的戀愛情況很普遍，這是改革開放以來傳統(tǒng)道德的分崩離析和戀愛觀念的改變的結(jié)果，作為剛剛告別十二年寒窗苦讀的大學(xué)生而言，空閑時間較為充裕約束相對減少，使得校園成為戀愛搖籃。另外，我們對這一調(diào)查結(jié)果持審慎態(tài)度，因為調(diào)查數(shù)量有限，數(shù)據(jù)出入可能不夠準(zhǔn)確。
“你的初戀是什么時候”
早戀是現(xiàn)在社會關(guān)注的問題之一，也是老師和家長頗為擔(dān)憂的一個問題。在調(diào)查的人中16歲以下的人有29.3%、17～18歲的有31.7％、19～20歲以后的有7.3％、20歲以后的有4.8％、沒談過的占了15.6%。調(diào)查顯示早戀在當(dāng)今學(xué)生中比較普遍，這與輿論倡導(dǎo)和師長們強調(diào)早戀的種種危害形成強烈對比，是一味地阻止早戀的發(fā)生和給予教訓(xùn)，還是接受早戀給予正確的引導(dǎo)和關(guān)心更值得我們思考。
“你選擇男（女）朋友的主要依據(jù)是什么？”
調(diào)查對象中選擇“相貌好”占19.5％、“人品好”占36.6％，“能力好”占14.6％、“和自己志趣相投”占26.8％、其他的則占了2.4%并且恰巧理由都是“對她好”。人品的好壞左右著大學(xué)生選擇戀愛對象，對于文化程度較高的大學(xué)生的這個群體而言，從外在的選擇轉(zhuǎn)到內(nèi)在的追求，符合群體特征。而“和自己志趣相投”也說明這種群體性的特征。而“相貌好”和“能力好”的比例則更多的顯示出大學(xué)生在走向社會前的早熟和仍然保有理想主義的氣質(zhì)。
“假如讓你選擇，你會選擇”
調(diào)查顯示有68.3%的人選擇了“我喜歡的人”，而其中我們發(fā)現(xiàn)男生中選擇此項的超過90%，這說明男生更為主動和更愿意爭取，另外我們認(rèn)為這和民族性格有關(guān)。與民族性格相悖的是，數(shù)據(jù)顯示如今的大學(xué)生更愿意去爭取和走向自我和走向心靈。
“你想在大學(xué)里談戀愛或者你在大學(xué)里談戀愛最初動機是？”
“看到大家都有男朋友或女朋友，覺得自己單身沒面子”占7.3%，這顯然是大學(xué)生早熟能夠較好地獨立以及近年文化圈和網(wǎng)絡(luò)盛行的單身主義思想有關(guān)�！皬浹a內(nèi)心空虛，尋找精神寄托”占了36.6％，這顯示大學(xué)生這一群體里缺乏追求，精神虛無者不占少數(shù)，他們渴望存在感的慰藉和內(nèi)心世界的交流，另外這和大學(xué)較為寬裕的課余時間也有很大關(guān)系。“對方追求激烈，自己不好意思拒絕”只有女生選擇這個選項但也只占4.8％。 “彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引”占41.5%，這與大學(xué)生普遍渴望自由和渴望被了解的心態(tài)有關(guān)，也印證上述所說這個群體特別強烈的需要存在感的追求。選擇“其他”的占7.3%。
“就大學(xué)生談戀愛對自身的影響，你怎么看？”
愛情從來就不是一直美好的事物，愛情的利弊更是不勝枚舉。調(diào)查顯示認(rèn)為戀愛令“學(xué)習(xí)、生活更有動力”的占43.9％，愛情的單一性和約束力往往使戀愛雙方生活更為積極。選擇 “分散精力、浪費時間、成績下降”僅占2.4%，這顯示大學(xué)生在戀愛上走向成熟和理性。但我們也認(rèn)為這與調(diào)查對象主觀化的偏倚不無關(guān)系，“只有“兩人”的世界，脫離集體”這一選項無人選擇和“影響正常的同學(xué)交往”占2.4％更說明我們的猜測的可能，這顯示大學(xué)生注重個體的自由的同時渴望得到認(rèn)同和希望人際關(guān)系良好�！耙蛉硕悺眲t是大多數(shù)人選擇，占53.7％，這說明大學(xué)生看重獨立人格發(fā)展和更能寬容面對別人的意見和不同看法。
“你對戀愛的態(tài)度是？”
調(diào)查顯示對戀愛態(tài)度持“堅持到底”的占了29.2％，在經(jīng)歷已經(jīng)不能算少的大學(xué)生群體的成長的過程中，顯然成人世界里的愛情觀也會對其造成不小的影響，顯然成人世界里的愛情是復(fù)雜和包羅萬象的，從改革開發(fā)之初的自由和婚姻之爭到物質(zhì)心靈之爭再經(jīng)歷道德幾近崩塌的種種全民愛情危機后，顯然我們更希望回歸美好單純的愛情，向老派愛情致敬的同時我們也問問自己，我們相信愛情嗎？不超過30%的人和“順其自然”近60%的比例相比，顯示成人世界的愛情觀對大學(xué)生群體的影響。而“有了更好的`就換”這個選項雖然只有9.8％，但更為顯示這種影響的不可小窺。近六成的選擇顯示大學(xué)生群體更希望愛情是自然而然地相遇，油然而生地相愛。
“你覺得戀愛對戀愛雙方的影響”
在這選項中被調(diào)查的人中61%選擇“利弊相當(dāng)”，而39％的人則選擇利大于弊。這既說明大學(xué)生對戀愛有一定甚至比較深認(rèn)識，也說明大學(xué)生群體的理性思維能力。
“你覺得在大學(xué)里談戀愛與婚姻的關(guān)系掛鉤嗎”
談婚論嫁對于大學(xué)生來說可能尚遠，但是我們認(rèn)為這里面對于傳統(tǒng)婚姻制度的態(tài)度值得我們關(guān)注。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：82.9%的人都認(rèn)為戀愛與婚姻二者不能等同，表明大學(xué)生群體對傳統(tǒng)婚姻態(tài)度的審慎和對現(xiàn)實的考量，更多的也說明對于大學(xué)生而言婚姻是其不能承受之重，言之過早。而7.3%的人認(rèn)為“婚姻可以沒有戀愛”和“戀愛必然走向婚姻”。
“如果當(dāng)戀愛失敗時，你認(rèn)為對你以后的學(xué)習(xí)/生活意為著什么？”
戀愛的失敗是痛苦的，失意和失戀也是人生必經(jīng)之事。通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)選擇“生活沒有意義，學(xué)習(xí)沒有動力”的人占4.8%，再一次說明大學(xué)生群體有著理性思維能力和對于愛情樂觀的人生態(tài)度，“經(jīng)驗的積累”占了43.9％，則更能說明前述觀點“無所謂，再找一個”占了29.3％，顯示出大學(xué)生一方面更注重戀愛過程和視戀愛為及時行樂的一種情感體驗。而“從此可以解脫，集中去學(xué)習(xí)”占19.5%，顯示出大學(xué)生積極的一面。
在此次調(diào)查中經(jīng)過我們小組的討論和總結(jié)得出大學(xué)生戀愛的幾個特點：
1、傳統(tǒng)道德的逐漸淡化和分崩離析，以及伴隨著個體解放的自由化，致使戀愛觀念的'空前開放，告別保守的同時堅守著部分傳統(tǒng)。
2、渴望獨立的心態(tài)缺乏精神世界的充實，存在的虛無和對愛情的期望過高，對于愛情失敗承受上的軟弱，理想化的愿望面對現(xiàn)實的考量，都是大學(xué)生戀愛心理上常有的不足。
3、與成人世界的愛情觀念相比，大學(xué)生群體更富有理性主義氣質(zhì)，既對愛情保有美好的愿望和訴求，更可貴的是能認(rèn)識到愛情的副作用，有著對現(xiàn)實的考慮和適當(dāng)?shù)谋Ｓ芯嚯x。
對以上調(diào)查結(jié)果我們小組發(fā)表一些看法和建議：
1、愛情是美好的。能處理好戀愛、學(xué)業(yè)甚至以后的事業(yè)的人是幸福的，但愛情并不是人生的全部。我們也認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，但是我們不反對早戀，更不反對大學(xué)生戀愛，我們謹(jǐn)慎地認(rèn)為在大學(xué)生活中，有著充裕的課余時間，在即將走入社會之時，完全可以多談戀愛，前提是正確認(rèn)識愛情和做好本分事情，愛情完全是區(qū)別于學(xué)科超越情商和智商的一門學(xué)問，我們完全有必要學(xué)習(xí)�！皩幵府�(dāng)殘損的先知，也不要當(dāng)健全的奴隸”，我們認(rèn)為愛情美好的前提是雙方共同維持的，我們不建議玩弄感情。
2、正視戀愛中的失意，正確看待失戀，對其抱有自愛和理性的認(rèn)識。學(xué)會認(rèn)輸，是理性生活的開始，我們總要抱有最后的救身術(shù)，好讓我們在暗夜里看到光明。善于換位思考，痛苦終究會離去。
3、我們認(rèn)為反對和壓制早戀沒必要，以引導(dǎo)、溝通和理解為主的教育更能解決問題。我們更希望早戀者能認(rèn)清自身情況自己作決定。
4、認(rèn)真對待愛情，理性對待不完美和勇于承擔(dān)。愛情本來是美好的，但是我們不能過于苛求完美，更不能讓愛情消去雙方的優(yōu)點，愛情應(yīng)該是加法，它使雙方更獨立，更堅強更有趣。
5、大學(xué)生群體所表現(xiàn)出的開放姿態(tài)掩蓋不住深植于內(nèi)心的傳統(tǒng)情結(jié)，而我們觀察到的更多是這樣一種傳統(tǒng)帶來的種種問題，不少大學(xué)生中（大部分是女生）對婚姻過于看重，對婚姻年齡過于敏感，這樣造成的結(jié)果是更多的人嫁給了房子和車子而不是戀愛對象。對此我們呼吁大學(xué)生應(yīng)該勇于追求屬于自己的幸福，幸福的人雖然會作錯誤選擇但是永遠不作選擇的人無疑是越來越不幸福的。
6、我們認(rèn)為在愛情上，應(yīng)該果斷一些，快樂才是重要的，流于沉悶的苦苦經(jīng)營沒必要。
7、我們認(rèn)為在關(guān)乎自己幸福的事情是需要更多的審慎樂觀，無論多么難堪，應(yīng)該保有尊嚴(yán)，無論多么不堪，也不將就。
8、我們呼吁學(xué)校加強性知識教育，并且建議大學(xué)生通過多種渠道學(xué)習(xí)性知識。我們認(rèn)為性知識對于大學(xué)生是十分重要的，我們對婚前性行為持不反對也不倡導(dǎo)的態(tài)度。我們認(rèn)為作為成年人應(yīng)該具備承擔(dān)后果和理性思考能力。
9、我們認(rèn)為在愛情對于大學(xué)生來說不是最重要的，我們反對愛情至上的思想，我們認(rèn)為愛情需要獨立的經(jīng)濟能力保證，并呼吁大學(xué)生理應(yīng)學(xué)業(yè)和事業(yè)為先，兼顧愛情，為幸福儲備。
愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的。但我們?nèi)砸嵝褵釕僦袑⒁允Щ蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們：大學(xué)是裝載我們?nèi)松爸R之車”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，請同學(xué)們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹(jǐn)愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經(jīng)營愛情！
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