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教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經(jīng)驗,找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,快快來寫一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才不會流于形式呢?以下是小編精心整理的教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)1
任教以來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們語文教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。這些學(xué)習(xí)機會使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名小學(xué)語文教師,我深知自己在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴感悟:
一、通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。
我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
二、“知識也有保質(zhì)期”作為教師,實踐經(jīng)驗是財富,同時也可能是羈絆。
因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的'接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師,僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗,自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上,打破堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念,那么,在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。
三、教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
四、在教學(xué)進程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
新課標(biāo)要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達,有創(chuàng)意的表達。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)活動中,作為教師要做好學(xué)生的組織者。
教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機會交給孩子們,俯下身子看孩子們的生活,平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機會交給學(xué)生,學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程,教師也就可以自如開展教學(xué)活動。同時,教師要“解放學(xué)生的雙手,解放學(xué)生的大腦,解放學(xué)生的眼睛,解放學(xué)生的嘴巴,解放學(xué)生的空間”,給他們想、做、說的機會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考,給學(xué)生充分表達自己思維的機會,讓學(xué)生放開說,并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣,學(xué)生自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高,個體才能得到發(fā)展。
通過學(xué)習(xí),我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的語文教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思,時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力,開展時效性強的教研活動,構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)2
(1)什么是德育專家?
一般來說,好的教師就是那些能擺平班級紀(jì)律,控制住差生,并能促使班級學(xué)業(yè)成績提高的教師,但作為專家型教師,這還不夠,光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠遠不夠的,如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題,幫忙學(xué)生道德的生長,并且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法,那么你就成為德育(教育)專家。可能我們當(dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
(2)什么是課程專家?
就是有很強的課程意識,能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改善現(xiàn)有課程,還能獨立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程,或者你能獨立構(gòu)思一門課,而這門課體現(xiàn)學(xué)校價值觀和時代方向,那么,你靠這門課成為名師,你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家此刻成了緊缺人才。
。3)教師的成長一般來說有三個階段,一是新手型,二是成熟型,三是專家型。一所名校最可寶貴的財富就是專家型教師。
。4)并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的,有些宣傳我們不必太當(dāng)真,有一件真實的故事能夠作為佐證。
1965年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)專業(yè)。在喝午時茶的時候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟神話的人,這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自我的成功都看得十分自然和順理成章。時間長了,他發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自我的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們在用自我的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認為這是個新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說,"我不敢說這部著作對你有多大的幫忙,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動。"之后這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛了。這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與"勞其筋骨,餓其體膚"、"三更燈火五更雞"、"頭懸梁,錐刺股"沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。之后,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
。5)在很多人看來,成功的人必須整天愁眉苦臉,懸梁剌骨象個苦行僧
其實不然,故事中的青年取得了事業(yè)的成功,一靠興趣,二靠持久,如果在成為名師的道路上,我們也能一靠興趣,二靠每一天堅持,那么成功必須會到來的。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著,他終究會發(fā)現(xiàn),造物主對世事的安排,都是水到渠成的。
。6)有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長越來越值錢的,比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。
可此刻靠年齡和資歷吃飯的隊伍中漸漸要把教師排除在外了,在相當(dāng)多的知識領(lǐng)域里此刻都是小孩教大人的。也就是說,當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展,那么你就可能無法為自我增值,或許你還可能貶值。那么,作為教師有沒有使自我保值增值的辦法呢?我認為有,那個辦法就是給自我投資,道理其實很簡單,當(dāng)你的投資越大,那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師,要經(jīng)營自我的職業(yè)生涯,沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識是不行的。教師給自我投資投在哪里,我認為主要投在兩方面,一是投在學(xué)習(xí)上,二是投在增加個人經(jīng)歷上。
(7)我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的
我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴。
。8)教師要有精神空間。
當(dāng)教師不是賺錢的營生。教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓能夠現(xiàn)代化,設(shè)施能夠現(xiàn)代化,思想能夠現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化,但教育的本質(zhì)依然故我。
。9)學(xué)校作為人類禮貌的聚集地便以精神世界充實而富有價值,教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神禮貌的火種而體現(xiàn)出來的。
但令人擔(dān)憂的是,所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價值受到打擊,盡管誰都明白精神難以度量,但數(shù)字已統(tǒng)治了這個世界,學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此,教師堅守人類精神家園的職責(zé)愈是巨大,教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,又要成為人類精神的守望者,并且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話,教師自覺充實自我的精神空間就顯得尤為重要了。感受有:
1、我們身邊的量化,讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們應(yīng)對著無可奈何的時候,我們在做著誰的“奴隸”?是自我的,還是?
2、一切的東西都在現(xiàn)代化,依然故我的是教育的本質(zhì),永恒不變的東西是人性;一切的東西都能夠現(xiàn)代化,唯有教師的精神必須固守。我們僅有固守住這份精神家園,才會不覺清貧,至少我們的精神不會清貧;也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚。
。10)教師對完美的事物應(yīng)堅持敏銳。
很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué):珍惜上帝的賜予,享受一切,包括苦難與挫折,所以這種人對來世不存在什么奢望,在并不算漫長的人生中,活過了,愛過了,痛過了,感動過了,便死而無憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自我是這樣。
。11)教師實在是一個很好的職業(yè),因為你應(yīng)對的孩子就是最完美的事物,她們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負了造化的賜予。
一個享受現(xiàn)世幸福的人,就要對完美事物堅持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,并因為而滿心歡喜。字里行間,讀懂了對完美事物的向往是人類的本能,即使應(yīng)對丑惡與黑暗,人的內(nèi)心世界依然天然的堅持著對完美事物的企盼。而對于我們,每一天應(yīng)對的孩子就是最完美的事物。我們沒理由不享受孩子,不享受教育。
(12)會享受生活的人,每到享受的時候,神情總是十分專注的。
這種專注因為是發(fā)自內(nèi)心的,所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個享受教育,享受學(xué)生的教師,我是傾心而專注的。所以在專注的背后就有了更多對完美事物的企盼和向往,就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動。有時,這也是支撐我們的思想,慰籍我們心靈的源泉。從對完美事物堅持敏銳的角度說,不僅僅是教師,作為生命體,能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點一滴的完美,無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點靚麗的色彩。這必須是件值得慶幸的事。作為教師,每一天用傾聽花開的心態(tài)來應(yīng)對我們的學(xué)生,關(guān)注我們的學(xué)生,讓我們自我的每一天都完美的進行著;這是做幸福教師的開始!說的真好。太陽每一天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的本事,你的世界就會一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人,因為你應(yīng)對的是孩子。
。13)教師應(yīng)享受生活。
有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然,更直接地理解造化的賜予;能更深的體會到親情,更近地觸摸自我的靈魂,更清晰的聽到自我真實的聲音,從而比我們更容易靠近真理!@些,也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自我、拯救自我,這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。作為教師,只能憑自我的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。
。14)對教師而言,享受生活有著天生的有利條件。
只要我們打開所有的感官,每一天給自我一小段閑暇,那平素里再平凡可是的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都無限風(fēng)光蘊含其中。妨礙教師生活的,是教師自我。如果不能阻止自我卷入紛爭之中,如果不能時時去尋找生活的真諦,如果不能訓(xùn)練自我的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。現(xiàn)實中我們的學(xué)校真的是自由而悠閑的天地嗎?而我們努力為孩子們捍衛(wèi)的“凈土”和這個時代能同步嗎?
。15)從教師的角度而言,有時你是身不由己的卷入“紛爭”。
這種紛爭來自于我們自我的這個群體,這個類似于“小社會”的群體。有生命體的地方就會有“紛爭”,如何在這樣的.環(huán)境中享受我們的生活——教育,決定于你自我的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自我的“鎖”,努力找尋著——更接近自然,更直接地理解造化賜予,更深的體會親情,更近地觸摸自我的靈魂,更清晰的聽到自我真實的聲音,更靠近真理的“自我”。這樣,我們的心便有了歸宿,便享受到生活給與生命的完美!
。16)讓我們“現(xiàn)代”起來。
放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題,而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,會不會被現(xiàn)代化淘汰,以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里堅持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。在市場化的今日,從需求中推測你的價值。怎樣才能明白你作為教師的價值:價值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的教師;同事需要你,對體現(xiàn)你的價值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。市場的殘酷性只是對一部分人而言,我認為,對更多愿意有所作為的人來說,市場的存在能夠讓人增值。我覺得我們應(yīng)當(dāng)看到市場在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來,怎樣幫忙孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?只要我們在學(xué)校工作一天,我們就有職責(zé)將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
。17)教師要有赤子之心。
赤子原本是初生的嬰兒,在那里就是形容那些活得很簡單、很單純、很好奇、很幼稚,又是有點傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識分子。知識分子因為與“知識”高度有關(guān),所以,知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么,知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢?我認為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識,發(fā)現(xiàn)真理,真實的傳播真理,只對真理和知識負責(zé),為了真理和真知,不畏權(quán)貴,不媚世俗,不謀功利,甚至能夠不惜生命?墒牵笳嬉苍S是世界上最難的事,因為有十分強大的力量在逼迫知識分子放棄對真理和真知的追求,在這些強大的力量面前,知識分子作為人,如果敢說真話,那是十分危險的。用羅素的話說,人類怕真理,比怕世界上任何什么事情都厲害,比怕死怕滅亡還要厲害。
(18)那些真正偉大的知識分子,必須是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人,必須是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人。
可是,事實上,我們知識分子堆里,卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自我傻一點,在學(xué)校里呆久了,我們會發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了,也許我們更靠近那些“人情世故”,卻遠離了真知和真理。教師如果還算知識分子,那么是不是我們此刻太老成了呢?真實的現(xiàn)實世界中,我們恪守的單純、簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里,當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時,我們也僅有把自我的思想凌駕于我們自我的靈魂之上了。作為人們眼中的知識分子,不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,是每個人都無法超然物外的世俗和功利,因為教師也是人,是社會人,是食人間煙火的俗人。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)3
一、說課是什么
所謂說課,就是授課教師以口頭(現(xiàn)場說課展示)或書面(撰寫說課講稿)的形式,向同行系統(tǒng)地闡述自我對某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)想(教學(xué)思路)及其理論依據(jù)。說課是以課堂教學(xué)為背景,以教材中的單元(或章節(jié))教學(xué)資料為課題,在正式上課之前,以現(xiàn)代教育理論與教學(xué)原則為指導(dǎo),來探討一節(jié)課的組成部分(教學(xué)要素、方法、手段)的最佳排列與組合,并合理地規(guī)劃教學(xué)程序,使它們在課堂教學(xué)的時空中構(gòu)成一種優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形式。說課,是指教師在有限時間(一節(jié)課的1/4—1/3)內(nèi)將一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計思想,教學(xué)過程及教學(xué)資料用簡要準(zhǔn)確的語言表達出來,呈現(xiàn)給聽眾,它不失為一種考查教師教學(xué)基本功的有效方式,具有很強的操作性和實用價值。
為了說好課,授課教師要認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,研究教法和學(xué)法,掌握課堂教學(xué)規(guī)律;要鉆研教學(xué)大綱、全面熟悉教材,細致了解學(xué)生,認真撰寫說課提綱與講稿。透過現(xiàn)場說課、講課、聽課、評課,教師之間取長補短,優(yōu)勢互補;雙向交流,共同提高;對鉆研課題和教學(xué)中遇到的重大問題,協(xié)同攻關(guān),統(tǒng)一認識,以研促教,以評促改。由此可知,說課活動是一種高層次、高水平的教研活動,說課對當(dāng)今教師來說是一門高超的教學(xué)藝術(shù)。
二、說課說什么
。ㄒ唬┱f教材(教材分析)
說教材目的有兩個:一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度,明確“教”什么。二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項知識與技能的相互關(guān)系,為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ),明白“如何教”。說教材包括:
1、在認真閱讀教材的基礎(chǔ)上,說明教材在大綱,課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級的要求。闡述教材在整個教材系統(tǒng)(包括年級教材、整冊教材和單元教材等系統(tǒng))中的地位、作用、好處及分擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。
2、分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點以及重點、難點。說出教材中各知識點、潛力點和教育點分布滲透的狀況和處理意見,并站在理論的高度加以分析。
。ǘ┱f學(xué)生(學(xué)情分析)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以教師說課務(wù)必說清楚學(xué)生。對學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析,這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下頭幾個方面狀況(那里可根據(jù)不一樣的課資料有所選取,可多可少)
1、學(xué)生舊知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。那里說明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識經(jīng)驗,這種知識經(jīng)驗會對學(xué)習(xí)新知產(chǎn)生什么樣的影響?
2、起點潛力分析。分析學(xué)生掌握教學(xué)資料所務(wù)必具備的學(xué)習(xí)技巧,以及是否具備學(xué)習(xí)新知識所務(wù)必掌握的技能和態(tài)度。
3、一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。說明學(xué)生年齡特點,身體和智力上的個別差異所構(gòu)成的學(xué)習(xí)方式。
。ㄈ┱f目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo))
教師要把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)闡述清楚,那里包括:知識與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)。
。ㄋ模┱f教具和學(xué)具
教師要把本節(jié)課所需要的教具和學(xué)具進行說明,包括:圖片資料、音像資料、演示和實驗器材、多媒體課件等等。
(五)說重點和難點
根據(jù)本節(jié)課的資料,教師要準(zhǔn)確找出教學(xué)的重點和難點。
。┱f教法
教師在熟悉教材的前提下,怎樣運用教材,引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí),這是教法問題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在說課時應(yīng)簡要地說明:教法的總體構(gòu)造及依據(jù);具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由。教學(xué)實踐證明,一堂課根據(jù)教材特點,選用幾種不一樣教法結(jié)合使用,可增強教學(xué)效果。
。ㄆ撸┱f學(xué)法
學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選取”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在說課時應(yīng)突出地說明:學(xué)法指導(dǎo)的重點及依據(jù);學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實施途徑;教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的哪些潛力,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。
(八)說教學(xué)程序
所謂教學(xué)程序是指教學(xué)過程的系統(tǒng)展開,它表現(xiàn)為教學(xué)活動推移的時間序列,通俗地講,就是教學(xué)活動是如何發(fā)起,之后又是怎樣展開,怎樣結(jié)束的。
說教學(xué)過程是說課的重點部分,因為透過這一過程的分析才能看到說課者獨具匠心的教學(xué)安排,它反映著教師的教學(xué)思想,教學(xué)個性與風(fēng)格。也僅有透過對教學(xué)過程的闡述,才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。教學(xué)過程要說清楚下頭幾個問題:
1、教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排
說課者要把自我對教材的理解和處理,針對學(xué)生實際,借助那些教學(xué)手段來組織教學(xué)的基本教學(xué)思路說明白。
說教學(xué)程序要把教學(xué)過程所設(shè)計的基本環(huán)節(jié)說清楚。但具體資料只須概括介紹,只要聽講人能聽清楚“教的是什么”“怎樣教的”就行。不能按教案象給學(xué)生上課那樣講。另外注意一點是,在介紹教學(xué)過程時不僅僅要講教學(xué)過程的安排,還要講清:“為什么這樣教”的`理論依據(jù)(包括課標(biāo)依據(jù)、教學(xué)法依據(jù)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù))。
2、說明教與學(xué)的雙邊活動安排
那里說明怎樣運用現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),怎樣體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體活動和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一,德育和智育的和諧統(tǒng)一。
3、說明重點與難點的處理
要說明在教學(xué)過程中,是怎樣突出重點和解決難點的,解決難點運用什么辦法。
4、說明采用那些教學(xué)手段輔助教學(xué)。什么時候,什么地方用,這樣做的道理是什么。
5、說明課后小結(jié)方式和資料。
6、說明作業(yè)布置的資料及目的。
7、說明(展示)板書設(shè)計。
(九)教學(xué)效果分析
對學(xué)生參與教學(xué)活動的主動性、深廣度的估計,學(xué)生達成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計。
說課活動,分課前說課和課后說課兩種形式,不論是課前說課還是課后說課,上述資料務(wù)必闡述清楚。課前說課還應(yīng)說疑點,說明在備課中自我拿不準(zhǔn)的疑點,求教于其他教師。課后說課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評估和“教學(xué)反思”,即對這節(jié)課優(yōu)缺點的思考。
三、說課時注意的問題
說課,不一樣于一般的發(fā)言稿和課堂教學(xué),它要求說者比較系統(tǒng)地介紹自我的教學(xué)設(shè)計及其理論依據(jù),而不是宣講教案,也不是濃縮課堂,它的核心在于說理,在于說清為什么要這樣教,說課的重點在于教學(xué)重點和教學(xué)難點的突破上。在說課過程中,要注意把握以下幾點:
。ㄒ唬┳プ∫粋“課”字,突出一個“說”字
說課,要用一節(jié)課10—15分鐘的時間說出一節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)齊全的課,務(wù)必經(jīng)歷完整課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。對常規(guī)課課型來說,要經(jīng)歷鋪墊—新授課—舉例—鞏固—置疑—小結(jié)—練習(xí)等過程,對采用目標(biāo)教學(xué)法的課程來說,要經(jīng)歷前置補償—揭題展示—反饋矯正—課堂練習(xí)等過程。所以,說課者要根據(jù)課型抓住這節(jié)課的基本環(huán)節(jié)去“說”。說思路、說方法、說過程、說結(jié)構(gòu)、說資料、說訓(xùn)練、說學(xué)生、無論說什么,都要說得有理有據(jù),使聽者叫好,到達:“聽君一席話,勝讀十年書”的目的。
在說課過程中,要個性注意以下幾點:
(1)“說課”不等于備課,教師千萬不能照教案去說;
。2)“說課”不等于講課,教師不能視聽課對象為學(xué)生去說;
。3)“說課”不等于背死課,教師不應(yīng)將事先準(zhǔn)備好的“說案”一字不漏地死背下去;
。4)“說課”不等于讀課,教師不能拿著事先寫好的材料去讀。所以,教師在說課時,要緊緊圍繞一個“課”字,突出“說課”的特點,完成說的過程。
。ǘ┳裱罢n”路,選準(zhǔn)“說”法
教學(xué)思路是教師課堂教學(xué)思想的具體體現(xiàn),是教師實施教學(xué)過程的基本構(gòu)想。教師講課時,要緊緊圍繞教學(xué)思路進行,教師在說課時,當(dāng)然也要環(huán)環(huán)扣住課堂教學(xué)思路展開。能否圍繞教學(xué)思路實施“教”法,能否圍繞教學(xué)思路展開“說”法,無疑是教師授課和說課成敗的關(guān)鍵。
誠然,說課的方法很多,需要因人制宜,因材施“說”。說理、說實驗、說演變、說現(xiàn)象、說本質(zhì)、說事實、說規(guī)律、正面說、反面說、橫向說、縱向說、理論聯(lián)系實際說、陳述說、間語說。但無論怎樣“說”,都要遵循課堂教學(xué)思路這一主線去“說”。
。ㄈ┳儞Q“說”法,找準(zhǔn)“說”點
說課的對象是聽眾,而不是授課的對象學(xué)生。這些聽眾可能自是說課的評委、本學(xué)科的教師、本教研室的教師、其他學(xué)科的教師及教務(wù)科、教育研究室部門、教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)。但無論怎樣,這些群眾都竭力站在學(xué)生角度去對待說課者所說的課,去審視說課者說課時的一字一句、一舉一動,包括教法的采用,教學(xué)重難點的突出、突破,教學(xué)環(huán)節(jié)的把握以及教學(xué)語音、語氣、表情、稱呼等。所以,說課者務(wù)必置于聽眾思維和學(xué)生思維的變化處,站在備課講課的臨界點,變換“說”位,編寫“說”案,研究“說”法,找準(zhǔn)“說”點。
。ㄋ模┌盐铡罢f”度,把課“說”活
說課的重點應(yīng)放在說清思路、說清教學(xué)過程、說清教學(xué)方法;而講課的重點則應(yīng)放在實施教學(xué)過程、完成教學(xué)任務(wù),反饋教學(xué)信息,提高教學(xué)效率。換句話說,說課重理性和思路,講課重感情和實踐。所以,用極有限的時間完成說課,務(wù)必詳略得當(dāng)。
那么,如何把握“說”度呢最主要的一點就是因材制宜,具體問題具體分析,靈活選取“說”法,把課“說”活。說出該課的特點和特色,把課說得有條有理,有理有法,有法有效、說得生動搞笑、繪聲繪色,使聽眾聽得清清楚楚明明白白。使聽眾都有“詞已盡意無窮”的感覺。這就要求說課教師認真鉆研說“材”說“案”,靈活選用“說”法,準(zhǔn)確實施“說”程,這樣,才能把課“說”活。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)4
1、“兩本合一”減輕了學(xué)生的負擔(dān)
課前預(yù)習(xí)的是這一張紙,課后復(fù)習(xí)還是這張紙
大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生至少需要為每門課準(zhǔn)備兩個本子:一個是課堂筆記本,學(xué)生要把教師講的東西記下來,以備復(fù)習(xí)考試用;另一個是課后作業(yè)本。作業(yè)本往往不止一個,而除了教師布置的課后作業(yè)外,還要買社會上各種復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊,這些復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊往往很難做到精選題目和貼合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情景。我們說的學(xué)生負擔(dān)過重,實際上主要是指學(xué)生的課后作業(yè)和家庭作業(yè),一般中學(xué)生晚上都要做到11點以后。而東廬中學(xué)的學(xué)生上課僅有教師發(fā)的一張“講學(xué)稿”(一般是8k的一張紙)。課前預(yù)習(xí)的是這一張紙,上課看的還是這一張紙,聽課時需要記錄的東西就在“講學(xué)稿”的空白處補記,沒有專門的課堂筆記本。課后學(xué)生復(fù)習(xí)的還是這張紙,沒有專門的作業(yè)本,也不買社會上泛濫的各種復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊。過一段時間,學(xué)生把“講學(xué)稿”裝訂起來,就是精選的復(fù)習(xí)資料,考前也不再專門出備考題。有些講學(xué)稿中還有“中考題回顧”,提醒學(xué)生在以往的中考中有這類的題。另外還補充一些相關(guān)的知識和資料,如初中語文《曹劌論戰(zhàn)》的講學(xué)稿,補充了文言文《小港渡者》讓學(xué)生隨堂練習(xí),合理地開發(fā)了課程資源。在課堂上掌握好的學(xué)生課后不需要做作業(yè),學(xué)生有更多的課余時間發(fā)展自我的愛好特長,個性得到張揚,素質(zhì)教育落到了實處。
近年來教輔資料已成為一個很大的產(chǎn)業(yè),催生了許多億萬富翁和千萬富翁,同時也培養(yǎng)了許多教師的惰性。此刻有很多中小學(xué)教師講完了課不會設(shè)計練習(xí)題,不會出考試題,買些現(xiàn)成的復(fù)習(xí)資料和考試題讓學(xué)生做,不管是否貼合學(xué)生實際,都要從頭做起,加重了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)和經(jīng)濟負擔(dān)。有一個中學(xué)教師說過,要想把學(xué)生從題海里解救出來,教師首先要在題海里暢游,教師要從成千上萬道練習(xí)題里精選出一些有代表性的題讓學(xué)生做。實際上,真正有水平的教師很少買現(xiàn)成的練習(xí)冊讓學(xué)生做,都是自我根據(jù)學(xué)生的實際情景和教材的特點給學(xué)生編題,也僅有這樣的練習(xí)題才能做到舉一反三,以一代十。東廬中學(xué)“講學(xué)稿”中的練習(xí)題也都是教師自我出的,哪是重點、哪是難點,學(xué)生已經(jīng)會了什么、還不會什么,教師最清楚。僅有精選練習(xí)題,才能真正減輕學(xué)生的負擔(dān)。如果教師吃透了教材,把握了重點和難點,熟悉了中考和高考的命題規(guī)律,還需要在考試前猜題押寶嗎還需要靠題海戰(zhàn)術(shù)來提高升學(xué)率嗎東廬中學(xué)的做法給了我們許多啟示,減輕學(xué)生的負擔(dān)首先應(yīng)當(dāng)從教師自我精選精編練習(xí)題開始。
2、“備研合一”發(fā)揮優(yōu)秀教師和團體的作用
團體備課的做法,使校本教研活動落到了實處
新課程改革提出校本教研的問題。一方面是因為課程改革全面推開,單靠各級教研員和一些教學(xué)專家是指導(dǎo)可是來的,僅有自力更生,經(jīng)過校本教研,使全體教師在“自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng)”的過程中學(xué)習(xí)和實施新的課程理念。另一方面,每個學(xué)校的師資力量都不平衡,即使一些重點中學(xué)和名校,也不是每個教師的水平都很高。僅有經(jīng)過校本教研,把備課和教研結(jié)合起來,才能不斷提升教師的專業(yè)水平。
一般說來,每個教研組既有有多年教學(xué)經(jīng)驗的老教師,又有剛畢業(yè)的大學(xué)生,水平不一樣,經(jīng)驗不一樣,教學(xué)質(zhì)量自然有差別。教師的勞動又是一種個體勞動,一個人負責(zé)幾個班的一門課,別人很難代替。如果學(xué)生遇到一個水平高的教師算是走運,幾年下來提高很快。如果碰到一個剛畢業(yè)的青年教師,學(xué)生也就成了教師成長期的實驗品。如何充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的作用,最大限度地利用本校的優(yōu)質(zhì)教育資源,這是各學(xué)校都在研究的問題。如有的學(xué)校實行師徒制,讓老教師帶徒弟,師徒共同備課,共同研討。有的學(xué)校設(shè)立“青藍工作室”,制訂青年教師培養(yǎng)計劃等。但由于每個教師都有自我的教學(xué)任務(wù),師父也很難把自我的.教學(xué)思路和經(jīng)驗都傳授給徒弟。而東廬中學(xué)采取團體備課的做法,最大限度地發(fā)揮優(yōu)秀教師和團體的作用,使校本教研活動落到了實處。
他們的具體做法是:主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)方法,設(shè)計教學(xué)程序,將“講學(xué)稿”草稿交備課組長審核。備課組長初審“講學(xué)稿”后至少提前二天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員,然后召集組員團體審稿,提出修改意見;主備教師按團體審稿的意見將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查,再由備課組長將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定,制成正式文本。上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)至學(xué)生,任課教師對“講學(xué)稿”再次進行閱讀理解和補充。第二天師生共用“講學(xué)稿”實施課堂教學(xué),課后教師在“講學(xué)稿”的有關(guān)欄目或空白處填寫“課后記”,用于下次集中備課時小組交流。
這樣的備課周期比較長,看起來有些繁瑣,但卻務(wù)實有效,可操作性強。此刻有些學(xué)校雖然每周學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都檢查教師的教案,但往往只注意形式而難以顧及資料和效果,至于在課堂上教師用不用這個教案,有多大效果,就很難說了。而東廬中學(xué)的做法,過程完備、環(huán)環(huán)相扣,即使有個別教師不認真,也很難在整個過程敷衍過關(guān);即使有的青年教師經(jīng)驗不足,在這個過程中也會受到老教師的指點和幫忙。這是一個不斷打磨,不斷提升的過程。在這種團體備課的過程中,優(yōu)秀教師的經(jīng)驗得以擴散,團體的智慧得以發(fā)揮,青年教師不斷成長,校本教研的功效和過程得到了落實。
東廬中學(xué)的改革從根本上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,由過去的“教師帶著書本走向?qū)W生”變?yōu)榇丝痰摹敖處煄е鴮W(xué)生走向書本”,由“先教后學(xué)”變?yōu)椤跋葘W(xué)后教”,由“教學(xué)分離”變?yōu)椤敖虒W(xué)合一”,找到了教與學(xué)的有效結(jié)合點。雖然還不能說這是一個最佳結(jié)合點,但畢竟邁出了可喜的一步。
3、“開放課堂”打破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉式管理
教師沒了講臺和講桌,學(xué)生發(fā)言時不必舉手
與洋思中學(xué)和東廬中學(xué)相比,山東省茌平縣杜朗口中學(xué)的課堂改革力度更大,這所學(xué)校最典型的特征就是開放,完全打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的那種封閉性管理模式。
課堂的開放首現(xiàn)表現(xiàn)為整個學(xué)校24個教學(xué)班全天候的開放。在正常的上課時間,參觀者隨時能夠到任何一個班級聽課,不需要預(yù)先通知。許多學(xué)校每年都搞一次開放日或開放周,有的放膽搞一個開放月,事前都要精心準(zhǔn)備,師生認真排練,屆時伴以各種標(biāo)語、展牌,邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、新聞單位和學(xué)生家長到校參觀,借以展示學(xué)校的教育教學(xué)成果。而在杜朗口中學(xué),長年全天候的開放,不需要預(yù)先準(zhǔn)備,學(xué)校不怕“亮丑”。這樣的做法不僅僅需要膽量,更體現(xiàn)了對自我辦學(xué)的自信。說實話,作為一所農(nóng)村學(xué)校,從硬件到軟件,與城市重點中學(xué)相比都不可同日而語。杜朗口中學(xué)之所以敢開放,就在于對自我的辦學(xué)理念深信不疑,他們每一天展現(xiàn)的都是自我實踐的教育原生態(tài),不需要粉飾和包裝,想的、說的、做的是一致的,不用擔(dān)心露了什么“馬腳”。另外,每一天的開放對教師與學(xué)生也是鼓舞和督促,天天都是公開課,每一天都有外地的教師“督教督學(xué)”,教師要認真準(zhǔn)備每一節(jié)課,不能有僥幸心理;學(xué)生也不敢在課堂上打瞌睡,唯恐被別人攝入鏡頭。
課堂的開放還表現(xiàn)為獨特的教室設(shè)置。作為近代學(xué)校的課堂管理形式——“班級授課制”從它誕生的那一天起,就是學(xué)生單向而坐,教師站在黑板前系統(tǒng)講授,講臺、黑板、粉筆、教鞭,既是教師的專用工具,也是教師權(quán)威的象征。在中國,班級授課制與傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”結(jié)合起來,學(xué)生在課堂上更是服服帖帖、中規(guī)中矩,不敢越雷池半步。有的學(xué)校規(guī)定學(xué)生聽課背著手,發(fā)言先舉手,舉手不能高過頭頂。而在杜朗口中學(xué),徹底打破了這種封閉式的課堂管理模式,教室里沒有講臺、沒有講桌,一面窗戶、三面黑板,學(xué)生分組對面而坐,不再朝著一個方向。教師沒了講臺和講桌,也就沒了權(quán)威。學(xué)生發(fā)言時不必舉手,誰有想法站起來就說!拔业恼n堂我主宰,我的命運我掌握”成了學(xué)生的信條。
4、“張揚學(xué)生個性”轉(zhuǎn)變師生教與學(xué)的方式
不僅僅能夠?qū)懗鰜、背出來、說出來,還能夠表演出來
新課程提出“要改變課程實施過于強調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的本事、獲取新知識的本事、分析和解決問題的本事以及交流與合作的本事”。然而課程改革已經(jīng)進入第六個年頭了,有的學(xué)校仍然是“穿新鞋,走老路”,師生的教學(xué)方式并沒有多大變化。而在杜朗口中學(xué),我們能真切地感受到這種改革的力度和效果。
杜朗口中學(xué)的課堂教學(xué)分為三大板塊:預(yù)習(xí),展示,反饋。在“預(yù)習(xí)板塊”,學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重難點并初步達成目標(biāo)。在“展示板塊”,學(xué)生展示、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果,進行知識的遷移運用和對感悟進行提煉提升。在“反饋板塊”,教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)生進行回歸性的檢測,讓學(xué)生經(jīng)過說、談、演、寫,真正掌握所學(xué)知識。異常是在“展示板塊”,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,他們不僅僅是把所學(xué)的知識寫出來、背出來、說出來,他們要用不一樣的形式表達出來:表演、辯論、歌唱、講解、朗誦等方式多種多樣,小品、相聲、獨唱、合唱、舞蹈、辯論賽、小組展示等形式豐富多彩。學(xué)生的展示不再是把書上的東西簡單表述出來,而是創(chuàng)作、拓展、交流、合作,用各種形式開發(fā)課程資源。教師不再是課堂教學(xué)的主宰者和唯一的評判者,甚至作文講評課也大多由學(xué)生相互點評。教師真正實現(xiàn)了主角的轉(zhuǎn)化:由過去知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和啟發(fā)者。學(xué)生的個性得到了張揚,他們的聰明才智得到了充分發(fā)揮。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)5
寒來暑往,光陰荏苒,不知不覺已在小學(xué)教學(xué)工作崗位上奮斗了七個春秋。這七年來,我得到了領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,同事的幫助,也有自己的心血和汗水。腳印見證成長,汗水見證努力,榮譽見證成功。回顧過去,自己在德、能、勤、績等方面,真的是有花有果,有香有色,有笑有淚,有苦有樂。
一、以德修身,以德立行,以德育人為師者,必先有德。
“德”是教師修身、立行、育人的根本。首先是美德。我從思想政治上提高完善自己。思想政治上積極要求進步,保持與黨同步,嚴(yán)以律己。積極主動參加政治學(xué)習(xí),時刻保持“與時俱進”的思想。
其次是美行。德美者,行必正。作為一名教師,自己的行為就是學(xué)生的榜樣。我以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的格言要求自己,檢驗自己。工作、生活,時時處處注意自己的行為。生活上我以勤儉為榮,以勤勞為榮;工作上我以刻苦工作為樂,以努力奮進為樂。
再其次是美言。有德者,言行一致;有德者“大音希聲,大象希形”。教學(xué)上,我以生動的優(yōu)美的語言教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生以啟迪,以教益,以收獲;生活中,我以樸實的語言對對待同事,朋友。這些年來,我與教師們一道,緊緊團結(jié)在學(xué)校領(lǐng)
導(dǎo)周圍,全心全意地為教育工作,為學(xué)生服務(wù),為社會培養(yǎng)人才。
二、注重歷練,提高能力,增長才干
1、注重歷練。歷練是最好的老師。一個優(yōu)秀教師的成長,必然和他的成長歷程息息相關(guān)。在歷練中成長,在歷練中成才。
2、重視學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是成長的必由之路。學(xué)習(xí)是我人生中的重要內(nèi)容,“終身學(xué)習(xí)”是我的學(xué)習(xí)信條。一是提高學(xué)歷。工作之余,我積極參加進修學(xué)習(xí),豐富專業(yè)知識,提高專業(yè)技能。二是擴大知識視野。我深知,思想?yún)R報專題要培養(yǎng)好學(xué)生,教師的知識不但要豐富,更要做到更新!昂米x書”,“讀好書”,我把讀書當(dāng)作一種生活,一種工作,一種快樂。通過知識學(xué)習(xí),避免了自己知識老化,思想僵化,保持了知識的與時俱進。
三是加強教材學(xué)習(xí)和教育理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育新理念,樹立教育新觀念,把握教育新動向。在教學(xué)中,觀念不落后,方法不落伍。
正是自己加強學(xué)習(xí),使自己在教育教學(xué)工作中才能把工作做得好,做得有特色,教育教學(xué)實效明顯。
三、熱愛學(xué)校,關(guān)愛學(xué)生熱愛是最好的老師。
正因為我熱愛學(xué)校,熱愛我的工作,在工作中,為了教育教學(xué),我朝而往,暮而歸,有時甚至通宵達旦。有人說我不知疲倦,一旦工作起來,就會忘了身邊的人和事。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,我既耐心,又嚴(yán)格,重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣。在學(xué)生的'
生活中,我關(guān)心體貼,尤其是現(xiàn)在的留守兒童嚴(yán)重,我更是讓他們感到家的溫馨,親人的溫暖,讓他們在生活中快樂,學(xué)習(xí)中有上進。
四、勤耕耘,碩果豐存;苦奮斗,桃李滿園。
近幾年來,因為努力和勤奮,自己在教育教學(xué)上取得了一定的成績。看著教育教學(xué)質(zhì)量一年比一年好,看著學(xué)生悶得點滴進步,自己心里有的只是滿足,有的只是快樂。成績屬于過去,希望還在未來。本著一顆熱愛教育的心,熱愛孩子的心,熱愛事業(yè)的心,我將繼續(xù)著自己熱愛的教育事業(yè),“捧著一顆心來,不帶半根草去。”以孺子牛的精神,在教育戰(zhàn)線上耕耘、開拓、奮進!
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)6
提到教師的主角,從古自今有過很多的經(jīng)典的描述,既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽,也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近,因為一些意外的事件,讓我對教師的主角又有了新的思考。
一、教師要是一位出色的語言大師。
前不久,就因為教師與家長溝通的不好,使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會,生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時課堂上,就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切、不到位,使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意,帶來了一些不應(yīng)當(dāng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中,就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸,使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例,都證明了教師的語言表述本事是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,必須成為一位出色的語言大師!
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
此刻的孩子心理問題越來越多,要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人,就必須正視孩子們的心理問題,因為心理問題不解決,根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,作為一名新時期的教師,就要經(jīng)過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識,對有心理問題的孩子進行必要的開解和輔導(dǎo),使之走出不健康的心理陰影,健康歡樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說,新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
三、教師要是一位細心的保健醫(yī)師。
前日,一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,教師嚇得驚慌失措,找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗,掐了孩子的人中,孩子慢慢恢復(fù),原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外,比如一個淘小子在課間不細心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,作為臨場教師應(yīng)當(dāng)做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等,教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對的一些問題,為了不讓意外變成遺憾,做教師的還真要補上醫(yī)療保健這一課,要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法,要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。所以,新時期的教師要是一位細心的保健醫(yī)師!
教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒,在那里就是形容那些活得很簡單、很單純、很好奇、很幼稚,又是有點傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識分子。知識分子因為與“知識”高度有關(guān),所以,知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么,知識的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢?我認為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識,發(fā)現(xiàn)真理,真實的'傳播真理,只對真理和知識負責(zé),為了真理和真知,不畏權(quán)貴,不媚世俗,不謀功利,甚至能夠不惜生命?墒,求真也許是世界上最難的事,因為有十分強大的力量在逼迫知識分子放棄對真理和真知的追求,在這些強大的力量面前,知識分子作為人,如果敢說真話,那是十分危險的。用羅素的話說,人類怕真理,比怕世界上任何什么事情都厲害,比怕死怕滅亡還要厲害。
那些真正偉大的知識分子,必須是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人,必須是忘記了世俗的種.種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?墒,事實上,我們知識分子堆里,卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自我傻一點,在學(xué)校里呆久了,我們會發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了,也許我們更靠近那些“人情世故”,卻遠離了真知和真理。教師如果還算知識分子,那么是不是我們此刻太老成了呢?真實的現(xiàn)實世界中,我們恪守的單純、簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里,當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時,我們也僅有把自我的思想凌駕于我們自我的靈魂之上了。作為人們眼中的知識分子,不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,是每個人都無法超然物外的世俗和功利,因為教師也是人,是社會人,是食人間煙火的俗人。
為了完成教育使命,我們的教師主角越來越多,為了把教育做好,教師到底要扮好哪些主角,還真不好一下子說清楚,也許教師應(yīng)當(dāng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師!
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)7
1、如何上好一節(jié)課?
很多學(xué)生說他們喜歡某個教師,“盼”著上他的課,也有很多學(xué)生不喜歡某個教師,“怕”或“煩”上這個教師的課,聽他的課就昏昏欲睡,打不起精神。同樣的學(xué)生,對不一樣的教師表現(xiàn)出不一樣的態(tài)度,這值得我們深思。教師怎樣做才能讓學(xué)生喜歡自我的課呢?
第一、進取備課——尋找激發(fā)興趣的切入點。備課是一個再創(chuàng)造過程,此間,教師不但要備知識,還要從學(xué)生的實際出發(fā),了解他們已有的知識儲備,努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點;在對教材的把握上,首先對本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解,并能隨時了解本學(xué)科理論前沿的動態(tài)和發(fā)展,始終把最新最科學(xué)的知識傳授給學(xué)生,并善于將學(xué)科知識與現(xiàn)實社會、學(xué)生生活實際相結(jié)合進行教學(xué)。其次,教師還要具備基本的社會知識和生活常識,有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識儲備,并能靈活地把各知識點聯(lián)系起來。
第二、認真授課——營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)過程中,教師要能針對學(xué)習(xí)資料,學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識水平、理解力等,設(shè)計出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動,營造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、進取互動參與、探究的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動性,師生一齊去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。第三、語言和板書——課堂的通行證。馬卡連柯說過這樣一句話:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不一樣,效果就可能相差20倍!苯處煈(yīng)做到語音標(biāo)準(zhǔn),用詞恰當(dāng),表達連貫,清楚準(zhǔn)確,精練簡潔,形象生動。好的板書簡潔、形象,字跡工整清秀,帶有很強的啟發(fā)性和欣賞價值,也有助于學(xué)生對知識的理解和記憶,并能給學(xué)生以美的享受。
第三、充滿熱愛之情——注入人生不竭的動力。一位優(yōu)秀的教師要有主角意識,演員演戲需要進入主角,教師站到講臺上講課同樣需要進入主角。賦予主角意識的教師,能夠深入學(xué)生的'內(nèi)心,體驗學(xué)生當(dāng)時所產(chǎn)生的感情,能在教學(xué)資料與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁,能使師生雙邊活動配合默契,情感相通。正如贊可夫所說的:“如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’,學(xué)生就會‘迷戀’于獲取知識。”教師教學(xué)中自然流露的活力、廣博的知識和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生,構(gòu)成師生之間情感的交融。這種情感的互動能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進其學(xué)業(yè)的發(fā)展。
2、新教師應(yīng)怎樣聽課?
對一個新教師來說,堅持聽課,可使自我盡快成長。那么,新教師在聽課時應(yīng)當(dāng)怎樣聽呢?
聽一節(jié)課,應(yīng)有一個明確的目的,對新教師來說,聽課需要關(guān)注兩個方面:
第一,關(guān)注教師的教。新教師不一樣于學(xué)生,聽課的目的是回去教學(xué)生,所以,首要目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。一般要注意如下幾點:
1)課的結(jié)構(gòu)。
2)重點與難點的突破。
3)板書及教學(xué)媒體的運用。
4)課堂氣氛。
第二,關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,新教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注:學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動中?學(xué)習(xí)活動中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)?學(xué)生是否樂于參與思考、討論、爭辯、動手操作?是否經(jīng)常積極主動地提出疑問學(xué)生活動(或練習(xí))的時間是否充裕得當(dāng)?學(xué)生自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法是否養(yǎng)成?學(xué)生分析問題、解決問題的本事是否得到提高等。在聽課時,新教師應(yīng)當(dāng)把自我定位為以下兩種主角:
1)審美者。新教師在聽課時的最佳主角應(yīng)當(dāng)是審美者而不是批評家,要多學(xué)習(xí)老教師的長處與閃光點,為我所用。
2)參與者。新教師在聽課時應(yīng)把自我定位為教學(xué)活動中的參與者、組織者,而不是旁觀者。僅有有“備”而聽,并且從思想上參與到教學(xué)活動中,并盡可能以學(xué)生的身份參與到學(xué)習(xí)活動中,才能獲取第一手材料,從而為自我上好每一堂課奠定好基礎(chǔ)。
3、夢想課堂中的“三聲”
1)課堂教學(xué)中要有“笑聲”
我們有些教師上課,嚴(yán)肅有余,活潑不夠。課堂“火藥”味太濃。課堂上教師老繃著臉,想用嚴(yán)厲來鎮(zhèn)住學(xué)生。有時課堂上會出現(xiàn)斥責(zé)聲、挖苦聲,甚至出現(xiàn)哭聲(不是感動)。可想而知,這樣的課堂,教學(xué)活動只會停滯或低效。課堂教學(xué)中要有“笑聲”,我們要懂得,師生之笑能舒緩緊張情緒,激發(fā)師生教學(xué)的進取心態(tài),構(gòu)成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹立歡樂課堂的觀念,使課堂有教學(xué)資料引發(fā)的笑聲;有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲;有教師幽默語言引發(fā)的笑聲;有學(xué)生機敏語言動作引發(fā)的笑聲有笑聲的課堂,師生關(guān)系和諧,學(xué)生注意力集中,學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。我認為,每一節(jié)課,教師至少要讓學(xué)生笑一次。心理學(xué)研究證明,人在歡樂中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)更主動,理解知識更快。有笑聲的課堂教學(xué),教學(xué)效率會更高。但這笑聲,應(yīng)是教師教學(xué)智慧的高度體現(xiàn),決非為了笑而笑,庸俗的搞笑,課堂是活躍了,收效卻沒了,學(xué)生的笑應(yīng)源于教學(xué)資料,是一種會心的笑,豁然的笑。
2)課堂教學(xué)中要有“贊美聲”
我們有些教師上課,習(xí)慣于做“糾錯”的工作(這也是必要的),教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)“批評聲”、“嘆息聲”,這樣容易造成學(xué)生“無聲”。其實,課堂就是學(xué)生出錯的地方,教師要允許學(xué)生出錯,如果沒有錯,那就不需要教學(xué)了。教學(xué)中,我們要改變那種一味批評糾錯的方式,用激勵贊揚之聲來促使師生進入教學(xué)的進取興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有“贊美聲”,教學(xué)中要有師生對教學(xué)資料的贊美;要有教師對學(xué)生學(xué)習(xí)提高和取得成績的贊美;要有學(xué)生對教師精湛教學(xué)技藝的贊美;要有學(xué)生對學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美這些“贊美”,催發(fā)師生學(xué)習(xí)進取精
神,激活師生沉淀的潛力,提高師生的美感品位。這樣教學(xué),使教學(xué)的更加豐富,師生教學(xué)互動更為融洽,必將提高教學(xué)的有效性。
3)課堂教學(xué)中要有“驚訝聲”
我們有些教師上課,比較注重教學(xué)任務(wù)按部就班地完成,但教學(xué)沒有特點,少有亮點。有的教師只強調(diào)學(xué)生的機械記憶(對某些知識是必需的),容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的“枯燥感”,學(xué)習(xí)缺乏活力。課堂教學(xué)中要有“驚訝聲”,我們要明白,每一教學(xué)資料必有令學(xué)生“驚訝之處”。這要看教師是否能夠挖掘教學(xué)資料并巧妙設(shè)置情景。教師本身也能呈現(xiàn)“驚訝之舉”,這要看教師是否具有較高的素質(zhì)并拿出教學(xué)絕活。“好奇”是孩子們的天性,課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感,要引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。這樣的教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。有驚訝聲的課堂,教學(xué)質(zhì)量必須很高。
課堂教學(xué)中的“三聲”,能夠拉近教師與學(xué)生的距離,使教師與學(xué)生心心相通,心心相融。這時的教學(xué)定能迸發(fā)出成功的火花。
4、夢想課堂中的“六維度”夢想的課堂要體現(xiàn)六維度:
。1)參與度:全程、全員有效參與
。2)親和度:師生間情感溝通與智慧交流
。3)自由度:學(xué)生有展示自我才能的空間
(4)結(jié)構(gòu)度:整體把握知識結(jié)構(gòu)體系
。5)練習(xí)度:有效的知識鞏固與技能訓(xùn)練
(6)延展度:知識與技能的有效遷移。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)8
讀書應(yīng)當(dāng)是教師的立教之根,生存之道;為了督促教師們讀書,學(xué)校規(guī)定每月必須寫出不少于1000字的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記,只見筆記本上寫得密密麻麻,但沒有什么新的資料,從這能夠看出:教師們既沒有看什么書,也沒有認真思考,有的只是“埋頭苦抄”。這種現(xiàn)象的原因主要有以下三點:
一是讀書并沒有成為教師自我完善的內(nèi)在需求。
很多教師認為,傳授知識重在吃透教材,只要熟悉學(xué)生和教法,就能取得好成績。尤其是很多老教師,他們教齡較長,對于相應(yīng)年級的教材更是“滾瓜爛熟”,所以他們也認為沒有讀書的必要,沒有將讀書視為提高自我文化素養(yǎng)和精神內(nèi)涵的重要途徑,他們僅僅把“能夠完成教學(xué)任務(wù)”看作一切教育活動的終極目標(biāo)。
二是無書可讀。
學(xué)校沒有新購進的書籍供教師閱讀,圖書室早已“畫檐蛛網(wǎng),門可羅雀”,圖書也多是上世紀(jì)迎“普九”驗收時添置的。學(xué)校十幾名教師僅有三四種教學(xué)刊物,教師讀書資源如此緊張,加之教師主動購書用以提高自身的欲望并不強烈,使得讀書活動成了“無米之炊”。
三是讀書形式單一,缺乏趣味性。
當(dāng)前督促教師讀書的形式主要是撰寫讀書筆記,而教師們的讀書筆記多是“急時抱佛腳”,在檢查的前幾天集中抄寫,一蹴而就,主要是為了應(yīng)付上級的檢查。教師們每年的讀書筆記都相同,四、五年都在讀著同一本書(其實只是在機械地抄寫往年的讀書筆記,很多教師連書都沒見過),這樣乏味、枯燥的形式會能到達什么樣的效果可想而知。
教師這種特殊的職業(yè)決定了我們做教師的必須成為“讀書人”,這是一種義務(wù),更是一種召喚、一種職責(zé),一個讀書的教師才能成為學(xué)生讀書的楷模。為了讓讀書成為教師生活的常態(tài),讓教師在讀書中成就成功的事業(yè)和幸福的生活,讓教育事業(yè)因教師執(zhí)著的讀書精神而更加精彩,學(xué)校能夠從以下幾個方面努力:
首先,要提高教師對讀書重要性的認識。
在這樣一個知識爆炸的時代,尤其在新課改的背景下,手中仍然握著原先的“舊船票”死死不放,又不肯經(jīng)過讀書來來理解新的東西,顯然不能適應(yīng)新課改這艘“大船”,不能很好地完成教學(xué)工作。唯有讀書,才能夠讓我們浮躁的內(nèi)心寧靜平和,透過現(xiàn)實的迷霧,去捕捉前頭的一絲絲光亮,錘煉教育的智慧,擁有自我的思想。一句話,讀書就是我們教師有效實踐新課改的一種強大支撐!。
其次,學(xué)校有計劃地定期購進一些前沿圖書,數(shù)量不必須大,但種類必須要多。
既有教育專著又有教育小故事,既有教學(xué)設(shè)計又有保健養(yǎng)生,能夠滿足廣大教師的不一樣需求,調(diào)動他們讀書的欲望,從興趣入手,漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)校還可設(shè)置一份讀書基金,比如每學(xué)期為每位教師供給50元錢用于購書,教師能夠憑借購書發(fā)票由學(xué)校報銷,所購圖書歸學(xué)校所有,閱讀完畢后充實到學(xué)校圖書室。超出50元的部分由學(xué)校按照必須比例予以報銷,勢必會激發(fā)起廣大教師的購書和讀書進取性。由于圖書是教師根據(jù)個人需要購買,所以這些圖書更具有實用性,更具有生命的.張力。
第三,組織一些豐富多彩的活動,以活動促讀書,進而改變當(dāng)前機械應(yīng)付的局面。
學(xué)校能夠成立“教師讀書會”組織,組織教師開展一系列的讀書活動,分散讀書和團體讀書相結(jié)合,定期召開讀書座談會,定期撰寫讀書體會,進行教師“讀書之星”的評選,等等。也僅有真正開拓讀書活動的深度和廣度,才能真正激發(fā)出廣大教師的讀書進取性,使閱讀走進他們的生活,認識到讀書的價值,進而使讀書成為其個人成長不可或缺的一部分。
第四、借助網(wǎng)絡(luò),改變教師理論學(xué)習(xí)方式,改變檢查方式
此刻,學(xué)校實施信息化教學(xué),學(xué)校網(wǎng)建立了,大多數(shù)教師配備了筆記本電腦,人人能夠上網(wǎng),何不借助網(wǎng)絡(luò)資源進行網(wǎng)上學(xué)習(xí)呢,好的資料能夠下載下來,談?wù)勛晕业母惺,把學(xué)習(xí)情景檢查時也很方便,什么時間學(xué)的,學(xué)的什么,什么時間上傳的,一看便知。資源不用是最大的浪費。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)9
作為一名小學(xué)英語教師,我很榮幸能參加這項培訓(xùn)。海南省農(nóng)村小學(xué)教師特別培訓(xùn)項目受益匪淺。無論從哪個方面來說,它都大大提高了我們的教學(xué)和理解能力。從每一次不同風(fēng)格的名師精彩演講中,我們進一步了解和把握新課程改革的發(fā)展方向和目標(biāo),反思以往工作的不足。一些對教育教學(xué)有重大見解的專家,以新鮮的事例、豐富的知識內(nèi)涵和精妙的理論闡述,進一步肯定了我的教育教學(xué)觀
1、對自己的新認識
通過學(xué)習(xí),我的思想發(fā)生了新的變化。作為一名英語教師,我必須具備深厚的英語知識、熟練的操作技能和良好的思維品質(zhì)。在英語探究的過程中,教師不再把英語知識的教學(xué)作為主要的教學(xué)任務(wù)和目的,也不再把主要精力花在檢查學(xué)生對知識的掌握上,而是成為學(xué)習(xí)共同體的一員。面對問題,老師和孩子們一起尋找答案。在探索英語的道路上,教師成為學(xué)生的伙伴和親密的朋友
2、我對英語課堂教學(xué)有了新的認識
通過聆聽張燕玲和其他老師的教學(xué)技巧以及他的一些課堂教學(xué)經(jīng)驗和感悟,我也對英語課堂教學(xué)有了新的認識。英語課堂以語言為對象,強調(diào)從任務(wù)出發(fā),放眼世界,培養(yǎng)學(xué)生的英語能力。這就是知識點。注重興趣、體驗成功、培養(yǎng)自信是教學(xué)的總體目標(biāo);在課程實施中注重創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)習(xí)效率;注重參與實踐,創(chuàng)新教學(xué)模式和方法;在語言教學(xué)目標(biāo)上,應(yīng)注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學(xué)評價中,注重激勵機制的運用和多元評價。英語教師應(yīng)具備聽、說、讀、寫、譯的教學(xué)技能,為英語教師指明努力方向,明確合格英語教師應(yīng)具備的`基本素質(zhì);
3、英語基礎(chǔ)知識和技能有了質(zhì)的飛躍
這項基礎(chǔ)知識的專業(yè)培訓(xùn)對我來說無疑是一個巨大的收獲。發(fā)音、聽、說、寫大大提高了我的英語水平。特別是,艾琳先生的英語口語課從不知道如何按照目前的基本標(biāo)準(zhǔn)正確發(fā)音,以及對如何教學(xué)生英語口語有了更清晰的理解中獲益匪淺。語言學(xué)習(xí)只能在有意義和有目的的活動中進行。通過專家老師的仔細講解,我學(xué)會了如何更好地教英語聽、說、讀、寫。我們的英語教學(xué)方法讓學(xué)生們有沉重的壓力,卻沒有感到學(xué)習(xí)的快樂。事實上,每種能力的教學(xué)都非常有趣。我被優(yōu)秀教師的實踐所鼓舞。很多時候,我們的學(xué)生不愿意說英語,因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常在公共場合打斷學(xué)生的演講,這使學(xué)生感到非常尷尬。從長遠來看,學(xué)生們不想在公共場合用英語交流。因此,要提高學(xué)生的聽說能力,首先必須為學(xué)生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境中,教師關(guān)注的是交流的內(nèi)容,而不是詞匯和語法的正確性。運用自我糾錯能力,學(xué)生可以在不斷的交流中提高聽說能力。只有在不斷的實踐中,學(xué)生的口語能力才能不斷提高;
4、全面理解對教材的掌握
作為一線教師,我知道什么樣的課堂才是好的課堂,師生互動,學(xué)生主體等等,但我認為關(guān)鍵是掌握教材。通過培訓(xùn),我明白我想用教材來教學(xué)生,而不是教材。我能創(chuàng)造性地使用教材。圍繞課程標(biāo)準(zhǔn),我可以刪除和增加。另外,我要鍛煉學(xué)生的實踐能力,即聽、說、讀、寫的能力,也就是說,在課堂上,兩兩、小組作業(yè)不僅要練習(xí),還要讓每個學(xué)生都參與其中,敢于開口,使課堂氣氛活躍有序,讓學(xué)生找到自己的位置,真正喜歡英語課堂
作為一線英語教師,通過這次培訓(xùn),我感到肩上的負擔(dān)更重了。我非常感謝教育局的領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個學(xué)習(xí)的機會。我將加倍努力,在未來的教育教學(xué)中勤于思考和分析,盡快成為一名優(yōu)秀的英語教師!這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺。它不僅拓寬了我的文化知識視野,而且吸收了許多新的教育方法和理論。但是,我心里還是有一個遺憾,就是培訓(xùn)時間太短,我所學(xué)的遠遠不能滿足教學(xué)的需要,在這里,我真誠地希望在今后的教學(xué)中開展更多類似的培訓(xùn)活動,給我們更多的學(xué)習(xí)機會,使我們的小學(xué)英語教學(xué)達到一個新的水平
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)10
1、素質(zhì)教育:
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、本事、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
2、以人為本:
以人為本的教育理念要求突出對學(xué)生的人文關(guān)懷,要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”,而不是知識的“容器”和考試的“機器”,要進取營造一個簡便、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中,要求經(jīng)過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)到達教育目標(biāo),要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點并幫忙其提高,不要唯成績論、唯表現(xiàn)論,要讓每一個學(xué)生都有自我的發(fā)展空間。
3、課程結(jié)構(gòu):
每門課程的資料如何兼顧知識、兒童和社會的需要與可能,涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(尤其是教科書)的編寫。
4、課程標(biāo)準(zhǔn):
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對不一樣階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、資料框架,提出教學(xué)和評價提議。
5、校本課程:
校本課程是以學(xué)校教師為主體,在具體實施國家課程和地方課程的前提下,經(jīng)過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
6、課程資源:
課程資源是指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素,它包括構(gòu)成課程的因素來源,如知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與方法、情感態(tài)度與價值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;也包括實施課程必要而直接的條件,如決定課程實施范圍和水平的人力、物力和財力,時間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境,以及對于課程的認識狀況等因素。
7、主動學(xué)習(xí)態(tài)度:
使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和構(gòu)成正確價值觀的過程。
8、學(xué)生的全面發(fā)展:
對不一樣階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面都提出基本要求。異常強調(diào)課程促進學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和本事。
9、科學(xué)人文性課程:
這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ),以人自身的完善和解放為最高目的,強調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一,致于科學(xué)知識,科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合,力求把“學(xué)會生存”“學(xué)會尊重、理解、寬容”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個方面。
10、回歸生活的課程生態(tài)觀:
即強調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機統(tǒng)一,使自然、社會和人成為課程的基本來源(即:自然即課程,社會即課程,自我即可課程)。
11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的'改善:
是以教師教學(xué)行為的變化為前提,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法,關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段,經(jīng)過什么途徑獲取知識,教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,主動獲取知識的氛圍,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、分析、處理、運用信息,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的本事。
12、三級課程管理模式:
讓地方、學(xué)校參與課程決策,讓校長教師乃至學(xué)生和家長、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機會,為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見和提議。
13、教材是范例:
教材是學(xué)校用于促進學(xué)生發(fā)展的“文化中介”(或一種材料),教材資料是教學(xué)過程中師生對話的一種(不是唯一的)“話題”,是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材資料的最終目的不是為記住教材的全部資料,而是利用教材材料訓(xùn)練分析問題的方法,提高分析本事和解決問題本事。教師利用教材為“中介,”經(jīng)過組織師生對話交流等活動,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的本事。教師教學(xué)的重點不應(yīng)是教材資料的完成,而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng),使學(xué)生由能學(xué)會真轉(zhuǎn)正為能會學(xué)習(xí)。
14、教室是實驗室:
教室不是教師表演的專用舞臺,而是師生互動交往的一個場所;教室不只是教師對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所,而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;教室不只是傳授知識的場所,更應(yīng)當(dāng)是探究知識的場所。
15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動:
在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感,體會、經(jīng)驗、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科,教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評價及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),盡可能做到認知和情感的統(tǒng)一。
16、課堂教學(xué)注重過程:
教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會”,教師的教學(xué)設(shè)計應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的理解式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計,應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程。
17、綜合實踐活動:
從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其資料主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學(xué)生經(jīng)過實踐,增強探究和創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運用知識的本事。增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會職責(zé)感。在課程的實施過程中,加強信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和本事。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,構(gòu)成初步技術(shù)本事。
18、新的教學(xué)觀:
是一個信息和情感交流、溝通,師生進取互動、共同發(fā)展的過程。
19、新的教師觀:
學(xué)生發(fā)展的促進者,課程的開發(fā)和建設(shè)者,教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的,是平等中的首席。
20、新的學(xué)生觀:
學(xué)習(xí)的主體,人格獨立的人,有個體差異的人,個性豐富,富有潛力的人。
21、新的質(zhì)量觀:
實現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個學(xué)生都得到生動活潑、主動的發(fā)展。
22、自主學(xué)習(xí):
學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中,能學(xué)、想學(xué)、會學(xué),堅持學(xué)(相對于被動學(xué)習(xí))。
23、合作學(xué)習(xí):
學(xué)生在小組和團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確職責(zé)分工的互助性學(xué)習(xí)(相對于個體學(xué)習(xí))。
24、探究學(xué)習(xí):
問題性、實踐性、參與性和開放性(相對于理解學(xué)習(xí))。
25、評價資料多元化:
不僅僅重視語言本事與數(shù)理邏輯本事評價、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀方面的評價。
26、評價方式的多樣性:
除筆試外,口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄(成長檔案袋,科學(xué)、藝術(shù)活動夾)、鼓勵性評語、預(yù)測性評語等等。
27、過程與結(jié)果評價并重:
過程評價主要在于促進發(fā)展,結(jié)果評價則有比較明顯選拔甄別功能。
28、發(fā)展性評價:
要求關(guān)注全人發(fā)展,關(guān)注個性發(fā)展,關(guān)注發(fā)展過程,把構(gòu)成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合以來,使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分。
29、教師專業(yè)發(fā)展:
簡單說就是教師的教學(xué)本事和研究本事的發(fā)展。
30、教學(xué)反思:
是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在教前、教中、教后對自我的行為進行審視和分析,能使自我的教學(xué)的有效性得到提高,能使自我的經(jīng)驗理論化,從而使自我的教學(xué)自我監(jiān)控本事構(gòu)成和提高。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)11
寒來暑往,光陰荏苒,不知不覺已在小學(xué)教學(xué)工作崗位上奮斗了四個春秋。這四年,我得到了領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,同事的幫助,也有自己的心血和汗水。腳印見證成長,汗水見證努力,榮譽見證成功;仡欉@四年,自己在德、能、勤、績等方面,真的是有花有果,有香有色,有笑有淚,有苦有樂。
一、以德修身,以德立行,以德育人,為師者,必先有德。“德”是教師修身、立行、育人的根本。
首先是美德。我從思想政治上提高完善自己。思想政治上積極要求進步,保持與黨同步,嚴(yán)以律己。積極主動參加政治學(xué)習(xí),時刻保持“與時俱進”的思想。其次是美行。德美者,行必正。作為一名教師,自己的行為就是學(xué)生的榜樣。我以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的格言要求自己,檢驗自己。工作、生活,時時處處注意自己的行為。生活上我以勤儉為榮,以勤勞為榮;工作上我以刻苦工作為樂,以努力奮進為樂。教學(xué)上,我以生動的優(yōu)美的語言教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生以啟迪,以教益,以收獲;生活中,我以樸實的語言對對待同事,朋友。這些年來,我全心全意地為教育工作,為學(xué)生服務(wù),為社會培養(yǎng)人才。
二、注重歷練,提高能力,增長才干
1、注重歷練歷練是最好的老師。一個優(yōu)秀教師的成長,必然和他的成長歷程息息相關(guān)。在歷練中成長,在歷練中成才。
2、重視學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是成長的必由之路。學(xué)習(xí)是我人生中的重要內(nèi)容,“終身學(xué)習(xí)”是我的學(xué)習(xí)信條。一是提高學(xué)歷。工作之余,我積極參加進修學(xué)習(xí),豐富專業(yè)知識,提高專業(yè)技能。同時也參加了骨干教師培訓(xùn)。二是擴大知識視野。我深知,要培養(yǎng)好學(xué)生,教師的知識不但要豐富,更要做到更新!昂米x書”,“讀好書”,我把讀書當(dāng)作一種生活,一種工作,一種快樂。通過知識學(xué)習(xí),避免了自己知識老化,思想僵化,保持了知識的與時俱進。三是加強教材學(xué)習(xí)和教育理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育新理念,樹立教育新觀念,把握教育新動向。在教學(xué)中,觀念不落后,方法不落伍。正是自己加強學(xué)習(xí),使自己在教育教學(xué)工作中才能把工作做得好,做得有特色,教育教學(xué)實效明顯。
三、熱愛學(xué)校,關(guān)愛學(xué)生熱愛是最好的老師。
正因為我熱愛學(xué)校,熱愛我的工作,在工作中,為了教育教學(xué),我朝而往,暮而歸,有時甚至通宵達旦。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,我既耐心,又嚴(yán)格,重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣。在學(xué)生的生活中,我關(guān)心體貼,尤其是現(xiàn)在的.留守兒童嚴(yán)重,我更是讓他們感到家的溫馨,親人的溫暖,讓他們在生活中快樂,學(xué)習(xí)中有上進。
四、勤耕耘,碩果豐存;苦奮斗,桃李滿園工作十年,苦樂自在人心。
幾年來,因為努力和勤奮,自己在教育教學(xué)上取得了一定的成績?粗逃虒W(xué)質(zhì)量一年比一年好,看著學(xué)生悶得點滴進步,自己心里有的只是滿足,有的只是快樂。成績屬于過去,希望還在未來。本著一顆熱愛教育的心,熱愛孩子的心,熱愛事業(yè)的心,我將繼續(xù)著自己熱愛的教育事業(yè),“捧著一顆心來,不帶半根草去!币匀孀优5木瘢诮逃龖(zhàn)線上耕耘、開拓、奮進!
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)12
今年5月23日,我很榮幸地參加了青海師大周密教授對我校教師的培訓(xùn)——教師專業(yè)發(fā)展的基本理論講座培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,周教授以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng),每一個案例都能感受到思想火花的沖擊;在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏;厥捉幌挛绲呐嘤(xùn),自己觀念上接受洗禮,理論得到升華,教學(xué)技能得到一定的提高自己;經(jīng)過此次培訓(xùn),我更深刻地意識到激情和創(chuàng)新是成就一個人走向成功的必要因素;教育的理論、方法、形勢日新月異,只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新,才能使自己的教學(xué)工作達到最優(yōu)化。從而促使我重新審視自己,調(diào)整自己,完善自己,在以后的教學(xué)上不斷進步;通過這次培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深:眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教育與新課程又有了一個新的認識。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個人能走多遠,看他與誰同行,一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點,一個人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會成就你的`一生!碑(dāng)我聽了周教授的培訓(xùn)后,心中不由地涌起了這句話,感受到要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。一位曾患癌癥經(jīng)治療后重回講臺的科學(xué)教師寫到:“我回顧這一年的教學(xué),反思與前幾年有什么不同?首先我想是我的人生觀、價值觀發(fā)生了根本改變,以前我可能考慮更多的是如何實現(xiàn)自己的價值:考核評優(yōu)、教學(xué)比武、各種榮譽稱號等等,當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)和成績不盡如人意的時候,會很上火,所以有時會很累,F(xiàn)在我感到什么名和利都是浮云,我不想再被這些浮云困擾。我的人生格言是“愛生活、愛家人、愛學(xué)生,珍愛生活中的每一天”。我現(xiàn)在重返講臺,我要通過自己有限的生命,幫助學(xué)生實現(xiàn)他們的人生價值?鞓穼W(xué)習(xí),健康成長,這應(yīng)該是每個孩子和家長心中的愿望,我就想為這個愿望做點事,所以這一點我收獲很大!边@位教師的話讓我感悟到只有心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡簡單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在臉上!感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),做到能寬容、理解學(xué)生。通過培訓(xùn)學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。如古人說的“授人以魚不如授人以漁”。作為一名教師,我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折,堅信我會去探索、解決,而不是躲避,因為希望就在前面!
二、在反思中進步、成長
通過學(xué)習(xí),讓我清醒地認識到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的。作為一名一線教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個智慧型的老師。因此,要做好以下幾個方面:
1、促進自己向?qū)I(yè)化的。發(fā)展
在今后的教學(xué)日子里,要按《綱要》貫徹的堅持先進的理念,多讀書、多思考、多反思,要做有思想的老師。要用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把教研和教學(xué)結(jié)合起來,認真做好反思總結(jié)工作,爭做一個專家型、學(xué)者型的教師。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此,新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗,它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
講座培訓(xùn)活動是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對我而言,都是一個很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長給我們做的這一場精彩講座培訓(xùn),為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川,像太陽那樣不斷地進行新的核聚變,積蓄新能量,去照亮人類,照亮未來。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)13
在全國眾多的農(nóng)村學(xué)校中,江蘇省的洋思中學(xué)、東廬中學(xué)和山東省的杜朗口中學(xué)脫穎而出,成為課程改革的佼佼者。在正常的開學(xué)時間,每一天都有幾十乃至幾百人到這三所學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。這三所學(xué)校都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中,他們原先的辦學(xué)條件在當(dāng)?shù)囟际亲畈畹,他們的改革始于基礎(chǔ)教育課程改革之前,但真正體現(xiàn)他們改革價值的是新課程改革。他們的辦學(xué)理念和課堂教學(xué)鮮明地體現(xiàn)了新課程的特征,成了這次基礎(chǔ)教育課程改革的排頭兵,每一天都在吸引著全國各地的“朝圣者”前去參觀學(xué)習(xí)。那么,他們究竟為新課程貢獻了什么從天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所王*敏勤教授的點評中或許能夠找到答案。
1、“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”對傳統(tǒng)教學(xué)的一場革命
每堂課教師都不要先講,先讓學(xué)生自學(xué)
建國以來,我們中小學(xué)的課堂教學(xué)模式基本都是“先教后學(xué),課后作業(yè)”,在課堂上教師以講為主,每堂課都是假定學(xué)生對這些問題一無所知,教師要不厭其細地系統(tǒng)講授,唯恐哪個知識點講不透,學(xué)生不明白。如果課堂上有時間就練習(xí)鞏固,如果沒有時間就留到課后練習(xí)。江蘇省泰興市洋思中學(xué)對這種傳統(tǒng)的課堂模式進行了顛覆性的改革,他們提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式,每堂課教師都不要先講,先讓學(xué)生自學(xué)。學(xué)生不是盲目地自學(xué),而是在教師指導(dǎo)下自學(xué),教師的指導(dǎo)要做到“四明確”,即明確時間、明確資料、明確方法、明確要求。比如:“同學(xué)們,下邊我給大家5分鐘的時間(明確時間),大家自學(xué)教材的第23頁至24頁(明確資料),在自學(xué)的過程中可進行小組討論(明確方法),5分鐘后請回答下列問題(明確要求)”。僅有做到四明確,學(xué)生才能高效率地進行自學(xué)。
“先學(xué)后教”的“教”字不是系統(tǒng)講授的意思,是“點撥”的意思,教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情景進行點撥,或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表述,或解答其疑惑的問題,或糾正其錯誤的理解。由于學(xué)生經(jīng)過自學(xué)已基本掌握了書上的知識,所以教師真正講解的東西不是很多。課堂上能夠省出很多時間讓學(xué)生“當(dāng)堂訓(xùn)練”。洋思中學(xué)規(guī)定:“每堂課教師講授的時間不能超過10分鐘,學(xué)生練習(xí)的時間不能低于20分鐘”。這些規(guī)定似乎有些機械,但改革的初期,給教師一些基本的規(guī)定和模式便于教師遵循,一旦教師理解了新的課堂模式的意義,就能夠根據(jù)學(xué)生的情景和教學(xué)的資料靈活變通。
在洋思中學(xué)改革之前,國內(nèi)已經(jīng)有很多提倡學(xué)生自學(xué)的實驗,如中國科學(xué)院心理研究所盧仲衡教師主持的“中學(xué)數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)實驗”,常州市邱學(xué)華教師的“嘗試教學(xué)實驗”,盤錦市魏書生教師的“中學(xué)語文教改實驗”,等等。這些實驗都為洋思中學(xué)的改革供給了理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗,但在整個學(xué)校、在各門學(xué)科都推行“先學(xué)后教”的做法,洋思中學(xué)在全國確屬首例。他們的做法體現(xiàn)了新課程所提倡的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變師生的教學(xué)方式。洋思中學(xué)的做法在全國引起了很大的轟動,被稱為“洋思現(xiàn)象”。
2、“沒有教不好的學(xué)生”大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”
不是僅僅打出一條標(biāo)語,而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施
在全國的中小學(xué),似乎每個班都有“學(xué)困生”。個別轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的經(jīng)驗很多,但大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”卻往往難有成功的措施。在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上有一條醒目的標(biāo)語:“沒有教不好的學(xué)生”。這是洋思中學(xué)的辦學(xué)理念,也是洋思中學(xué)的追求。“沒有教不好的學(xué)生”似乎有些絕對,但它卻對教師、學(xué)生、家長產(chǎn)生了震撼心靈的作用。對于那些已經(jīng)失去上進心的學(xué)生來說,看到這條標(biāo)語會重新鼓起上進的勇氣——“既然沒有教不好的學(xué)生,我肯定也能變好!”他們在那里又找到了自信,又恢復(fù)了往日的朝氣和勇氣。對于那些職責(zé)心強的教師來說,看到這條標(biāo)語會反復(fù)地責(zé)問自我:“既然沒有教不好的學(xué)生,如果我的班內(nèi)出現(xiàn)了“學(xué)困生”,肯定是我的職責(zé)”,他會想方設(shè)法把學(xué)生教好。在洋思中學(xué),我以往看到有的教師“懷著歉疚的心境”給學(xué)生補課,他們把學(xué)生的落后看成是自我的職責(zé)。對于那些已經(jīng)對孩子失望的家長來說,看到這條標(biāo)語,對孩子的前途又充滿了期望——“既然沒有教不好的學(xué)生,我的孩子也肯定會被教好”,所以他們不遠千里跨省市把孩子送到這所偏僻的農(nóng)村學(xué)校來。
當(dāng)然,洋思中學(xué)不是僅僅打出一條標(biāo)語,而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施,如“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的制度。前去參觀的許多校長說:“這四清制度,就像四道攔河大壩,截住了學(xué)生后退的道路”。所謂“堂堂清”是指:每堂課所學(xué)的知識,學(xué)生必須當(dāng)堂鞏固,不留尾巴。每堂課的達標(biāo)測試,要求學(xué)生獨立完成,不能看書,不要討論,教師要當(dāng)堂批改。在下課時,可能有3名學(xué)生沒有做完,4名學(xué)生沒有做對,這7名學(xué)生沒有做到“堂堂清”,就轉(zhuǎn)變成了“日日清”,教師在當(dāng)天的`課外和自習(xí)時間就要找這7個學(xué)生補課輔導(dǎo),使他們對當(dāng)天所學(xué)資料及時鞏固。每周星期五午時,班與班進行對調(diào)檢查,主要是對那些所謂“學(xué)困生”的數(shù)學(xué)和外語進行檢查和輔導(dǎo),這是“周周清”。每個月的月考是“月月清”。
另外,他們還有許多措施,如“從初始年級開始抓起”,從學(xué)生入學(xué)的第一天就要關(guān)注每一個學(xué)生,就要針對學(xué)生的具體情景采取不一樣的措施。如有的學(xué)生基礎(chǔ)知識差就要給他補課,有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成就要幫忙他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,等等。不要等學(xué)生到了高年級才采取措施。另外,如把“學(xué)困生”按在前排,與好學(xué)生相伴而坐,減少他們的“求助”難度,采取“兵教兵”的戰(zhàn)術(shù),等等。正因為他們有許多具體而有效的措施,有職責(zé)心很強的教師群體,所以他們才敢向社會承諾:沒有教不好的學(xué)生!
3、“上課要像考試一樣緊張”注重提高課堂教學(xué)效率
像考試一樣緊張,就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏
“上課要像考試一樣緊張”,這是洋思中學(xué)前任校長蔡林森經(jīng)常說的一句話。乍一聽覺得有些極端:此刻學(xué)生負擔(dān)過重,每一天作業(yè)都要做到晚上十一二點,如果課堂再像考試一樣緊張,學(xué)生還有簡便的時刻嗎學(xué)生的負擔(dān)不就更重了嗎但仔細一想也有道理:為什么此刻的學(xué)生負擔(dān)重固然與應(yīng)試傾向和追求升學(xué)率有關(guān)系,但也與有些教師的課堂教學(xué)效率不高有關(guān)系。有的教師課堂教學(xué)效率很低,學(xué)生在課堂上沒有緊張起來,知識并沒有真正掌握,只能課上損失課下補,校內(nèi)損失校外補。于是,作業(yè)越來越多,學(xué)生的負擔(dān)越來越重。有的學(xué)生還要參加各種校外文化補習(xí)班,補的還是書本上的知識。如果學(xué)生在課堂上緊張起來,把應(yīng)當(dāng)掌握的知識都掌握了,課下就能夠少布置作業(yè)或不布置作業(yè),把課外時間還給學(xué)生,學(xué)生就有更多的時間發(fā)展自我的愛好特長。
所謂“上課要像考試一樣緊張”,就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏。考試的特點是在規(guī)定的時間內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù),所以學(xué)生的注意力高度集中,思維、寫字的速度比平時都要快,人的潛能也得到最大限度地發(fā)揮。課堂教學(xué)都是40分鐘或45分鐘,為什么有的教師不留課后作業(yè)或作業(yè)很少而學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好而有的教師每一天都布置很多課后作業(yè)而學(xué)生成績還不好根本的區(qū)別就在于課堂教學(xué)效率是否高。課堂教學(xué)的辯證法就是如此,課上教師講得多了,學(xué)生自學(xué)和練習(xí)的時間就少;課上學(xué)生簡便了,課后作業(yè)就多,負擔(dān)就重。因為時間是個常數(shù),學(xué)生要掌握的基本知識也是一個常數(shù)。
4、“兩案合一”教與學(xué)不再兩張皮
師生共用“講學(xué)稿”,教師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”
為了上好一堂課,教師要認真?zhèn)湔n,這是教學(xué)常識。但教師的教案往往是“講案”,只研究教師怎樣講,很少研究學(xué)生怎樣學(xué),即使教案中設(shè)計了一些雙邊活動,也往往是自導(dǎo)自演、自問自答,如有的教師在教案中寫道:“師問:……生答:……”就像一個設(shè)計好的話劇腳本,上課時只要把它演出來就行了,效果主要是看教師講得生動不生動,學(xué)生配合得好不好。有些教師的教案不允許學(xué)生看,因為學(xué)生一旦看了“教案”,教師在教案中設(shè)置的一些“包袱”就泄密了,上課時教師就沒法施展教學(xué)藝術(shù)。
實際上,在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,教與學(xué)還是兩張皮,教師講的東西不必須是學(xué)生想學(xué)的東西,也不必須是學(xué)生不會的東西。而江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”,教師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”!爸v學(xué)稿”以學(xué)生的自學(xué)為主線,按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來設(shè)計,充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系,主要包括四大環(huán)節(jié):課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸!爸v學(xué)稿”在課前就發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生自學(xué)教材。實際上教材的大部分基礎(chǔ)知識學(xué)生在課前就學(xué)會了,上課時教師按照“講學(xué)稿”檢查和點撥,以學(xué)定教。學(xué)生會了的教師就不再講,不會的進行點撥,教的就是學(xué)的,學(xué)生不會的東西正是教師要點撥的東西,學(xué)生感興趣的東西也是教師要補充的東西。沒有剩余的廢話,沒有剩余的活動,沒有故弄玄虛的東西,課堂效率高,真正實現(xiàn)了陶行知先生所說的:“學(xué)生學(xué)的法子,就是先生教的法子”。我們多年來苦苦探索的教與學(xué)的最佳結(jié)合點,在“講學(xué)稿”中得到了體現(xiàn),在學(xué)生的自學(xué)和教師的點撥中得到了落實。這是提高課堂教學(xué)效率和減輕學(xué)生負擔(dān)的奧妙所在。
5、啟示
這三所學(xué)校的改革,雖然具體做法不一樣,但有許多共同之處:
都是農(nóng)村薄弱學(xué)校,不甘被淘汰,奮發(fā)圖強,從改革課堂教學(xué)入手找到了出路。這三所學(xué)校是中國農(nóng)村最基層的學(xué)校。在改革初期,學(xué)校的校舍、教學(xué)設(shè)備、師資力量等各方面條件都是當(dāng)?shù)刈畈畹。他們從課堂教學(xué)改革入手,轉(zhuǎn)變了師生的教學(xué)觀念和教學(xué)方式,取得了優(yōu)異的成績,引起了各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的重視,逐步地改善了學(xué)校的辦學(xué)條件,成為全國名校。他們能做到的,別的學(xué)校也應(yīng)當(dāng)能做到。
都是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞教改,用行政的手段推動課程改革,保證了新的教學(xué)模式在全校的推廣。一所學(xué)校,如果不是主要領(lǐng)導(dǎo)親自搞改革,用行政的手段推廣新的教學(xué)理念,單靠教師的自覺和自發(fā)搞改革,其力度和進展程度都不會很夢想。這三所學(xué)校的校長都是新教學(xué)模式的創(chuàng)立者,他們帶頭上課、評課,以身示范,他們既是改革的領(lǐng)導(dǎo)者,又是改革的實踐者。他們把課堂教學(xué)改革與學(xué)校的管理制度改革緊密結(jié)合起來,保證了教學(xué)改革的順利進行。這三所學(xué)校都限定教師在課堂講授的時間,都強調(diào)全校推行一種教學(xué)模式,這些做法看起來有些武斷,但在改革的初期,如果沒有必須的力度,往往堅冰難破、陋習(xí)難改。一線教師們,既有改革的愿望,又有傳統(tǒng)教學(xué)的慣性,異常是老教師,他們已經(jīng)構(gòu)成了一套較為完整的教學(xué)體系,并已駕輕就熟。雖然我們不能說這些做法都是科學(xué)有效的,但的確花費了他們不少的心血,他們中的部分人不愿意放棄已經(jīng)熟悉的東西去探索新的東西。隨著課程改革的深入,當(dāng)新的教學(xué)理念逐步成為教師自覺的行為,學(xué)校不必再作硬性的規(guī)定了,即使讓老教師們再回到老路上去他們也不愿意回去了。
當(dāng)然,三所學(xué)校的改革也不是盡善盡美,異常是在當(dāng)前社會、家長重視升學(xué)率的情景下,這三所學(xué)校也不能免俗,他們改革的成功與否有時候還要靠升學(xué)的成績來說明問題。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)14
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先,作為教師我們要愛崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣,才會有熱情,才會努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。
其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好,我會對學(xué)生大發(fā)脾氣,會對他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣,嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細想一想又覺得很后悔。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”允許我們大人犯錯誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤,在處理學(xué)生問題時,要學(xué)會尊重學(xué)生,注意維護學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機會,真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評”,真正實現(xiàn)關(guān)愛教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛去打動學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)
俗話說“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時刻學(xué)習(xí)。做一個成功的教學(xué)者,我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時,我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識,這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年,五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書,同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書,認真學(xué)習(xí),隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭,不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會做一個合格的老師
可能說出來大多數(shù)不會相信,他們會說,你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點成績的話,我必須先學(xué)會做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁,堅信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性,要教會學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
四、做一個幸福的老師
大多數(shù)的老師都認為教師這一職業(yè)注定不會幸福,每天面對的是愛闖禍的孩子,大大小小的事情都等著老師去解決,學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時刻生氣。我也是這樣,我認為自己很累,每天都在和學(xué)生生氣,時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后,我收獲很多,每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生,這完全是因為我不夠大度,不夠?qū)捜菟。陶老師說:“宇宙浩渺無涯,人之生存其中特別是與人相識相處,都是一種天地機緣。因此,我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場,是一種緣分,我們不要因為自己的一時沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會優(yōu)化自己的情緒,把自己的煩惱弱化,陶老師說的好:“不要做一只杯子,而要成為一個湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒,心情不好時我會很不耐煩,致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個湖泊,學(xué)會優(yōu)化自己的情緒,時刻做學(xué)生眼中的快樂的老師!
學(xué)期我校在城區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)下,全面貫徹黨的教育方針,高舉教育現(xiàn)代化和素質(zhì)教育兩面旗幟,努力優(yōu)化育人環(huán)境;強化師資隊伍建設(shè),維護教職工的合法權(quán)益。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識,不斷深化學(xué)科教學(xué)改革,大力推行素質(zhì)教育,努力提升教學(xué)質(zhì)量;為完成上級交給的任務(wù),積極開展工作,向上級領(lǐng)導(dǎo)交上一份份滿意的答卷。
現(xiàn)將本學(xué)期個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動情況總結(jié)如下:
一、教師業(yè)務(wù)素質(zhì)方面
一學(xué)期以來,在學(xué)校認真細致地組織教師開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中,本人對教育教學(xué)工作的認識不斷地從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。教師正處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷地前進,我們必須參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們作為教師者,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的科學(xué)文化知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們絕不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。作為一名現(xiàn)代的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。
一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的`點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師激情演繹的情境教學(xué),才是一個展現(xiàn)自身智慧性行動能力的平臺,所表現(xiàn)出的機智也越光彩奪目。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
下面談一談我的體會:
二、我的收獲
1、更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向,更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實施教學(xué)。
2、更進一步了解到,在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。
三、我的努力方向
1、作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的,F(xiàn)在的教科書更趨于實用性和時代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識水平。
2、在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個永遠的好“學(xué)生”。
3、我要克服的是自己的不足。作為教師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動真誠地與學(xué)生交流。
4、在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點科學(xué)的方法、藝術(shù)的手3段,讓每一個學(xué)生都展開笑顏,努力提高課堂實效,讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。
總之,通過本期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步。孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h,我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)15
這學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),收獲頗深、受益匪淺。
一、以德修身,以德立行,以德育人,為師者,必先有德!暗隆笔墙處熜奚、立行、育人的根本。
首先是美德。我從思想政治上提高完善自己。思想政治上積極要求進步,保持與黨同步,嚴(yán)以律己。積極主動參加政治學(xué)習(xí),時刻保持“與時俱進”的思想。其次是美行。德美者,行必正。作為一名教師,自己的行為就是學(xué)生的榜樣。我以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的格言要求自己,檢驗自己。工作、生活,時時處處注意自己的行為。生活上我以勤儉為榮,以勤勞為榮;工作上我以刻苦工作為樂,以努力奮進為樂。再其次是美言。有德者,言行一致。教學(xué)上,深鉆教材,我以生動的語言教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,生活中,我以樸實的語言對對待同事,朋友。這些年來,我與教師們一道,緊緊團結(jié)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)周圍,全心全意地為教育工作,為學(xué)生服務(wù),為社會培養(yǎng)人才。
二、注重歷練,提高能力,增長才干
1、注重歷練:歷練是最好的老師。一個優(yōu)秀教師的成長,必然和他的成長歷程息息相關(guān)。在歷練中成長。
2、重視學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是成長的必由之路。學(xué)習(xí)是我人生中的重要內(nèi)容,“終身學(xué)習(xí)”是我的學(xué)習(xí)信條。一是提高知識。工作之余,我積極加強學(xué)習(xí),豐富專業(yè)知識,提高專業(yè)技能。二是擴大知識視野。我深知,要培養(yǎng)好學(xué)生,教師的知識不但要豐富,更要做到更新。“好讀書”,“讀好書”,我把讀書當(dāng)作一種生活,一種工作,一種快樂。通過知識學(xué)習(xí),避免了自己知識老化,思想僵化,保持了知識的與時俱進。三是加強教材學(xué)習(xí)和教育理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育新理念,樹立教育新觀念,把握教育新動向。在教學(xué)中,觀念不落后,方法不落伍。正是自己加強學(xué)習(xí),使自己在教育教學(xué)工作中才能把工作做得好,做得有特色,教育教學(xué)實效明顯。
三、熱愛學(xué)校,關(guān)愛學(xué)生,熱愛是最好的老師。
參入教學(xué)工作多年來,我一直熱愛學(xué)校,熱愛我的工作,在工作中,在與學(xué)生的'教學(xué)活動中,我既耐心,又嚴(yán)格,重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣。關(guān)心體貼,讓他們在生活中快樂,學(xué)習(xí)中有上進。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。