畢業(yè)論文開題報告15篇
在現在社會,接觸并使用報告的人越來越多,報告中涉及到專業(yè)性術語要解釋清楚。我們應當如何寫報告呢?以下是小編幫大家整理的畢業(yè)論文開題報告,希望對大家有所幫助。
畢業(yè)論文開題報告1
一、選題的目的及研究意義
伴隨著經濟發(fā)展、人口增加、城鎮(zhèn)化進程的步伐加快,我國取得了舉世矚目的驕人成績,然而隨之而來的是各種污染現象、污染事故的發(fā)生,大氣、水體、噪聲等污染嚴重影響著人們的生活,制約著社會的進步。在各類污染中,水污染和人們的關系最為密切,我們的水資源嚴重短缺并遭受著各類污染的侵襲,降低了水體的使用功能,嚴重破壞了生態(tài)環(huán)境,影響了人們的生活,社會的發(fā)展,因此,解決水污染問題成為一項十分重要的課題。近年來各種類型、各種規(guī)模的污水處理廠的建立,能夠有效地減少水污染的發(fā)生,有利于進行污水的集中處理。城市的生活污水能夠有序的排進處理廠處理,減少受納河流的自凈負荷。一些工廠、公司的生產污水有路可去,減少了工廠的運行負擔,使一些小工廠在新的環(huán)境要求下能夠繼續(xù)運行下去,有利于城市工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。綜合各方面的因素考慮,污水處理廠的建立是解決水污染問題的一種最為有效的方法。
對城市污水進行處理,通過工藝流程的設計和各環(huán)節(jié)的處理,使污水達到排放標準,保護環(huán)境,保障人們健康生活。該市人口較多,污水處理量較大,水中含氮磷及有機物較多,因此需建設污水處理廠對該市的污水進行處理,并且所選擇的工藝必須能夠有效解決水中有機物的處理。據此在設計中,應提出污水處理廠的處理工藝流程以及處理過程中各構筑物的類型與數量,進行處理設備及構筑物的工藝設計計算并繪制污水處理廠平面圖、高程圖及主要構筑物單體平、剖圖。
二、國內外相關領域的研究現狀、發(fā)展趨勢等
1 活性污泥法
國內外城市污水處理廠目前普遍采用的工藝有:SBR間歇式活性污泥法、循環(huán)式活性污泥法(CAST或CASS)、AB法、A/O生物脫氮活性污泥法、A2/O生物脫氮除磷工藝、氧化溝法(循環(huán)混合式活性污泥法)等工藝。
、 SBR法(Sequencing Batch Reactor)
序批式反應池(SBR)屬于“注水—反應—排水”類型的反應器,其操作流程由進水、反應、沉淀、出水和閑置五個基本過程組成,所有處理過程都是在同一個設有曝氣或者攪拌裝置的反應器內依次進行,混合液始終留在池中,從而不需另設沉淀池。曝氣池兼具沉淀的作用,厭氧、好氧也在同一池進行。通過調節(jié)每個工序的時間,可達到除磷脫氮的效果。其工藝系統(tǒng)組成簡單;耐沖擊負荷;反應推動力大,運行操作靈活;可通過計算機自動控制,易于維護管理。
⑵ 循環(huán)活性污泥工藝(cyclic activated sludge technology)
CAST工藝是SBR工藝的一種變形,池體內用隔墻隔出生物選擇區(qū)、兼性區(qū)和主反應區(qū)三個區(qū)域,整個工藝的曝氣、沉淀、排水等過程在同一池內周期循環(huán)運行,省去了常規(guī)污泥處理工藝中的二沉池和污泥回流系統(tǒng)。其建設費用、運轉費用低;有機物去除率高;污泥產量低、性質穩(wěn)定;運行管理簡單,不易發(fā)生污泥膨脹。
⑶ AB法(Adsorption—Biooxidation Process)
吸附—生物降解工藝,簡稱AB法,整個污水處理系統(tǒng)共分為預處理段、A段、B段三段,在預處理段只設格柵、沉砂等處理設備,A段由吸附池和中間沉淀池組成,B級由曝氣池和二沉池組成,A、B級各自擁有獨立的污泥回流系統(tǒng)。該工藝處理效果穩(wěn)定,具有抗沖擊負荷能力。
、 A2/O法
A2/O法同步除磷脫氮機制由兩部分組成:一是除磷, 污水中的磷在厭氧狀態(tài)下釋放出聚磷菌,在好氧狀況下又將其更多吸收,以剩余污泥的形式排出系統(tǒng)。二是脫氮,缺氧段由于兼性脫氮菌的`作用,利用水中BOD 作為氫供給體將來自好氧池混合液中的硝酸鹽及亞硝酸鹽還原成氮氣逸入大氣,達到脫氮的目的。其總的水力停留時間少于其他同類工藝;在厭氧(缺氧)、好氧交替運行條件下,絲狀菌不能大量增殖,無污泥膨脹之慮,SVI值一般均小于100;污泥中含磷濃度高,具有很高的肥效;運行中勿需投藥,運行費用低。若降低污泥濃度、壓縮污泥齡、控制硝化,以去除磷、BOD5和COD為主,則可用A/O 工藝。
、 氧化溝法
氧化溝是延時曝氣法的一種特殊形式,一般采用圓形或橢圓形廊道,池體狹長,深度較淺,在溝槽中設有機械曝氣和推進裝置,池體的布置和曝氣、攪拌裝置都有利于廊道內的混合液單向流動。多數情況下,氧化溝系統(tǒng)需設二沉池。在流態(tài)上介于完全混合和推流之間,有利于活性污泥的生物凝聚作用,而且可以將其區(qū)分為富氧區(qū)、缺氧區(qū),有以進行硝化和反硝化,取得脫氮的效果;可考慮不設置初沉池,原污水經過格柵和沉砂池預處理,已經有效防止污水中無機沉渣沉積,有機性懸浮物在氧化溝內能夠達到好氧穩(wěn)定的程度;BOD負荷低,因此對水溫、水質、水量的變動有較強的適應性,污泥產率低,具有較大的脫氮潛力,運行費用較低。
2 生物膜法
生物膜法包括生物濾池、生物轉盤、生物接觸氧化池、曝氣生物濾池及生物流化床等工藝形式。通過微生物附著生長在濾料或填料表面上,形成生物膜,污水與生物膜接觸后,污染物被微生物吸附轉化,污水得到凈化。目前所采用的生物膜法多數是好氧工藝,其對水質、水量變化的適應性強,處理效果好,同其他方法組合應用可實現更高效率的處理效果。
3 UNITANK法
UNITANK工藝是一種三溝式氧化溝的變形,它是由三個矩形組成的,其中兩側的矩形池即可做曝氣池,又可做沉淀池,中間一個矩形池只做曝氣池。污水可以進入三個池中的任意一個,采用連續(xù)進水、周期交替運行。在自動控制下使各池處在好氧、缺氧及厭氧的交替狀態(tài)下,實現有機物及氮磷的去除。但它的容積利用率低,設備閑置率高,除磷功能差,并且不適用于大型的城市污水處理廠。
4 生物處理法新進展
無論是好氧處理技術還是厭氧處理技術,生物法都可以利用微生物的新陳代謝,以污染物質為營養(yǎng),實現對污染物質的降解。它的二次污染小,對生活污水的處理有著自己獨特的優(yōu)勢。隨著工藝生產技術的發(fā)展,污水中成分更加復雜,有機物質更難降解,這就必然要求進行處理工藝的改革。
、 活性污泥法的新發(fā)展
通過長期的研究實踐,活性污泥法已成為一種比較完善的工藝,目前對活性污泥法的改進主要是在曝氣方式上的改進,或是朝多功能方向發(fā)展,將活性污泥法與其他工藝相結合,提高處理效果。用常規(guī)手段很難再生物學上有較大的發(fā)展,目前對活性污泥法的重點研究方向主要是膜分離技術和分子生物學技術的應用。
、 生物膜處理法的新進展
目前在普通生物膜法的基礎上,出現了高負荷生物濾池、塔式生物濾池、生物轉盤和生物接觸氧化等。近幾年來,又出現了一些新型的生物膜法處理技術,如生物流化床,活性生物濾池,另外還有空氣驅動的生物轉盤、生物轉盤和曝氣池相結合、藻類轉盤等。由于生物膜法的生態(tài)系統(tǒng)中可以生長藻類、后生動物等,甚至可以生長硝化菌及反硝化菌等,因此可以用來脫氮等。
、 厭氧生物處理法的新發(fā)展
厭氧生物處理法是利用厭氧微生物在無氧的條件下對有機物進行降解的技術。由于處理效率低、處理速度慢,且厭氧菌對環(huán)境要求嚴格不易控制等缺點,厭氧生物處理法一直處于污泥處理階段。近年來,由于能源危機及嚴重的環(huán)境污染,厭氧生物處理由于其產物具有能源物質而得到人們的重視,一大批新的厭氧生物處理技術相繼誕生,如厭氧生物濾池、厭氧轉盤、厭氧流化床法,以及上流式厭氧污泥反應器(UASB)等,厭氧生物處理法正朝著能處理低濃度有機污水,能夠脫氮除磷,運行維護簡單費用低的方向發(fā)展。
三、對本課題將要解決的主要問題及解決問題的思路與方法、擬采用的研究方法(技術路線)或設計(實驗)方案進行說明
(一)、原始資料
(1)污水水質
CODmg/L BOD5 mg/L SS mg/L 總磷 mg/L pH 色度
處理前 420 220 200 8 6~9 ≤ 30倍
處理后≤ 60≤ 20≤20≤1.56~9≤30倍
(2) 基本資料
某城鎮(zhèn)現有常住人口90000人。該鎮(zhèn)規(guī)劃期為十年(20xx-2020),規(guī)劃期末人口為120000人,生活污水排放定額為250升/人·天,污水處理廠排放標準為中華人民共和國國家標準。 預計規(guī)劃期末鎮(zhèn)區(qū)工業(yè)污水總量為20000噸/日,同時,要求所有工業(yè)廢水排放均按照《污水排入城市下水道水質標準》(CJ18-86)執(zhí)行,F規(guī)劃建設一城市污水處理廠,設計規(guī)模為50000噸/日,污水處理廠排放標準為中華人民共和國國家標準。
氣象及水文資料風向:多年主導風向為東南風。水文:降水量多年平均為每年728mm;蒸發(fā)量多年平均為每年1200mm;地下水位,地面下6~7m。年平均水溫:20℃。廠區(qū)地形污水廠選址區(qū)域海拔標高在19~21m左右,平均地面標高為20m。平均地面坡度為0.3%~0.5% ,地勢為西北高,東南低。
(二)本課題研究方案
本項目污水處理的特點:(1)污水以有機污染物為主,BOD/COD=0.52>0.3,可生化性較好,重金屬及其他難以生物降解的有毒有害污染物一般不超標;(2)污水中主要污染物指標BOD、COD、SS值都比較低,屬普通城市污水;(3)進水中總磷含量高于污水綜合排放標準一級標準,需添加除磷工藝。針對以上特點,以及出水要求,現有城鎮(zhèn)污水處理技術的特點,以采用生化處理最為經濟。由于總磷超標,處理工藝尚用除磷。根據處理規(guī)模(5萬噸/天),進出水質﹑出水質要求,污水處理廠既要求有效地去除BOD5,又要求對污水中的COD﹑磷進行適當處理。本課題可供選擇的工藝:如A2/O 工藝,A/O 工藝,SBR 及其改良工藝,氧化溝工藝,以及水解好氧工藝,生物濾池工藝等。
四、有關參考文獻資料
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畢業(yè)論文開題報告2
論文(設計)名稱 :淺談《駱駝祥子》中祥子的多重悲劇
一、研究或設計的目的和意義:
目的:為了進一步對本課題的理解,加深對所學專業(yè)的基礎理論、基本技能和專業(yè)知識的掌握,進行對《駱駝祥子》中祥子的多重悲劇的研究。
意義:通過對小說《駱駝祥子》中祥子這一悲劇人物形象的研究以及相關資料的思索,促進廣大讀者對這一小說內容更深入透徹的理解,從而了解作者當時寫作這一作品的時局和背景,了解當時的舊中國是什么現狀,當時舊北平底層勞苦人民是怎樣艱難的生活著,更進一步反映了當時社會的混亂,給底層勞苦者帶來的苦難,讓讀者們能了解中國的歷史,同時也抒發(fā)了作者對社會底層窮苦勞動者的關懷和同情,喚醒還在沉睡的人們,讓讀者們能有所思考和感悟。
二、研究或設計的國內外現狀和發(fā)展趨勢:
國內現狀:中國學者對《駱駝祥子》這部作品還在不斷的分析和研究中,還帶有很強的探索性質。
發(fā)展趨勢:《駱駝祥子》這一不朽的作品深受廣大的學者的青睞,這一作品正在戲曲舞臺上蓬勃的發(fā)展,它的足跡遍及大江南北,這部作品被編排成京劇,取得了突破性的成績,這既是對“樣板戲”的突破,也是對傳統(tǒng)京劇的突破,《駱駝祥子》是京劇現代戲發(fā)展史上的一個里程碑。
國外現狀:外國專家、學者和廣大觀眾都十分的喜歡這一作品,不少的'的專家把《駱駝祥子》翻譯成外文進行研究。
發(fā)展趨勢:近年來,國外漢語界對老舍先生研究的熱情日益高漲,不少的國外作家不僅研究老舍先生的一部作品,而是對他的多部作品著迷,深入研究、探索其中的語言風格,地域風情,《駱駝祥子》也獲得了國際性的聲譽。
三、主要研究或設計內容,需要解決的關鍵問題和思路:
研究內容:悲劇的定義;作者不幸人生的背景;祥子的多重悲劇。
關鍵問題:造成悲劇的原因;作品的寫作背景是作者當時的社會狀況的再現。
思路:對作品要十分的熟悉,敘述作品的大概故事情節(jié);祥子是作品的主要悲劇人物,理解悲劇的含義;任何作品都離不開作者,了解作者寫作的背景;悲劇是這一作品的主題,論述主要人物祥子的多重悲;總結 造成悲劇的原因。
四、完成畢業(yè)論文(設計)所必須具備的工作條件及解決的辦法:
到圖書館查詢參考資料,搜集相關題材的文獻資料,報刊期刊 ,通過材料進行分析、理解,整理材料,更多是與指導老師多溝通;交流意見。結合課題的題材完成,廣泛閱讀與《駱駝祥子》相關的資料。
畢業(yè)論文開題報告3
課題研究的背景和意義
1、新舊理念的沖突,知識技能與審美情感的較量
新課改在音樂課程目標中所倡導的教學理念具體突出了一切以情感審美為核心的原則,在極力強調情感態(tài)度和價值觀目標追求的同時,也極力淡化了音樂教學的專業(yè)化傾向,把知識與技能的學習放到了次要的位置。
高中聲樂教學還僅僅停留在一種隨琴或跟隨錄音鸚鵡學舌般的跟唱形式,對于喊唱、漏氣、音高音調不準、面無表情、了無生氣等等歌曲演唱中的不良現象,很少有老師會停下來并運用合理的聲樂教學法加以引導、啟發(fā)和糾正。
但是,畢竟歌唱是聲音的藝術,是講究以聲傳情、聲情并茂的一種音樂藝術表現形式,不從聲音的訓練著手,不培養(yǎng)同學們養(yǎng)成正確的歌唱意識和歌唱習慣,是不可能把歌唱好的。正所謂 “工欲善其事,必先利其器”。雖然“以審美為核心”是新課程中的核心理念,但是如果不掌握表現美和創(chuàng)造美所必需具備的知識儲備與技巧、技能的提升,我們又拿什么來進行審美表現。
因此,高中聲樂教學絕非我們一般認識中的跟著錄音或教師的琴聲學會一首歌那么簡單,它絕不應僅僅是一種“授人以魚”式的簡單的歌曲教唱;它不應僅局限于唱會一首歌,更應該提升到把一首歌唱好,唱得聲情并茂;它應有知識與技能目標的融入滲透,應有理論與方法的科學與系統(tǒng)的呈現,應是一種具備技能技巧、方式方法的音樂審美表現及情感體驗,是一種“授人以漁”式的知識與技能目標滲透貫穿的普及性、大眾化的音樂教學模式。
2、聲樂教學法在高中教學中有效引入和運用的必要性。
學習歌唱的若干理由:
歌唱有益健康,它促進深呼吸,從而發(fā)展肺部并清潔血液;歌唱促進良好的體態(tài)和優(yōu)美風度;歌唱增進面部的表現力和頭腦的生氣;歌唱促進沉著和自信,通過克服困難發(fā)展個性;歌唱改善講話品格,它豐富語言,改善吐字;歌唱增強記憶力和注意力的能力;歌唱改善解釋性判斷力,這是由對歌詞和詩歌的較深理解而激發(fā)出來的';歌唱發(fā)展對偉大歌手們的藝術的欣賞;歌唱促進對音樂的興趣;歌唱提高個人境界;歌唱凈化感情,對個人,是一種重要的自我表現手段;作為一種娛樂手段和方式,歌唱可以自我滿足。
課題名稱的界定和解讀
唐琳老師在《聲樂教學泛論》一書中對聲樂教學法的概念進行了界定——聲樂教學法即以嚴格規(guī)定的教程或技巧進行練習,循序漸進的訓練學生的歌唱能力所使用的原理與方法。聲樂教學的目的是使學生具備通過嗓音表達思想感情的藝術表現能力;充分發(fā)展學生的控制歌唱的心理手段,使發(fā)聲器官具有適應歌唱時所要求的那種協(xié)調與耐力,并改善嗓音;以使學生獲得表演的知識。
聲樂教學法的使用因人而異,很少只使用一種方法。優(yōu)秀的教師常能因材施教,根據學生情況采取不同手段。而且每一種聲樂教學法都不是孤立的,它們之間的都有聯系,只不過各種教學法所強調的方面不一樣,側重點不同而已。
本課題研究中涉及到的“聲樂教學法”是一個較為籠統(tǒng)和寬泛的概念,筆者認為,只要能夠在高中歌唱教學中可以合理、恰當、有效運用,對高中生的歌曲演唱與表現起到促進、改善、發(fā)展與提升,使之不斷趨于科學與完善的一切聲樂教學方法與手段,都是我們可以借鑒和運用的聲樂教學法,都可以理解為聲樂教學法的范疇。
課題研究的步驟和舉措
1、準備階段(201 年5月至201 年8月)
課題申報;研讀課標,理解新課標精神和理念;檢索研讀相關資料,學習古今中外各類聲樂文獻;撰寫讀書筆記及反思體會;堅持撰寫聲樂教學法用于初中歌唱教學的研究隨筆,總結歸納各出行之有效的方式方法手段以及理論指導意見。
2、實施階段(201 年9月至201 年1月)
靈活有效地運用聲樂教學法,解決學生中常見的歌唱陋習,建立正確的歌唱意識,養(yǎng)成良好的歌唱習慣;整理好聲樂教學法運用于歌唱教學的實踐經驗總結與反思;編寫教學案例集,將實踐中運用有效的聲樂教學法進行歸納總結,并不斷深化、發(fā)展和完善;基本確立聲樂教學法運用于歌唱教學的策略與模式,不斷完善和優(yōu)化聲樂教學法在歌唱教學中的具體操作模式;在實施運用聲樂教學法進行歌唱唱教學的具體操作中不斷追求課程三維目標的高度融合,實現技與情的高度統(tǒng)一。
3、總結階段(201 年2月至201 年5月)
總結成果:整理研究成果;完善課題研究資料;撰寫課題相關論文;撰寫研究報告,提出結題申請;完善結題報告;進行課題研究的持續(xù)跟進,深化課題研究的實踐應用價值,推廣課題研究成果。
課題成果的預期和呈現
1、完成與課題研究相關的系列論文以及研究隨筆的撰寫與整理。
比如:
(1)、《聲樂教學法在歌唱教學中有效運用的實踐探究與反思》;
(2)、《聲樂教學法在歌唱教學中有效運用的策略與模式》;
(3)、《聲樂教學法在歌唱教學運用中如何做到技術與情感的有效融合》;
(4)、《聲樂教學法在歌唱教學中有效運用的課例研究》;
(5)、“聲樂教學法讀書筆記及心得體會的資料匯編”、“課題研究隨筆的整理”等等。
2、通過聲樂教學法的在初中歌唱教學中合理、恰當、有效地引入運用,使學生們能夠熟練運用歌唱的基本演唱技巧技能,靈活運用聲樂教學法關于生理、心理、精神及思想文化、情感意識等方面的意識啟發(fā),協(xié)調身心,做到聲情并茂、富有表情、充滿自信地演唱表現歌曲,培養(yǎng)學生在歌唱課上的自信心和勇氣,為學生們終生學習音樂、喜愛并享受音樂、享受生活奠定基礎,一言以撇之,即使學生們通過靈活運用聲樂教學法意識啟發(fā)手段不僅唱會一首歌,而且養(yǎng)成一種良好的會唱歌的歌唱習慣和歌唱意識,從而具備將一首歌唱好、唱得聲情并茂、唱得自信滿滿的歌唱技巧與技能,使得這種歌唱技巧技能伴隨其終生,為學生們的幸福人生、情趣人生奠定基礎。
3、完成相關論文。
4、結題報告。
聲樂畢業(yè)論文開題報告:新時期民族聲樂的發(fā)展
研究目的:
通過對我國民族聲樂的發(fā)展史研究,對新時期民族聲樂中繁榮背后存在的一些不容忽視的問題進行深入探討與剖析。對新時期民族時期的聲樂萌芽發(fā)展到今天系統(tǒng)的"民族聲樂藝術"。民族聲樂伴隨著中華民族的演化、發(fā)展,逐漸由最初處于混沌狀態(tài)的勞動號子發(fā)展為今天這種風格各異、發(fā)聲方法豐富、理論扎實的藝術品種
本課題的研究內容和要求
內容和要求:
一、我國民族聲樂的發(fā)展
二、新時期民族聲樂發(fā)展及風格特點
三、新時期民族聲樂藝術的代表性歌唱家及作品
四、近年來我國民族聲樂的成就與存在的問題
五、新時期民族聲樂的新思路
研究的方法:通過對比前期的民族音樂的發(fā)展,比如民族聲樂在方法上,曲目上,風格上,他們質和量的變化。一些音樂家的演唱方式從前面的單一風格發(fā)展到現階段的多元化風格。出現了現階段“百家爭鳴百花齊放”的音樂創(chuàng)作特點。但是在看到民族聲樂繁榮發(fā)展的同時,我們不容忽視民族聲樂存在的一些問題,如我們在借鑒西洋聲樂唱法的同時不能忽略了因地理位置,環(huán)境因素所造成的不同的聲音條件的差異,要塑造適合自己本民族的唱法,來演唱我們本民族的聲樂。另外一點,在我們快速發(fā)展本民族的聲樂知識的基礎上,在要求速度的同時,我們還要提高我們的質量,更不容忽視我們聲樂歌唱者音樂素養(yǎng)的提高,在發(fā)展本民族聲樂迅速發(fā)展的基礎上,更應該注意少數民族,如原生態(tài)音樂的保存與發(fā)展。
畢業(yè)論文開題報告4
畢業(yè)設計(論文)題目:xx股份有限公司財務分析
一、研究的背景和意義
一般認為,財務分析最早產生于美國,是美國工業(yè)大發(fā)展的產物。在美國工業(yè)大發(fā)展錢,企業(yè)規(guī)模小,銀行根據個人信用貸款。然而隨著經濟的發(fā)展,銀行不能根據個人的信用給企業(yè)貸款,這樣銀行更關心企業(yè)的財務狀況,關心企業(yè)是否有續(xù)借能力。19世紀末和20世紀初,美國銀行對于申請貸款的企業(yè)要求提供其資產負債表。隨后,美國銀行家亞歷山大·沃爾(a1exanderwall)首開財務報表分析和評價的先河,創(chuàng)立了比率分析體系。到了20世紀20年代尤其是近年來,隨著資本市場的形成不斷發(fā)展,財務分析由主要為貸款銀行服務擴展到為投資人服務。
在這樣的背景下,實施對與社會經濟和社會發(fā)展有著十分密切的關系的上市公司進行財務管理的研究就變得十分有必要。它不僅關系國家經濟安全的戰(zhàn)略,而且與人本的日常生活、社會穩(wěn)定密切相關。本文就目前我國上市公司進行財務分析。
財務分析的最基本資料是財務報表,財務報表體系和結構及內容的科學性、系統(tǒng)性、客觀性,為財務分析的系統(tǒng)性客觀性奠定了堅實的`基礎。另外,財務分析不僅以財務報表資料為依據而且還參考管理會計報表、市場信息及其他有關資料,使財務分析資料更真實、完整。
二、文獻綜述
張先治、陳友邦(xx)在《財務分析》中指出,財務分析是以會計核算和報告資料及其他相關資料為依據,采用了一系列專門的分析技術和方法,對企業(yè)等經濟組織過去和現在有關的籌資活動、投資活動、經營活動及分配活動中的盈利能力、營運能力、償債能力和增長能力狀況等進行分析和評價,為企業(yè)的投資者、債權者、經營者及其他關心企業(yè)的組織或個人了解企業(yè)過去、評價企業(yè)現狀、預測企業(yè)未來、預測企業(yè)未來,做出正確決策提供準確的信息或依據的經濟應用科學。
荊新(xx)在《財務管理學》中闡述到財務分析是以企業(yè)的財務報告等會計資料為基礎,對企業(yè)的財務狀況、經營成果和現金流量進行分析和評價,它是對財務報告所提供的會計信息做進一步加工和處理,為股東、債權人和管理層等會計信息使用者進行財務預測和財務決策提供依據。
張新民、錢愛民(xx)在《財務報表分析》中講述到,以為杰出的財務分析師不但能體會企業(yè)所提供的財務數字背后的經營狀況,更能通過報表分析,對企業(yè)的管理質量、戰(zhàn)略實施的成效進行判斷,并對企業(yè)的發(fā)展前景進行有效預測。
張先治(xx)在《財務分析》中提出,財務分析的最基本資料是財務報表,財務報表體系和結構及內容的科學性、系統(tǒng)性、客觀性,為財務分析的系統(tǒng)性客觀性奠定了堅實的基礎。另外,財務分析不僅以財務報表資料為依據而且還參考管理會計報表、市場信息及其他有關資料,使財務分析資料更真實、完整。
三、研究的主要內容和方法
主要內容:
1.華魯恒升化工股份有限公司概況;
2.根據華魯恒升化工股份有限公司財務報表分析各項財務指標狀況;
3.利用各項財務指標對華魯恒升化工股份有限公司進行綜合能力分析;
4.投資建議。
主要方法:
對企業(yè)進行償債能力、盈利能力、營運能力和發(fā)展能力方面的分析,運用杜邦分析法對企業(yè)財務進行綜合能力分析。
四、參考文獻
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五、研究進度
1.xx年10月26號論文指導老師與學生見面,下達任務書。
2.xx年01月06日前,學生搜集論文資料,撰寫開題報告。
3.xx年01月15日前,學生提交開題報告,進入論文寫作。
4.xx年04月06日前,學生提交論文初稿。
5.xx年05月04日前,學生提交正式論文。
6.xx年05月19日~05月20日,學生進行畢業(yè)論文答辯。
畢業(yè)論文開題報告5
一、我國企業(yè)會計電算化的發(fā)展:
我國會計電算化工作起步較晚,從20世紀70年代末開始,經歷了嘗試階段、自發(fā)發(fā)展階段、有組織有計劃地穩(wěn)步發(fā)展階段和具有人工智能的管理會計軟件發(fā)展階段。財政部從1988年開始,規(guī)劃我國會計電算化的中長期目標、組織商品化會計核算軟件評審、建立會計電算化管理的規(guī)章制度、開展會計電算化知識培訓、指導基層單位的會計電算化工作等,從而推動了我國會計電算化事業(yè)健康發(fā)展。經過20多年的實踐,我國的會計電算化發(fā)展的勢頭較好,目前國內90%的單位使用的會計軟件都是我國自行設計生產的,可以說會計軟件已成為我國軟件行業(yè)的一面旗幟,我國會計電算化高等教育創(chuàng)建于1984年,明確提出會計電算化專業(yè)要培養(yǎng)一批既熟悉會計又懂計算機的復合型人才。會計電算化理論上的發(fā)展也取得了明顯的成績,涌現了大批會計電算化的優(yōu)秀教師和實際工作者。
二、會計電算化應用中存在的問題:
會計電算化是企業(yè)管理信息系統(tǒng)的一個重要組成部分,管理信息系統(tǒng)是財務、業(yè)務和人事等信息系統(tǒng)的有機結合。一個企業(yè)會計電算化系統(tǒng)的實施過程,同時也是企業(yè)管理理念、管理模式、業(yè)務流程等方面改造的過程。由于企業(yè)自身原因與外部環(huán)境的影響和財會工作自身的特點,現階段我國會計電算化工作實施過程中存在著諸多問題,現分析如下:
(一)對會計電算化的重要性認識不足,目前,許多企業(yè)還未充分認識到會計電算化的意義及重要性。
。ǘ┤狈秃闲偷臅嬰娝慊瞬牛狈嬰娝慊矫娴膶I(yè)人才成為企業(yè)快速實現會計電算化的障礙,作為一個綜合性的財會專業(yè)人才需要具備計算機、會計、管理等多方面的專業(yè)知識,實現從滿手工會計的需要到適應會計電算化普及的過渡。
。ㄈ⿻嬰娝慊碌呢攧招畔⒋嬖诎踩珕栴},財務數據是企業(yè)的秘密,在很大程度上關系著企業(yè)的生存與發(fā)展出。在會計電算化的環(huán)境下,電子符號代替了會計數據,磁介質代替了紙介質,財務信息面臨安全風險。
。ㄋ模⿻嬰娝慊慕y(tǒng)一數據接口問題,由于我國目前的財務軟件都是各軟件公司自行開發(fā)的,各自使用權用不同的操作平臺和支持軟件,數據結構不同,編程風格各異,為技術保密,相互沒有交流和溝通,沒有業(yè)界的協(xié)議,自然也沒有統(tǒng)一的數據接口,在系統(tǒng)與系統(tǒng)之間很難實現數據信息的共享。
。ㄎ澹⿻嬰娝慊幕A管理工作存在漏洞,許多會計電算化單位沒有嚴密的基礎的管理工作制度。
(六)會計電算化重視賬務處理卻忽視管理應用,會計電算化的運用可以及大的發(fā)揮電子計算機的計算與分析功能,但是,由于受我國傳統(tǒng)的手工會計工作主要是事后核算的影響,我國實行會計電算化的單位大多存在著重視報賬功能忽視管理能力的現象。
會計電算化的現狀:
(一)會計電算化現階段的狀況
為適應企業(yè)經濟發(fā)展的需要,近年來,我國會計師改革已邁出了穩(wěn)健而有序的步伐,并取得了巨大的成就。但隨著客觀經濟環(huán)境的變化,會計也應不斷改革、發(fā)展和完善。尤其是我國加入了WTO,說明我國的改革開放將進一步深化,與世界的聯系將更加緊密,同時真正地融入了世界經濟一體化的潮流。我國經濟受到的影響將是巨大的,會計會場也應是如此。
我國的會計電算化實施工作的時間較晚,開始于20世紀70年代末、80年代初,經過20多年的發(fā)展,我國的會計電算化事業(yè)取得了可喜的成就,發(fā)展了品牌的商品化財務會計軟件,目前中國已初步形成了會計軟件產業(yè),通過國家紡評審的.會計軟件已達30多個,通過省級評審的會計軟件也有200多個。
(二)會計電算化現階段存在的問題
我國會計電算化存在怎樣的問題呢?是什么阻礙了我國會計電算化的發(fā)展?
1、普及程度不高
2、會計人員的素質低
3、存在安全隱患問題
。1)網絡安會問題突出
。2)“無紙化”的風險
。3)數據安全保密工作做的不好
4、會計軟件缺乏兼容問題
針對會計電算化存在的問題提出解決的對策
(一)建立全國會計信用公示制度建立會計信用公示制度應遵循法制化,公正客觀,分類公示,方便快捷原則。信用公示制度如果要實現信息共享,資源共享,面向社會和全民參與,就應采取網絡,報紙,雜志,廣播,電視等形式發(fā)布信用信息。要依法建立信息披露制度,以利于社會監(jiān)督?蓪⒐ど獭⒍悇、質檢等管理部門掌握的信用信息分層次開放。建立會計信用公示制度,定期發(fā)布誠信企業(yè)和失信企業(yè)信息,就是對誠信企業(yè)的褒揚和對失信企業(yè)的懲罰,使具有良好信譽的企業(yè)和個人充分享受守信的益處,使不良記錄的企業(yè)和個人聲譽掃地,付出代價。
。ǘ┲匾晻嬋藛T的誠信道德教育,提高會計人員素質
加強對會計人員的職業(yè)道德教育,要求會計人員要愛崗敬業(yè),依法辦事,堅持原則,實事求是,客觀公正,保守商業(yè)秘密。改造會計人員的世界觀,人生觀,價值觀,從而提高會計人員的思想境界,使會計從業(yè)人員形成嚴謹的工作作風,教育會計人員應“不以善小而不為,不以惡小而為之”,(注6)樹立“誠信會計”的良好形象。通過加強會計職業(yè)道德建設,會計人員能以良好的職業(yè)道德約束自己的行為,將誠實守信的道德意識轉化成自覺的行動,“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”為行動準則,營造良好誠信的社會氛圍。另外會計人員還需要不斷充電,回爐,提高自身業(yè)務素質,加強會計基礎工作,這樣才能確切反映企業(yè)財務狀況,為保證會計信息的真實,可靠提供前提條件。
(三)完善公司治理結構
建立現代企業(yè)制度,要切實建立政企分開、產權明晰、責權明確、管理科學的現代企業(yè)制度,加強股東等財務信息需求者參與監(jiān)控的動機和能力,這包括健全董事會、建立審計委員會、建立股東對經營管理者的強力約束、建立董事會與經理層之間基于合約的委托代理關系等措施;完善業(yè)績評價機制,應考慮增加一些涉及企業(yè)持續(xù)經營能力等的非財務會計指標,使代理人所得的利益與企業(yè)目標約束掛鉤;改變激勵措施,防止管理者的短期行為,將長期績效補償與短期工薪支付分開;通過持股結構的調整,分散大股東的股權,增加股權之間的相互制衡,解決“一股獨大”的問題。建立健全獨立董事制度,增強董事會內部制約機制,切實維護中小股東利益。完善公司內部會計控制體系,規(guī)范公司財務行為。建立健全各項管理制度,包括內部監(jiān)督制度等并且認真執(zhí)行和落實這些制度,進一步加強監(jiān)督。
畢業(yè)論文開題報告6
論文題目:自然——莊子生命觀的核心
姓名:
專業(yè)名稱:
學號:xxxx
研究方向:中國古代哲學
指導老師:**
一、選題的依據
在學習中國哲學的過程中,我感覺中國古代哲學家對生命的關懷尤其強烈,盡管也有宇宙論、認識論、方法論等,但這些問題多少都與人的生命存在相聯系。他們探討了人的生命本源、生命的本質特征、生命的意義等等,這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》,我們不難發(fā)現書中充滿著關于生命及其本質的思考和探索。這種思考和探索表現為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮,以及對生命的困境以及如何實現其內部突破的思考。而莊子對這些問題的思考,最后都落腳在一個核心的概念,就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎上,莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富,終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據。
二、研究的目的和意義
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學的研究,追尋其時代背景,揭示其生死哲學的觀點,探尋其生死的精神超脫和全身之道,凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位,以便十更好地認識莊子哲學,把握莊子哲學的基本精神。意義在于,莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結出的安身立命之道,飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化,但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現在生活富裕了,人更懼怕死亡的威脅,面對死亡談之色變,想長生不老,追求永生。學習莊子生命觀后,就會知道生死乃晝夜之變,生樂死安。莊子那善待個人,關愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學思想,將為現代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻綜述
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書認為莊學中之政治哲學,主張絕對的自由,蓋惟人皆有絕對的自由,乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者,必主張絕對平等。莊學以為人與物皆應有絕對的自由,故亦以為凡天下之物,皆無不好,凡天下之意見,皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為《莊子》書中的個性自由精神,是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現在莊子其人富有個性的人格魅力之中?梢哉f《莊子》一書,與其說是關于自由的理論,不如說是展示自由的藝術。莊子其人的個性風采和自由精神,只是咋看美學與藝術的領域里,才得到了真實的實現!肚f子》的美學觀對中國文學和藝術精神的影響無疑是極其深遠的。莊子以審美的方式把握世界和人生,以美學的道路來解決哲學問題,只要表現在物我兩忘的審美關照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為命定論是莊子哲學的基礎,也是莊子追求精神自由的基礎。不幸的一切命定的必然,人們?yōu)橹疅o可奈何,所以莫若忘懷一切矛盾和差別,達到思想上的絕對和諧,也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用,直接去體驗最高最根本的存在,就此而言,我們可以說莊子哲學中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《<莊子>對個體生命的張揚》一文中認為莊子哲學的核心是人生哲學。在復歸原始無望的情況下,莊子對個體生命價值的體認最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關注,則是拋卻一切外在束縛和限制,突出個體生命存在,張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身(生命)心(精神)問題,是莊子哲學的本質。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據。通過對“道”的體認,感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負累,是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《<齊物論>自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術和審美的否定,當然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的,莊子反對的是囿于小成的小美,而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道,莊子把人從“未悟道”提升到,’,晤道”的方法是直接由道至道,任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,莊子就沉溺在自己的悖論當中只做形而上的努力和思考。該文認為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅 、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時代的確立》一文中認為中國傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對立特征,其“出世隱逸的”一元導源于莊子的“逍遙游”思想,確立于魏晉時代。正是魏晉時代特定的社會政治和思想文化環(huán)境,為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”,不僅展現了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程,而且為千百年來中國傳統(tǒng)知識分子于世事紅塵之外找到了一個身心棲息的家園。孔子研究 20xx 年第 4 期付粉鴿、馬得林在《法天貴真:莊子技術觀的生命哲學解讀》一文中認為莊子哲學具有強烈的生命取向,是關于生命的哲學。其生命哲學以“道”論為中心,以自然生命為本位,以實現自由為最高追求。在生命的觀照下,形成了莊子獨特的技術觀,它以體悟生命為核心理念,以自然與自由的統(tǒng)一為技術追求的最高目標,以“以天合天”為技術活動的基本原則。因此,這種獨特的技術觀可謂是生命技術觀。莊子的此種生命技術觀具有重要的現實價值,值得現代人借鑒!蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強在《論莊子的生命美學思想》一文中論及莊子生命美學的心靈旨歸時認為莊子哲學以心靈中的宇宙大化生命境界為參照,他著重闡述以下內容:莊子有關個體感性生命的心靈的內在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài),以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗—天樂境界;在心靈中營構的以莊子生命之道為基礎的“道境”,莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對<莊子>的看法和研究》一文,改作者認為胡適對莊子哲學的基本理解和解釋是:莊子的人生哲學,只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據,都在他的天道觀念。莊子的人生哲學,也只是“依乎天理,因其固然”這八個字。最終,胡適得出結論:“莊子的哲學,總而言之,只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為莊子“道論”涵蓋西方哲學傳統(tǒng)的本體論的意義,但是,莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑,在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中!懊钡拇嬖冢谷说纳艿较拗,感受到不自由。但是,“我”之所以存在,就因為“我”有個“命”,有個獨一無二,與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性,“我”也就不能成其為“我”了,“我”也就死了,沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學研究》一書中認為莊子的道實際上就是作為整體的(現實)世界。莊子認為世界整體的道構成了人的本體和命運。但是,只是在人類之初和人生之初,人才是與其同體或同一的。因而也只有這時,人生才不會產生問題,人生才具有意義,社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經驗主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為莊子的人生哲學是以其天道觀和認識論為基礎的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學的核心。莊子認為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學》一書中認為莊子有著很強的命運感,并要求著安命,但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外,還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中,生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨,以避禍存身為前提。“純素之道,唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內外兼修的養(yǎng)生思想時后世產生了重大的影響,《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學闡釋(上)》一文中認為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”,是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念,他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名,而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構起來的,是有其主體性的,也是有其主動性的。在此基礎上,作者對《養(yǎng)生主》所體現的莊子的生命觀做了更加細致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為莊子的世界產生于客觀存在的“道”,依存于客觀存在的“道”。在莊子看來,“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認為個人的感覺或意識是認識的唯一來源,而認為最高的知識是對客觀的“道”的體認。因此,我認為莊子是客觀唯心主義者,而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,但老子哲學的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為,還不想超脫現實,而莊子哲學的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng),完全擺脫現實。追求超現實的精神自由,這是莊子哲學的突出特色,對這一特色的理解不同,是分析莊子哲學思想時產生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學》一文中認為莊子的道的理論內涵是指:道是物的本根和始源,道不是本根之物和始源之物,道在物而不是物!暗馈奔热皇俏锏谋靖、始源具有創(chuàng)生性,他不僅生天生地,而且神鬼神帝,萬物因它而變化,生命個體當也有它產生!暗馈辈粌H是無生命的萬物之本,也是生命之本,人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產生的,也是由“道”賦予其存在根據的。人的整個生命,從形體到精神,歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源,排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值,表現出了重生珍生的價值取向;堅持將生死納入宇宙自然之中,對生命關懷具有樂生安死的現實品格和超然思想等等都體現了莊子人生哲學的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學研究》一文中認為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”,把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現于實體的“氣”中。在混沌之中,產生了“氣”,“氣”的變化生成了形體,隨于形體的轉化而形成了生命!皻狻本蹌t生,“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中,遵循于“道”的自然交替和輪轉之中,猶如四季的變化,晝夜的更迭,“死生一也”。同時,系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學思想的同時;又著力地從其惜生、順世的哲學層面探究了莊子生命哲學中積極、入世的思想內蘊,較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學思想的整體內涵,建構出了莊子生命哲學的完整體系,客觀地展現了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認為以莊子之學中國人生哲學的重要內容,它代表著當時的某種時代精神。當時,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”,認為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生,樂死而不輕生。莊子追求全真保性,順物安命,提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想,與儒家“未知生,焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學意義,可以說,它是中國美學史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識,化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論<莊子>的生命智慧》一文中認為莊子對生命的關懷可以分為由外到內、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次:前者是在亂世中求生存,多少帶點無可奈何的意味,但后者是莊子在天地間的主動體道,是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜,也體現了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認為莊子作為先秦道家的重要代表之一,人生哲學是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學注重精神自由和自然無為,尤其是莊子直面人生困境,提出了突破和擺脫的.理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境,他是在困境中塑造了自己的人生觀,同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀,主張保持個人身心自由,追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究,有助于當今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾,有助于人們遵循自然和利用自然,有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展!暗馈笔乔f子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學研究》一書中認為莊子所言一個人為了安命,必須先行齊物,即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,不要做出各種各樣的區(qū)分,而是要返歸于常心,達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正;顒樱翰蝗ジ杏X、思考、感受、意欲等等,才能做到心齋,那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學》,該文作者認為馮友蘭將屬于設計之下黃老之學的宇宙觀把“無”看作是“氣”,涉及了氣性論的問題,他接著區(qū)分了莊子學說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看,“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題,與集中“精氣”有關,所以馮友蘭認為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學》一書中認為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經”。養(yǎng)生的真諦在于:在復雜和擁擠的世界中發(fā)現空隙,然后游于其中,盡其天年。但要找到縫隙,心首先是虛的,不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界,這個世界的縫隙才會向你敞開,你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認為,庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中,“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當于理性認識的“仁義”與“禮樂”,然后敘及“離形去知,同于大通”。三種方法雖然稍有差異,但卻殊途同歸,就是要排斥人們正常的認識方法,而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學<莊子>文本的另一種解讀》一書中認為莊子關注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關系,在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調心神在生命中的重要性,這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西,也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為,真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質,符合大道的本質則是人的真性精神,養(yǎng)生要做到保持無為真性,做任何事情都要神情專一。
四、研究方法
本文的研究方法主要是以近現代的哲學思路作文本分析,求證相應的理論和觀點,并整理成相應的體系。
五、研究的重點、難點和本論文的創(chuàng)新點
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題,本文以三個部分,從莊子生命觀的體現、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心,嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認識論以及政治哲學都有新的解讀。莊子的思想固然很博大,其核心思想固然是以老子道論為基礎的一種延續(xù),但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀,對生命的關懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去,理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于,以現代哲學的視角再解讀莊子的精神,希望能對當下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱
一、莊子的生命觀體現為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)
3.“自然”是生命價值的標準(至人、神人、圣人)
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對生命本源的理解
三、達到自然之境的方法
1. 自然的本質屬性是虛靜
(1)離形去知:心齋、坐忘、去獨
(2)致虛守靜:知恬交養(yǎng)、緣督以為經
2. 自然境界的認識論——齊生死于道
(1)重生樂死
(2)以理化情
3. 庖丁解牛:由藝術體驗升華到自然境界
(1)“順”——人與“器”的關系
(2)“游”——人與“物”的關系
七、參考文獻
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[13]陳鼓應。道家文化研究[J].第四輯,上海古籍出版社,1994:3
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[15]李澤厚。中國思想史論[M].安徽文藝出版社,1999
畢業(yè)論文開題報告7
陶藝在某種意義上已經成為中華文明的一個代名詞.然而,當中國的陶藝家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時,卻發(fā)現自己落后了.
中國人開始關注現代陶藝,并在輿論上形成規(guī)模應該是在20世紀90年代之后的事情了.20年來,老一輩陶藝家如祝大年、楊永善等在現代陶藝方向作出了有益的嘗試,而且產生了一大批中青年陶藝家如呂品昌、羅小平、白明等,風格流派眾多,技法日趨多樣.他們中大多數是高校教師,或受過高等教育中傳統(tǒng)陶瓷藝術的薰陶,因此,中國的陶藝在一開始便與學院有著不解情緣.
然而單純的學院發(fā)展,不管是在觀念上,還是在傳播上都受到極大限制,而且在學術層次上也是狹窄的.在90年代,首先是1991年“北京國際陶藝研討會”,繼而是1995年的“景德鎮(zhèn)國際陶藝研討會”,1998年5月在宜興舉辦了由羅小平等人策劃的規(guī)模更大、學術研討更具深度的“98中國宜興國際陶藝研討會”,同年秋在中國美術學院由劉正等人策劃的“首屆中國青年陶藝家作品雙年展”也與觀眾見面.1999年歲初在廣州美術館由左正堯策劃的“超越泥性——中國當代陶藝家學術邀請展”更是頗具水平.這幾次具有重要意義的學術研討性的展會,預示著中國的陶藝正在興起,其規(guī)模和范圍及影響正在向全社會拓展.
然而,現代陶藝作為一項新鮮事物還存在著許多問題,這些問題在更大的意義上、更大的程度上形成了中國陶藝現狀,更值得我們去研討.歸結為以下幾個問題,以資讀者商榷.
一、“傳統(tǒng)”與“現代”的隔閡
“傳統(tǒng)”與“現代”的關系在如今的各個藝術領域都是一個爭不完的話題,陶藝也不例外.然而,在關于陶藝從“傳統(tǒng)”走向“現代”的許多討論中卻忽視了一個非常重要的問題,即陶藝的功能問題.它不僅關系到陶藝作品的功能與價值,而且對于陶藝在整個文化體系中所擔當的角色及陶藝家的社會定位都關系很大.只有擺正了“現代陶藝是干什么的?”這樣一個問題,而不只是“現代陶藝是什么樣子?”,我認為陶藝才能真正從“傳統(tǒng)”走入“現代”.
中國傳統(tǒng)陶藝是附屬于陶器的,“實用而盡量美觀”在相當長的時間內限制了當代中國陶藝發(fā)展.在這種觀念下,陶藝只能屬于工藝美術,其功能只是實用加玩賞.在這種情況下,陶藝家的才智更多地受到了“制器”的局限,只能在追求設計與形式美的領域里探索,陶藝家也更接近于工藝家,無法融入現代藝術的潮流.
現代陶藝的作用在于它擴大了原有陶藝的藝術屬性,使陶藝家不受“制器”的限制,可以在其審美和價值批判領域里馳聘.既可以在原來的設計領域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術家的天性,針對現實進行有價值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝飾等眾多藝術領域.豐富了自己又補充了其它藝術門類.因此,傳統(tǒng)陶藝無論如何發(fā)展都有“器”的約束.現代陶藝發(fā)展,在認識上首先做到的便應是功能論上的轉移,從而脫離對“器”和固定造型的依賴,而真正走向一個更廣闊的天地.這種隔閡是可以通過觀念轉變而化解開的,它的存在也是當代陶藝不斷發(fā)展的動力.
二、傳播與接受的局限
現代藝術中的諸多流派,在改革開放后特別是80年代中晚期,如暴風驟雨般進入中國.雖然當時中國人還不懂得欣賞,有的甚至產生厭惡之情,然而在客觀上承認了其存在的'合理性,并從觀念上日益接近它們.現代陶藝沒有趕上那股風潮,從傳播的角度看似乎錯過了黃金時節(jié).從現狀看,許多業(yè)內人士也指出現代陶藝僅在某幾個瓷區(qū)和都市中基礎較好,如景德鎮(zhèn)、廣州、上海等地,然而從面上講其群眾基礎相當薄弱,沒有培養(yǎng)出一個大范圍的陶藝欣賞群,這是不利于現代陶藝的發(fā)展的.我們也注意到由于當前中國的日用陶瓷和美術陶瓷產業(yè)并不景氣,所以即使在原來有著深厚傳統(tǒng)的許多瓷區(qū),其受眾對陶藝的興趣也在減弱,這種情況是十分令人擔憂的.
另一方面,媒體、報刊對現代陶藝的介紹是零星的,形不成規(guī)模,更不用說專門的陶藝刊物了.現在擔當著傳播任務的是一些陶藝工作室,但他們的作用未受到重視,有識之士指出一個國家陶藝整體發(fā)展的前提是要把民間的力量調動起來,只有水漲才能船高.
從接受者來看,中國人固然不缺少對陶瓷的感情,然而確實談不上他們對現代陶藝的感情,因為大多數人對陶藝的看法都停留在傳統(tǒng)的觀念上.再加上傳播不力,欣賞者的口味自然很難調動起來.
然而,我們要看到,現代陶藝在精神上與現代藝術運動是相通的,人們能接受現代藝術便能接受現代陶藝,這只是時間早晚問題.
三、理論與實踐的脫節(jié)
理論與實踐的脫節(jié)成為現代陶藝中一個十分突出的問題.陶藝家夏德武說:“廣州美院的一批人請了中央美院的某位藝術評論家去評論現代陶藝,他可以拿現代藝術觀念、現代哲學來評論現代陶藝.但我認為這是遠遠不夠.”他指出現代陶藝批評家很難形成的原因是中國現代陶藝不發(fā)達,他認為非常需要理論家.筆者曾在中央美院圖書館找到一本所謂“現代陶藝”的書,實際上書中的陶藝品只是現代的“活人”做的陶藝.可見,現代陶藝在理論上是相當匱乏的,能找到的介紹現代陶藝書也相當少,且多不正規(guī).
畢業(yè)論文開題報告8
論文題目:數字化直復營銷對中國本土服裝品牌的影響研究
一、 選題意義:
1. 目前國內對直復營銷在中國企業(yè)中的應用與實踐都有研究,但是對直復營銷在國內服裝企業(yè)的應用研究卻寥寥無幾,而對數字化直復營銷策略在中國服裝企業(yè)中的應用研究幾乎沒有。大部分的研究僅僅局限在計算機行業(yè)、郵政和籠統(tǒng)的中小型企業(yè)中,并且大部分服裝品牌對數字化直復營銷概念模糊。
2. 數字化直復營銷雖然是一個新興的名詞,但是在歐美等一些發(fā)達國家中,數字化直復營銷在服裝業(yè)的應用已經非常普及且運用相當成熟,給企業(yè)帶來了巨大的利潤。在中國本土服裝品牌走向國際化、品牌化、科技化的發(fā)展趨勢下,運用數字化直復營銷策略將會給中國本土品牌的發(fā)展帶來巨大的潛力。
3. 通過調研中國本土品牌運用數字化直復營銷策略的程度比較,并且實際案例,分析現今的應用現狀以及應用給品牌帶來的影響。對中國本土服裝品牌的數字化直復營銷應用現狀提出有效的對策,來實現品牌的利潤最大化,以低成本、高效率地推廣品牌,提高品牌的核心競爭力。
二、 可行性分析:
中國本土服裝企業(yè)所創(chuàng)造出來的品牌,尤其是休閑裝品牌已經出現了嚴重地市場過,F狀,品牌產品的同質化,營銷技術趨于模仿,品牌的創(chuàng)新和動力的缺失,使得國內服裝本土品牌開始集體衰落。隨著數字化時代的到來,大眾化營銷趨勢向個性化營銷的轉變,發(fā)達國家通過數字化的直復營銷戰(zhàn)略,建立起了良好的顧客關系,為客戶提供個性化的服務,銷售業(yè)績大幅度提升,這樣高效的、可測量的顛覆性的新營銷是非常具有可行性的。數字化直復營銷雖然還沒有在中國本土品牌中普及,但是很多服裝品牌已經試水數字化直復營銷;ヂ摼W的急速普及,手機3G時代的到來,數字化直復營銷策略必定給中國服裝本土品牌的發(fā)展帶來新的發(fā)展契機。
三、 解決的主要問題:
通過分析對以數字化直復營為服裝品牌營銷策略應用程度差異對比分析,結合案例分析,歸納應用現狀。提出數字化直復營銷在發(fā)展過程中所存在的問題,理論與實際相結合,提出適用于中國本土服裝品牌的數字化直復營銷對策來推進中國本土服裝品牌的國際化、品牌化、科技化的進程,讓中國本土品牌更好的發(fā)展。
四、 總體研究思路:
首先,分析中國本土服裝品牌的發(fā)展趨勢。分析在數字化時代的進程下,中國本土服裝品牌發(fā)展數字化直復營銷所具備的條件。再通過分析本土服裝品牌的數字化營銷策略應用程度的分析,結合某主導型本土品牌的個人訪談,總結出國內服裝品牌發(fā)展數字化直復營銷所存在的問題,提出有效的.對策來解決現實問題。
五、 預期成果:
通過市場調研分析數字化直復營銷在中國本土服裝中的應用程度差異,結合中國本土服裝企業(yè)發(fā)展現狀,歸納出適用于中國本土服裝品牌的有效的數字化直復營銷策略,使我國本土服裝品牌能夠通過這種有效的、可測量的、高回報的新營銷策略來建立起良好的客戶關系、提高品牌的核心競爭力、實現利潤最大化,能夠根據自身服裝企業(yè)的實力來使營銷策略更加創(chuàng)新、更加高效。真正地能順應當今的新的營銷趨勢發(fā)展,實現個性化服務,建立起品牌價值,維護好顧客的關系。
六、 基本內容與綱要
七、 工作計劃:
20 年12月10日 開題報告初稿
20 年12月24日 開題報告與任務書
20 年01月04日 論文初稿、外文翻譯、文獻綜述
20 年03月22日 論文整理、格式修正
20 年04月01日 論文整理、格式修正
20 年05月12日 論文完成
畢業(yè)論文開題報告9
課題的根據:
1、本課題的理論意義:
在橋梁工程施工階段,測量工作的任務是直接為施工服務。測量放樣的前提除了要有內業(yè)計算資料外,還要滿足施工放樣精度要求,控制點密度適當,圖形結構良好的施工控制網更是必不可少,而且施工控制網的布設形式和精度等級更直接影響橋墩放樣點位的精度,從而更構成了橋梁建設成敗的一個關鍵因素。因此如何更科學地設計與布設一個既經濟又合理的橋梁施工控制網顯得極為重要。
2、國內外本課題的研究動態(tài):
橋梁施工控制網作為整個大橋建設的基礎必須保證高精度與高可靠度,這種控制網的特點是:網點間邊長較短,點位精度要求卻甚高。過去一般采用常規(guī)的邊角網,為了達到高精度與高可靠度一是要考慮網形結構的優(yōu)化,另外就是要花相當的工作最進行網的觀測,特別隨著橋粱的跨徑越來越大,常規(guī)測里儀器在測程上也逐漸不能勝任,這就要求測繪工作者尋找新的工作方法。近年來,在越來越多的高速公路的興建中,相繼應用GPS定位技術來建立線路控制網。與常規(guī)測量方法相比,這項技術不僅顯著提高了線路控制點的精度和可靠性.而且可大大提高速度及減少費用。這對于高速公路勘測設計和施工放樣具有重大的現實意義。同樣GPS用于橋梁控制網的建立也逐漸從最初的試驗嘗試到現在的普篇應用,取得越來越顯著的成績。如潤揚長江公路大橋、南京長江第三大橋、蘇通長江公路大橋、杭州灣跨海大橋等首級施工平面控制網的建立都采用了GPS技術。
3、本人見解:
目前大型橋梁施工控制網的建立方法主要有兩種:一種是傳統(tǒng)的三角網的方法,另一種是利用GPS技術建立。這兩種方法在許多大型工程項目中都得到了成功的應用,但各有特色。
傳統(tǒng)的三角網建網方法有許多優(yōu)越性,如:觀測量直觀可靠,數據處理方法簡單,有一整套成熟的建網技術和觀測程序,測量精度比較容易控制,工程經驗也較多等等。但該方法作業(yè)速度比較慢、測量的周期相對較長,人力物力的`投入也比較大,在觀測上受氣象條件影響較大,在成果質量上受人的因素影響較大。所以人員因素和工作效率就成為傳統(tǒng)三角網的致命弱點,尤其在當前的市場經濟條件下,工程項目周期都比較緊張,留給測量作業(yè)的時間更是少之又少,外業(yè)測量時間相當緊迫,并且大型橋梁施工控制網都是長距離跨江或跨河,對氣象條件要求較高,每天可觀測的時間又有限,因此客觀上在精度能夠滿足需要的情況下應該盡量避免使用該方法。利用GPS技術建立控制網,恰恰彌補了常規(guī)傳統(tǒng)三角網方法建網的不足,在減輕勞動強度、優(yōu)化設計控制網的幾何圖形以及降低觀測中氣象條件的要求等方面具有明顯的優(yōu)勢,并且可以在較短時間內以較少人力消耗來完成外業(yè)觀測工作,觀測基本上不受天氣條件的限制,內、外業(yè)緊密結合,可以迅速提交測量成果。但是并不是所有橋梁工程都可以采用GPS技術建立測量控制網,比如在衛(wèi)星接受信號較弱的工程或對控制網點位精度有特殊要求的工程就難以采用。
課題的主要內容:
1.城市E級GPS網的測定;
1)GPS網點的確定 2)E級靜態(tài)GPS網的外業(yè)測量
3)靜態(tài)GPS數據處理
2.橋梁施工控制網的設計要求;
1)相關測量規(guī)范 2)精度、等級要求 3)方案設計(控制點的選擇等)
3.橋梁施工控制網的外業(yè)測量過程與注意事項;
1)平面控制測量 2)高程控制測量(過河的二等水準測量)
3)測量過程的注意事項
4.橋梁施工控制網的內業(yè)計算與精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)
1)平面和高程控制測量的內業(yè)計算,整理外業(yè)測量成果
2)精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)
5.橋梁施工控制網的優(yōu)化設計(增減條件量進行比較計算)。
研究方法:
1、文獻研究法
通過調查文獻獲得資料,從而全面、正確地了解掌握各平差方法比較分析的動態(tài)信息。
2、實證研究法
利用測量儀器和設備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關系。
3、數量研究法
根據觀測所得數據的一些數量關系的分析研究, 認識和揭示事物間的相互關系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢,借以達到對事物的正確解釋和預測
4、模擬法(模型方法)
用已有的觀測數據建立數學模型,通過模型算出預測值再跟實際測出的值進行比較分析,通過模型來間接研究原型。
完成期限和采取的主要措施:
1. 7-8周 參與實際項目生產作業(yè),以獲得觀測數據。
2. 9周 對觀測數據進行預處理,確保無誤并符合限差要求并消除系統(tǒng)誤差。
3 10-11周 橋梁施工控制網的內業(yè)計算與精度評定(繪制出橋軸線的相對誤差橢圓曲線)
4. 11-12周 對橋梁施工控制網進行優(yōu)化設計。
5. 13-16周 撰寫論文、修改、定稿,答辯。
主要參考資料:
[1] 全球定位系統(tǒng)(GPS)測量規(guī)范[S](GB/T 18314-20xx)
[2] 工程測量規(guī)范[S](GB50026——20xx)
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[5] 張華海等編著.大地測量學[M].徐州:中國礦業(yè)大學出版社,20xx
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畢業(yè)論文開題報告10
經過一段時間努力,畢業(yè)設計總體功能總算完成了,雖然上個學期交了一稿,但系統(tǒng)的有些功能還是沒有完成,這個學期開始又一直在外面,沒有時間做,四月份回學校以后總算有時間來完成它了。
我選的畢業(yè)設計是基于論壇設計與實現,其實網上開源的論壇多的去了,也不在乎我多寫一個,由于是畢業(yè)設計,功能就不是做得很強大,要不然完不成就不好交差啦!~
論壇架構基于三層架構,什么是三層架構,三層架構:底層的數據操作層,中間的業(yè)務層操作和呈現給用戶的界面(表示UI)層。表示層的作用是和用戶的操作產生可見的交互,主要是些UI元素,像HTMrip,比如呈現數據,比如收集數據。業(yè)務層從數據操作層中獲取并組織表現層要呈現的數據,處理表現層收集過來的數據并傳遞給數據操作層持久化,這些問題的解決都在業(yè)務層。
數據操作層把業(yè)務層處理后的數據保存到一個持久地數據庫中和從數據庫中取出數據紿業(yè)務層。層間數據的傳遞運用業(yè)務實體類,業(yè)務實體類是一些代表了軟件世界需求的剝離了行為的類。沒有了行為,這些類自然就是一些數據的集合,而他們的作用,自然也是傳遞數據。在分層的架構中,使用業(yè)務實體類來傳遞數據更加的有意義。表現層中使用自定義控件和繼承自B皮膚控件達到用戶換膚的目的。業(yè)務層中在客戶端使用jt配合正則表達式和在服務器端檢查用戶的輸入來完成對用戶輸入的驗證。數據操作層負責和er數據操作層主要是調用er儲過程來實現對數據的操作。
運用三層架構,可以讓降低各層之間的偶合,比如,我們開發(fā)的時候用的.是據庫,但用戶中途說改換er庫,假如沒有分層的話,或是在各頁面都用的是Odbc連接數據庫的,這樣修改起來非常麻煩,運用三層架構,我們可以在Web.config配置直接對數據提供類分離,這樣需求變了,只要再寫一個數據提供類就可以了!
分層也更加有益于團隊開發(fā),在團隊開發(fā)的時候,每個人的能力有限和研究的方向不同,有些人注重頁面設計,有些人擅長開發(fā)邏輯業(yè)務,有些人對數據庫操作和存儲過程非常了解,如果我們先運用軟件工程的方法先定義好各層接口,各層開發(fā)人員對其它層的工作不用擔心其實現,調用定義好了的接口就行了,這樣就能高效率的開發(fā)出高質量的軟件。
其實分層就是用到了設計模式!至于哪種我也不太清楚,或許用到了很多種,設計模式單看書很難理解而且是枯燥的!
在整個開發(fā)過程中,我覺得還是沒有完全按軟件工程的思想去完成他,以致到現在都還有些理不清頭緒,不過大體是按照需求分析,系統(tǒng)設計,編碼和實現來的,因為沒有分析和設計而盲目的編碼是沒有意義,到頭來只是白干一場!
WEB程序員比以前輕松的實現更加復雜的功能,紿客戶端呈現的元素都可以在服務器端通過編程來控制,甚至Http請求也封裝好了一個類供我們調用,在以前這是辦不到的,我們可以通過實現IHttpModu事件和數據進行控制。也可以實現IHttpH理HttpReque
P.NET的UI呈現模型中,所有標有Runer”的元素都可以通過編程加以控制,甚至文本也不外如是。而且也表示我們所請求的一個頁面也是P可以在中加上tr來跟蹤頁面請求處理所產生的控件樹。UI呈現模型一改以前WEB程序員開發(fā)WEB應用程序的模式,WEB程序員可以自己開發(fā)自定義控件或復合控件來呈現更加豐富的UI元素,來達到更加豐富的用戶體驗。
通過讀取Web.config文件我們還可以在Web.config讀取自定義的節(jié)點來配置應用程序,比如數據連接字符串,或數據提供類。
還有可以通過身份認證,角色認證,來對不同權限的用戶的UI和操作進行控制。
還有會話,狀態(tài)機制,讓用戶在無連接HttpReque交互式的體驗。
緩存機制讓WEB應用程序具有良好的性能。
而現在最新版本2.0構升級,其設計是為了提高開發(fā)人員的工作效率。不但改進了代碼模型來減少沖突,而且還擴展了編譯過程以為編譯和部署序提供更廣泛的選項?蚣艿臄U展性再次通過新的uTPH顯示,它們支持建立在,包括個性化、母版頁和管理站點。緩存已經改進以允許數據庫依賴項和緩存后替代。從內部來看,2.0版本的顯著改進;這些新實現結合了許多開發(fā)人員驅動的實現,同時沿用了業(yè)界的最佳做法。2.0流的臺,該平臺是為處理復雜的企業(yè)序開發(fā)而構建的。而新增的'將使用程序紿用戶帶來像桌面應用程序一樣的UI體驗。
通過在學校的最后一段時間的編程開發(fā),讓我更加熟悉掌握了其相關技術,讓我更加對Micro難以言喻的崇拜感!而且為了了解最新的技術,還看了些英文文章和英文書籍。雖然我英語是那么的差,呵呵!
在畢業(yè)設計開發(fā)過程中,感謝指導老師和同學對我的幫助和支持!
畢業(yè)論文開題報告11
“指導老師審核意見”一欄的格式要求參考意見
指導教師審核意見:
指導教師審核意見要能反映以下幾點:
1.學生開題報告中對選題來源研究現狀和發(fā)展趨勢了解情況;
2.學生開題報告中研究的基本內容、研究的主要問題、研
究的方向是否明確;
3.學生開題報告中研究的方法及措施是否可行;
4.學生開題報告中研究工作的步驟、進度安排是否合理,特別要注意學生開題報告中的時間安排與本人下發(fā)的.任務書規(guī)定的時間安排要相呼應;
5.是否同意開題;
注:以上審核意見及簽名均要求指導老師手寫,不能電腦打印!
(指導教師簽名)年月 日
范例1:
該生對于所開課題進行了較為詳盡的市場調研,參考了許多文獻,最后確定的課題具有一定的實用價值。本課題是學生所學專業(yè)知識的延續(xù),符合學生專業(yè)發(fā)展方向,對于提高學生的基本知識和技能,對于提高學生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理,難度合適,學生能夠在預定時間內完成該課題的設計。
同意該課題開題。
。ㄖ笇Ы處熀灻┠暝 日
范例2:
該生通過與課題組成員和老師充分討論,參考了許多文獻,確定了具有一定的市場價值的課題。本課題初步確定的電路原理圖合理,設計思路基本明確,通過設計和研究可以提高開發(fā)電子產品的能力。本課題的研究方法和研究步驟基本合理,難度合適,學生能夠在預定時間內完成該課題的設計。
同意該課題開題。
。ㄖ笇Ы處熀灻┠暝 日
畢業(yè)論文開題報告12
一、研究的目的:
1)探索具有東風小學特點的培養(yǎng)學生合作意識與能力的方法、模式、途徑。
2)在理論與實踐結合點上,總結合作學習、合作活動、合作生活的案例,促進學生合作意識與能力的提高。
3)更新干部教師的觀念提高隊伍的整體素質,培養(yǎng)憂秀教師,促進學校工作。
二、指導思想:
以主體教育理論為指導,以教育學、心理學理論為依據,以學生為本,在“xx”課題研究的基礎上,深化主體教育研究,探索培養(yǎng)學生合作意識與能力的方法、途徑、模式,促進學生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展,為未來人才打好素質基礎。
三、研究的主要內容:
1、在學科教學中,深化“三學一訓練”教學模式的研究,探討學生主動參與,合作學習的方法、模式。
2、在集體生活和教育活動中,深化“三自椫傅肌??墓ぷ魎悸罰?芯啃緯裳??哦泳?、韩I髂芰φ耐揪、方法?
3、在實踐活動中,精選、開發(fā)培養(yǎng)學生合作意識與能力的活動,形成東風小學必要的活動系例。
四、研究對象:東風小學全體學生
五、研究方法、原則、策略
方法:以行動研究法為主,輔之以觀察法和調查法。
原則:以學生為本的原則,實踐性原則、整體性原則、合作性原則。
策略;全員參與,主題研究,案例教育,滾動深入。
六、研究措施:
1、成立領導小組:
組長:佟岳
組員:全體干部,劉長榮、段景明
2、加強校科研室建設
使教科室成為教育教學的參謀部,教育理論的宣傳站,科研骨干的培訓站,課題的研究中心,指導中心和管理中心。
教科室要充分發(fā)揮職能作用,做好資料的收集、整理成果的.擴展工作。
3、培訓隊伍
1)、學習主體教育理論及有關2 1世紀教育四個支柱的論述,特別是關于合作方面的論述,轉變觀念。
2)、自我總結“xx”期間引導學生合作學習、活動、生活的實例,加以完善,申報自己的研究課題。
4、成立三個子課題組(與主要研究內容相對應),分別課題領導小組成員為組長
合作學習研究組: 張舂旺
合作生活研究組: 王桂芝
合作活動研究組: 德育:范玉霞
藝術:郝文敏
體育:張振義
科技:張春旺
學科:劉學德
學校聘請有關專家做為顧問,以校研究實踐為主,上下結合。
使全體教師都參與到課題研究中來,努力實現方案式的工作計劃,研究式的工作過程,小結式的工作檢查和成果式的工作實效。在整體活動上每學期要進行有主題的研究活動l0次以上。
5、定期進行階段性總結、交流研討。堅持每學期一小結,每學年一總結。全體教師都要圍繞自己的課題進行總結,分學習、生活、活動三個組進行研討,總結推廣典型案例,進
行個案研究。 6、組織教師個人教育思想專題研討活動。 7、完善科研成果獎勵制度,建立科研成果申報制度。 (包括案例、論文、小結等)營造一種科研的氛圍。
八、研究步驟: 第一階段:XX、2棗XX、12 學習理論,總結:“xx”經驗教訓,撰寫文獻綜述和課題論證報告。制定課題方案,成立課題組及子課題組。
第二階段:XX、1棗XX、1 研究階段,分課題研究,進行階段總結,并評選階段成果。 第三階段:XX、2棗XX、12 總結推廣階段,分課題完成子課題及總課題的總結報告,提煉課題研究的創(chuàng)新點,申報結題,在校內推廣成功作法。
畢業(yè)論文開題報告13
論文題目: 試論秘書的知識結構
1.選題的目的和意義:
秘書人員隊伍是我國職業(yè)隊伍中非常重要的一員,隨著我國經濟和社會的飛速發(fā)展,我國各種組織中從事秘書工作的廣大秘書工作者,為組織建設和反展做出了自己的貢獻。我們的各種組織也越來越需要眾多的秘書工作者。
秘書工作,無論是黨政機關還是事業(yè)單位,其工作的好壞對這個組織整體工作具有重要的影響。雖然我國的秘書隊伍有了很大發(fā)展,但我們的秘書人員的知識結構還應該提高,每一種工作所需要的知識都有其不同的結構,秘書工作也不例外。為了勝任秘書工作,秘書必須根據職業(yè)的需要建立起適應秘書工作的合理的知識結構,并根據時代的發(fā)展和社會的進步,不斷地更新和優(yōu)化自己的知識結構。
2.國內外現狀:
針對在科技的'進步、社會的快速發(fā)展、現代企業(yè)日新月異的變化這一形勢下,秘書也將面臨著新的機遇和嚴峻的挑戰(zhàn),分析了現代企業(yè)秘書除熟練掌握過去的知識外,還應掌握的新知識。還提出了秘書要不斷地對自己的知識結構進行自我調節(jié)、自我完善;以求秘書能適應這個現代企業(yè)的發(fā)展和需求。
3.選題研究的內容:
該論題研究的內容主要是以下幾個方面:
一、秘書知識結構的構建原則
(一)適應性原則
(二)層次性原則
(三)個性原則
(四)動態(tài)性原則
二、秘書知識結構的組成
(一)基礎知識
1、科學文化知識
2、政治經濟理論基礎知識
3、法律法規(guī)基礎知識
4、辦公自動化知識
(二)專業(yè)知識
1、秘書職業(yè)知識
2、秘書所在部門的業(yè)務知識
(三)相關知識
1、 管理學知識
2、 經濟學知識
3、心理學知識
4、 其他相關知識
4.研究與寫作計劃:
20xx年1月8日——3月10日 撰寫開題報告與開題
20xx年3月11日——3月31日 收集資料,開展研究,形成寫作提綱
20xx年4月1日——4月20日 深入研究,形成論文初稿
20xx年4月21日——5月10日 論文修改、定稿、打印
5、參考文獻:
[1]岳凱華主編.秘書學概論.長沙:湖南大學出版社,20xx
[2]楊蓓蕾編著.現代秘書學引導.上海:同濟大學出版社,20xx
[3]李靜梅,韓士生主編.實用秘書學.北京:語文出版社,1994
[4]袁維國主編. 秘書學. 北京:高等教育出版社,1990
[5]張同欽,楊峰主編. 秘書學概論.廣州:暨南大學出版社,20xx
[6] 常崇宜主編. 秘書學概論.北京,線裝書局,20xx
[7] 張清明.秘書參謀職能概論.武漢,武漢大學出版社,20xx
[8] 陸瑜芳編著.秘書學概論.上海:復旦大學出版社, 20xx
[9] 楊樹森. 秘書學概論.合肥,安徽人民出版社,20xx
[10] 任群主編.中國秘書學.重慶,重慶出版社, 1999
畢業(yè)論文開題報告14
課題來源:
我國學術界早在20世紀80年代末就開始對高校大學生就業(yè)問題進行研究,研究成果突出。然而,將大學生就業(yè)與和諧理念相結合的研究相對較少。目前,雖然中共中央以及各級政府,社會上企事業(yè)單位都很重視大學生就業(yè)問題,也實施各種積極的就業(yè)政策,但是中國當前的大學生就業(yè)仍然不容樂觀。大學生就業(yè)問題日益突出,解決大學生的充分就業(yè)問題是國家繁榮、社會穩(wěn)定、高校和諧、個人幸福的根本保障。它與社會、高校、個人的切身利益息息相關。目前,我國正處于構建和諧社會的攻堅階段,構建和諧社會要求實施積極的就業(yè)政策,發(fā)展和諧勞動關系,大學生作為社會的高端人才,實現大學生和諧就業(yè)能夠推動和諧社會的建設。因此,選擇本課題是基于社會現實問題提出來的,旨在通過分析研究能夠在一定程度上解決大學生就業(yè)難問題,從而實現大學生和諧就業(yè),加快和諧社會建設的步伐。
研究目的:
近幾年來,大學生就業(yè)難的呼聲日漸高漲,因此,在當前就業(yè)形勢日益嚴峻的背景下,研究大學生就業(yè)問題具有急迫性和重要性。首先,當前大學生就業(yè)是全社會就業(yè)的重要組成部分,如果畢業(yè)生不能順利就業(yè),不僅直接影響畢業(yè)生個人的生活和思想情緒,會誘發(fā)各種矛盾和問題,直接影響到我國和諧社會構建和發(fā)展。其次,大學生畢業(yè)后能否成功就業(yè),在一定程度上反映當前高等教育的辦學水平和質量,關系到高等教育大眾化的進展。最后,,就業(yè)是民生之本,是涉及到百姓切身利益的民生問題。解決大學生的充分就業(yè)問題是國家繁榮、社會穩(wěn)定、高校和諧、個人幸福的根本保障。因此,文章試圖突破性地從和諧理念出發(fā),在分析當前大學生就業(yè)現狀的基礎上,從政府、用人單位、高校、家庭以及大學生個人等方面分析出現就業(yè)不和諧的原因,進而用辯證唯物主義和諧觀有針對性的提出解決思路與方法,從而達到大學生和諧就業(yè)。通過本論文的系統(tǒng)研究,將有利于促進我國經濟的發(fā)展、高等教育健康運行、大學生個體社會價值實現以及社會主義和諧社會的構建。
研究意義:
胡錦濤同志指出,大學生是國家的寶貴資源,是民族的`希望,是祖國的未來。20xx年3月,溫家寶總理鄭重指出 無論是大學生還是農民工的就業(yè),不僅關系他們的生計,還關系他們的尊嚴。 就業(yè)是大學生人生的重要轉折點,也是其追求理想、實現自我社會價值的新起點。大學生能夠和諧就業(yè)還關系到我國經濟的發(fā)展、和諧社會的構建、高等教育大眾化的進展等社會方方面面的發(fā)展。中共中央高度重視大學生就業(yè)問題。目前,大學生就業(yè)形勢嚴峻,結構性矛盾突出、就業(yè)環(huán)境不和諧、就業(yè)市場不完善、就業(yè)指導欠缺等多方面原因造成大學生就業(yè)不和諧的現狀。中共中央高度重視在這樣的背景下,深入研究大學生和諧就業(yè)問題具有重要的理論意義和實踐價值。
理論意義
第國內外學術界對大學生就業(yè)問題的研究相對比較活躍,發(fā)表的文章也積累了一定的數量,并且取得了一定的成果。但是,關于大學生和諧就業(yè)問題的研究比較少,本文章主要研究大學生和諧就業(yè)問題,這樣在借鑒前人研究的基礎上深化了關于大學生就業(yè)問題的研究。第大學生和諧就業(yè)是本研究很重要的一個觀念,雖然已有文獻中出現過這個名稱,但鮮見對其的界定,對此,本文章試圖對其進行闡釋。這樣在一定程度上就彌補了對該問題研究的不足,豐富了在大學生就業(yè)領域研究的內容。
實踐意義
第研究大學生和諧就業(yè)問題能夠加快國家制定鼓勵大學生就業(yè)的政策,能夠推動大學生就業(yè)機制的完善。
第研究大學生和諧就業(yè)問題能夠為高校進行教育改革、轉變大學生培養(yǎng)模式提供一定的借鑒作用。
第研究大學生和諧就業(yè)問題能夠為用人單位制定人力資源計劃提供一定的啟示,從而加快大學生就業(yè)市場的完善。
第研究大學生和諧就業(yè)問題能夠為大學生在就業(yè)過程中解決就業(yè)難題提供一定的啟示作用,從而實現和諧就業(yè)。
畢業(yè)論文開題報告15
一、研究或設計的目的和意義:
1.1研究目的
刑法學對犯罪動機的研究,目的在于在定罪量刑的過程中,犯罪動機所起到的作用。任何的犯罪行為,都是在一定的犯罪心理的支配下,對社會造成的危害性行為。在刑法界也一致認為犯罪是人的主客觀相互作用產生的行為,犯罪的助管方面就是犯罪動機,這就需要對犯罪動機進行認真的研究,雖然犯罪動機不是犯罪所必須具有的條件,但是卻是在量刑時所需要參照的方面。
1.2研究意義
犯罪動機有助于我們科學的對犯罪的本質進行把握,準確的定罪量刑才能真正地實現刑罰的目的,更全面的發(fā)揮刑法的作用。通過對犯罪動機的研究,來確立犯罪動機在我國的合理地位。另外,不同的司法部門對犯罪動機的理解不同,就會做出不同的案件處理,這就導致很多刑罰的.不公。這就需要對犯罪動機進行深入的理解,從而更加公平的處理各種案件。
二、研究或設計的國內外現狀和發(fā)展趨勢:
2.1國外的研究現狀
在國外,在刑事立法中對犯罪動機的問題引起了高度的重視。在意大利,犯罪動機被作為一種犯罪行為的主觀因素在定罪和量刑中得到了充分的考慮,在《意大利刑法典》中,就對犯罪動機的不同對所需負責的刑事責任給予了定量;在德國,犯罪動機被當做定罪量刑的一個要件來處理的,德國刑法對犯罪人量刑的依據主要強調的是犯罪動機;在英國美國的刑法體系中,對犯罪人的定罪量刑主要取決于這個人的犯罪動機,犯罪動機時常影響著量刑的大小,起著很關鍵的作用。
2.2國內的研究現狀
在我國的刑法理論中,犯罪動機并不是犯罪的要件,對犯罪的性質也不影響,只是在對犯罪人進行定罪量刑時需要考慮的因素。在我國的法律中,沒有對犯罪動機引起足夠的重視,在司法條文中也沒有出現過動機的字樣,對于犯罪動機對犯罪人的裁判的影響作用也是很少,因為犯罪動機是一個主觀的影響因素,很難做到公平公正,這就造成了犯罪動機在我國的刑法界沒有引起足夠的重視。
2.3研究的發(fā)展趨勢
我國刑法學研究逐漸的認識到,犯罪動機影響著犯罪人的心理作用,與犯罪行為和犯罪目的都有著很大的聯系,人們也可以根據犯罪動機對犯罪人進行說教,然后達到調節(jié)犯罪行為的效果,在我國刑法的理論和實踐中,逐漸將犯罪動機納入到定罪量刑的一個因素來考慮。
三、主要研究或設計內容,需要解決的關鍵問題和思路:
主要的研究內容是犯罪動機與犯罪行為以及犯罪目的之間的關系,需要解決的關鍵問題是:
1. 犯罪動機的涵義以及特點;
2. 犯罪動機的生成條件;
3. 犯罪動機與犯罪目的以及犯罪行為之間的關系。
四、完成畢業(yè)論文(設計)所必須具備的工作條件及解決的辦法:
(一)工作條件:1、教師指導;2、圖書信息資源;3、計算機等。
(二)解決辦法:
1、積極主動和導師交流溝通,及時向導師反饋論文設計進展和遇到的問題。同時,和論文小組同學討論論文寫作心得,交流互助。
2、利用學校的圖書館資源、學院的資料室查閱需要的文獻資料。
3、通過學校電子閱覽室等途徑基本能夠滿足論文設計的電子設備需要。
五、工作的主要階段、進度與時間安排:
六、閱讀的主要參考文獻及資料名稱:
[1]馮亞東,張麗.期待可能性與犯罪動機[J].北京大學學報(哲學社會科學版).20xx(06).
[2]牛忠志.論犯罪動機-為犯罪動機的構成要件地位而吶喊[J].云南大學學報(法學版).20xx(01).
[3]陳和華.犯罪動機理論問題之再思考[J].華東政法大學學報.20xx(05).
[4]錢飛.主觀罪惡的心理指數[J].消費導刊.20xx(04).
七、指導老師意見:
簽字: 年 月 日
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