品德與社會教學工作總結三篇

　　總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，是時候?qū)懸环菘偨Y了。那么如何把總結寫出新花樣呢？以下是小編收集整理的品德與社會教學工作總結3篇，希望能夠幫助到大家。

品德與社會教學工作總結 篇1

　　品德與社會教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會教學的某些弊端，使品德與社會教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。下面就自己的教學工作總結如下：

　　一、落實課程計劃，完成教學任務

　　開學初，在學校德育工作思想的指導下，細心學習《品德與社會課程標準》，領會其教育思想，認真撰寫教學計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學生實際，適時拓展資源，注重人文關懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學任務，收效明顯，成績突出，得到領導的認可，博得同行的口碑。

　　二、凸顯以人為本，營造和諧課堂

　　學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學習的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。

　　在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學習。這樣，每個學生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

　　三、實施多元評價，促進學生發(fā)展

　　眾所周知，學生是發(fā)展的主體，也是評價的主體，要想真正準確、深入地評價學生，單靠教師是不行的，評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此，在教學中，為了真正發(fā)揮評價的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的.評價，而是一種多方參與的評價，通過評價既尊重了學生的個體差異，又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去，重視學生的現(xiàn)在，而且更著眼于學生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

　　四、開展拓展訓練，指導學生行為

　　課堂上在認真學習教科書的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學效果。

品德與社會教學工作總結 篇2

　　在新學期伊始，我承擔了三年級品德與社會課的教育教學工作，第一次擔任這個學科的教學，我做了許多嘗試，現(xiàn)對半年的教學工作總結如下：

　　一、充分挖掘教材，以教材為依托，培養(yǎng)學生的多項能力。

　　在第一單元的教學中，我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會，學生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊員，積極進行辯論，既培養(yǎng)了學生的學習興趣，又鍛煉了學生的語言表達能力，同時使學生更深地認識到了參加集體活動的好處。在學習第二單元和第三單元時，我調(diào)動學生的積極性，充分利用網(wǎng)絡多媒體，讓學生讓王查一查、實地看一看培養(yǎng)學生動手搜集能力。

　　二、進行熱愛家鄉(xiāng)教育，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

　　本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》，教材充分關注本省的.社會發(fā)展特點，突出地域特色，以小見大，以點帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去，將我國的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識有機的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源，讓學生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風情博覽會讓學生認識家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

　　三、宣傳環(huán)保，讓學生愛護我們的生活環(huán)境。

　　第三單元主要是讓學生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎上，進一步關注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導生活”，我將學生的學習方式變?yōu)樘骄啃詫W習，在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學習等方式，引導學生在活動中體驗和感悟，讓學生對環(huán)境污染有充分的認識。同時我也給學生補充大量的資料，讓學生對環(huán)境問題認識更充分，通過舉行保護環(huán)境報做什么“演講會、“環(huán)境保護從我做起”黑板報等讓學生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。

　　教師是學生學習的引導者，在教學過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學中，我深刻認識到，作為一名教師，我擔負的不僅僅是知識教育，更重要的是品德的教育。

品德與社會教學工作總結 篇3

　　通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。

　　一、學生地位變了

　　1．學生是教學活動設計的主要依據(jù)《品德與社會》教學活動方案是依據(jù)課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：

　　首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。其次，教師設計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調(diào)整。教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的"突發(fā)事件"，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格"程序"。

　　2．學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的`豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師

　　的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發(fā)展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發(fā)展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現(xiàn)，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。

　　二、教科書作用變化了

　　許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了�！镀返屡c社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的"圣經(jīng)"�！镀返屡c社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。

　　總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。

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