【熱門】教師教育個人總結3篇

　　總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，不如立即行動起來寫一份總結吧�？偨Y怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？以下是小編整理的教師教育個人總結3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師教育個人總結 篇1

　　本學期的開學初，學校組織全體教師一起學習、探討了有關《生本教育》的新理念，通過學習，很多教師現(xiàn)在已把這一理念應用在自己的教育實踐中，而且顯有成效。

　　今天在校長的帶領下，我們二年級數(shù)學組一起聽了文老師的一堂數(shù)學課——“倍數(shù)應用題”。這堂新授課看似平常而樸實，但從她的教學中，讓我感受到《生本教育》的新理念真正走進了我們光明小學的課堂里。首先，在整個教學過程中，老師只是起到引領的作用，所有的問題解決都是由學生自主或是小組合作共同探討出來，學生的學習積極性高，主動性強。其次，在教學中老師注重學生對解題思路的表達，而且多數(shù)學生都能表述自己的.不同見解，正如龍校長評課時所說，這不是一兩節(jié)課訓練出來的，而是從平時慢慢培養(yǎng)出來的，從而可見，我們的教師早已把生本教育理念帶進了課堂，實施于課堂。再次，當學生把例題中的答案寫在黑板上后，按照以前的慣例，也許很多老師都會和學生一起來講解，老師問學生答，不用幾分鐘看似都學懂了，然后做作業(yè)。而今天這節(jié)課里，老師仍然把這個任務交給了學生，讓學生來當老師給他們判斷并訂正，這樣既激發(fā)了他們“教”與“學”的興趣，也使整個課堂活躍了起來，讓學生感受到是通過自己的自學和同學的幫助來解決問題的，他們心里一定很高興。整堂課從始至終突出了“生本”理念，課堂氣氛活躍，學生學習興趣濃厚，教學任務也完成的輕松寫意。

　　生本教育的核心理念是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”。在這一堂課中我認為文老師是真正體現(xiàn)了這一核心理念。課后的評課環(huán)節(jié)，龍校長給我們總結了生本教育課堂中應注意的三點：

　　1、老師要提出有價值的問題，

　　2、給足學生充足討論的時間，

　　3、充分讓學生表達。在實踐與理論的雙重濡染中，我們都覺得獲益匪淺。是的，在生本教育課堂中，我們還需不斷摸索，不斷創(chuàng)新，找出適合自己和學生的教學方法，爭取教育教學質(zhì)量的全面提高。

教師教育個人總結 篇2

　　教書育人是教師的天職，而“育人”工作是班主任工作的核心。德育更是學校工作中的重中之重，而班主任德育工作的秘訣就是"愛"。師愛是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神。這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一種巨大的力量。我們要關愛著每一個學生，希望班里沒有被愛遺忘的角落，讓每個角落都充滿陽光。

　　一、愛就是了解。

　　愛學生就要了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管工作、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學質(zhì)量的必要條件。其實通過幾年的觀察，我們比家長更了解每個學生的.情況，所以我們教育起來也比家長的教育效果好。有的時候，家長反倒會讓我們幫著他們出出主意，怎么才讓孩子更好的學習、生活。

　　二、愛就是關懷。

　　師愛是教育的"潤滑劑"，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。在平時，誰要是感冒了，你就多提醒他吃藥。要是天冷了，你就讓他多穿點衣服。誰要是家里有困難了，你就多幫幫他。課下，多聽孩子和你說的一些小事，在他們有進步的進步的時候，及時地表揚他們。愛就在不知不覺的關懷中產(chǎn)生了。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。

　　三、愛就是尊重。

　　尊重、理解、信任學生是消除教育盲點的基礎。尊重學生要尊重學生的人格。教師與學生雖然處在教育教學過程中的不同的地位，但在人格上應該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權力污辱學生；理解學生要從少年的心理發(fā)展特點出發(fā)，理解他們的要求和想法，信任學生要信任他們的潛在能力，放手讓學生在實踐中鍛煉，在磨練中成長。

　　我們班的楊義同學，學習成績很不理想，但是他勇敢，體質(zhì)好，所以在班隊會活動中，我就故意讓他做主持人，同學們很吃驚，連他自己都很吃驚，我對他說，老師相信你一定會當好這個主持人，他非常感動。回家后認真背臺詞，學習起來積極性也特別高。在別的體育活動比賽中，也盡量讓他參加，我要讓他明確，自己不是各方面都不好，每個人都有自己的閃光點。楊義的父母都說這陣楊義像變了一個人似的，我也為他高興。只有這樣學生才能與教師縮小心理距離，學生才會對教師產(chǎn)生依賴感。

　　四、愛就是責任。

　　教師的責任不僅在于教授學生知識，更在于引導他們學會生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準則。 我們要讓孩子學會體驗高尚與尊嚴，善良與真誠，仁慈與憐憫；學會感受人間的真情、親情、友情、同情、愛情……這些美好的感情。

　　為了達到這樣的目的，我讓每個孩子都買了＜＜中華傳統(tǒng)美德故事＞＞這本書。里面有從古到今的德育故事，這些德育故事是沉甸甸的。它讓我們感受到人間無限的真情，體會理想和信念�，F(xiàn)在我們班的孩子每個人都有板有眼地講出這些故事來。

　　師愛是偉大的、神圣的。我會繼續(xù)關愛著每一個學生，讓班里沒有被愛遺忘的角落，讓每個角落都充滿陽光。

教師教育個人總結 篇3

　　北京十一學校是20xx年中宣部、教育部向全國推出的唯一基礎教育改革典型。北京十一學校校長李希貴在《面向個體的教育》中，記錄了這場改革的心路歷程。在書中，讀者能感悟到改革的艱難，分享改革者的智慧和創(chuàng)意，體會到改革者的追求和魄力：

　　一、創(chuàng)設學生選擇機會

　　西方諺語說，人生是枚硬幣，一面是選擇，另一面是責任。只有讓學生慎重選擇并為之負責時，我們教師才能由“助推器”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榘惭b“發(fā)動機”的角色。要讓學生在校園里有更多的選擇其實并不容易。

　　在傳統(tǒng)教育里，一切都是我們預先給孩子們設定好的，大一統(tǒng)的課程、千篇一律的教育、面目可憎的活動、一刀切的做法充斥校園。在這里，孩子們沒有選擇的權力，很難從事自己關心的事情。于是，他們喪失了活力，缺失了動力，當然也就不會有責任。

　　十一學校尊重每一個特定孩子的需求和不一樣的成長方式，在盡可能的情況下為他們創(chuàng)設幫助他們“奔跑”的“跑道”，努力讓課程的價值在每一個不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。于是，原來鐵板一塊的國家基礎型課程，現(xiàn)在被老師們開發(fā)出了不同層級，供學生來選擇；原來大統(tǒng)一的班級課表，由每個學生一張獨特的課表來替代；原來學生坐班，教師走班的教學形態(tài)，變換為教師固定在學科教室，學生根據(jù)自己的實際情況選擇……當大量的學習時空交由學生來進行選擇的時候，教育的活力就迸發(fā)出來了。

　　其次，選擇需要機會。從某種意義上說，校園生活的全部內(nèi)容都是課程，每一項活動內(nèi)容都充滿著教育的機會。包括學生在校園活動中呈現(xiàn)的那些充滿個性的美麗的錯誤，作為他們成長的重要組成部分，也是重要的教育機會。在沒有自由空間的校園里，我們將喪失很多這樣的教育機會。善于放手，才會讓學生獲得這些教育的契機。

　　十一學校在這方面也給我們做出了很好的示范。不追求一本升學率的100%，為有特長的學生提供特別的課程，給富有個性的孩子創(chuàng)設了課程選擇的機會；重視學生在學校里不同角色的扮演，讓他們體驗在某些領域的獨領風騷，以及在其他領域的平凡角色，不僅豐富了學生對多元社會的認識以及對自我的認知，也減低了學生可能存在的人生危機；將“在可能的情況下和范圍內(nèi)，應盡可能多的將解決問題的機會留給學生”作為一條重要的教育原則，貫穿在教育活動的方方面面，比如晚上宿舍熄燈的時間，確定三個不同的時間段，讓有不同睡眠習慣的學生進行選擇，并依此調(diào)整宿舍；讓學生參與到學校生活的方方面面之中，而不僅僅是“參加”。體育運動會、開學典禮、校園書店、學生銀行……遍布校園的教育機會，成就著每一個孩子。

　　再次，選擇需要基礎。選擇并非放任自由，將所有的事情全部開放給學生，讓學生自主決定。國家課程的底線要求，是學生成長和今后發(fā)展的基礎，這是必須要保證的；“立德樹人”的根本任務，也是學校教育的基礎性工作，來不得半點馬虎；學生全面可持續(xù)的發(fā)展，也需要依據(jù)學生身心特征和興趣愛好為基礎，做出切合實際的判斷和選擇。這對教師以及學校的管理提出了更高的要求。

　　二、構建和諧師生關系

　　中國古語說：“親其師，信其道”，斯賓塞也說，不要希望兒童有大量的美德，教育者的全部奧秘就在于如何愛護學生，如果你討厭學生，那么你的教育還沒有開始實際上就結束了。因此，真正的教育始于良好的師生關系，要提高教育效益，首先從和諧師生關系開始。

　　首先，同伴的重要性。很多學生盡管對現(xiàn)有的課程學習并不是非常感興趣，但還是愿意到學校去，其內(nèi)在的動力何在？其實就是同伴！一批志同道合的朋友和同伴，是學習生涯中最值得回味的事情。美國一位專家的研究發(fā)現(xiàn)，一個人的財富，包括物質(zhì)財富和精神財富，是他最親密的5個朋友的平均數(shù)。這一結論揭示了朋友或者說同伴對一個成長和發(fā)展的重要意義。學校，應該成為學生尋找同伴的地方�！敖�(jīng)驗告訴我們，只有志趣相投，才可能成為朋友，也只有志趣相投才更可能走在同一條事業(yè)之路上，進而走在同一條人生道路上�！彼�指出，“結識志趣相投的伙伴也用成為教育的目標”。

　　其次，受歡迎的教師。師德，是當前特別強調(diào)的。但很多人對師德的認識，依然停留在教師如何為人師表、蠟炬成灰等方面，強調(diào)教師要愛學生，以為只要教師愛學生了，學生就肯定會喜歡教師。但現(xiàn)實并非如此。一項有關教師和學生的調(diào)查顯示，有90%的教師認為自己是愛學生的，但只有大約10%的學生感受到了教師的這份愛�？梢�，僅有教師感受到的對學生的愛，并不能構建起和諧的師生關系。

　　單方面付出愛，如果對方感受不到，那一定是一種畸形的“愛”。愛是一種雙方互動的過程，就像物理學上的牛頓第三定律一樣，雙方互相影響，而且勢均力敵，與雙方的'年齡、經(jīng)驗的差距沒有關系。一個老師喜歡學生，又被學生喜歡，才是真正富有愛心的教師，也是具備良好師德的教師。盡管師生關系構建的主導方是教師，但判斷師生關系質(zhì)量的權力卻在學生手上。只有學生認為他和你關系很好的時候，才是真實的良好的師生關系，也只有在如此的狀態(tài)下，真正的教育才會發(fā)生。

　　再次，有平等的地位。人人生而平等，這句話說起來容易，但在校園生活中卻很難做到。當教師對課程具有無可爭議的主導權，學生只能被動地根據(jù)教師的安排來學習的時候，平等就是空話；當教師在和學生談話時，一定要將自己的想法強加給學生，要求學生按照自己的意志來行事的時候，平等就是空話；當教師可以做很多事情但卻不允許學生去做的時候，平等就是空話。在今天的校園里，這不正是教育的常態(tài)嗎？

　　第四，塑造不同個性。傳統(tǒng)教育的弊端是“不見樹木，只見森林”，他認為“那棵樹與這棵樹并不一樣”，“校園不比森林，我們沒有權力通過競爭淘汰那些生而平等的孩子”，因此“發(fā)現(xiàn)每棵樹的生存價值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)”。而發(fā)現(xiàn)那棵樹需要條件，“發(fā)現(xiàn)那棵樹，不能僅僅靠教育者主觀的肉眼，為之提供適宜的土壤、水分、氣候、養(yǎng)料更加重要”；“發(fā)現(xiàn)那棵樹，需要教育者的胸懷”；“發(fā)現(xiàn)那棵樹，需要去除校園里的權威”。

　　由于社會發(fā)展和歷史積淀，在我們每一位教育者的內(nèi)心，都早已有了一些理想之樹的輪廓，甚或清晰的標準，如果沒有時變事變的思維和寬廣、博大的心胸，我們很容易像那個西方神話里的魔鬼，讓每一個人全都躺在那張一樣大小的魔床上，把他們鋸得一樣長�！边@提醒我們，一是不要用自以為正確或好的標準去要求學生，二是要用多元化發(fā)展的觀點尊重和滿足學生的需求。由此看來，原來所說的“教師要培養(yǎng)出學生成為自己學科的粉絲”是利弊參半的，我想，培養(yǎng)學生對這個學科的興趣是對的，但不要湮滅和壓抑學生的其他興趣，更不能強行要求學生喜歡這個學科。

　　“不要把學生都培養(yǎng)成和自己一樣的人”，要“站在塑造不同個性、培養(yǎng)多元發(fā)展的各類人才的立場上”，而不是站在“學科主義”，避免學生分不清“愛學科”還是“愛老師”，避免學科教學過深過難。

　　第五，要學會等待。他說：“一個孩子犯錯誤了，他往往需要時間反思，甚至需要一些經(jīng)歷和體會幫助他認識自己�？墒�，在我們的教育詞典里，卻只有‘趁熱打鐵’，而沒有‘文火慢燉’。于是，教育常常在‘針尖對麥芒’的狀態(tài)下進行，成長中往往多了一些不該有的火藥味道。

　　教育需要“小火慢燉”成長必須慢慢拔節(jié)，需要的是我們每一位教師都放下身段，敞開心扉，以長者的責任和平等的身份與孩子對話、溝通、合作，共同成長。

　　三、引領教師專業(yè)成長：

　　一所學校，只有一大批優(yōu)秀教師以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的智慧影響學生成長、推動學校發(fā)展的時候，這樣的學校才真正實現(xiàn)了教育家辦學。 絕大部分優(yōu)秀教師將關鍵事件、關鍵人物和關鍵書籍列為自己成長的三要素。做為普通教師要想成就自己的夢想，就必須把功夫用在當用的地方。

　　首先，抓住每一次賽講、公開課機會，在同行的幫助下，潛心打磨，深耕細作提升自己業(yè)務能力。

　　其次，主動接近教研員、專家，請他們或指點迷津，或鞭策激勵。

　　再次要養(yǎng)成讀書思考習慣。閱讀能讓我們豐富起來，能讓我們站在大師的肩膀上，用人類那些最偉大的教育智慧來武裝我們，來提升我們。但這是不夠的，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”，如果閱讀是學的話，那寫作就是一種思，思是反思，思是站在自己肩膀上反思，教師僅僅站在大師的肩膀上還不夠，教師還要學生站在自己的肩膀上攀升。

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