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大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2022-10-19 08:24:48 煒玲 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告(精選10篇)

  希望了解某個(gè)事件或情況時(shí),我們有必要仔細(xì)地調(diào)查清楚,我們?cè)谡{(diào)查結(jié)束后還需要完成調(diào)查報(bào)告。那么什么樣的調(diào)查報(bào)告才合適呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告(精選10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告(精選10篇)

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇1

  一、調(diào)查對(duì)象:

  全校各年級(jí)部分學(xué)生

  二、調(diào)查方式:

  問卷調(diào)查

  三、實(shí)踐時(shí)間:

  12月10號(hào)

  四、調(diào)查主題:

  21世紀(jì)是一個(gè)競爭更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現(xiàn)象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來,這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題。

  因此,通過分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范,找出問題存在的根源,采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法,對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。

  五、調(diào)查內(nèi)容:

  在過程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo),該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。

  六、實(shí)踐過程:

  本次調(diào)查共發(fā)放問卷100份,收回有效調(diào)查問卷100份。

  七、調(diào)查結(jié)果:

  其中,有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;

  在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定等。

  從一定程度上看,我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的`,其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人,廉潔自愛。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的`認(rèn)識(shí),形成良好的思想道德品質(zhì),是知榮辱、講道理的大學(xué)生。

  但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在:

  1、學(xué)習(xí)缺乏熱情,上課經(jīng)常遲到早退,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。

  2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場所中行為舉止不得體,直接破壞了大學(xué)生的形象。

  3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。

  八、實(shí)踐總結(jié):

  1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢和道德判斷的多元化傾向;

  2、新舊道德矛盾沖突帶來的困惑,主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;

  3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。

  九、實(shí)踐對(duì)策:

  1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),建立有效的競爭和激勵(lì)機(jī)制。

  2、加強(qiáng)校園道德建設(shè),改善學(xué)生周圍道德氛圍

  3、加大理想觀念教育力度,健全學(xué)生價(jià)值觀念

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇2

  一、調(diào)查目的:

  了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對(duì)于道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

  二、對(duì)象:

  xx商學(xué)院計(jì)電學(xué)院全體學(xué)生。

  三、調(diào)查形式:

  問卷形式。( 發(fā)放問卷 50 份,回收 有效 問卷50 份 。)

  四、調(diào)查內(nèi)容簡介:

  調(diào)查大學(xué)生對(duì)道德行為的看法與做法。

  目前校園內(nèi)的道德現(xiàn)象還存在著較大的卻像,對(duì)于校園來說,我們的生活環(huán)境,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這保護(hù)它;對(duì)于身為大學(xué)生的我們來說,道德現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn);對(duì)于現(xiàn)存于校園中的道德現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不道德現(xiàn)象,目前大學(xué)生對(duì)于不道德現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解,從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足,更好的改善自我,提升自己的個(gè)人素質(zhì)。

  性別:男() 女()

  1. 你認(rèn)為學(xué)校大學(xué)生整體文明程度如何 ( )

  A.很好 B.較好 C.一般 D.較差 E.很差

  2. 你認(rèn)為大學(xué)生期間的人生目標(biāo)是什么 ( )

  A.樹立獨(dú)立意識(shí) B.樹立學(xué)習(xí)理念 C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.享樂

  3. 你認(rèn)為大學(xué)期間最重要的事情是什么 ( )

  A.愛國 B.追求理想 C.艱苦奮斗 D.享受生活

  4. 你認(rèn)為大學(xué)生的歷史使命是什么 ( )

  A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 B.在新起點(diǎn)上繼往開來 C.培養(yǎng)學(xué)風(fēng) D.迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)

  5. 你認(rèn)為大學(xué)生成才目標(biāo)是 ( )

  A.品德優(yōu)秀 B.聰明智慧 C.健全體魄 D.陶冶情操

  6. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象是 ( )

  A.知行統(tǒng)一 B.德才兼?zhèn)?C.胸懷廣闊 D.熱愛祖國

  7. 你認(rèn)為大學(xué)生立志應(yīng)該 ( )

  A.高遠(yuǎn) B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切實(shí)際

  8. 你認(rèn)為大學(xué)生愛國的重點(diǎn) ( )

  A.矢志不渝 B.匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一 D.愛好和平 E.抵御外敵

  9. 你認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵最重要的是 ( )

  A.愛國主義 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C.愛好和平 D.勤勞勇敢 E.自強(qiáng)不息

  10. 你認(rèn)為和諧處事應(yīng)該遵循什么原則 ( )

  A.平等 B.誠信 C.寬容 D.互助 E.個(gè)人主義

  11. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共道德形象應(yīng)該是 ( )

  A.無私奉獻(xiàn) B.先公后私 C.公私兼顧 D.損公肥私

  12. 你覺得當(dāng)代大學(xué)生的公共生活特征是 ( )

  A.廣泛性 B.公開性 C.復(fù)雜性 D.多樣性

  13. 你覺得你將來的職業(yè)形象是 ( )

  A.愛崗敬業(yè) B.誠實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻(xiàn)社會(huì)

  謝謝您的參與!

  五、統(tǒng)計(jì)表及統(tǒng)計(jì)圖:(略)

  六、總結(jié):

  道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著我們的命運(yùn)!然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現(xiàn)在我們當(dāng)代大學(xué)生身上.作為知識(shí)青年的我們應(yīng)增強(qiáng)我們的道德意識(shí)、樹立正確的道德觀。

  首先我們要先明白我們大學(xué)生為什么要增強(qiáng)道德意識(shí),使自己做一個(gè)守道德的.人,從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會(huì)生活還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如 成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。

  從青年大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看,當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史條件中。一方面,西方敵對(duì)勢力對(duì)我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透,在對(duì)我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀,同我們爭奪青少年一代。另一方面,目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長帶來了許多負(fù)面影響。尤其是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天,一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點(diǎn),對(duì)青少年影響極大,對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手,為大學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

  以上就是大學(xué)生樹立道德意識(shí)的原因,接下來我來出一下意見,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣去樹立良好的道德觀。 我認(rèn)為要加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)?吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇3

  一、前言

  道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心,也是中國道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。

  二、調(diào)查背景

  大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。近年來,有關(guān)大學(xué)生道德問題的事件層出不窮。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面。在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

  三、調(diào)查方式

  發(fā)放調(diào)查問卷

  四、調(diào)查問卷

  見附錄。

  五、調(diào)查對(duì)象

  在校大學(xué)生,主要是蘇州大學(xué)本科生,另外包括一些其他大學(xué)學(xué)生。

  六、調(diào)查結(jié)果

  本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷80份,收回66份,有效問卷66份。

  七、結(jié)果分析

  (一)、大學(xué)生應(yīng)具備的道德素質(zhì)

  從下圖可以看出,對(duì)各種素質(zhì)的投票數(shù)量相差不大?梢,同學(xué)們認(rèn)為,大學(xué)生還是應(yīng)該具備各方面的素質(zhì)。這也折射出,在這個(gè)快速而全面發(fā)展的社會(huì)中,全面發(fā)展的人才是具有優(yōu)勢的。

  同時(shí),從下圖看出,雖然各素質(zhì)的票數(shù)相近,可是誠實(shí)守信的數(shù)量還是最高的,這與現(xiàn)在所提倡的社會(huì)風(fēng)尚也是相一致的。另外,遠(yuǎn)大抱負(fù)的投票量也很高,這說明我們大部分同學(xué)還是很注重個(gè)人修養(yǎng)的。

  從結(jié)果看,當(dāng)代大學(xué)生還是很重視個(gè)人修養(yǎng)的,希望自己能夠具備各方面的素質(zhì),希望自己成為全面發(fā)展的人才。

 。ǘ、道德的制約作用

  從上圖的結(jié)果,我們看出絕大部分人認(rèn)為道德對(duì)我們的制約作用在逐漸減弱,少部分人認(rèn)為道德還有很大的制約作用,還好沒有人認(rèn)為道德對(duì)我們沒有制約作用。從這個(gè)結(jié)果來看,我們大部分人的道德意識(shí)在減弱,導(dǎo)致了道德公信力在下降,從而近幾年來社會(huì)上出現(xiàn)的各種有違道德的事件也就在預(yù)料之中了。

  道德的制約作用下降原因是多方面的。傳統(tǒng)道德不能及時(shí)的豐富與發(fā)展,現(xiàn)代道德的不完備等方面的原因都會(huì)導(dǎo)致道德的公信力在下降。

  道德的公信力在下降應(yīng)該喚起我們的思考,我們應(yīng)該想想道德的制約作用為什么在下降,在平時(shí)生活中自己的行為是不是有違道德等方面的問題。

 。ㄈ、大學(xué)生的道德意識(shí)

  道德的制約作用作用很大18%作用在逐漸弱化82%沒任何作用0%從上圖結(jié)果看出,整體上現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)并不強(qiáng)。只有一小部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很強(qiáng),大部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)不強(qiáng),而且在日常生活中道德意識(shí)表現(xiàn)得不明顯,還有人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很弱。這個(gè)結(jié)果應(yīng)該是令人堪憂的,我們一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì),提倡提高個(gè)人修養(yǎng),然而現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)為什么會(huì)這么低呢?大學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的原因應(yīng)該是多方面的,F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,物質(zhì)需要的不斷提高,物欲的膨脹應(yīng)該是主要原因;其次,各種不道德事件的不斷上演,人們迫于生計(jì)而采取的不文明做法也有著很大的影響力。

  對(duì)這個(gè)結(jié)果我們應(yīng)該深入思考,我們?cè)撊绾翁岣叽髮W(xué)生的道德意識(shí),這不僅僅是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該思考的,同時(shí)也是學(xué)校應(yīng)該思考的,社會(huì)各界為提高大學(xué)生道德意識(shí)也應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。

  (四)、社會(huì)公德

  調(diào)查中,不少題目都涉及到了大學(xué)生社會(huì)公德心的問題。

  在談到別人的利益受到傷害自己該怎么做時(shí),大部分學(xué)生還是表示盡力幫助(比例為54.5%),少部分學(xué)生表現(xiàn)出隨大流的做法(比例為22.7%),少部分學(xué)生處于一種彷徨狀態(tài)(比例為13.8%),只有極少部分學(xué)生表現(xiàn)出不顧一切挺身而出或一旁觀看(比例分別為4.5%)。從這個(gè)結(jié)果,我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生還是能較好的處理自己以及別人受到的傷害,但是又少數(shù)比例同學(xué)的做法還是應(yīng)該糾正的。

  在談到見義勇為的問題時(shí),絕大部分學(xué)生表示可敬但不可學(xué),這說明大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)是有的,同時(shí)自我保護(hù)意識(shí)也很強(qiáng),在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)更多的還是想到了自己。在談到比較貼近我們大學(xué)生的兩個(gè)問題時(shí),其結(jié)果并不是很好。

  對(duì)“課桌文化”的態(tài)度。態(tài)度蠻不錯(cuò)的,有品味。

  沒什么大不了,我也干過。不道德的行為,自己從。

  來沒做過比例18.20%,18.20%,63.60%對(duì)公共場合戀人親熱行為的態(tài)度。

  態(tài)度贊同反感,認(rèn)為有傷大雅無所謂。比例4.50%36.40%59.10%

  有關(guān)“課桌文化”,竟然有接近40%的同學(xué)表示不錯(cuò)或是干過此事:對(duì)于公共場合親熱行為,有接近60%的人抱有無所謂的態(tài)度。哈爾兩個(gè)比例都說明了大學(xué)生對(duì)于自己的一些日常行為不能很好的重視,這樣勢必會(huì)使我們的校園文化受到影響。

  我回到社會(huì)生活可能會(huì)經(jīng)常遇到的幾個(gè)問題的結(jié)果顯示,當(dāng)我們大學(xué)生從校園生活回到社會(huì)生活中時(shí),許多做法、細(xì)節(jié)就變得很符合道德規(guī)范了。例如,90%以上的同學(xué)都能在購物時(shí)主動(dòng)排隊(duì),在公交上主動(dòng)為需要幫助的人讓座。但是,由數(shù)據(jù)看到,大學(xué)生的總體環(huán)保意識(shí)不高,在遇到別人亂扔果皮紙屑時(shí),竟然有60%以上的人選擇了“多一事不如少一事”態(tài)度,僅有5%的人會(huì)將其撿起來丟到垃圾箱中。

  在誠信方面,大部分學(xué)生都做得可以,當(dāng)別人多找零時(shí),大部分人會(huì)主動(dòng)退回?荚囍,很多人對(duì)作弊行為表示反感。

  在談到職業(yè)方面的問題時(shí),一半以上的同學(xué)表示畢業(yè)以后不會(huì)選擇教師這個(gè)職業(yè),還有30%多的同學(xué)表示不確定?赡苁芏嗄陙砘谓逃绊,使得我們大部分學(xué)生對(duì)教師這個(gè)職業(yè)不感興趣,同時(shí)這也表現(xiàn)出我們大學(xué)生缺乏與社會(huì)的溝通交流。在職業(yè)道德方面,絕大部分同學(xué)還是認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,這與我們平時(shí)的活動(dòng)是分不開的。

  綜合以上各方面的分析,我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生的道德意識(shí)并不是特別強(qiáng),在有些方面做的還可以,這些方面大多設(shè)計(jì)自己的切身利益或是個(gè)人形象,在其他方面則需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

 。ㄎ澹⒂绊懰枷氲赖滦纬傻囊蛩

  從分析結(jié)果來看,環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德規(guī)范的形成發(fā)揮著很大的作用,家庭教育的比例也比較大,然而學(xué)校教育的比例卻較小,這也說明學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)思想道德教育。

  八、原因分析

  大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。

  從客觀上講造成的原因有:一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛,使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

  從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素:

  一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為,比如對(duì)于考試作弊的事,明知道是錯(cuò)的,但為了成績還是會(huì)無奈的去做。

  二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂;

  三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、影響大學(xué)生思想道德形成的因素比例學(xué)校教育,包括老師的影響,4.50%家庭教育,包括父母的.言傳身教,27.40%周圍環(huán)境及朋友的影響,63.60%媒體,如影視作品等,4.50%不全面性和矛盾性。

  九、意見與建議

  1、以正面教育為導(dǎo)向

  要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

  2、樹立正確的觀念

  培養(yǎng)崇高的愛國主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守法紀(jì)和社會(huì)公德,通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識(shí),通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規(guī)范,并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力,逐步形成良好的行為習(xí)慣。

  3、遵循思想道德原則

  學(xué)校開展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來,開展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則:基礎(chǔ)性原則、主體性原則、實(shí)踐性原則、針對(duì)性原則、社會(huì)性原則。

  4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作

  思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合,需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌,修養(yǎng)好,深得教師的喜愛,有的學(xué)生則相反,這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對(duì)子女的道德教育中,應(yīng)作出榜樣,提出要求并嚴(yán)加管理。學(xué)校教育要堅(jiān)持習(xí)慣養(yǎng)成教育,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德習(xí)慣養(yǎng)成教育,也就是要逐漸培養(yǎng)大學(xué)生守規(guī)矩的良好習(xí)慣。深化實(shí)踐教育,在大學(xué)教育中,大學(xué)生不僅要掌握專業(yè)知識(shí)、技能,也不僅僅要具有承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)和品質(zhì),還應(yīng)采取措施把自己學(xué)到的知識(shí)技能力所能及地服務(wù)于社會(huì)和人民。另外,社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時(shí)樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。

  十、總結(jié)

  通過本次調(diào)查,我看到了當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀還有待加強(qiáng)。在今后的生活中,我將更加認(rèn)真的遵守好社會(huì)道德準(zhǔn)則,做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的大學(xué)生。關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查問卷。

  尊敬的同學(xué):

  您好!

  很抱歉在百忙中打擾到您,我深表歉意。希望您能抽出一點(diǎn)寶貴時(shí)間,協(xié)助我完成這份調(diào)查問卷,謝謝您的支持與理解。

  本問卷采用無記名方式,所做的調(diào)查僅供研究使用,請(qǐng)您安心填寫,再次向您表示誠摯的謝意。

  基本情況:性別(打“√”)A、男B、女

  就讀專業(yè)年級(jí):

  1、你認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具有下列哪些素質(zhì)?(多選)()A遠(yuǎn)大抱負(fù)B才華橫溢C誠實(shí)守信D成熟穩(wěn)重E熱情大方F謙虛好學(xué)

  2、你認(rèn)為道德對(duì)公民的制約作用如何?()A作用很大B作用在逐漸弱化C沒任何作用

  3、你認(rèn)為現(xiàn)在大部分大學(xué)生的道德意識(shí)()A很強(qiáng)B不怎么強(qiáng),在日常生活中表現(xiàn)不明顯C較弱

  4、當(dāng)別人利益受到威脅時(shí),你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生會(huì)如何?()A不顧一切挺身而出B盡自己最大力量給予幫助C別人怎么做自己就怎么做D在一旁觀看E說不清

  5、當(dāng)有人見義勇為時(shí),你會(huì)覺得()A可敬B自愧不如C可敬不可學(xué)D傻冒

  6、你覺得現(xiàn)在大部分大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)()A強(qiáng)B不強(qiáng)

  7、你對(duì)校園中的“課桌文化”有何看法?()A蠻不錯(cuò)的,有品味B沒什么大不了,我也干過C這是不道德的行為,自己從來沒做過

  8、你會(huì)自覺排隊(duì)購物嗎?()A會(huì)B不會(huì)C隨別人

  9、別人多找你零錢時(shí),你會(huì)主動(dòng)還給對(duì)方嗎?()A會(huì)B不會(huì)C有時(shí)會(huì)

  10、當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時(shí),你會(huì)怎么做?()A自己撿起來,扔進(jìn)垃圾箱B上前制止C多一事不如少一事

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇4

  一、前言

  在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)是社會(huì)里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生而言,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立生做人的內(nèi)在需要,更可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),甚至對(duì)整個(gè)國家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。

  二、調(diào)研說明

  1、內(nèi)容

 。1)對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。

 。2)遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會(huì)怎么做?

 。3)對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?

 。4)社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大?

  2、對(duì)象

  xx大學(xué)全體學(xué)生,考慮到科學(xué)性及可行性,在三號(hào)路隨機(jī)調(diào)查50名學(xué)生。

  三、調(diào)研結(jié)果說明

  1、對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。

  56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%表示什么活動(dòng)都愿意參加,10.7%的`人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

  2、遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會(huì)怎么做?

  80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。

  隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。

  3、對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?

  69.8%的同學(xué)表示不能接受,16.1%表示可以理解,另有8.8%和

  5.3%的人表示無所謂和我也做過。

  我們有什么好辦法來杜絕考試作弊這種不良行為呢?我想首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,培養(yǎng)自覺學(xué)習(xí)、勤奮讀書的不良好習(xí)慣,其次要使學(xué)生明白考試作弊行為來小人之舉,這樣作弊的毒草就不可能在我們的學(xué)校生長。

  用再多的方法其實(shí)也是多余的,只要我們?nèi)巳瞬蝗プ鞅祝蠹叶嫉种谱鞅,作弊兩字自然也就沒有了。

  4、社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大

  25.7%的人會(huì)有影響,但影響不大,47.1%的人認(rèn)為影響很大,6%的人睜一只眼閉一只眼,沒有影響。

  對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

  四、調(diào)研總結(jié)

  參與此次調(diào)查問卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好,對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定,具備了辨別是非的能力,對(duì)自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識(shí),辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會(huì)對(duì)個(gè)人的成長的影響,明確了自己今后的發(fā)展方向。

  此次調(diào)查中,有超過70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況比較好。大學(xué)生對(duì)于買飯排隊(duì)主動(dòng)讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部,尤其是對(duì)于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè),大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高,并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。通過此次調(diào)查,我們知道了大學(xué)生對(duì)于此次活動(dòng)的期待,也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點(diǎn),希望通過我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃活動(dòng),能夠?yàn)槲覀兇髮W(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力,以適應(yīng)社會(huì)的需要。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇5

  目的:

  為了了解現(xiàn)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)境界,本小組特組織此調(diào)研大學(xué)生思想道德修養(yǎng)調(diào)查問卷

  問卷:

  同學(xué)們;為了更好的了解現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)能力,此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀,此問卷僅 供 作為學(xué)習(xí)研究使用,我們對(duì)您的配合表示深切的感謝!

  1. 調(diào)查報(bào)告單100份,在校園內(nèi)部分發(fā)。

  2. 收回問卷,整理結(jié)果。

  3. 根據(jù)問卷結(jié)果,得出結(jié)論。

  結(jié)論:

  1.先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起,根據(jù)對(duì)調(diào)查問卷的研究分析,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人,廉潔自愛的,他們對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí),努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。

  2. 有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比,主要表現(xiàn)在:第一,在學(xué)習(xí)上,缺乏學(xué)習(xí)熱情,上課經(jīng)常遲到早退,課堂上不專心聽課,睡覺,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象,這對(duì)任課老師極不尊重,不識(shí)尊師重道之禮。第二,社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息,在公眾場合行為舉止不得體,特別是一些大學(xué)生情侶,他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾,一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生,真的讓所有的大學(xué)生蒙羞!第三,勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天,有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了,他們生活不節(jié)儉,鋪張浪費(fèi),穿名牌衣服,買高檔手機(jī),根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四,缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊,例如,傳紙條、發(fā)短信等,這些已經(jīng)不是什么新奇的`事情了,就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象,也屢見不鮮了。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

  3. 在如今這個(gè)充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里,部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競爭的殘酷性,一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情,他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情,從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂,思想觀念和行為方式自然也就變了。

  大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍,面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?這不得不讓我們深思。

  4. 另外我們也應(yīng)注意到學(xué)校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學(xué)校所受的教育,不能跟上時(shí)代的步伐,有的知識(shí)老舊,陳腐,不能接收到新知識(shí),新觀點(diǎn),新思想。形式比較單一,安排課時(shí)較少,學(xué)生很難通過課堂學(xué)習(xí)受到很好很深刻的教育。

  調(diào)查意見和建議:

  1. 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解,從而形成正確的榮辱觀,引導(dǎo)自己能明辨是非,樹立正確的行為導(dǎo)向,推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí),能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的,通過自身不斷地反省、批判與激勵(lì),使榮辱觀 逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),從而提升自己的道德境界。

  2. 加強(qiáng)法制教育,積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì),努力掌握法律知識(shí),適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng),自覺地做到遵紀(jì)守法。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí),促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī),在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚,推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。

  3. 大學(xué)生不斷完善自身道德修養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化精華,做一個(gè)高尚的人、做一個(gè)擺脫低級(jí)趣味的人、做一個(gè)使之實(shí)現(xiàn)自我新境界的人、做一個(gè)能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值的人,從而為自己的成才撥正航向。

  寄語:思想道德修養(yǎng)是非常之重要。無論是在與人交往或?yàn)槿颂幨律隙加兄懿豢煞值穆?lián)系,因此注重思想道德修養(yǎng)的培訓(xùn)是十分有必要的。思想道德修養(yǎng)也在一定程度上決定了一個(gè)人的人生高度,它更是駐扎著一個(gè)人的靈魂所在。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇6

  調(diào)查時(shí)間:

  xx

  調(diào)查地點(diǎn):

  xx

  調(diào)查對(duì)象:

  xx

  調(diào)查目的:

  通過對(duì)大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查,了解目前大學(xué)生的思想狀況,通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識(shí)的不足甚至一些對(duì)政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育,從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個(gè)較好的程度。

  一、調(diào)查結(jié)果

  (一)政治觀點(diǎn)基本正確,對(duì)黨和國家有著較深的感情

  結(jié)果顯示,有85%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),這體現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識(shí)。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時(shí),有37%的學(xué)生會(huì)感到無比自豪,又有60%的學(xué)生會(huì)感到自豪感,這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對(duì)加入中國共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)的問題上,有26%的學(xué)生是為了更好的為社會(huì)為人民做貢獻(xiàn),40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn),還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動(dòng)機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同的問題上,基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同,從此處看出大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心和認(rèn)同。

 。ǘ⿲(duì)馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識(shí)

  調(diào)查結(jié)果顯示,在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)程度上,18%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義有著深入的了解,而47%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義比較了解,這說明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí),以達(dá)到對(duì)馬克思主義有著較為深入的了解,進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí),在回答馬克思主義對(duì)日常生活的影響時(shí),僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響,通過這一問題的回答情況來看,目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義,信仰馬克思主義的學(xué)生較少。

 。ㄈ⿲(duì)自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識(shí)

  在調(diào)查問卷中,當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí),在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己,而49%的學(xué)生則選擇看情況而定,同時(shí)也有很少的學(xué)生會(huì)選擇先利己后利人,這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確,但還是需要進(jìn)行一定程度的改正,爭取做一個(gè)具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會(huì)的影響,在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大,37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長,而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外,對(duì)于積極的采取行動(dòng),比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%,另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對(duì)于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的,用努力取得成功。

 。ㄋ模┐髮W(xué)生的道德品質(zhì)及社會(huì)責(zé)任

  數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生在對(duì)社會(huì)理想問題的態(tài)度上,有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任,有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會(huì)問題而共同努力,同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,從結(jié)果上看,當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會(huì)理想,但是對(duì)社會(huì)理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出,當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時(shí),很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí),有26%的學(xué)生表示一定會(huì)堅(jiān)持到底,而51%的學(xué)生則表示通常情況下會(huì)堅(jiān)持到底的,另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會(huì)堅(jiān)持到底。從中不難看出,當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí),很多的學(xué)生會(huì)在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對(duì)于考試作弊這一問題,當(dāng)遇到作弊問題時(shí),有9%的學(xué)生會(huì)及時(shí)阻止,有7%的學(xué)生則會(huì)告訴老師,而又47%的學(xué)生則會(huì)善意提醒,另外也有少部分的.同學(xué)會(huì)裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題,應(yīng)該給予糾正。

  二、原因分析

  通過對(duì)大學(xué)生思想狀況的調(diào)查,可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上,勇于進(jìn)取,有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí),有正確的政治態(tài)度和行為方式,但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面:

 。ㄒ唬┥鐣(huì)方面的因素

  隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化,大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多,影響其思想認(rèn)識(shí)形成的因素也越來越復(fù)雜。

  1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)

  值觀念的多元化,大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡,匹夫有責(zé),另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮;一方面在學(xué)校接受正面教育,另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容,希望與困惑并存,進(jìn)取與彷徨相伴,認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。

  2.社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖。同時(shí),西方敵對(duì)勢力一直未放棄對(duì)我國意識(shí)形態(tài)的滲透,高校是他們爭奪的重要陣地,他們通過各種傳媒渠道,利用各種機(jī)會(huì),將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來。個(gè)別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下,迷失了自我。

  3、社會(huì)用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會(huì)上,誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是:英語熟練;計(jì)算機(jī)操作熟練,,使得部分大學(xué)生認(rèn)為,只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語,就可以打遍天下無敵手,而無須去學(xué)其他的東西,不需要社會(huì)實(shí)踐,不需要理論培養(yǎng),不需要思想政治教育。

  (二)學(xué)校方面的因素

  一個(gè)時(shí)期以來,由于種種緣故,高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對(duì)新形勢發(fā)展需要情形,而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來,對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中,又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)的情況。此外,缺乏從根本上解決深層次問題的有效機(jī)制,這一切,均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。

 。ㄈ┐髮W(xué)生自身方面的因素

  大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性,當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時(shí)期,但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感,對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、幻想或停留于理論,對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處變革,但形成了追求虛華,不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí),大學(xué)生由于其年齡、知識(shí)構(gòu)造、社會(huì)閱歷以及法律常識(shí)等方面的欠缺,在價(jià)值觀念形成過程中必然會(huì)受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,造成一部分人政治上的迷惑,甚至造成少數(shù)人完全從個(gè)人私利角度出發(fā)考慮問題,從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度,進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。

  三、建議與對(duì)策

  1、加強(qiáng)正面引導(dǎo),提高大學(xué)生的思想道德水平

  要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際,有針對(duì)性地開展思想道德教育,堅(jiān)持正面引導(dǎo),應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性,建立心理上的平等感、親切感,然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識(shí)的逐漸統(tǒng)一;應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入,用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生,在形式上對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行包裝,以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意,盡可能消除青年的抵觸情緒,是指在生動(dòng)的教育中體驗(yàn)輕松,在輕松中更好地感悟思想;應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思想政治工作的互動(dòng)性,重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理,有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài),用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生,讓更多的青年參與進(jìn)來;應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)揮志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為青年思想教育工作有效載體的作用。

  2、大力開展素質(zhì)教育,提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)

  面對(duì)日益激烈的人才競爭,大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高個(gè)人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合,通過教學(xué)、課堂、講座、活動(dòng)等形式帶動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施;要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo),幫助學(xué)生建立成才目標(biāo),引導(dǎo)他們有意識(shí)、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng),與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng),為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對(duì)當(dāng)代校園越來越突出的學(xué)生心理問題,有關(guān)部門應(yīng)采取有針對(duì)性的措施,比如邀請(qǐng)專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢?cè)\所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等,為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè),加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè);要充分利用各種媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo),緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。

  3、完善交際規(guī)則,建立誠信機(jī)制

  大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期,尤其是對(duì)歸屬和愛的需要。因此,幫助大學(xué)生順利渡過這個(gè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡,對(duì)于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會(huì)化,幫助其學(xué)會(huì)為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會(huì)行為,學(xué)會(huì)對(duì)其生存于其間的社會(huì)環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng),加深對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí),了解和接受社會(huì)規(guī)范,最終成為合格的社會(huì)成員;要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識(shí),尤其建立完善的自我評(píng)價(jià)體系,通過積極的與人接觸、溝通、交流,達(dá)到自我意識(shí)的不斷健全發(fā)展;要幫助大學(xué)生形成健康的個(gè)性品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往,保持良好的人際關(guān)系,形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,帶動(dòng)大學(xué)生發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠信理念,建立大學(xué)生的誠信機(jī)制。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇7

  前言

  21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)已深入到社會(huì)生活的各個(gè)角落。它和任何新事物一樣,在發(fā)展的初期都有許多不完善的地方,伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和上網(wǎng)人數(shù)的急劇增加,數(shù)字化生存方式已逐漸凸現(xiàn),人們的工作、學(xué)習(xí)以及生活等各方面正發(fā)生著前所未有的深刻變革。網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物,與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng),人類面臨新的道德要求和選擇,于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則,它是一定社會(huì)背景下人們的行為規(guī)范,賦予人們?cè)趧?dòng)機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件,為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機(jī)遇的同時(shí),也造成了一些負(fù)面的、消極的影響,為此我們深入調(diào)查。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

 。ㄒ唬┱{(diào)查對(duì)象

  全日制大學(xué)生

  (二)調(diào)查方法

  本次調(diào)查是以調(diào)查問卷為載體,以學(xué)生街對(duì)大學(xué)生隨機(jī)發(fā)書面調(diào)查填寫為主,以網(wǎng)上問卷調(diào)查為輔,以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析

  (一)調(diào)查結(jié)果

  本次調(diào)查共發(fā)出書面問卷調(diào)查50份,回收問卷46份,其中有效問卷46份,回收率92%。此外,還有48個(gè)人做了網(wǎng)上的問卷調(diào)查,回收48份,回收率100%。

  經(jīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,大學(xué)生每天的上網(wǎng)時(shí)間以3~5小時(shí)的居大部分,而上網(wǎng)的內(nèi)容主要是以游戲?yàn)橹,此外論壇、貼吧討論熱門話題跟帖灌水、聊天交友、查詢資料、收發(fā)電子郵件、更新博客、網(wǎng)上電子商務(wù)、看電影、聽歌也占據(jù)了很大的一部分。 就數(shù)據(jù)本身來看,目前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德還是呈良性發(fā)展的,但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,在給大學(xué)生帶來積極影響的同時(shí),也不可避免地帶來許多消極影響。由于我們還處于學(xué)生時(shí)代,并沒有與這個(gè)社會(huì)有多深接觸,人生的經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值認(rèn)識(shí)還不夠豐富和成熟,所以我們經(jīng)常思想偏激、自控能力不夠強(qiáng)、易受外界誘因影響的特點(diǎn)。所以隱藏在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的一些不良因素給廣大大學(xué)生帶來的許多負(fù)面的影響和沖擊,不能不引起我們的重視。比如,網(wǎng)絡(luò)道德失范危害了大學(xué)生的心理健康,網(wǎng)絡(luò)虛擬性導(dǎo)致了人格的虛

  偽和交際障礙,網(wǎng)絡(luò)文化的開放性降低了高校思想政治教育工作輿論導(dǎo)向的控制能力等等。

 。ǘ┱{(diào)查問題分析

  造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因有很多,歸納為以下幾點(diǎn):

 。ㄒ唬﹥(nèi)在原因

  (1)緩解壓力,寄托感情。五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界讓他們領(lǐng)略了學(xué)習(xí)生活之外的精彩,極大地滿足了他們的好奇心,從而也一定程度上緩解了學(xué)習(xí)的壓力。由于網(wǎng)絡(luò)空間的開放性和虛擬性,大學(xué)生上網(wǎng)不再受時(shí)間、地點(diǎn)、性別、國籍及年齡的約束和限制,每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言,發(fā)表自己獨(dú)特的見解,不受任何條條框框的約束,網(wǎng)絡(luò)也就自然而然成了大學(xué)生寄托感情的港灣,平時(shí)生活中的寂寞與空虛在這里得到宣泄。

  (2)獵奇好勝,尋求刺激。目前,在高校的選修課程中,大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課程比較感興趣,其中一部分在掌握了一定的電腦知識(shí)后,喜好自我表現(xiàn),顯露才能,因而在網(wǎng)絡(luò)世界遨游的過程中充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“xxx”,他們沖擊和破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),惡意更改一些網(wǎng)頁。另外,當(dāng)前日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和就業(yè)壓力使他們無所適從,只能通過網(wǎng)上發(fā)泄心中的苦悶。

 。ǘ┩庠谠

  1、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后。網(wǎng)絡(luò)使人們的思維方式由一維向多維、由收斂型向發(fā)散型轉(zhuǎn)變,變革了人們的價(jià)值觀、信息觀、時(shí)空觀、實(shí)體觀、并產(chǎn)生了新的認(rèn)知模式。學(xué)校教育管理對(duì)比情況的認(rèn)知尚處于初級(jí)階段,缺乏從根本上引導(dǎo)學(xué)生如何正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的有效手段和辦法。

  2、家庭和學(xué)校管理的缺失。據(jù)了解,大學(xué)生宿舍中的電腦,真正用于學(xué)習(xí)的并不多,絕大多數(shù)電腦的主要用途是打網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、看網(wǎng)絡(luò)電影等娛樂活動(dòng)。家長為大學(xué)生購買電腦,以為孩子上網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)計(jì)算機(jī)課程,但大學(xué)生的實(shí)際行為與父母的愿望嚴(yán)重不一致,這與缺少來自家長的必要約束不無關(guān)系。

  三、解決對(duì)策

  1、以社會(huì)核心價(jià)值體系為基礎(chǔ),幫助和引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀

  面對(duì)新時(shí)期日益嚴(yán)重的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理問題,僅僅依靠傳統(tǒng)的“封”、“堵”、“截”等方式已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流,我們必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),開拓新思路,探索新方法,轉(zhuǎn)變新觀念,大力加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作。

  ①.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀

  學(xué)校必須大力開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,借助于道德的力量,依靠高度的自覺性和自律性,培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理素養(yǎng),防止網(wǎng)絡(luò)越軌的發(fā)生,抵制有害信息的侵蝕,倡導(dǎo)文明的網(wǎng)絡(luò)行為?梢酝ㄟ^各種有效載體和豐富多彩的教育形式,大力加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育,注重培養(yǎng)他們的文明修養(yǎng)和良好的思維方式,培養(yǎng)正確的榮辱觀和是非觀,培養(yǎng)愛國愛校精神、集體主義精神,幫助大學(xué)生建立正確的人生價(jià)值取向。

  ②.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,搭建形式多樣、穩(wěn)定、良好的溝通橋梁

  網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面,因此,我們應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地,因勢利導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生的上網(wǎng)教育和引導(dǎo)。一方面,學(xué)校要加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè),創(chuàng)建德育主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁,吸引學(xué)生來訪問。另一方面,學(xué)校要積極開發(fā)思想政治教育軟件,實(shí)現(xiàn)德育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的密切結(jié)合。德育工作者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)匿名制的特性與大學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想互動(dòng),通過這種交流方式,我們可以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的某些問題有的放矢地對(duì)學(xué)生加以教育和引導(dǎo),深入其心靈深處,幫助其矯正不健全的網(wǎng)絡(luò)道德觀。

 、.引導(dǎo)大學(xué)生健康地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)方面的興趣和愛好

  對(duì)于癡迷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)采取“大禹治水”的方法,積極地“導(dǎo)”而不是一味地“堵”。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)充滿了好奇,求知欲和探索欲特別強(qiáng)烈,網(wǎng)絡(luò)道德感的弱化,在很大程度上是因?yàn)槲吹玫胶芎玫囊龑?dǎo)。所以,我們可以采取有效的方式和措施積極引導(dǎo)學(xué)生健康地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)方面的興趣和愛好。

  2、科教興國的同時(shí)也要重視大學(xué)生的心理素質(zhì)教育

 、.重視大學(xué)生的心理健康教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)生活壓力和學(xué)習(xí)壓力。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德感的弱化與大學(xué)生不能正確處理學(xué)習(xí)和生活

  中的壓力也有很大的因果關(guān)系。很多大學(xué)生因?yàn)椴豢皩W(xué)習(xí)和生活的壓力,所以才到網(wǎng)絡(luò)中尋找暫時(shí)的放松,在網(wǎng)絡(luò)中以破壞和欺騙等行為來發(fā)泄自己的郁悶情緒,求得心理上的平衡。所以,加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對(duì)和緩解生活和學(xué)習(xí)壓力就顯得非常重要了?梢酝ㄟ^素質(zhì)拓展訓(xùn)練、心理座談等方式來培養(yǎng)學(xué)生的自信心和團(tuán)隊(duì)精神,幫助大學(xué)生釋放心中的壓力,正視生活中的困難,提高人際交往能力,使形成健康向上的人生態(tài)度。還要對(duì)大學(xué)生開展挫折教育,讓他們認(rèn)識(shí)到挫折的普遍性和必然性,認(rèn)識(shí)到挫折的兩重性;要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和獨(dú)立克服困難的能力,當(dāng)他們?cè)谏钪杏龅揭恍┬〉睦щy時(shí),我們應(yīng)該拒絕他們的求助,讓他們?cè)谧晕見^斗中磨練意志,通過這種方式,能促使學(xué)生盡快成長,具備應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝挫折的能力;要重視培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,引導(dǎo)學(xué)生辨證地看待網(wǎng)絡(luò),從培養(yǎng)學(xué)生的自律能力入手,倡導(dǎo)道德自律和自制能力,幫助他們?cè)鰪?qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)和抗干擾力,從而實(shí)現(xiàn)自覺誠信上網(wǎng),健康上網(wǎng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

  ②.加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理咨詢體系建設(shè)

  大學(xué)生正處于心理走向成熟而尚未成熟的時(shí)期,易受豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息的困擾和影響,而引發(fā)心理變異。因此,學(xué)校和家長要積極應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來的心理問題,注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理教育。一方面,家長和學(xué)校要做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的教育、轉(zhuǎn)化和引導(dǎo)工作,只有努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),才能走進(jìn)學(xué)生的心理世界,才能發(fā)現(xiàn)并幫助其解決存在的心理問題。另一方面,要認(rèn)真研究大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和心理變化,注重啟發(fā)和引導(dǎo)他們自覺接受心理幫助與服務(wù)的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們成為自我心理教育的主體。要建立網(wǎng)絡(luò)心理教育系統(tǒng)。通過開展網(wǎng)絡(luò)沙龍、開辟網(wǎng)絡(luò)論壇、舉辦網(wǎng)上征文等網(wǎng)絡(luò)心理教育活動(dòng),讓大學(xué)生之間直接進(jìn)行情感交流和心理溝通。還應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā),在校園網(wǎng)中設(shè)立一些權(quán)威性的專業(yè)學(xué)術(shù)站點(diǎn)的鏡像,設(shè)立專業(yè)學(xué)術(shù)主頁,這樣大學(xué)生就會(huì)利用更多時(shí)間用于專業(yè)學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)性心理障礙發(fā)生的可能就會(huì)減少。

  3、堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造健康向上的課余文化生活氛圍

  學(xué)校對(duì)大學(xué)生的課余休閑活動(dòng)的引導(dǎo)和設(shè)施不足也是導(dǎo)致學(xué)生無節(jié)制上網(wǎng)的一個(gè)原因,所以加強(qiáng)校園文化的軟硬件建設(shè)就顯得非常重要。學(xué)校的管理和學(xué)習(xí)的壓力無疑在一定程度上壓抑了年輕人追求自由、叛逆的天性,他們需要通過某種渠道進(jìn)行發(fā)泄,這是符合人的生理、心理發(fā)展規(guī)律和需要的。如果學(xué)校的校園文化建設(shè)單調(diào)陳舊,沒有足夠的吸引力吸引年輕人參與,那大學(xué)生的注意力勢必就會(huì)被網(wǎng)絡(luò)新奇、快捷、自由的特點(diǎn)完全吸引過去。

  首先,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園文化硬件的建設(shè),如體育運(yùn)動(dòng)場所和器材的配套建設(shè)、圖書館的建設(shè)、各類文藝體育社團(tuán)的建設(shè)等等,以吸引大學(xué)生參與。其次,用豐富多彩、充滿新意的校園文化活動(dòng)吸引大學(xué)生的注意力和參與的積極性。同時(shí),本人認(rèn)為不僅要舉辦時(shí)尚性比較強(qiáng)的文體活動(dòng),同時(shí)應(yīng)該重視中國傳統(tǒng)文化的宣傳,比如圍棋、書法等活動(dòng),通過普及這些文藝愛好引導(dǎo)大學(xué)生自我教育,形成良好的.修養(yǎng)。此外,聆聽文化名人、專家學(xué)者的報(bào)告會(huì)也是一種很好的教育途徑。

  通過校園文化建設(shè),營造良好的文化氛圍,讓大學(xué)生開闊視野,提高綜合素質(zhì),把大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)世界中拉回現(xiàn)實(shí)世界,這對(duì)于讓大學(xué)生學(xué)會(huì)合理安排自己的課余時(shí)間,形成健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和與人合作、溝通的能力是非常有益的。

  4、堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革創(chuàng)新,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范化和制度化建設(shè)

  本人在關(guān)于“大學(xué)生對(duì)校園網(wǎng)的態(tài)度”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),超過2/3的大學(xué)生是很關(guān)心自己的校園網(wǎng)建設(shè)的,希望從校園網(wǎng)獲得更多有益于自己的信息。但是對(duì)于目前的校園網(wǎng)建設(shè)持不滿意態(tài)度的大學(xué)生也高達(dá)57.8%,所以加強(qiáng)校園網(wǎng)的規(guī)范化和制度化建設(shè)就顯得非常重要。本人認(rèn)為主要應(yīng)該從以下幾方面來做:

  ①.加強(qiáng)制度建設(shè),用制度和紀(jì)律來約束和規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為

  近年來我國相繼出臺(tái)了《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等十一部與信息網(wǎng)絡(luò)管理相關(guān)的法律法規(guī),這對(duì)規(guī)范我國互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)活動(dòng),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)健康有序地發(fā)展,發(fā)揮了十分重要的作用。但是,面對(duì)信息潮流的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和大學(xué)生上網(wǎng)率的迅速增加,這些法律法規(guī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足形勢發(fā)展的需要。因此,學(xué)校必須及時(shí)并有針對(duì)性地制定《校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理暫行規(guī)定》、《校園網(wǎng)絡(luò)管理細(xì)則》等管理辦法,并在實(shí)際工作中予以貫徹落實(shí)。

  ②.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

  網(wǎng)絡(luò)本身是一種技術(shù)、一種載體,要做到趨利避害,關(guān)鍵就在于加強(qiáng)管理。在網(wǎng)絡(luò)管理方面,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取一些技術(shù)手段,開發(fā)能夠?yàn)V除有害信息和垃圾信息的軟硬件,加強(qiáng)對(duì)國際互聯(lián)網(wǎng)出入口通道的管制和監(jiān)督,建立校園網(wǎng)絡(luò)安全體系,適時(shí)有效地對(duì)網(wǎng)上的各種信息進(jìn)行監(jiān)督控制,及時(shí)過濾篩選過時(shí)的和不真實(shí)的信息,防止垃圾信息、非法信息、騷擾信息和病毒信息的傳播,嚴(yán)把校園網(wǎng)站信息的質(zhì)量關(guān),凈化校園的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

 、.強(qiáng)化法制意識(shí),規(guī)范上網(wǎng)行為

  學(xué)校要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制的宣傳教育。通過思想品德課和法律基礎(chǔ)課等渠道,對(duì)學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制教育,用現(xiàn)實(shí)生活中的道德標(biāo)準(zhǔn)來約束學(xué)生的網(wǎng)上行為,增強(qiáng)學(xué)生在網(wǎng)上的自律性;強(qiáng)化法制意識(shí),教育學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)要注意尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),在虛擬世界中同樣要遵紀(jì)守法,規(guī)范自己的上網(wǎng)行為。

  總之,任何科學(xué)技術(shù)都是一把雙刃劍,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也不例外。互聯(lián)網(wǎng)在給人們帶來社會(huì)進(jìn)步、信息豐富、交往便利的同時(shí),也引發(fā)了一些道德滑坡、人性異化等網(wǎng)絡(luò)道德失范行為;在使個(gè)體生命的存在價(jià)值獲得無限的提升和張揚(yáng)的同時(shí),也使很多人的焦慮和浮躁情緒逐漸蔓延。物欲的實(shí)現(xiàn),技術(shù)的迅猛發(fā)展,并不必然帶來心性與修養(yǎng)的同步提高。網(wǎng)絡(luò)病已經(jīng)不是危言聳聽。但說到底,這一切都不是網(wǎng)絡(luò)的功勞或過錯(cuò)。它只不過是作為一個(gè)媒介、一個(gè)工具而存在。用好了可以造福人類,用不好也可以遺害無窮。關(guān)鍵是看怎樣利用它。所以,與其說我們?cè)陉P(guān)注網(wǎng)絡(luò),毋寧說是在關(guān)注我們自身。人類生存和發(fā)展的古老話題并沒有也不可能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的異軍突起就簡單明朗起來。但愿我們每一個(gè)人,特別是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的世界中不要傷害自己,也不要去傷害別人。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇8

  為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),適應(yīng)新形勢下高等教育發(fā)展的需要,改革傳統(tǒng)的教育工作,深刻了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和道德素質(zhì)狀況,掌握大學(xué)生的發(fā)展傾向,我院于2012年10月1日—10月15日對(duì)各系(院)大一255名、大二148名、大三84名學(xué)生開展問卷調(diào)查。

  一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

  本次調(diào)查問卷由院團(tuán)委發(fā)起,此次活動(dòng)采用調(diào)查問卷方式,以班為單位,發(fā)放《大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問卷》,調(diào)查的主要對(duì)象為湖南科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出湖南科技職業(yè)學(xué)院在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

  二、調(diào)查問卷的分析

  本次調(diào)查發(fā)放問卷600份,收回487份。

  1.評(píng)價(jià)目前我院學(xué)生道德素質(zhì)狀況?

  在對(duì)我院大學(xué)生道德素質(zhì)評(píng)價(jià)上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn),所以為的要讀書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了?!

  2.認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要?

  53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng);24.7%的人看重活動(dòng)能力,11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

  而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問題上,21.7%的人認(rèn)為知道部分,而72.3%的人認(rèn)為知道,6%的人則認(rèn)為不知道。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無形之法的作用。

  作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

  3.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

  a.在公交車上看到老弱病殘。

  78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇“別人不讓,我也不讓”,5.3%的人會(huì)假裝沒看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識(shí),覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。

  b.你準(zhǔn)備過馬路時(shí)遇見紅燈怎么做?

  僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

  c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。

  56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的'學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者

  活動(dòng)沒有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

  d.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會(huì)怎么做?

  80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;

  8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。

  隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。 e.對(duì)考試時(shí)的作行為有何看法?

  69.8%的同學(xué)表示不能接受,16.1%表示可以理解,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和我也做過。

  f.社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大

  25.7%的人會(huì)有影響,但影響不大,47.1%的人認(rèn)為影響很大,6%的人睜一只眼閉一只眼,沒有影響。

  對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

  三、本次調(diào)查總結(jié)

  參與此次調(diào)查問卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好,對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定,具備了辨別是非的能力,對(duì)自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識(shí),辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會(huì)對(duì)個(gè)人的成長的影響,明確了自己今后的發(fā)展方向。

  此次調(diào)查中,有超過70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況比較好。大學(xué)生對(duì)于買飯排隊(duì),主動(dòng)讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部,尤其是對(duì)于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè),大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高,并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。另外,

  大學(xué)生們普遍對(duì)自己的未來就業(yè)信心較低,能夠清醒得認(rèn)識(shí)到當(dāng)前就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性。

  通過此次調(diào)查,我們知道了大學(xué)生對(duì)于此次活動(dòng)的期待,也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點(diǎn),希望通過我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃活動(dòng),能夠?yàn)槲覀兇髮W(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力,以適應(yīng)社會(huì)的需要。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇9

  近年來,高校錄取率不斷提高,教育大眾化進(jìn)一步發(fā)展。但是高學(xué)歷是否意味著道德素質(zhì)高?我們都想德才兼?zhèn)洌F(xiàn)實(shí)中兩者并不一定成正比。一些大學(xué)生違反道德,甚至摧毀人心。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,他們經(jīng)常出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的學(xué)生,我們有必要審視自己,了解環(huán)境。這個(gè)調(diào)查是專門做的。

  一、調(diào)查方法和內(nèi)容

  本調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息研究組發(fā)起,主要采用問卷調(diào)查的形式。調(diào)查的主要對(duì)象是溫州大學(xué)的學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從對(duì)道德素質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)和看法以及自身的道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面進(jìn)行。通過反饋問卷,總結(jié)出溫州大學(xué)學(xué)生道德素養(yǎng)存在的問題。

  二、調(diào)查報(bào)告分析

  本次調(diào)查共發(fā)放問卷350份,回收問卷326份。

  1.對(duì)道德品質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)

  首先,什么是道德品質(zhì)?89.9%的受訪者認(rèn)為這是一種道德修養(yǎng),89.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種道德情操,71.3%的學(xué)生認(rèn)為這是一種文化素質(zhì),59.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種心理素質(zhì)。既然這個(gè)題目是多選題,每個(gè)選項(xiàng)都有超過一半的人選擇,那么可以看出道德品質(zhì)在很多方面是綜合的。它不僅是一種內(nèi)在的修養(yǎng),還會(huì)受到心理和文化因素的影響。那么,通過一定的外化,這種內(nèi)在的抽象素養(yǎng)就會(huì)體現(xiàn)在日常生活中。

  在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)的理解上,只有20.1%的人認(rèn)為自己很好很好,67.5%的人選擇一般,12.3%的人認(rèn)為自己差。這樣的數(shù)據(jù)不禁讓人納悶,但心里卻微微有些涼。我們從小德智體美勞全面發(fā)展,德才兼?zhèn),所以要先學(xué)習(xí),先做人。上了大學(xué),走得更遠(yuǎn),我們會(huì)褪色甚至忘記嗎?

  那么大學(xué)生最重要的是什么呢?

  53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),德才兼?zhèn)涫亲罨镜模?4.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為優(yōu)秀的成績最重要,10.1%的人選擇創(chuàng)新的想法。當(dāng)今社會(huì),58.4%的人認(rèn)為知識(shí)和道德素養(yǎng)都很重要。

  另一方面,21.7%的人認(rèn)為道德對(duì)公民的影響很大,72.3%的人認(rèn)為道德在弱化,6%的人認(rèn)為道德根本沒有影響。這不僅需要政府和學(xué)校的宣傳教育,更需要構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每個(gè)人的自我完善。只有人人都是道德的,道德的公信力和約束力才會(huì)增強(qiáng),才會(huì)真正發(fā)揮無形法的作用。

  作為大學(xué)生,應(yīng)該如何提高自己的道德素質(zhì)?42.3%認(rèn)為是個(gè)人意識(shí),30.7%認(rèn)為是在學(xué)校,26.4%認(rèn)為家庭教育也有必要。的確,道德素養(yǎng)作為一種綜合的存在,在其培養(yǎng)中必然會(huì)受到諸多因素的影響。

  2.自己和周圍人的道德素養(yǎng)水平

  這方面是本次調(diào)查的重點(diǎn)。

  在公交車上看到老弱病殘,78.1%會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%會(huì)選擇& ldquo別人不讓,我也不讓& rdquo5.3%的人會(huì)假裝沒看見,1.3%的.學(xué)生無論如何都不會(huì)讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常看到文大學(xué)的學(xué)生主動(dòng)給老弱病殘讓座,有的同學(xué)甚至覺得讓座很麻煩,就干脆一直站著。但是,還是有一部分同學(xué)沒有這種謙遜,覺得如果在公交車上花錢,為什么要給別人讓路?這種思想雖然不能被法律法規(guī)約束,但必然會(huì)受到道德問題的譴責(zé)。

  當(dāng)人行道是紅色的,但是沒有車輛經(jīng)過時(shí),你怎么辦?

  只有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等待綠燈通過;19.4%表示會(huì)跟風(fēng),別人走了我也走;16.1%的學(xué)生認(rèn)為最好快走,35.3%會(huì)視情況而定。人不管走還是走,還是看情況,其實(shí)都是人的運(yùn)氣的體現(xiàn)。他們認(rèn)為車少,車快,但是這么少的人造成了很大的災(zāi)難,到了真的很后悔。

  對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要能得到利益,相對(duì)容易,就會(huì)參與;33.2%的學(xué)生表示愿意參加任何活動(dòng),10.3%的學(xué)生不愿意參加此類活動(dòng)。的確,大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不那么純粹了。有些學(xué)生加入青年志愿者只是為了獲得相應(yīng)的學(xué)分,不是為了志愿,而是為了志愿學(xué)分。但試想一下,如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的信用獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有幾個(gè)能不求回報(bào)地做好這個(gè)職業(yè)呢?這是一個(gè)值得人們反思的問題。

  如果室友出門前忘記關(guān)臺(tái)燈或者熱水器,你會(huì)怎么辦?

  80.1%的人會(huì)和他們交流,希望對(duì)方下次注意;8.6%的學(xué)生會(huì)選擇保持沉默,但會(huì)在心里留下疙瘩;另有11.3%的人無動(dòng)于衷。關(guān)掉手邊的燈和熱水器是一個(gè)好習(xí)慣。在生活中,由于粗心大意而忘記關(guān)燈和水之類的事情確實(shí)會(huì)發(fā)生。這時(shí)候作為宿舍成員,要互相溝通,互相理解,互相幫助,形成這個(gè)習(xí)慣。

  你介意不道德的行為嗎?

  69.8%的學(xué)生表示在乎,16.1%的學(xué)生表示不介意,8.8%和5.3%的學(xué)生表示不在乎,習(xí)慣了。遇到不道德的事情,25.7%會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%會(huì)選擇隨大流,47.1%會(huì)提出自己的看法,6%會(huì)視而不見,假裝什么都沒發(fā)生。

  只有說出來,指出不道德的行為,才能避免這些行為變得更加猖獗。但是,現(xiàn)在的趨勢是,如果有人在公交車上偷東西,很少有人敢理直氣壯地指出來。這就是社會(huì)的悲哀。

  下面列舉了一些不道德的不良行為,以說明:

  你或你的同學(xué)具備以下條件嗎?是,不是

  吐痰27.7% 72.3%

  亂過馬路73.3% 26.7%

  亂扔垃圾61.5% 38.5%

  55.9%和44.1%的人隨意罵人

  作弊41.8% 58.2%

  說謊42.3% 57.7%

  抄襲50.9% 49.1%

  其中我們進(jìn)一步設(shè)置了一個(gè)關(guān)于考試作弊的問題調(diào)查:你對(duì)考試作弊是什么態(tài)度?是不是

  不能接受,我從沒騙過30.2% 69.8%

  可以理解,學(xué)生壓力太大38.0% 62.0%

  可以理解,為了得到28.0%和72.0%的高分

  可以理解,比補(bǔ)考好30.5%和69.5%

  沒什么大不了的。我做過11.8%和88.2%。

  沒什么大不了的。不被抓也沒事。16.6% 83.4%

  其他5.8% 94.2%

  周圍只有33.2%的人認(rèn)為自己做得好,60.7%的人認(rèn)為自己一般,6%的學(xué)生認(rèn)為自己做得差。孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德。如果連這個(gè)都做不到,恐怕就不用談其他道德問題了。

  那么這些不道德、不稱職的行為都是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

  你認(rèn)為不道德、不稱職行為的原因是什么?是不是

  圖方便51.1% 48.9%

  不是很特別,大約44.6%和55.4%

  大家都這樣,我也是35.8% 64.2%

  習(xí)慣變得自然50.1% 49.9%

  社會(huì)風(fēng)氣造成的分別為69.0%和31.0%

  個(gè)人意識(shí)差55.2% 44.8%

  缺乏宣傳教育32.5% 67.5%

  人性本惡13.4% 86.6%

  原因有主觀的,也有客觀的。但沒有什么可以作為道德品質(zhì)下降的借口。

  三、本次調(diào)查的摘要

  據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體來說,我校學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有一定的了解,但問題不容小覷。忽略不道德因素,做事缺乏素養(yǎng)的人不在少數(shù),有主客觀原因。

  通過這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,本文就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出了三點(diǎn)建議:

  1.大學(xué)生反思自己,從自己做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽略了人站在世界上的基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)做人,才能學(xué)會(huì)并成就自己的人生道路。

  第二,學(xué)校作為傳授知識(shí)的地方,不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成人才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。一個(gè)高學(xué)歷高智商的人如果沒有道德約束,很可能給社會(huì)帶來的不是貢獻(xiàn),而是傷害。

  第三,延伸到更大的層面,是全社會(huì)的責(zé)任。住在鮑魚的地方,好久沒聞到了。如何改善這種社會(huì)環(huán)境?畢竟還是要從一個(gè)小地方做起。人與社會(huì)密不可分,相互影響,相互作用。

  人們認(rèn)為,通過提高學(xué)生的道德意識(shí),學(xué)校的道德教育可以更有效地進(jìn)行,國家非常重視和諧社會(huì)的道德工作。大學(xué)生的道德素質(zhì)將進(jìn)一步提高。

  大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告 篇10

  班級(jí):230111姓名:許濤學(xué)號(hào):23011110

  調(diào)查目的:

  了解大學(xué)生的上網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)道德問題,針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德所存在的問題,做出能夠提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平的對(duì)策,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。

  調(diào)查對(duì)象:

  淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)控專業(yè)大一學(xué)生。

  調(diào)查時(shí)間:

  20XX年11月——20XX年12月

  調(diào)查內(nèi)容:

  網(wǎng)絡(luò)是信息的海洋。它不僅僅是人們表現(xiàn)自我的空間,更是人們?yōu)閷W(xué)習(xí)、工作、生活提取各種有用信息和進(jìn)行種種交流的工具。網(wǎng)絡(luò)的能量是巨大的,它帶領(lǐng)人類進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代;它既能為人們創(chuàng)造無限的財(cái)富,也能誘使人們掉進(jìn)痛苦的深淵。對(duì)于人類,尤其是對(duì)于我們大學(xué)生群體,網(wǎng)絡(luò)到底是虛擬的伊甸園,還是潘多拉的盒子?網(wǎng)絡(luò)究竟在多大程度上改變了我們的生活方式?

  一、學(xué)生網(wǎng)民的特點(diǎn)

  1、隨意性大。

  從上網(wǎng)原因和聊天話題兩方面都體現(xiàn)出大學(xué)生上網(wǎng)存在較強(qiáng)隨

  意性。10.4%的學(xué)生在高興時(shí)上網(wǎng),8.5%的學(xué)生在心煩時(shí)上網(wǎng),27.7%的學(xué)生在無聊時(shí)上網(wǎng),53.4%的學(xué)生不定時(shí)上網(wǎng);在聊天話題方面;15.7%聊個(gè)人情感,16.4%聊興趣愛好,19.3%聊生活經(jīng)歷,5.5%進(jìn)行學(xué)術(shù)探討,43.1%毫無重點(diǎn)的聊。

  2、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)貧乏。

  許多大學(xué)生在網(wǎng)上除了聊天、使用免費(fèi)電子信箱、看新聞外,就不知道做什么。調(diào)查顯示:16.4%的學(xué)生不知道"搜索引擎"、"BBS"為何物,在知道的人中也分別有25.6%和62.6%的學(xué)生沒有使用過。使用免費(fèi)電子信箱除了收發(fā)E-mail外,8%學(xué)生用于聯(lián)系工作,34%的學(xué)生用于收發(fā)電子雜志,2%的學(xué)生還用于收發(fā)賀卡和手機(jī)短信息等其他服務(wù),56%的學(xué)生沒有其他用途。

  3、不成熟性。

  63.1%的學(xué)生曾因上網(wǎng)而耽誤過上課。學(xué)生們更注重互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)的功能。在談到網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)習(xí)的影響方面,22.4%的學(xué)生認(rèn)為能從網(wǎng)絡(luò)獲取信息以促進(jìn)學(xué)習(xí);40.7%的學(xué)生認(rèn)為能拓展知識(shí)面,開闊視野,提高思維能力;26.3%的學(xué)生認(rèn)為花費(fèi)太多時(shí)間上網(wǎng)娛樂致使成績下降;10.6%學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)中的不良信息會(huì)產(chǎn)生不良影響。對(duì)于非法和不良信息站點(diǎn),27.1% 的學(xué)生曾誤入,31.3%的學(xué)生曾好奇進(jìn)入,17.5%的學(xué)生經(jīng)常接觸,24.1%的學(xué)生從未接觸過;這些不健康的內(nèi)容,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心發(fā)展,雖不是主流,但卻是不可忽略的現(xiàn)象。

  二、學(xué)生上網(wǎng)存在的問題

  1、既費(fèi)錢,又影響身體健康。

  調(diào)查顯示:在每周上網(wǎng)時(shí)間方面,17.7%的學(xué)生在2小時(shí)以下,20.9%的學(xué)生為2-5小時(shí),25.1%的學(xué)生為5-10小時(shí),19.5%的學(xué)生為10-20小時(shí),16.8%的學(xué)生在20小時(shí)以上;在上網(wǎng)時(shí)段方面,23.2%的學(xué)生在白天上網(wǎng),33.9%的學(xué)生在晚間上網(wǎng),35.2%的學(xué)生在周末上網(wǎng),7.7%的學(xué)生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時(shí)計(jì)算,對(duì)于學(xué)生而言,也是一筆不小的開支。一名大一的男生還反映,自上網(wǎng)后,視力明顯下降,肩部、腰部經(jīng)常疼痛。

  2、上網(wǎng)環(huán)境差。

  45.9%的學(xué)生在校內(nèi)上網(wǎng),44.3%的`學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng),利用自己電腦上網(wǎng)的僅占9.8%。無論是在校內(nèi),還是在網(wǎng)吧,都非常擁擠,且空氣相當(dāng)污濁,尤其是網(wǎng)吧,每臺(tái)電腦所占面積還不超過1.5平方米。

  3、學(xué)校的教育不到位。

  31.9%的學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來自于網(wǎng)絡(luò),30.2%的學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來自于書籍,26.7%的學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來自于向同學(xué)朋友請(qǐng)教,從學(xué)校教育(如計(jì)算機(jī)課等)獲得網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)生僅占11.2%;同時(shí),對(duì)于學(xué)校舉辦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座,僅有17.4%的學(xué)生表示一定去,如果有時(shí)間就去的學(xué)生占57.9%,不感興趣的同學(xué)占24.7%。由此可見,學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育不到位,學(xué)生已對(duì)從學(xué)校獲得網(wǎng)絡(luò)知識(shí)失去信心。

  4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化。

  大學(xué)生感興趣的兩個(gè)重要主題是網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛,這兩個(gè)主題又是和網(wǎng)上聊天分不開的。調(diào)查顯示:94.6%的學(xué)生在網(wǎng)上聊過天。

  對(duì)于聊天的評(píng)價(jià),14%認(rèn)為是排解現(xiàn)實(shí)中壓抑不滿的重要方式,16%認(rèn)為是展現(xiàn)另一個(gè)自我的途徑,33%認(rèn)為是最好的消遣方式,17%認(rèn)為是重要的交友途徑,僅有20%認(rèn)為是無聊。雖然多數(shù)同學(xué)都知道網(wǎng)上的信息未必真實(shí),但由于網(wǎng)上交友可以突破現(xiàn)實(shí)生活空間的局限性,而且表現(xiàn)自我時(shí)沒有思想負(fù)擔(dān),所以他們還是樂此不疲。5.2%的學(xué)生還有過網(wǎng)戀經(jīng)歷,對(duì)于網(wǎng)戀的原因,24%學(xué)生是為了排遣寂寞,28%的學(xué)生是為了尋求刺激,12%的學(xué)生是為了追求浪漫,36%的學(xué)生是為了趕新潮。除此之外,網(wǎng)上游戲也體現(xiàn)了學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化,22.8%的學(xué)生認(rèn)為刺激過癮,24%的學(xué)生認(rèn)為可以展示自己才能,滿足成就感,25.3%的學(xué)生沒玩 過而無法判斷,27.9%的學(xué)生認(rèn)為無聊。

  三、“信息污染”嚴(yán)重

  網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說,網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開了知識(shí)世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止,并且XX網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢,一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中,有40%的學(xué)生承認(rèn)接觸過不文明網(wǎng)站,這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。

  四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

  在本次調(diào)查中,上網(wǎng)時(shí)受到過別人惡意攻擊的占40%,由此可見,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢比較嚴(yán)峻。有80%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德,由此可見大學(xué)生仍具有一定的道德水平。

  五、對(duì)調(diào)查結(jié)果的一些思考

  信息時(shí)代匆匆的步伐讓大學(xué)生不能不使用和接受網(wǎng)絡(luò),不管它會(huì)帶來多大的沖擊,也這種沖擊中夾雜著多少不良的成分。作為主宰新世紀(jì)的一代,大學(xué)生終歸是離不開網(wǎng)絡(luò)的。為什么同樣是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生就不能挖掘出最實(shí)際的意義,而僅僅停留于娛樂和消遣?這恐怕就是一個(gè)認(rèn)識(shí)和對(duì)待新事物的態(tài)度問題了。對(duì)于這樣一種新事物,既不能視之如洪水猛獸,因?yàn)樗鼤?huì)帶來某些負(fù)面的影響而因噎廢食;也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優(yōu)點(diǎn)。作為大學(xué)生,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到沉溺于網(wǎng)上娛樂的不利,用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價(jià)值的信息,通過網(wǎng)絡(luò)接觸社會(huì),提高辨識(shí)和思考的能力。

  網(wǎng)絡(luò)提供了大量信息,又提供了一個(gè)接觸社會(huì)的個(gè)性化和國際化的空間,給了大學(xué)生一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。就在大學(xué)生為傳統(tǒng)教育那種求同過多,求異過少及封閉式的弊端埋沒了個(gè)性而叫苦的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)無疑為推進(jìn)素質(zhì)教育提供了一塊"試驗(yàn)田"。

  互聯(lián)網(wǎng)向大學(xué)生展示了各類知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)于知識(shí)選擇的靈活性大大增加,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也大大提高,學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然大大超出了狹隘的課本范圍,這對(duì)于大學(xué)生能力的提高應(yīng)是大有裨益的。當(dāng)然,并不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)同時(shí)會(huì)帶來了一些不良的信息,特別對(duì)于大學(xué)生而言,完整的價(jià)值觀念還未形成,好奇心又很強(qiáng),很容易受到外來事物的影響。

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