社會調(diào)查報告范文匯總八篇
在日常生活和工作中，我們都不可避免地要接觸到報告，要注意報告在寫作時具有一定的格式。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是小編整理的社會調(diào)查報告8篇，歡迎大家分享。
社會調(diào)查報告 篇1
一、基本目的
1、通過暑假社會調(diào)查報告指導(dǎo)工作，使學(xué)生接觸社會，將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，鞏固學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2、通過完成具有一定理論和實踐意義的較高質(zhì)量的暑假調(diào)查報告，有利于畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計）等后續(xù)實踐環(huán)節(jié)的開展。
3、培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)專業(yè)知識與技能分析、處理和解決一些實際問題的能力，包括資料檢索、調(diào)查研究、制訂方案、理論分析、設(shè)計與計算、數(shù)據(jù)處理、獨立工作等能力。
二、進(jìn)度安排
一般來說，暑假社會調(diào)查報告工作安排按以下幾個時段進(jìn)行：
1、選題：一般在第二學(xué)期、第四學(xué)期、第六學(xué)期第十六周之前由各系提供給學(xué)生參考選題，第十七周各系對學(xué)生進(jìn)行暑假社會調(diào)查相關(guān)工作指導(dǎo)。
2、調(diào)查及寫作：在暑假進(jìn)行。學(xué)生應(yīng)該圍繞選題進(jìn)行調(diào)查，收集相關(guān)資料，并完成調(diào)查報告。
3、提交調(diào)查報告：學(xué)生必須在第三學(xué)期、第五學(xué)期、第七學(xué)期開學(xué)后1周內(nèi)上交調(diào)查報告。
4、評審：第三學(xué)期、第五學(xué)期、第七學(xué)期第二周至第三周，各系對學(xué)生的調(diào)查報告進(jìn)行評審并匯總成績。
5、總結(jié)：各系在第三學(xué)期、第五學(xué)期、第七學(xué)期第四周完成相應(yīng)年度暑假社會調(diào)查總結(jié)。
三、選題
�。ㄒ唬┗疽�
1、暑假社會調(diào)查報告題目必須結(jié)合學(xué)生實際情況和培養(yǎng)目標(biāo)，其中一年級學(xué)生選擇與思想政治課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的社會熱點問題；二、三年級學(xué)生選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的問題。題目必須從本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，滿足教學(xué)的基本要求，體現(xiàn)本專業(yè)基本訓(xùn)練的內(nèi)容。
2、選題要注意基本技能的綜合訓(xùn)練，對于實驗與數(shù)據(jù)處理、繪圖、資料查閱和外文翻譯以及計算機(jī)應(yīng)用等內(nèi)容應(yīng)綜合考慮。
3、題目的難度和份量要適當(dāng)，使學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)工作量飽滿，經(jīng)努力能完成任務(wù)。
4、原則上一個學(xué)生一個題目，當(dāng)多名學(xué)生參加同一個課題時，應(yīng)該明確每個學(xué)生應(yīng)獨立完成的任務(wù)，滿足基本教學(xué)要求。
5、選題的類型可以多種多樣，鼓勵學(xué)生自選題目。對學(xué)生自選的題目，各系應(yīng)組織專人進(jìn)行審核并予以指導(dǎo)。
�。ǘ┕ぷ鞒绦�
1、各專業(yè)負(fù)責(zé)人向系主任提交暑假社會調(diào)查報告的參考選題。
2、系主任負(fù)責(zé)組織有關(guān)人員對題目篩選審核，進(jìn)行論證后向?qū)W生公布。
3、指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)向?qū)W生介紹所要完成的主要內(nèi)容及要求，并組織學(xué)生進(jìn)行選題。
四、組織與領(lǐng)導(dǎo)
全院的暑假社會調(diào)查報告工作由主管教學(xué)工作的`院領(lǐng)導(dǎo)全面負(fù)責(zé)，教務(wù)辦、系分級管理，分工協(xié)作。
（一）教務(wù)辦工作職責(zé)
1、根據(jù)學(xué)院的實際情況和學(xué)生特點，制定暑假社會調(diào)查報告工作管理文件，明確整體管理目標(biāo)。
2、組織協(xié)調(diào)各系力量，分解實施管理目標(biāo)并布置、檢查全院暑假社會調(diào)查報告工作。
3、做好全院暑假社會調(diào)查報告工作總結(jié)。
4、組織暑假社會調(diào)查報告管理方面的教學(xué)研究工作，積極推動專業(yè)建設(shè)及教學(xué)改革。
�。ǘ┫倒ぷ髀氊�(zé)
1、貫徹執(zhí)行學(xué)院有關(guān)暑假社會調(diào)查報告的工作規(guī)定，制定本系工作計劃，布置具體工作任務(wù)。
2、組織專業(yè)負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員審定題目，審定指導(dǎo)教師名單。
3、組織評選、編印優(yōu)秀暑假社會調(diào)查報告。
4、暑假社會調(diào)查報告成績在第三學(xué)期、第五學(xué)期、第七學(xué)期第四周前由各系輸機(jī)存檔，同時報送教務(wù)辦。
5、暑假社會調(diào)查報告工作結(jié)束后，各系召開專門會議認(rèn)真總結(jié)，并及時將專業(yè)總結(jié)和調(diào)查報告工作總結(jié)送教務(wù)辦。
6、做好本系暑假社會調(diào)查報告等文檔資料的保管工作。
五、指導(dǎo)教師要求及其職責(zé)
�。ㄒ唬┗疽螅�
1、指導(dǎo)教師由專業(yè)負(fù)責(zé)人安排，系主任審批后，送教務(wù)辦備案。
2、指導(dǎo)教師指導(dǎo)的研究方向與學(xué)生的調(diào)查內(nèi)容基本相符。
3、為確保指導(dǎo)力量，充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，每名指導(dǎo)教師所指導(dǎo)暑假調(diào)查報告的學(xué)生數(shù)一般不超過15人，超過規(guī)定數(shù)目將扣發(fā)相應(yīng)指導(dǎo)課酬。
4、指導(dǎo)教師對學(xué)生暑假調(diào)查報告的指導(dǎo)次數(shù)不少于3次，并應(yīng)有相關(guān)指導(dǎo)記錄。
�。ǘ┲饕氊�(zé)：
1、向?qū)W生提出寫作的具體要求，指出主要參考資料和社會調(diào)查內(nèi)容。
2、重視對學(xué)生獨立分析、解決問題能力的培養(yǎng)及調(diào)查方法、數(shù)據(jù)分析的指導(dǎo)。
3、定期檢查學(xué)生的工作進(jìn)度和工作質(zhì)量，及時解答和處理學(xué)生提出的有關(guān)問題，加強(qiáng)過程監(jiān)控。
4、指導(dǎo)學(xué)生按規(guī)范要求撰寫暑假社會調(diào)查報告，并寫出評語。
六、對學(xué)生的基本要求
1、要充分認(rèn)識暑假社會調(diào)查報告對培養(yǎng)自己能力的重要性，認(rèn)真做好暑假社會調(diào)查報告前的準(zhǔn)備工作。
2、既要虛心接受教師的指導(dǎo)，又要充分發(fā)揮主觀能動性。獨立思考，努力鉆研，勤于實踐，敢于創(chuàng)新。
3、獨立完成規(guī)定的工作任務(wù)，不得弄虛作假和抄襲他人內(nèi)容，否則其暑假社會調(diào)查報告成績以不及格計。
4、不無故拖延完成暑假調(diào)查報告，否則其成績按不及格處理。
5、暑假社會調(diào)查報告成績不及格的學(xué)生，必須進(jìn)行重修。
七、格式要求
暑假社會調(diào)查報告格式參照《XX商學(xué)院北津?qū)W院暑假社會調(diào)查報告格式規(guī)范》。
八、評分標(biāo)準(zhǔn)
暑假社會調(diào)查報告的成績按優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級評定，具體評分標(biāo)準(zhǔn)參照《XX商學(xué)院北津?qū)W院暑假社會調(diào)查報告評分標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行。成績評定必須客觀公正，從嚴(yán)要求。評為優(yōu)秀的調(diào)查報告不得超過學(xué)生人數(shù)的20%。
九、指導(dǎo)經(jīng)費
指導(dǎo)經(jīng)費及開支標(biāo)準(zhǔn)參照《XX商學(xué)院北津?qū)W院課酬發(fā)放管理辦法》執(zhí)行。
十、本辦法自20xx年9月1日起執(zhí)行，以往有關(guān)規(guī)定與本辦法不相符的，一律以本辦法為準(zhǔn)。
十一、本辦法由教務(wù)辦負(fù)責(zé)解釋。
社會調(diào)查報告 篇2
在學(xué)校的統(tǒng)一安排和布置下，我利用暑假時間在xx省xxxx縣進(jìn)行了一次以陜西貧困農(nóng)村致貧原因為主題的社會實踐。這次活動從7月15日至8月15日，歷時1個月。在這次為期1個月的暑期社會實踐活動中，通過調(diào)查走訪的形式，對自己所居住的農(nóng)村基本情況有了進(jìn)一步的了解，增強(qiáng)了自己對社會生活的認(rèn)識，鍛煉了自己的交流能力和實踐能力，增強(qiáng)了自身的社會責(zé)任感和使命感�，F(xiàn)將此次社會實踐與調(diào)查活動的有關(guān)情況匯報如下：
一．調(diào)查背景
隨著改革開放政策的發(fā)展和深入，社會主義市場經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展，人民生活水平顯著提高。但是，在社會發(fā)展進(jìn)步的同時，我們同樣不能忽視貧富差距擴(kuò)大，農(nóng)村發(fā)展相對緩慢的現(xiàn)狀。我國城鄉(xiāng)差距拉大，二元經(jīng)濟(jì)特征明顯，嚴(yán)重影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會穩(wěn)定�，F(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展地區(qū)之間存在差異，至今仍存在貧困縣及貧困家庭。農(nóng)業(yè)，農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展全局的重大問題。處理好農(nóng)村的發(fā)展問題，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，提高農(nóng)民年生活水平，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義
二．調(diào)查目的
通過開展這次對關(guān)于貧困農(nóng)村致貧原因調(diào)查的社會實踐，了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)民生活現(xiàn)狀，增強(qiáng)對社會現(xiàn)狀的認(rèn)識，增強(qiáng)自身的憂患意識和使命感，鍛煉自己的交流能力和實踐能力。同時在調(diào)查中總結(jié)農(nóng)村致貧原因，探求農(nóng)村脫貧致富的方法與對策。
三．調(diào)查時間與方式
此次關(guān)于貧困農(nóng)村致貧原因的社會實踐從7月15日至8月15日，歷時一個月。采取入戶調(diào)查的形式，向調(diào)查對象發(fā)放調(diào)查問卷，并以座談的形式向調(diào)查對象詢問家庭基本情況及對農(nóng)村脫貧致富的看法和建議。
四．農(nóng)村致貧原因調(diào)查結(jié)果
（一）文化素質(zhì)偏低
由于種種原因，在農(nóng)村，很多農(nóng)民沒有受到良好的教育，文化水平較低，許多貧困人口因貧困而失學(xué)，又因失學(xué)而成為新一代貧困人口。勞動力文化素質(zhì)低，既是貧困的結(jié)果，又是造成貧困的原因。貧困農(nóng)戶的'勞動力文化素質(zhì)狀況較差，觀念保守，由于勞動力文化素質(zhì)低，發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)缺計劃，缺技術(shù)，缺管理能力，接受先進(jìn)知識的能力和水平較差，不能及時有效的接受先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識，缺乏脫貧致富的信心和決心。
�。ǘ┘膊�
對貧困農(nóng)戶來說，生病以后，常常是小病扛，大病托，對不能在扛，不能再拖的病，治療費用就成了這些農(nóng)戶的沉重負(fù)擔(dān)。首先是這個家庭的負(fù)擔(dān)加重，生活質(zhì)量不同程度的下降；其次是家庭成員的心理受到嚴(yán)重沖擊，要抽出人手專門伺候。這類貧困戶因為長期積累的醫(yī)療費用和長期生病壓得他們喘不過氣來，自身無精力和信心擺脫貧困。
�。ㄈ┤狈趧恿�
現(xiàn)在農(nóng)村年輕人大多選擇在外打工，很少在家，家庭中壯年勞動力缺乏，加之老人年老體弱，無法從事生產(chǎn)勞動，沒有經(jīng)濟(jì)收入，造成老人生活來源無保障，生活非常困難。對農(nóng)戶而言，如果家庭中有殘疾人，體弱或年老喪失勞動力的人，不僅對家庭收入沒有貢獻(xiàn)，反而還會增大家庭支出，帶來更大的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致家庭長期陷入貧困之中，難以脫貧。
�。ㄋ模┕B(yǎng)子女讀書
在農(nóng)村，許多家庭認(rèn)為只有讀書才是出路，供養(yǎng)子女上學(xué)，接受良好的教育。因供養(yǎng)子女讀書而致貧的，家中往往收入結(jié)構(gòu)單一，以種植業(yè)為主為主。子女上學(xué)時的各項高額費用增加了家庭支出，給這類家庭帶來了沉重的生活負(fù)擔(dān)。這類貧困戶隨著子女的成長，讀書畢業(yè)和就業(yè)后，一般都能擺脫貧困。
（五）缺少資金和項目
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，以種植和養(yǎng)殖為主。有些貧困家庭有開展養(yǎng)殖或其他脫貧致富的想法與計劃，但由于家庭貧困，缺乏資金支持，想法或計劃難以實施。另外信息不暢導(dǎo)致農(nóng)民缺乏科技信息和致富信息，缺乏脫貧致富的項目。缺少脫貧的項目和資金，導(dǎo)致農(nóng)戶生產(chǎn)生活停留在原來的水平，難以提高。
（六）缺乏科學(xué)技術(shù)
當(dāng)前，部分農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)，快捷，信息量大的傳媒方式幾乎沒有，報刊等平面媒體也不普及和發(fā)達(dá)，僅有電視等相對傳統(tǒng)的傳播媒體，這就造成了媒體傳播的方式和手段先天不足的問題。信息不暢，農(nóng)民嚴(yán)重缺乏科技信息，加上政府對農(nóng)民生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)不到位，農(nóng)民種植，養(yǎng)殖缺乏科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)，導(dǎo)致難以增產(chǎn)增收。信息的不暢使農(nóng)民難以把握市場的發(fā)展動態(tài)和需要，在選擇農(nóng)作物品種，種植方法以及調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等環(huán)節(jié)出現(xiàn)盲目性，出現(xiàn)扎堆現(xiàn)象，導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價格大起大落，出現(xiàn)豐年不豐收的現(xiàn)象。
（七）自然災(zāi)害
藍(lán)田縣屬于季風(fēng)性大陸氣候，季風(fēng)氣候顯著，時常會發(fā)生旱災(zāi)和洪澇災(zāi)害。藍(lán)田縣部分地區(qū)農(nóng)田水利建設(shè)不配套，排澇和灌溉功能不全，部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處在一種“靠天養(yǎng)”“聽天命”的狀態(tài)。旱災(zāi)及洪澇災(zāi)害給農(nóng)作物帶來了巨大損失。有的家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的農(nóng)戶，若遇天災(zāi)，如種植業(yè)減產(chǎn)減收，養(yǎng)殖業(yè)遇動物疾病等，就可能造成導(dǎo)致收入減少，造成生活困難。
�。ò耍┓鲐氋Y金不足
現(xiàn)在，多數(shù)縣鄉(xiāng)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在了首要位置上，專注于那些經(jīng)濟(jì)效益好，見效快，能夠給財政帶來收入的項目上。扶貧項目見效較慢，所以投入到扶貧上的資金很少，所占比重不大。有些縣鄉(xiāng)兩級財政比較困難，由于財力不足，扶貧資金投入甚微，甚至根本沒有投入，使脫貧工作進(jìn)展緩慢，使貧困人口脫貧難度進(jìn)一步加大。
�。ň牛┪飪r上漲
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品生產(chǎn)和銷售的成本上升，加上一些企業(yè)的不法行為，導(dǎo)致物價不斷上漲。不斷上漲的物價增加了家庭生活支出，一定程度上阻礙了農(nóng)村生活水平的提高，同時也增加了貧困人口的生活成本，帶來了生活的負(fù)擔(dān)和壓力。
�。ㄊ┴毨糁饔^脫貧意識差
貧困并不可怕，可怕的是沒有擺脫貧困的信心和決心。部分貧困人口文化素質(zhì)低，思想消極保守，沒有發(fā)展動力，安于現(xiàn)狀。在國家相關(guān)政策的幫扶，黨員干部捐物捐資的情況下，認(rèn)為政府的幫扶是應(yīng)該的，在這種情況下便產(chǎn)生了嚴(yán)重的懶惰依賴的思想，有困難找政府變成了他們的理所當(dāng)然，因此，缺乏自力更生的動力和決心。
五．意見及建議
�。ㄒ唬┩ㄟ^發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目拓寬農(nóng)民增收渠道
以發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為主要途徑，發(fā)展以市場為導(dǎo)向，以科技為支撐，以農(nóng)產(chǎn)品為原料，以加工或銷售企業(yè)為為龍頭具有地方特色的支柱產(chǎn)業(yè)，通過拳頭產(chǎn)品帶動基地建設(shè)，通過基地建設(shè)聯(lián)系千家萬戶。根據(jù)地方特色和優(yōu)勢發(fā)展以種養(yǎng)林果為主的特色農(nóng)業(yè)。依靠科技發(fā)展優(yōu)質(zhì)，高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)根據(jù)本地實際需要，通過招商引資，不斷引進(jìn)新項目，推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為貧困戶脫貧致富搭建平臺。
（二）提高貧困人口素質(zhì)
加大教育投入，提高農(nóng)民文化水平，教育從小孩子抓起，減少新一代文盲。政府應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)的投入，開展農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，使大多數(shù)貧困人口掌握一至兩項實用技術(shù)及操作技能。農(nóng)村的信息來源簡單缺乏，在這個方面各個對口部門應(yīng)主動進(jìn)入農(nóng)村農(nóng)戶進(jìn)行面對面，手把手理論指導(dǎo)，傳授技巧方法。建立扶貧培訓(xùn)基地，狠抓勞務(wù)輸出培訓(xùn)，為貧困農(nóng)民外出務(wù)工和尋求就業(yè)門路創(chuàng)造條件，通過培訓(xùn)基地源源不斷的將他們推薦到省內(nèi)外企業(yè)務(wù)工，增加貧困農(nóng)民的收入。同時加快農(nóng)業(yè)實用科技推廣應(yīng)用步伐，積極發(fā)展多種經(jīng)營，努力提高糧食產(chǎn)量，有效增加農(nóng)民收入。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入，不斷改善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件，加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)，提高應(yīng)對自然災(zāi)害的能力，提高防范洪澇及干旱災(zāi)害的能力。俗話說“要致富先修路”，應(yīng)加強(qiáng)道路水利等涉及民生的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，便利與外界的交流和發(fā)展，加強(qiáng)與外界的經(jīng)濟(jì)交流，使農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)的出，同時能運的出，也能夠?qū)⒈镜貐^(qū)缺少的資源運進(jìn)來，提高人民的生活水平，為農(nóng)民脫貧致富創(chuàng)造條件。
（四）建立長效的社會農(nóng)村保障體制
一是要建立和完善面向農(nóng)村貧困人口的最低生活保障制度。二是要提高和擴(kuò)大農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度和保障范圍，增加農(nóng)村公共衛(wèi)生支出，建立農(nóng)村醫(yī)療救助制度。三是建立義務(wù)教育階段貧困學(xué)生輟學(xué)救助機(jī)制，切實解決貧困適齡兒童的輟學(xué)問題。如：認(rèn)真落實農(nóng)村貧困家庭學(xué)生在義務(wù)教育階段的“兩免一補(bǔ)”政策；免收在城鎮(zhèn)務(wù)工的貧困農(nóng)民工子女的借讀費；在籌集的扶貧發(fā)展基金中拿出部分資金資助輟學(xué)的貧困生復(fù)學(xué)，幫助貧困家庭子女完成學(xué)業(yè)。四是要盡快建立農(nóng)民養(yǎng)老保險金制度，使外出務(wù)工的農(nóng)民能在為家庭和當(dāng)?shù)貏?chuàng)造財富的同時，解除自己的后顧之憂。
（五）建立扶貧信貸制度
當(dāng)前農(nóng)村貧困農(nóng)戶的資金短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重，農(nóng)戶貸款難和信用社放貸難同時存在。對于有勞動力有項目但缺資金的貧困農(nóng)戶來說，如果能得到政府提供的小額貸款，然后用在養(yǎng)殖或其他項目上，就有可能通過這些經(jīng)營盡快擺脫貧困，走上致富的道路。所以政府及信貸部門應(yīng)該制定相關(guān)優(yōu)惠便利的政策對部分有發(fā)展能力的貧困戶實施小額信貸，幫助貧困戶解決發(fā)展種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)無資金的問題，為其自力更生脫貧致富創(chuàng)造條件。
（六）增加扶貧專用資金 一是建議縣委，人大，政府在審定財政分配方案時，從財政中劃出適當(dāng)份額作為全縣扶貧基金使用，建立扶貧發(fā)展基金專戶幫助重點貧困人口脫貧。二是每年從預(yù)算外收入中安排一定比例的資金，存入扶貧發(fā)展基金專戶，作為扶貧資金使用。三是實行非農(nóng)經(jīng)濟(jì)反哺農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的辦法，可按非農(nóng)企業(yè)營業(yè)收入提取一定比例的資金作為扶貧專項資金使用。
�。ㄆ撸┘訌�(qiáng)衛(wèi)生防預(yù)宣傳及建設(shè)工作 加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，衛(wèi)生所的設(shè)立和管理。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村診所作用，向農(nóng)民加強(qiáng)宣傳，使農(nóng)民養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和就醫(yī)習(xí)慣，宣傳農(nóng)村合作醫(yī)療的方針和政策，讓積極參加農(nóng)村合作醫(yī)療。國家相關(guān)部門應(yīng)擴(kuò)大病種救助范圍，提高救助標(biāo)準(zhǔn)，也可根據(jù)醫(yī)療費用的多少進(jìn)行救助，減少農(nóng)民看病的費用，減輕負(fù)擔(dān)。
�。ò耍┛刂莆飪r 根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，政府應(yīng)采取有效地宏觀調(diào)控政策，穩(wěn)定市場，依法打擊查處哄抬物價，私自漲價等違法行為，控制物價過快上漲及不合理上漲，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，保障人民基本生活和合法權(quán)利。使農(nóng)民不因物價的過快上漲而增加家庭負(fù)擔(dān)，影響生活水平的提高。
六．感悟與收獲
通過這次社會實踐，我收獲很多，一方面通過這次實踐，我走入了社會，走進(jìn)了農(nóng)村，了解了社會現(xiàn)實和農(nóng)村現(xiàn)在的發(fā)展以及農(nóng)村家庭的生活狀況。貼近了生活，開拓了視野，將在學(xué)校所學(xué)的知識與社會實踐相結(jié)合。鍛煉了自己的表達(dá)能力和交往能力，在實踐中成長學(xué)習(xí)，充實了自我。培養(yǎng)鍛煉了自己的才干，同時提高并樹立了服務(wù)社會的思想。增強(qiáng)了自身的社會責(zé)任感和使命感。另一方面，通過這次社會實踐，我意識到了自己的不足，與人交流溝通的能力還有待提高，有些東西以前沒有嘗試過，有些知識還很匱乏，生活經(jīng)驗不足，這些都是我以后需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。
雖然這次社會實踐活動時間很短，但在一定程度上提高了自身的社會實踐能力。使自己接觸了解社會，增強(qiáng)了自身的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。同時讓我明白了學(xué)會適應(yīng)社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，經(jīng)歷在社會上生存的困難，就越能增強(qiáng)自身的危機(jī)意識，促使自己不斷學(xué)習(xí)，促使自己不斷學(xué)習(xí)，提高自己生存能力，有利于自身今后的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 重慶市農(nóng)調(diào)網(wǎng)，貧困山區(qū)農(nóng)村致貧因素分析及對策建議，20xx，12，08
[2] 羅駿和，武宣縣貧困村致貧原因分析及對策
[3] 老區(qū)貧困鄉(xiāng)村致貧原因的調(diào)查與思考，《紅土地》，20xx年第4期
[4] 張慶寧 劉姝，固源縣農(nóng)村脫貧狀況及脫貧對策研究，寧夏社會科學(xué)院研究所
社會調(diào)查報告 篇3
前言：
隨著社會的發(fā)展，各種就業(yè)渠道的增加，大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的機(jī)會也增加，隨之而來也引起很多的社會問題。大學(xué)生對勤工儉學(xué)持何種態(tài)度，在很大程度上影響著參加勤工儉學(xué)所帶來的影響。針對這一問題，我就大學(xué)生對勤工儉學(xué)認(rèn)知進(jìn)行了調(diào)查，本次調(diào)查的主要目的是了解大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況，獲得學(xué)生勤工儉學(xué)的原因、目的和動機(jī)等信息，了解大學(xué)生對勤工儉學(xué)的整體認(rèn)知。
很多人都知道參加勤工儉學(xué)會影響學(xué)習(xí)，但大多數(shù)人卻依然認(rèn)為參加勤工儉學(xué)是非常有必要的。不管是誰都會對此產(chǎn)生疑問。因此，我就這個話題對長沙電信里勤工儉學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了簡單的調(diào)查。調(diào)查情況如下：共發(fā)放問卷50份，發(fā)放對象涵蓋多個專業(yè)、多個年級，最后收回48份，其中有效問卷46份。我這次做的是抽樣調(diào)查.在本次抽樣調(diào)查中，有84%的同學(xué)來自農(nóng)村，16%同學(xué)來自城市；就他們對勤工儉學(xué)的必要性的調(diào)查中，只有14%的人認(rèn)為沒有必要，47%的人認(rèn)為有必要，27%的認(rèn)為很有必要，而12%的人認(rèn)為無所謂。認(rèn)為沒有必要的人大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，參加勤工儉學(xué)會影響學(xué)習(xí)。
一、對大學(xué)生勤工儉學(xué)目的的分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學(xué)參加勤工儉學(xué)的目的：34%的人是為了增加知識和社會經(jīng)驗，29%的人是為了賺錢，這也在一定程度上反映了參與勤工儉學(xué)的收入用于生活費，22%的人是為了適應(yīng)社會，10%的人是為了結(jié)識朋友，合計有5%的人是為了打發(fā)時間或其他的原因，由此看來同學(xué)們參加勤工儉學(xué)還是有明確的目的的。分析個種緣由，我覺得主要是因為近年來我國實行人才發(fā)展戰(zhàn)略，高等院校不斷擴(kuò)招，大學(xué)生的數(shù)量大幅上升，隨之而來的競爭壓力也不斷增大，這就促使了大學(xué)生們以實際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專業(yè)知識的不足，增強(qiáng)未來的就業(yè)競爭力。調(diào)查表明，在增加知識和社會經(jīng)驗這一比率中有部分同學(xué)找了與自己專業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)文化服務(wù)工作，這樣既應(yīng)用了他們所學(xué)的專業(yè)知識和技能，又讓他們積累了一定的社會工作經(jīng)驗，一舉兩得�？梢哉f，勤工儉學(xué)滿足了當(dāng)代大學(xué)生不同的實際需要。
二、對大學(xué)生勤工儉學(xué)地點的分析
在參加過勤工儉學(xué)的被調(diào)查者中，86%的人參加過校外勤工，其它的人在校內(nèi)及校內(nèi)兼校外參加勤工。就校內(nèi)勤工的好處大多數(shù)人認(rèn)為崗位比較安全，較固定，工作舒適，并且勞動報酬可以得到很好的保障且收入穩(wěn)定，但對校內(nèi)崗位的態(tài)度上認(rèn)為一般的占55%，滿意的占36%，很滿意的只有很少數(shù)，不滿意的則沒有。說明校內(nèi)勤工的安全及報酬保障對學(xué)生還是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好處，44%的人認(rèn)為校外環(huán)境復(fù)雜，更能廣泛的接觸社會，更有挑戰(zhàn)性，對自身能力的要求也更高，更能鍛煉自己的能力，28%的人認(rèn)為能夠得到比校內(nèi)更多的勞動報酬，很少一部分人認(rèn)為校外可以選擇自己喜歡的崗位。校外的工作對一部分想要積累社會工作經(jīng)驗又喜歡自由度高，較靈活工作的'大學(xué)生有著極大的吸引力。
三、對大學(xué)生勤工儉學(xué)途徑選擇的分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在參與勤工儉學(xué)的途徑選擇方面，56%的人是通過自己找的，34%的人是通過別人介紹的，很少人是通過中介公司和校內(nèi)勤工中心來獲得勤工儉學(xué)的機(jī)會。在被調(diào)查者所參加過的工作中，有37%的人做過促銷，34%的人發(fā)過傳單，20%的人做其他的工作，而只有9%的人做過家教。關(guān)于每周勤工儉學(xué)的時間的調(diào)查中，不足10小時的占67%，而28%的人工作10-20個小時，工作在20小時以上的則占很小一部分；37%的人每周的最高收入在200元，36%的人每周的最高收入在200元以上，很少一部分人的每周最高收入在600元以上，由此可見，這與被調(diào)查者參加的工作的種類及工作的時間長短有關(guān)，家教一般工資比較高，而本次調(diào)查中做過家教的人比較少，對最高收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計有一定的影響。
四、對大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀的分析
�。ㄒ唬┣诠�學(xué)崗位短缺且層次偏低，
由于社會缺少對勤工助學(xué)崗位有信譽(yù)保障的中介機(jī)構(gòu)，學(xué)校一般不愿意承擔(dān)校外崗位的風(fēng)險，擔(dān)心產(chǎn)生不可預(yù)見的勞動糾紛與意外傷害事件發(fā)生，從而制約了勤工助學(xué)崗位的校外拓展。而高校能提供學(xué)生參加的勤工助學(xué)崗位十分有限，且臨時性、一次性崗位多，崗位層次較低，多停留在低層次的勞務(wù)性崗位上，如搞清潔衛(wèi)生，收發(fā)報紙信件，宿舍管理，圖書館和資料室的書籍上架，校園報亭銷售等，這種勤工助學(xué)雖然能增強(qiáng)學(xué)生勞動觀念和務(wù)實精神，經(jīng)濟(jì)收效較快，但
很難與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)相結(jié)合，助學(xué)功能不大，只是定位在應(yīng)急解困上，沒有上升到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度，不利于專業(yè)人才的培養(yǎng)。
�。ǘ┣诠�學(xué)管理規(guī)范性不夠，且觀念陳舊
由于一些高校受客觀條件限制或?qū)Υ髮W(xué)生勤工儉學(xué)工作的重視程度不夠等原因，使不少高校沒有配以獨立的辦公場所和專職老師，大多由輔導(dǎo)員老師兼管勤工儉學(xué)工作，由于輔導(dǎo)員工作繁多不可能投入主要精力，且該項工作專項經(jīng)費少，內(nèi)容形式單一，體制落后，功能簡單，由于社會失業(yè)率上升，勤工助學(xué)缺乏良好的社會外部環(huán)境，再加上部分學(xué)生觀念陳舊，認(rèn)為勤工儉學(xué)有失自己身份，并不積極參與和配合勤工儉學(xué)活動，導(dǎo)致勤工儉學(xué)受主客觀條件限制較大，影響此項工作的深入、健康、持久地發(fā)展。對參加勤工儉學(xué)的學(xué)生沒有統(tǒng)一的組織和管理，這種勤工儉學(xué)的體制極不健全、規(guī)范，并且管理的廣度和深度都不能到位，必然導(dǎo)致勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。
（三）大學(xué)生勤工儉學(xué)的內(nèi)容，智力性因素不高
大學(xué)生進(jìn)行的勤工儉學(xué)活動，無論是家教、兼職或零工，大多屬于勞務(wù)性、服務(wù)性和事物性工作，往往不需要專業(yè)技能或?qū)I(yè)技能要求，很少有人去做與自己專業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)工作，曾有報道，在某省舉辦的一個大型的大學(xué)生勤工儉學(xué)與用人單位的現(xiàn)場招聘會上，專業(yè)技能要求簡單的工種全場爆滿，需要一定專業(yè)技能的工種基本上無人問津，這從一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生在勤工儉學(xué)上尚缺乏專業(yè)技
�。ㄋ模┐蠖啻髮W(xué)生認(rèn)為有必要勤工儉學(xué)
根據(jù)調(diào)查顯示，有54.21%的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)是有必要的。認(rèn)為沒必要的只有4.96%，這充分表明：大學(xué)生對待勤工儉學(xué)的態(tài)度是積極的。能的訓(xùn)練
�。ㄎ澹┥鐣挥枨诠�學(xué)重視
人才的成長，離不開一定的社會環(huán)境。在校大學(xué)生接近社會有助于拓展自身見識面。但是必須看到，社會能夠容納在校大學(xué)生的“空間”很少。很多在校大學(xué)生難以涉足其內(nèi)。其次，社會上很多中介機(jī)構(gòu)依靠欺騙大學(xué)生，收了費就“石沉大海”，使得很多大學(xué)生“遇黑”。調(diào)查顯示，有38.84%的大學(xué)生上過此類的當(dāng)。
總結(jié)：
經(jīng)過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對勤工儉學(xué)大多數(shù)持積極態(tài)度，大部分人還是參加過勤工儉學(xué)的，但他們主要是為了賺取生活費和鍛煉自己的社會能力，所以多數(shù)人選擇校外勤工以獲得更多的勞動報酬以及更好的適應(yīng)社會，為自己未來踏入社會奠定基礎(chǔ)。鑒于學(xué)生參加勤工儉學(xué)的時間及精力的限制，他們不能太影響自己的學(xué)習(xí)，所以他們的工作的時間和收入還是很有限的。
雖然本次調(diào)查得到關(guān)于大學(xué)生對勤工儉學(xué)的認(rèn)知的一些信息，但由于我本身知識的有限，本次調(diào)查仍有一定的局限性，只適用于部分學(xué)生對勤工儉學(xué)的認(rèn)知，但這些信息對于我解決關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)所出現(xiàn)的問題還是有一定的幫助的。 我就這次調(diào)查還是有所感悟的，大學(xué)生找到一份兼職工作，尤其是一份令自己滿意的兼職工作，無疑是件好事：一方面，可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，會使大學(xué)生獲得一種心理滿足感和實現(xiàn)自我價值的成功體驗，這也會促使大學(xué)生在自我完善方面更有動力，更加積極努力；另一方面，兼職是大學(xué)生提前融入社會的途徑，可以在兼職工作中鍛煉自己與人相處、與人合作的能力。高校也應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo)，通過勤工助學(xué)中心等完善服務(wù)，拓寬兼職的渠道，引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職，使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系，在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。
社會調(diào)查報告 篇4
當(dāng)我們每天走在整潔美觀的大街小巷，你是否會想起他們--被稱為是城市的“美容師”的環(huán)衛(wèi)工人？他們每天起早貪黑的掃過千家萬戶，在最臟、最苦、最累的崗位上默默無聞的奉獻(xiàn)著，只為讓城市的明天更加美好。但是社會上歧視環(huán)衛(wèi)工人的事卻時有發(fā)生，環(huán)衛(wèi)工人的生存面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。鑒于此，本人現(xiàn)場調(diào)查衡陽市環(huán)衛(wèi)工人的日常，其中涉及三個主題：環(huán)衛(wèi)工人烈日下的堅守、環(huán)衛(wèi)工人“老齡化”、關(guān)愛環(huán)衛(wèi)工人，從我做起。
環(huán)衛(wèi)工人烈日下的堅守
進(jìn)入夏季以來，馬路上人流量增多，加上有些市民不注意環(huán)境衛(wèi)生，隨手扔掉的冷飲包裝袋，紙巾到處都是，環(huán)衛(wèi)工人的工作量聚增。高溫炎熱的天氣，加上繁重的清掃任務(wù)，環(huán)衛(wèi)工人的辛苦可想而知。在我與環(huán)衛(wèi)工人的交談時間里，她也沒有停止手中的工作，“為了保持道路的干凈，我們每天在路上巡回?fù)鞉呤啾�，就是在高溫天氣，也沒間斷過”。作為環(huán)衛(wèi)工人的張奶奶對我說道。實踐報告
為了真正體驗他們的艱辛，我拿起掃帚和簸箕，與張奶奶在40攝氏度的高溫下工作。剛工作幾分鐘汗水就將衣服濕透，每掃一次就會有嗆人的灰塵撲面而來。我不得不停下來原地休息，擦臉的紙巾上不僅有汗，還有黑色的污垢。但是張奶奶一直沒停下工作，掃完一段路程后，她都站直身子喘口氣，擦擦汗水，就彎腰繼續(xù)工作。張奶奶，她每天要反復(fù)打掃很多次，累得腰酸背痛不說，每天吃灰塵，呼吸道也很不舒服。
經(jīng)過檢索媒體報道，在高溫天氣下，各地已發(fā)生多起環(huán)衛(wèi)工人中暑死亡的事件，他們的艱辛卻很少被理解，他們的安危卻很少得到關(guān)注，環(huán)衛(wèi)工人中暑死亡得不到賠償這一問題為什么得不到解決呢？
環(huán)衛(wèi)工人“老齡化”
眾所周知，環(huán)衛(wèi)工人現(xiàn)在大都是一些“5060”群體。再過個兩三年這些人干不動了，怎么辦？工人年紀(jì)大，身體較弱，首先面對的問題就是危險系數(shù)提高。每年報道環(huán)衛(wèi)工人被擦傷、骨折、暈倒的案例數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然，這些與環(huán)衛(wèi)工人年紀(jì)大，反應(yīng)和行動慢也有關(guān)系。工人年紀(jì)大也降低了工作效率。
“老人過馬路被攙扶”的影像，相信多數(shù)人都記憶猶新。如今的老年人“掃馬路”豈不是讓我們汗顏�！安荒芄艹�，不能管住，還那么累，工資還低，沒人來”經(jīng)過詢問多人，得到的答案便是這個。年輕人不愿意加入這個群體，究其原因，有以下幾點：
首先，環(huán)衛(wèi)工人的報酬問題得不到解決，1000多一個月的工資，應(yīng)該讓環(huán)衛(wèi)工人的待遇慢慢接近其他重勞力行業(yè)的待遇。否則，環(huán)衛(wèi)工人的工資水平永遠(yuǎn)在最長期的最低工資線上。
其次，社會上對環(huán)衛(wèi)工人的看法是不是也要有所改變呢？“職位無貴賤”不再只是一句口頭禪的體現(xiàn)方式不同，他們也要有應(yīng)有的尊重。
關(guān)愛環(huán)衛(wèi)工人，從我做起
環(huán)衛(wèi)工人一直被譽(yù)為“馬路天使”，可是太多的空頭贊美是沒有用的，他們的社保，養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、生育、女職工特殊保護(hù)等各個方面都還是問題，沒有假期沒有休息，面臨加班等現(xiàn)象更是存在。他們的合法權(quán)益也缺乏有效的法律保護(hù)。社會上的歧視更是讓他們?nèi)鄙賾?yīng)有的`尊重和體面，成為弱勢群體中的弱勢群體。他們的人生安全和心理健康應(yīng)該得到保護(hù)。
盡管現(xiàn)在聽到一些企業(yè)家請環(huán)衛(wèi)工人吃早餐，愛心市民送來西瓜等，盡管感到欣慰，可是據(jù)我所知這些事例畢竟是少數(shù)中的少數(shù)，很多環(huán)衛(wèi)工人可能沒有屬于自己的房子只能租房子居住，靠撿垃圾補(bǔ)貼家用�！袄霞以谵r(nóng)村”，“收入少”也成了他們更多的描述詞。
有時對于我們來說，一個細(xì)小的動作，如不隨手扔垃圾、不車窗拋物、不隨地吐痰，就是對環(huán)衛(wèi)工人的尊重，也是自身素質(zhì)的體現(xiàn)。關(guān)起環(huán)衛(wèi)工人，就是關(guān)愛我們的環(huán)境；尊重環(huán)衛(wèi)工人，就是尊重自己的人格。要在社會上營造一種尊重環(huán)衛(wèi)工人的氛圍，關(guān)心、理解、尊重環(huán)衛(wèi)工人，人人平等對待環(huán)衛(wèi)工人，自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。畢竟這些從幼兒園開始教起的，我們成年人難道不會么？
讓我們說一聲，環(huán)衛(wèi)工人，您們辛苦了！
社會調(diào)查報告 篇5
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生透過利用課余時光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的機(jī)會。許多學(xué)校也用心鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。透過調(diào)查能夠了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐狀況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放下大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查資料：本次調(diào)查透過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法：
透過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，透過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就能夠去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;此刻大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自我專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自我的課外實踐潛力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選取實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選取“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選取“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自我為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是必須因素，但是期望透過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫忙就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問題。大學(xué)生在打工時光上的彈性還是很大的，這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會選取在假期實習(xí)或打工，3%會選取任何沒有課的時光，1%會選取周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還就應(yīng)帶給實習(xí)機(jī)會，%覺得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗，至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選取“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的'大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自我在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于明白自我的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
此刻大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的透過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一齊的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自我出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗?zāi)軌驗橐院蟮墓ぷ鞔蚧A(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高潛力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
社會調(diào)查報告 篇6
實踐主題：走訪各大藥房調(diào)查活動
實踐時間：
實踐地點：石家莊市
實踐內(nèi)容：這個假期，因為錯過了暑期打工，所以在家休整幾天后，想到利用自己家庭所處的便利，對石家莊市的藥房進(jìn)行了一些調(diào)查。因為家居住在高新區(qū)，處于近幾年石家莊剛剛開發(fā)的區(qū)域，所以藥方設(shè)立的點比較稀疏，趁著天還未到伏天，自己還能接受的溫度范圍內(nèi)，先去了距離我家較遠(yuǎn)的長安區(qū)。長安區(qū)靠市中心，人員眾多，人流復(fù)雜，所以設(shè)立的藥房比較密集，尤其是建設(shè)北大街，市四院附近，藥房聚集眾多。我選定了兩家，距離醫(yī)院最近的和最遠(yuǎn)的兩家，價格比較平穩(wěn)，個別有差額的，但差價不是很多，主要保持在一致的狀態(tài)上。在調(diào)查中，我也觀察了購買情況。每天購買藥品的人，早晨人相對多，中午最為少，下午達(dá)到最多，也許和天氣，習(xí)慣，人們的作息有關(guān)。前來購買藥品的人也算絡(luò)繹不絕！
在以后的幾天中，我又去了裕華區(qū)，因為在長安區(qū)和裕華區(qū)都曾居住過，所以對于尋找藥房的地點也算輕車熟路。這回我主要鎖定的是建華大街和青園街，這里的藥房數(shù)量雖不至長安區(qū)的多，但裕華區(qū)是石家莊主要住戶的區(qū)域之一，所以相對而言較多，我也是循著上次調(diào)查的模式順下來的，調(diào)查下來的結(jié)果大體一致，只是在人員的購買上并不如長安區(qū)的人多。我所認(rèn)為的原因是裕華區(qū)的藥房比較分散，不像長安區(qū)集中，而且長安區(qū)的藥房是靠醫(yī)院周遭所設(shè)立，并且以老人居住的地域為主，老年人體弱多病，對藥品比較需要。
而后天氣越來越熱，我直接在自己所處的高新區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查，但我發(fā)現(xiàn)這里的藥房數(shù)量比其他區(qū)域的少了好幾倍，當(dāng)然購買的.人數(shù)也是門可羅雀，但在價格上也沒有因此受影響，沒有什么大的浮動。高新區(qū)是近幾年剛剛發(fā)展起來的，對于一些超市，藥房，醫(yī)院都還不完善，所以在一定程度上阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，便利不了人們的生活，但是著眼于高新區(qū)最近的發(fā)展?fàn)顩r，以及最為有潛力的區(qū)域，相信不久就能解決一些實際存在的問題，而且大有超過其他地區(qū)的勢頭，后來居上！
實踐結(jié)果：通過對石家莊市各大藥房的調(diào)查，在比對一些小診所或大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)所開出的藥價來說，藥房所定出的價格總體上可以為廣大百姓群眾所接受，各個藥房的價格相對而言還是處于一致的狀態(tài)。通過對藥房的調(diào)查，既豐富了我的醫(yī)學(xué)知識，也對平常所涉及到的常用藥的價格有了深入了解，在今后的購買中會引起注意了！
這次社會實踐，實則主題是與藥房有關(guān)，但我也額外得到了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見解。通過藥房也能洞察區(qū)域的人口密集程度，發(fā)展?fàn)顩r，居住的年齡劃分，藥價基本控制的比較合理，只有個別偏高。于我而言，認(rèn)識了很多藥品名，對于藥品的主治功能，調(diào)理傾向，以及各種藥品藥價有了深入了解，這對我今后的工作中一定會有所幫助，這次實踐開拓了我的眼界，了解了一些有別于專業(yè)以外的醫(yī)學(xué)知識，最后很感謝這次活動的發(fā)起人！
社會調(diào)查報告 篇7
寒假期間，我在網(wǎng)上調(diào)看了大量關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療保險的資料。了解到我國近幾年來關(guān)于農(nóng)民保障制度所做的一些成就我決定利用寒假對我農(nóng)村合作醫(yī)療的現(xiàn)狀進(jìn)行簡單調(diào)查。我簡單做了新型農(nóng)村合作醫(yī)療群眾調(diào)查問卷，查閱了關(guān)于新農(nóng)合的知識，分析了農(nóng)民對醫(yī)療保障的主要看法�？傮w了解如下：
一、關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療
新型農(nóng)村合作醫(yī)療，簡稱新農(nóng)合，是指由政府組織、引導(dǎo)、支持，農(nóng)民自愿參加， 個人，集體和政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。采取個人繳費、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。
新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由我國農(nóng)民自己創(chuàng)造的互助共濟(jì)的醫(yī)療保障制度，在保障農(nóng)民獲得基本衛(wèi)生服務(wù)、緩解農(nóng)民因病致貧和因病返貧方面發(fā)揮了重要的作用。它為世界各國，特別是發(fā)展中國家所普遍存在的問題提供了一個范本，不僅在國內(nèi)受到農(nóng)民群眾的歡迎，而且在國際上得到好評。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度從XX年起在全國部分縣(市)試點，預(yù)計到20xx年逐步實現(xiàn)基本覆蓋全國農(nóng)村居民。根據(jù)中共中央、國務(wù)院及省政府關(guān)于建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實施意見有關(guān)精神，農(nóng)民大病統(tǒng)籌工作改稱為新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，新型農(nóng)村合作醫(yī)療實行個人繳費、集體扶持和政府資助相結(jié)合的籌資機(jī)制，籌資標(biāo)準(zhǔn)不能低于30元/人，其中縣財政補(bǔ)助10元，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政補(bǔ)助5元，農(nóng)民籌資15元。歸納起來是籌資提高，政府補(bǔ)助多，農(nóng)民受益面大，為患大病的農(nóng)民建立了保障，最高給付額達(dá)到XX0元。
二、建設(shè)新農(nóng)合的意義
新型農(nóng)村合作醫(yī)療,簡稱"新農(nóng)合",是指由政府組織、引導(dǎo)、支持,農(nóng)民自愿參加,個人、集體和政府多方籌資,以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度.隨著新農(nóng)合信息化系統(tǒng)的應(yīng)用和完善,在就醫(yī)報銷、補(bǔ)償審核、基金監(jiān)管等多方面不斷完善,取得了初步成效.具體表現(xiàn)在以下幾個方面.1農(nóng)民就醫(yī)報銷更方便參合農(nóng)民只需要帶上新農(nóng)合磁卡和身份證即可刷卡就醫(yī),醫(yī)務(wù)人員利用新農(nóng)合管理信息系統(tǒng)的信息即可核實患者身份.同時農(nóng)民可憑卡自主擇醫(yī),即時獲得補(bǔ)償,很好地解決了農(nóng)民因居住、生活、務(wù)工等流動性較大帶來的就醫(yī)不便問題.
三、歷史弊端
1、社會滿意度低
社會保險中最基本最重要的一點就在于，它強(qiáng)調(diào)的不是個人成本收益的平等，而是保險金的社會滿意度[7]。新型農(nóng)村合作醫(yī)療作為一種社會保險，受益的農(nóng)民和政府補(bǔ)助資金來源的`納稅人的滿意度對其成功與否具有舉足輕重的作用。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)民不參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要是基于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的保障水平低，農(nóng)民了解不深，怕政策有變，認(rèn)為是把自己的保險金拿去補(bǔ)償別人了等的考慮。而參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民不滿主要是因為保障水平低，參加和理賠程序繁瑣等。此外政策不公等導(dǎo)致新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的社會滿意度低。
2、 障水平低
新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是以大病統(tǒng)籌兼顧小病理賠為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。這個定義顯示出新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是救助農(nóng)民的疾病醫(yī)療費用的而門診、跌打損傷等不在該保險范圍內(nèi)，這項規(guī)定使得農(nóng)民實際受益沒有預(yù)想的那么大。
3、 型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳不到位
現(xiàn)有的宣傳多集中在介紹新型農(nóng)村合作醫(yī)療給農(nóng)民帶來的表面好處上，沒有樹立起農(nóng)民的風(fēng)險意識，也沒有體現(xiàn)出重點，沒有對那些不參加的農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查，使得宣傳大多停留在形式上。許多農(nóng)民并不真正了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好，生病住院的概率低，沒有必要花那個冤枉錢。還有一些農(nóng)民認(rèn)為它跟以前的義務(wù)教育保證金一樣，最后被政府騙走了，認(rèn)為是把自己的保險金拿去補(bǔ)償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給農(nóng)民，使得他們在理賠時，看到那么多藥費不能理賠一些農(nóng)民有被欺騙上當(dāng)?shù)母杏X。
4、 型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的登記、理賠程序過于繁瑣
首先，參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療登記程序繁瑣。 其次農(nóng)村合作醫(yī)療的理賠程序也很繁瑣。城鎮(zhèn)居民的醫(yī)保都是可以拿來抵押一部分醫(yī)藥費的，可以直接在卡上交醫(yī)療費的，事后再來結(jié)算。國外的醫(yī)療保險更是讓醫(yī)院、醫(yī)生與保險公司而不是患者發(fā)生直接的利益關(guān)系。而有些新型農(nóng)村合作醫(yī)療是要農(nóng)民先墊付，這樣如果一些農(nóng)民借不到錢還是看不起病，然后持著有關(guān)手續(xù)到合作醫(yī)療報帳中心申報，最后又要去信用社領(lǐng)錢。有的村莊離報帳中心和信用社很遠(yuǎn)，來回的車費都比較貴。繁瑣的登記、理賠程序增加了農(nóng)民許多不畢業(yè)的麻煩，降低了農(nóng)民的滿意度。
以上都是我在大量閱讀了相關(guān)資料后，結(jié)合工作中和調(diào)查中了解的一些實際問題。對此次全國性的醫(yī)療保障制度的一些看法。在此次的暑期實踐中工作的同時我也深深的被打動著，我國對三農(nóng)的重視。近幾年來國家一步步的免除了農(nóng)業(yè)稅，學(xué)費，還有現(xiàn)在進(jìn)行中的新型農(nóng)村合作醫(yī)療等一系列惠民政策。聽衛(wèi)生室的護(hù)士說現(xiàn)在好多種疫苗也是免費為兒童接種的。順便提議一下，我在工作中發(fā)現(xiàn)的一個弊端：醫(yī)生拿過來讓我錄入電腦的紙質(zhì)聯(lián)單都是很復(fù)雜的多張聯(lián)單。我覺得既然已經(jīng)錄入電腦保存就不需要浪費大量的紙張來開四聯(lián)單了，一張存單就可以了。對此醫(yī)生也甚感煩瑣，畢竟在惠民的同時我們也要注意環(huán)保。
社會調(diào)查報告 篇8
社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的行為規(guī)范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則�！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟(jì)眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰，手留余香，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇經(jīng)常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的'素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會找到垃圾箱后再丟，有6.22%的人選擇隨手丟掉，另外有6.74%的人可能礙于面子，會找個角落再丟。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能獨善其身。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能兼濟(jì)天下。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎腰精神，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的課桌文化，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
在這里，希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會公德。
【社會調(diào)查報告】相關(guān)文章：
社會文明調(diào)查報告07-02
社會誠信調(diào)查報告12-28
社會狀況的調(diào)查報告11-18
社會實踐的調(diào)查報告05-18
社會調(diào)查報告09-09
社會實踐調(diào)查報告06-17
社會服務(wù)調(diào)查報告03-13
社會調(diào)查報告06-15