實(shí)踐報(bào)告范文
實(shí)踐報(bào)告范文（一）當(dāng)東升的太陽(yáng)灑下第一縷陽(yáng)光時(shí)，我們大學(xué)生財(cái)會(huì)研究協(xié)會(huì)暑期三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始出發(fā)了。
凝結(jié)的空氣隨著飄揚(yáng)的旗幟躁動(dòng)起來(lái)，上面的“湖南商學(xué)院大學(xué)生財(cái)會(huì)研究協(xié)會(huì)”字樣也如音符般的開(kāi)始了自己的躍動(dòng)，或許它也像我們一樣按耐不住激動(dòng)的心情。
很快，我們到達(dá)了此次三下鄉(xiāng)的目的地—益陽(yáng)。
近年來(lái)，益陽(yáng)市積極探索在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下提高農(nóng)村土地資源配置效率的新辦法，開(kāi)創(chuàng)性地引進(jìn)了農(nóng)村土地信托流轉(zhuǎn)制度，而我們，正是來(lái)研究探討這一項(xiàng)政策的可行性。
我們走訪了幾家土地信托流轉(zhuǎn)示范基地—湖鄉(xiāng)情生態(tài)林業(yè)有限公司、皇家湖生態(tài)旅游度假村、永生農(nóng)副產(chǎn)品有限公司，并實(shí)地采訪當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民對(duì)這一項(xiàng)政策的看法以及建議。
在實(shí)踐調(diào)查中，我深深地感受到，政府在社會(huì)發(fā)展中所起的重要作用。傳統(tǒng)的流轉(zhuǎn)辦法，始終難以解決流轉(zhuǎn)程序不規(guī)范、土地使用權(quán)不穩(wěn)定以及執(zhí)行成本較高等問(wèn)題，農(nóng)村土地實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)還相對(duì)困難，且時(shí)常出現(xiàn)土地“要轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)不出，要租的租不到”現(xiàn)象。而如今，有了政府充當(dāng)中介人，能從根本上破解當(dāng)前土地流轉(zhuǎn)機(jī)制不暢的問(wèn)題，并能達(dá)到農(nóng)民、投資商和政府“三贏”的目的。
從農(nóng)民的角度來(lái)看，他們將土地交給政府出資成立的信托機(jī)構(gòu)托管經(jīng)營(yíng)，既不會(huì)擔(dān)心失去“命根子”，又可以基于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)而獲得信托收益，還可以安心在外務(wù)工經(jīng)商或本地就業(yè)，增收明顯。
從投資商的角度來(lái)看，一方面，他們可以直接從信托機(jī)構(gòu)獲得大片的土地，減少中間環(huán)節(jié)和各類糾紛，另一方面，可以獲得政府項(xiàng)目支持，緩解融資困難，放心投入，大膽經(jīng)營(yíng)。
從政府的角度來(lái)看，依托信托平臺(tái)提供公共服務(wù)，能推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變，減少土地糾紛，增加農(nóng)業(yè)投入，隨著土地集中度越來(lái)越高，政府在“三農(nóng)”問(wèn)題方面付出的行政成本將大大降低，能集中精力謀劃現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，并能在財(cái)政稅收和促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)中獲益。
我相信，在政府官員的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，益陽(yáng)，乃至整個(gè)中國(guó)的農(nóng)業(yè)都將快速的向大規(guī)模生產(chǎn)，機(jī)械化生產(chǎn)邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我們的三下鄉(xiāng)已經(jīng)快接近尾聲了，但我們每一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)記得那一段幸福的三下鄉(xiāng)，那一段青春的回憶。
本次“三下鄉(xiāng)”，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但我們從中卻得到很多體會(huì)。我們得到的不僅僅是我們成功后的一份喜悅，更多的是來(lái)自心靈的一種感受，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)們的親切關(guān)懷，來(lái)自村民的熱情。當(dāng)然對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，更是自己對(duì)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
你看，青春的旗幟在飛揚(yáng)，我們的激情也在飛揚(yáng)。
實(shí)踐報(bào)告范文（二）
不知不覺(jué)的，離我們的實(shí)踐結(jié)束已經(jīng)一個(gè)多月了，那個(gè)時(shí)候留下的記憶也稍稍的模糊了一點(diǎn)�？墒窃谡砼牡恼掌臅r(shí)候，看著相機(jī)記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的快樂(lè)還是很清晰。
能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺(jué)得很榮幸的；能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始之前，我們隊(duì)就開(kāi)始開(kāi)會(huì)討論一些相關(guān)的事宜，分課題組準(zhǔn)備實(shí)踐中的一些課題預(yù)習(xí)和研究，分配實(shí)踐中的一些具體的工作，做最充分的準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)加入這支隊(duì)伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)作為一個(gè)大學(xué)生，自己的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)非常少，自己安排自己的學(xué)習(xí)生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，我們一起生活，一起工作，我也有機(jī)會(huì)接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西；而且，在團(tuán)隊(duì)中我們更容易學(xué)會(huì)尊重別人，尊重集體。在正安縣的時(shí)候，我們一起完成了課題的調(diào)查研究，一起解決了很多問(wèn)題，一起討論我們的行程、活動(dòng)和調(diào)研結(jié)果，雖然有時(shí)候也會(huì)有很多爭(zhēng)論，但是大家都是本著對(duì)集體負(fù)責(zé)、求同存異的態(tài)度的。我覺(jué)得我們隊(duì)的同學(xué)們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作里表現(xiàn)出來(lái)的特色，是很值得我學(xué)習(xí)的，也是我們的實(shí)踐能夠圓滿結(jié)束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過(guò)的最南的地方，最早的時(shí)候我在考慮參加實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就想去貴州或者云南這樣的省份，因?yàn)槲蚁肟纯幢狈饺撕苌倏吹降哪蠂?guó)風(fēng)光。在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧；在進(jìn)正安縣城時(shí)，我們看到了一個(gè)被群山環(huán)繞的小城；在縣城里的街道上，很多人背著一個(gè)大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對(duì)我來(lái)說(shuō)都很新鮮。在貴州將近有半個(gè)月，小到有特色的衣食住行，大到我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)的文化傳統(tǒng)和風(fēng)土人情，都讓我對(duì)貴州產(chǎn)生了一個(gè)很好的第一印象。
再有就是實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)?lái)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。我們這次社會(huì)實(shí)踐中不乏與社會(huì)打交道的內(nèi)容，這讓我們真正的走入社會(huì)、走到田間地頭、走進(jìn)工廠學(xué)校，去學(xué)習(xí)書本上沒(méi)有的知識(shí)。我們隊(duì)第一天就去了正安縣的自強(qiáng)村，聽(tīng)了這個(gè)村的老支書關(guān)于春暉行動(dòng)的故事。我覺(jué)得是這種真真實(shí)實(shí)的聲音和感情，而不是攝像機(jī)前屏幕后的畫面，在感動(dòng)著我們，在支持和傳播著春暉行動(dòng)。同樣在農(nóng)戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設(shè)。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標(biāo)語(yǔ)，告訴我們政府在新農(nóng)村建設(shè)中的成績(jī)和問(wèn)題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說(shuō)一說(shuō)我們隊(duì)的一個(gè)特色，那就是每天晚上的討論會(huì)。我覺(jué)得這是我們這次實(shí)踐活動(dòng)最有價(jià)值的內(nèi)容之一。開(kāi)會(huì)的時(shí)候，芳芳隊(duì)長(zhǎng)先大概總結(jié)一下一天的行程和調(diào)研的內(nèi)容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個(gè)會(huì)幾乎每天都要超時(shí)，每一次都會(huì)跑題，隊(duì)長(zhǎng)為了不耽誤大家休息，不得不控制時(shí)間和及時(shí)扭轉(zhuǎn)跑題現(xiàn)象。開(kāi)會(huì)的時(shí)候雖不敢說(shuō)是百家爭(zhēng)鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭(zhēng)論的也很多。我們從尹珍說(shuō)到士族，從儒家說(shuō)到自由主義，從仡佬族風(fēng)俗說(shuō)到主流宗教的特點(diǎn)，從新農(nóng)村建設(shè)說(shuō)到民主政治，這樣的討論會(huì)不可能不跑題。其實(shí)，正是這些跑題，體現(xiàn)出我們對(duì)于課題的認(rèn)真和專心；更重要的，是體現(xiàn)出我們對(duì)于社會(huì)的關(guān)心和責(zé)任感。我覺(jué)得，這是北大精神之所在，這一點(diǎn)讓我感觸很多。我們實(shí)踐的過(guò)程和目的，都在一個(gè)小小的討論會(huì)上實(shí)現(xiàn)了。
說(shuō)了這么多的收獲，下面我想談?wù)勎覍?duì)我們這次實(shí)踐各個(gè)課題的一些看法。其實(shí)很多都是在討論會(huì)上說(shuō)過(guò)的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見(jiàn)，隊(duì)長(zhǎng)也說(shuō)自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會(huì)記錄在這里，作為我們實(shí)踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學(xué)的舊地務(wù)本堂，從樣貌上看這個(gè)舊址的保護(hù)力度不夠。在與鎮(zhèn)長(zhǎng)的交談中得知，當(dāng)?shù)氐娜酥匾曌x書而輕視商業(yè)，這正好與“士農(nóng)工商”的儒家社會(huì)等級(jí)劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個(gè)正安縣十八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)還可以排在靠前的位置。早在參加實(shí)踐隊(duì)之前，我了解到這次實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)有沒(méi)有影響。這個(gè)時(shí)候我就想過(guò)，其實(shí)可以把儒家文化的缺失作為這個(gè)課題的一個(gè)反面內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究，因?yàn)檫@樣可以通過(guò)對(duì)比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化？儒家文化與現(xiàn)代化步伐相比有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些？”這一系列的問(wèn)題的答案。其實(shí)，在新洲鎮(zhèn)的調(diào)查中我們就可以看到，儒家文化與現(xiàn)代化過(guò)程并不是嚴(yán)重沖突的，甚至前者會(huì)對(duì)后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現(xiàn)代化——無(wú)論是西方以資本流通和擴(kuò)張為手段的現(xiàn)代化過(guò)程，還是中國(guó)過(guò)去采取的舊式馬克思主義的艱難現(xiàn)代化之路——對(duì)儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有意思，也有得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樵谥袊?guó)，尤其是在中國(guó)的農(nóng)村，人們思想中的現(xiàn)代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對(duì)儒家文化的影響。當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題研究起來(lái)肯定也比較困難。
然后是黔北民居和新農(nóng)村建設(shè)方面。我覺(jué)得首先應(yīng)該肯定我們的調(diào)查是觸及了一些真實(shí)的東西，是看到了政府基層工作的一些實(shí)際問(wèn)題了的。在討論中，我們談問(wèn)題談的多了一些，因?yàn)榭赡芪覀兟?tīng)到的談成績(jī)的話多了一些。無(wú)論是新黔北民居，還是沼氣池系統(tǒng)，新農(nóng)村建設(shè)不僅是經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，還是政治方面的問(wèn)題，在任何國(guó)家都是這樣。我覺(jué)得對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的分析應(yīng)該分經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面，而且還要看到兩方面的關(guān)系，尤其是政治對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的影響。新農(nóng)村建設(shè)作為近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)，是與政治走向分不開(kāi)的。改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國(guó)在取得了巨大成就的同時(shí)，(www.gymyzhishaji.com)也拉大了城鄉(xiāng)差距，新農(nóng)村建設(shè)是與反思改革開(kāi)放的問(wèn)題相聯(lián)系的。但是，反思的困難和阻力可能就是造成新農(nóng)村建設(shè)流于形式的真正原因�；鶎诱霓k事風(fēng)格和執(zhí)政能力雖然也是新農(nóng)村建設(shè)不能使廣大農(nóng)民切實(shí)享受實(shí)惠的原因，但是我覺(jué)得根本的原因是對(duì)我們的現(xiàn)代化道路反思不夠，農(nóng)村建設(shè)的道路還是比較模糊。究竟是加強(qiáng)小城鎮(zhèn)建設(shè)，還是通過(guò)大城市的發(fā)展帶動(dòng)小城鎮(zhèn)，這個(gè)問(wèn)題到現(xiàn)在不是還有很大的爭(zhēng)論嗎？
仡佬族等少數(shù)民族的文化問(wèn)題。正安當(dāng)?shù)氐呢罾凶鍖?shí)際上漢化程度很高，保留的本民族的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)很少。我們的工作也許是研究和記錄當(dāng)?shù)刎罾凶鍤埓娴囊恍┪幕厣Ｆ鋵?shí)，文化雖然是多元的，但是真正建立一個(gè)多元文化的社會(huì)總是很難，因?yàn)槲幕那致孕砸苍S比飛機(jī)大炮英鎊美元更厲害。在一個(gè)社會(huì)中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會(huì)精英。只要一個(gè)社會(huì)存在階層和等級(jí)的差距，那么所有的文化都會(huì)不由自主地向主流文化靠攏。這個(gè)趨勢(shì)很難從根本上改變，改變它不是政府和社會(huì)能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應(yīng)該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來(lái)。如果哪一天我們消滅了社會(huì)階層差別，社會(huì)達(dá)到人們都能享受到不分等級(jí)的自由，也許我們保留的這些少數(shù)民族文化符號(hào)還有用武之地。
最后說(shuō)一說(shuō)我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，儺文化慢慢的消失是一個(gè)難以抵擋的趨勢(shì)，我們這里就扮演一個(gè)文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術(shù)形式的范疇，并不是不能保護(hù)的；正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們?cè)谡部h看到的儺戲表演實(shí)際上是比較簡(jiǎn)單的表演了，這正說(shuō)明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢(shì)和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術(shù)的角度說(shuō)，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問(wèn)題。比如說(shuō)京劇舞臺(tái)上很多動(dòng)作其實(shí)是由木偶戲沿襲下來(lái)的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺(jué)得動(dòng)作優(yōu)美做派好看就會(huì)花錢買票。而通過(guò)觀看儺戲表演，我覺(jué)得儺戲是具備好看這個(gè)條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術(shù)形式的發(fā)展，尤其是民間藝術(shù)，離不開(kāi)民間這塊肥沃的土壤。民間能夠提供素材，提供藝人，關(guān)鍵是能夠提供觀眾。儺戲的主要問(wèn)題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。從我們了解到的情況來(lái)看，無(wú)論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團(tuán)體的自我意識(shí)，都很不利于儺戲的保護(hù)。在正安看到的花燈戲等其它民間藝術(shù)也面臨相同的問(wèn)題，這在我們的論文里有比較詳細(xì)的說(shuō)明。這里我再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎(chǔ)，才會(huì)有傳承發(fā)展的可能；任何一種民間藝術(shù)形式都是這樣reader8.cn。京劇能成為國(guó)粹傳唱至今，就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)代無(wú)論主不主流都有一批戲迷票友堅(jiān)持不懈地喜歡；相聲這些年在經(jīng)歷了一個(gè)低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場(chǎng)、回到人民群眾中間的趨勢(shì)下蕩起一個(gè)新的高潮。這些都說(shuō)明了民間的重要性。對(duì)于儺戲來(lái)說(shuō)，也只有回到民間，才能有觀眾基礎(chǔ)和藝人來(lái)源，才能作為一種娛樂(lè)形式傳播發(fā)展，才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點(diǎn)，豐富自己的表演藝術(shù)和改進(jìn)自己表演上的不足，聯(lián)合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個(gè)固定的藝術(shù)形式確定下來(lái)。作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應(yīng)采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術(shù)形式作為宣傳政策的工具。至于給儺戲加入現(xiàn)代化元素，加強(qiáng)儺戲的娛樂(lè)性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實(shí)踐活動(dòng)的心得，在總結(jié)了收獲和補(bǔ)充了一些看法之后，這次實(shí)踐也更加有意義了。最后我感謝每一位隊(duì)員，其實(shí)是你們讓我覺(jué)得這次沒(méi)白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。我希望，我們能夠繼續(xù)保持對(duì)社會(huì)的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
實(shí)踐報(bào)告范文（三）
正文：古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實(shí)踐旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月的實(shí)踐期，回首這一個(gè)月的實(shí)踐期，內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也讓我有著無(wú)限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐工作。打工實(shí)踐實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。
為了提高自己的能力，也為了體驗(yàn)生活，我在暑假找了一份工作，算是暑期社會(huì)實(shí)踐。我的工作是教課，當(dāng)一個(gè)輔導(dǎo)班的老師，教數(shù)學(xué)課，教新初一的學(xué)生！時(shí)間很短，只有一個(gè)月，可是我卻學(xué)到了很多，增長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了知識(shí)。我思考了很多，總結(jié)了一下幾點(diǎn)。
一、自信+堅(jiān)持=成功
雖然現(xiàn)在我只是大一的學(xué)生，可是我的輔導(dǎo)班生涯已經(jīng)有二年了！第一年是我和別人一起辦的，招了一百多個(gè)學(xué)生，但辦的很順利，留下了好的口碑，而且和那些學(xué)生建立了深厚的友誼！今年，由于某些原因，我覺(jué)得自己肯定辦不起來(lái)，可是因?yàn)槲业目诒诲e(cuò)，一個(gè)輔導(dǎo)班主動(dòng)招的我，我才知道要對(duì)自己有信心，自信的努力的去做好一些事情！在輔導(dǎo)的過(guò)程中，學(xué)生們不聽(tīng)話，我感覺(jué)很煩躁，可是我告訴自己要堅(jiān)持，我堅(jiān)持下來(lái)了，現(xiàn)在想覺(jué)得我自己做的值得，如今我和那些學(xué)生成了好朋友，照了相，現(xiàn)在還經(jīng)常聯(lián)系，我覺(jué)得自己成功了，這就是我自己最大的收獲！
二、老師和學(xué)生要建立良好的師生關(guān)系
想到這一點(diǎn)，感覺(jué)有點(diǎn)慚愧。自己做學(xué)生的時(shí)候，可以隨心所欲的跟老師說(shuō)話，只要自己好就行了。但是當(dāng)老師以后，發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的是全班同學(xué)，要關(guān)心到每一個(gè)人，要耐心對(duì)待每一個(gè)人，這可真不是一件簡(jiǎn)單的事。每個(gè)學(xué)生都有不同的問(wèn)題，對(duì)不同的人要采取不同的方法。并且老師和學(xué)生還要建立好關(guān)系，要不學(xué)生會(huì)對(duì)你不滿意。對(duì)好學(xué)生要鼓勵(lì)加批評(píng)，不同情況不同對(duì)待，要讓他們勝不驕，敗不餒。對(duì)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，要多多鼓勵(lì)，給他們自信，發(fā)覺(jué)他們的潛力。
這需要和他們溝通，還要想方設(shè)法讓他們對(duì)你心服口服，讓他們肯聽(tīng)你的話。老師要對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，幫他們找到自己的支點(diǎn)，能夠正確的對(duì)待學(xué)習(xí)。
總之，我認(rèn)為老師應(yīng)該能讓學(xué)生把自己當(dāng)作朋友，喜歡想自己傾訴，仔細(xì)的去聆聽(tīng)他們每一個(gè)人的心聲。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的重視，所以對(duì)待學(xué)生的態(tài)度要正確，不讓他們覺(jué)得自己被忽略了。對(duì)他們要正確的引導(dǎo)，找到人生的方向。
三、講課要與時(shí)俱進(jìn)，用新思想好方法
現(xiàn)在的學(xué)生，都不太愛(ài)聽(tīng)課，只喜歡聽(tīng)一些他們感興趣的話題。我在教課的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常組織各種各樣的活動(dòng)，引起他們的興趣。課下我會(huì)和他們講很多的東西，讓自己的思想跟上學(xué)生的腳步，讓他們喜歡自己，佩服自己，愿意和自己成為朋友，我也會(huì)告訴他們一些我自己的故事，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)。也要適當(dāng)?shù)慕o他們一些壓力。勞逸結(jié)合，告訴他們好的方法，讓他們愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)！會(huì)學(xué)習(xí)！
四、對(duì)現(xiàn)在學(xué)子的擔(dān)憂
時(shí)代進(jìn)步了，新生事物也層出不窮，學(xué)生的素質(zhì)卻沒(méi)有太多提高。最起碼我覺(jué)得這個(gè)輔導(dǎo)班的學(xué)生素質(zhì)很低，說(shuō)些粗俗的話，做些無(wú)聊的事。課上不聽(tīng)講，課下不寫作業(yè)。也不把老師放在眼里，上課隨便進(jìn)進(jìn)出出，當(dāng)然這跟管理也有一些問(wèn)題�，F(xiàn)在的學(xué)生也不知道什么是真正的個(gè)性，把耍酷當(dāng)個(gè)性，把與老師做對(duì)當(dāng)個(gè)性。在我看來(lái)，真正的個(gè)性是敢于張揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，敢做敢當(dāng)，會(huì)有自己的人生理想，并為之奮斗，有一種不達(dá)目的不罷休的意念。我最大的擔(dān)憂是現(xiàn)在的學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和狀況，態(tài)度都不太認(rèn)真，浮躁。老師有責(zé)任把學(xué)生教會(huì)，學(xué)生有責(zé)任學(xué)習(xí)文化知識(shí)。老師應(yīng)該關(guān)心到每一個(gè)學(xué)生，而不應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生不聞不問(wèn)。學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生也不能自暴自棄，要學(xué)會(huì)吃苦，努力學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有自己的責(zé)任與義務(wù)，要學(xué)會(huì)承擔(dān)，而不應(yīng)該逃避。
五、體諒父母
通過(guò)這一段的工作，深深感受淡了父母的不容易，掙錢真的很不容易。我在這個(gè)輔導(dǎo)班一共教了一個(gè)月，每天工作八個(gè)個(gè)小時(shí)，一共掙了800元。雖然說(shuō)目的不在于掙錢，在于積累經(jīng)驗(yàn)，但是還是體會(huì)到了錢的來(lái)之不易。
再想想父母，日日夜夜的工作，卻從不抱怨。再想想自己花錢時(shí)的爽快，真的很慚愧。我們不是富二代，我們需要體諒父母，對(duì)他們多多關(guān)心，用錢的時(shí)候不大手大腳。而且每次告訴他們要好好學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定自己要好好學(xué)習(xí)！
以上我所終結(jié)的四條就是我這一個(gè)月來(lái)用自己的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的人生真諦，我相信這些感悟與收獲會(huì)對(duì)以后我的人生產(chǎn)生積極地促進(jìn)作用，因?yàn)槲抑浪麄兌歼m合我，因?yàn)槭俏矣H身終結(jié)的。同時(shí)，我也認(rèn)為這四條感悟也具有共性，完全適合每一位同學(xué)，我相信他們也會(huì)對(duì)你們的人生道路樹立明確的人生航標(biāo)。這次的認(rèn)識(shí)時(shí)間是一個(gè)開(kāi)始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì)，慢慢走向成熟。
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是它留給我的那些美好是不會(huì)消失的，尤其是在這期間我所收獲的感悟與經(jīng)驗(yàn)會(huì)伴隨我一生，會(huì)充當(dāng)我一生的人生航標(biāo)，讓我一生受益，我也會(huì)永遠(yuǎn)記得在我大一這年我曾經(jīng)有過(guò)這樣一段美好的回憶。我相信經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的鍛煉之后，不管以后是待人待事、還是學(xué)習(xí)工作方面，都會(huì)有一個(gè)新的突破。這次的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以說(shuō)非常成功的，這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到“只有親身深入到社會(huì)里面，一個(gè)人才會(huì)能夠真正長(zhǎng)大”。因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)里面有學(xué)校里面不一樣的競(jìng)爭(zhēng)、不一樣的殘酷、不一樣的為人處世，而這些使我們以后走出校門、踏入社會(huì)早晚要面對(duì)的，俗話說(shuō)“未雨綢繆”，只有我們提前擁有了這一方面的經(jīng)驗(yàn)，我們才能很快的適應(yīng)自己的新環(huán)境，才能比別人更快的適應(yīng)新角色，才能比別人在這個(gè)社會(huì)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力，才能在這個(gè)社會(huì)很好的生存下來(lái)，不會(huì)被這個(gè)殘酷的社會(huì)所淘汰。所以，以后有機(jī)會(huì)還要多多的參加這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)橹挥卸喽嗌钊肷鐣?huì)、接觸社會(huì)，人才會(huì)長(zhǎng)大、才會(huì)慢慢成熟。我現(xiàn)在終于深刻體會(huì)到實(shí)踐對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生有多重要了，當(dāng)然了，不只是對(duì)于一個(gè)人重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家也是同樣如此。
我們國(guó)家之所以會(huì)取得叫天如此驕人的成績(jī)，不正是因?yàn)樵趯?shí)踐中一步一步的慢慢探索出來(lái)的。所以在最后，我要再一次的號(hào)召大家“一定要多多參加社會(huì)實(shí)踐，一定要經(jīng)常深入到社會(huì)里去”，要堅(jiān)持“理論加實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方法�？傊�，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也肩負(fù)著責(zé)任，我們需要勇敢的面對(duì)生活。要有愈挫愈勇的精神，敢于向生活挑戰(zhàn)。我們更要多多汲取文化知識(shí)，讓自己成為一個(gè)有思想有內(nèi)涵的人。另外我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，自己的父母和同學(xué)，還有那些需要幫助的人。
我們?cè)缤硪叱鲂ｉT，面對(duì)社會(huì)，我們要有勇氣與決心，讓自己的生活更精彩！
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