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漢語言文學調(diào)查報告
漢語言文學調(diào)查報告(一)20**年暑假期間,在校團委的號召下,為社會建設貢獻一份力量,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我到重慶市青少年活動中心進行了為期半個月的實習,實習的項目是作為科普試驗班的老師給三十幾個小學生講課,講課期間我感覺學到了很多東西,下面我就介紹一下我這半個月的經(jīng)歷。
我是七月十五號去的,到八月六號結束,期間我一共講了十五節(jié)課,講課的內(nèi)容是電子積木、物理世界、生物世界、天文世界,共四門課程。而我是個文科生,對這幾門課程早已忘的精光,更不用說給別人講了,為了把握這次難得實踐機會,我便一邊自學,一邊講課,雖然是累了一些,但是感覺挺充實,尤其是看到那些天真爛漫的小孩子,瞪著眼睛問我問題的時候,我感覺特別的欣慰,畢竟這也是一份體驗,一種為人師的體驗,也許以后自己并不從事這方面的工作,但回憶起來,也是自己的一筆寶貴的財富。
講課期間,我跟許多孩子的家長交流過,從他們身上,我看到了家長望子成龍的心是多么強烈,更看到了父母對自己的孩子那分無私的愛,想起自己在家辛苦忙碌的父母,不禁油然產(chǎn)生一種敬意,在跟家長交流期間,其中一個孩子的母親跟我談了許多,她說把孩子就交給我了,使我很感動,同時也感到了自己責任的重大,自己現(xiàn)在的身份是一名老師,既然為人師,就應該對學生負責,雖然自己現(xiàn)在的身份更確切說還是一名大學生,但早晚也要走向社會,現(xiàn)在學會對自己所做的事勇于負責任,才能對自己幾年之后真正踏出校門打下一個良好的基礎。
七月十五號下午三點,我第一次蹬上講臺,那天是講生物世界,剛走上講臺是,望臺下掃視一下,那么多眼睛在看著自己,感覺真有點緊張,事前背好的“臺詞”全都忘了,腦子里一片空白,上家教的時候自己那么有感覺,為什么一上大課,自己竟不知所措了呢這樣跟學生“對峙”了幾分鐘,心想自己既然走到了這個位置,就臨場發(fā)揮吧,管不了那么多了,于是我就清了一下嗓門,開始講課,也不知怎么的,一講課,仿佛感覺又回到了我身上,也許是沒有什么思想包袱的緣故吧,那節(jié)課結束后,我得到了同學們和聽課老師的熱烈掌聲,試講順利過關,事后我都覺的不可思議,心想自己身上還有不少潛力可以挖掘呢,不禁會心的笑了。
之后的日子,講課慢慢步入正規(guī),再沒有第一次蹬上講臺的拘謹,也敢于放開講了,在這短短的十五天里,認識了不少小朋友及他們的家長,建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課,開家長會的時候,看到那些小學生天真的臉龐,及家長們滿意的笑容,我感覺我的付出沒有白費,因為我得到了別人的認可,沒有什么比別人對自己的認可最讓人高興的,我堅信這一點,我也有信心在以后的日子里做的更好。
實踐結束之后,我感到自己有很大收獲:
一、待人要真誠
踏進辦公室,只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個習慣,每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠的問候。我總覺得,經(jīng)常有一些細微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,但它卻表達了對同事對朋友的關懷,也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間,我就和同事們打成一片,我心變成“透明人”的事情根本沒有發(fā)生。我想,應該是我的真誠,換取了同事的信任。他們把我當朋友,也愿意把工作分配給我。
二、要善于溝通
溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。認識一個人,首先要記住對方的名字。了解一個人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動去做。
三、要有熱情和信心
其實,不管在哪個行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節(jié),精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才一能做到最好。
五、要主動出擊
當你可以選擇的時候,把主動權握在自己手中。我想很多人和我一樣,剛進實習單位的時候,都做過類似復印打字的“雜活”;蛟S同事們認為你是小字輩,要從小事做起,但有些時候,是因為他們心中沒底,不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需,卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。
六、要講究條理
如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂,就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣。“做什么事情都要有條理,”這是劉經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣,講究條理能讓你事半功倍。一位在美國電視領域頗有成就的中大師兄講過這么一個故事:他當部門經(jīng)理時,總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢,而其他經(jīng)理桌上總是亂糟糟堆滿信件。師兄說,“雖然每天信件很多,但我都按緊急性和重要性排序,再逐一處理。”總裁于是把這種做法推廣到全公司,整個公司的運作變得有序,效率也提高了。養(yǎng)成講究條理的好習慣,能讓我們在工作中受益匪淺。
大學生生一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè),不是一個明智的選擇。畢竟大學生的社會閱歷還不是很成熟。許多事情都不是風平浪靜的,要應付各種各樣的狀況發(fā)生,除了自身的能力以外,還要借助個方面的人和事情。學會與人合作。畢竟路是人走出來的,所以我認為,大學生畢業(yè)之后最好能去參加工作,在工作中,了解這個社會的發(fā)展,認識更多的人,觸及更多的事情發(fā)展狀態(tài),理解各種各樣的信息,打好基礎,等到時機成熟,在創(chuàng)業(yè)。
在大學生創(chuàng)業(yè)金錢味十足、功利傾向突出的今天,我們不能再放任它在市場經(jīng)濟大潮中隨波逐流。作為學校及政府還包括社會,理應給創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出足夠廣闊的空間,讓大學生有更理性和寬闊的創(chuàng)業(yè)選擇,讓他們知道,創(chuàng)業(yè)不完全等于經(jīng)商,重要的是在于開始學會經(jīng)營人生事業(yè)。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化。
短期的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
漢語言文學調(diào)查報告(二)
現(xiàn)在的語文學科對學生滲透科學教育是比較薄弱的。形成這種情況的遠因主要是中國古代科技領域過于強調(diào)技術的發(fā)明而忽視了科學理論的系統(tǒng)和實驗操作的地位,致使兩者比例嚴重失調(diào)(參見劉青峰《讓科學的光芒照亮自己。對近代科學技術發(fā)展機制的探求》,四川人民出版社,1984年6月第2版),作為母語的漢語文,其傳統(tǒng)只與技術偶有瓜葛而與科學理論、實驗操作少有聯(lián)系;主要近因則是認為語文學科首先姓“語”,作為基礎工具的語文學科其主要任務是培養(yǎng)學生理解和運用祖國語文字的能力,培養(yǎng)學生讀寫聽說的能力。
我們認為,語文學科在培養(yǎng)學生語文能力的同時,不應排斥對學生進行科學教育,因為21世紀的現(xiàn)代社會需要公民具有更多的現(xiàn)代素質(zhì),而現(xiàn)代語文學科在塑造青少年學生現(xiàn)代人格的過程中不能袖手旁觀,科學教育是現(xiàn)代教育的一個核心,是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分!翱茖W教育不僅使人獲得生活和工作所需的知識和技能,更重要的是使人獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng),使人獲得非生物本能的智慧,獲得非與生俱來的靈魂?梢赃@樣說,沒有科學的‘教育’,只是培養(yǎng)信仰,而不是教育。沒有受過科學教育的人,只能稱為受過訓練,而非受過教育!保ā丁暗谝煌苿訁矔笨傂颉,湖南漢英夾雜會成為中國語言的發(fā)展趨勢嗎?
——淺談語文在當代教育中發(fā)揮的作用
當今社會漢語出現(xiàn)了使用英語縮寫的趨勢,比如WTO、CPU、AIDS、PDA、DVD、VCD、CD。即使沒上過幾天學的很多農(nóng)民嘴里也經(jīng)常冒出的是VCD而不是影碟機。在中國公司里,使用英文縮寫詞不但代表著時尚,還是權力的表示。像CRM(客戶關系經(jīng)理)和HR(人力資源)這樣的詞過去在中國聞所未聞,如今被致力于公司發(fā)展的商業(yè)人在言談中頻繁提及。CEO和MBA還有一些詞匯來自日本(比如卡哇依)、韓國、香港、臺灣、新加坡以及華人聚集的商業(yè)中心!鞍唇摇钡囊馑际沁清抵押,“走秀”指時裝表演。這兩個詞所涉及的生活內(nèi)容都是從前的中國大陸所沒有的。
但是有誰能夠把經(jīng)常掛在嘴邊的這些英文詞組縮寫準確的用中文名稱表達出來?
經(jīng)過筆者陸續(xù)的調(diào)查總結發(fā)現(xiàn),能夠?qū)VD準確的用漢語名詞翻譯解釋出來的不到20%,而能夠?qū)VD與VCD及CD準確用漢語名詞表示區(qū)分出來的更是不到5%,驚訝嗎?是的,這5%里并不包括筆者自己。
是什么原因讓這些參與調(diào)查的教師、學生、工人、農(nóng)民無可回答那?想想充斥在課本雜志廣告等等各個角落里的英文,我們就不可不注意到英文詞組縮寫已經(jīng)深入到中國人生活的骨髓之中了。
在20世紀90年代中期,中國官方對語言做過短期的監(jiān)督管理,因為長期形成的一些粗俗用語使人們擔心漢語終有一天會墮入庸俗。但是今天的變化發(fā)生得如此之快,幾乎沒有官方人士再有勇氣來挑戰(zhàn)現(xiàn)狀!叭魏我环N語言都要警惕外來詞匯,這一點至關重要!敝袊鐣茖W研究院的一位語言學家說:“但是現(xiàn)在新詞匯涌入的潮流勢不可擋。我們會發(fā)現(xiàn)很多生活常用詞原來都是外來的!
問題是這種“漢英夾雜”的表述方式是否會永遠在中國流行下去?是什么原因?qū)е逻@一普遍現(xiàn)象呢?
隨著中國的改革步伐,漢語的日常用語也發(fā)生了翻天覆地的變化。有學者說每年都會有1,000個新詞語誕生——它們是全球流行語、對因特網(wǎng)的創(chuàng)造性使用、西方商業(yè)用語和新廣告語綜合的“混血兒”。有人把這種變化稱為當代中國的第三次語言革命,這股潮流的腳步如此勇猛,任何人都無法阻止它。
30年來一直參加編纂《現(xiàn)代漢語詞典》一位學者說:“在從中國解放到改革開放這段時期中,絕大部分新詞匯都和政治有關,F(xiàn)在的新詞匯則大多和社會、經(jīng)濟、法律有關!彼f:“我們尋找每個人都能使用的詞匯。我們刪掉的老舊詞匯數(shù)目遠遠不及加入的新詞匯。(www.gymyzhishaji.com)這本詞典體積越來越大了!20**年版的《現(xiàn)代漢語詞典》增添了一個很厚的粉紅色附錄——48頁的新詞匯目錄。然而漢語辭典編纂人的編輯對象只限于純粹的漢字,他們不可能有足夠的時間來為每個新詞匯都下一個完整的定義。相反,像“e-mail”和“T恤”這樣的詞都已經(jīng)約定俗成地成為用字母直接表示的新詞匯了。
1949年,由毛澤東發(fā)起。這位當時的中華人民共和國主席在發(fā)明革命語言的同時也帶來了語言的革命。他加速了漢字的簡化進程,使?jié)h字“拼音化”,也就是用拉丁字母為漢字注音。
而在1958年周恩來同志早在《當前文字改革的任務》的報告里,就明確的指出過關于漢字發(fā)展的前途的問題:“至于漢字的前途,它是不是千秋萬代永遠不變呢?還是要變呢?它是向著漢字自己的形體變化呢?還是被拼音文字代替呢?它是為拉丁字母式的拼音文字所代替,還是為另一種形式的拼音文字所代替呢?這個問題我們不忙做出結論。但是文字總是要變化的,拿漢字過去的變化就可以證明!
以上說的是漢字,而關于語言的規(guī)范化問題也具有一定的知道意義的。觀察當代社會的語言發(fā)展是不是意味著“被拼音文字代替呢?”
假設在一個重大的中國人主持的會議上,發(fā)言人在一連串的漢語中不時來上句英語。請問咱們中國人說的到底是中文還是英語?怕要貽笑大方了。
說到不同語種的夾雜,很多人會想到日語,因為在日文的書面語言上會經(jīng)常出現(xiàn)很多中文的繁體字。據(jù)統(tǒng)計日本直到1981年所公布的常用漢字還有1945個。
但是有誰聽到日語發(fā)音中不時冒出個中文字來?反觀中國呢?誰能保證在普通說話是不夾帶個英文?可以保證的人都生活在古代!
關于這一方面韓國完全可以做為表率。他們完全獨創(chuàng)了自己國家的語言。
中國呢?作為聯(lián)合國六種工作語言之一的漢語,在書面文件與日常對話中不斷出現(xiàn)英文詞匯真的是一件時尚,高雅的事情嗎?
所有人都應該想一想了。
為什么會對漢英夾雜的說話方式司空見慣。筆者認為這是教育的問題。
這種說話方式已經(jīng)成為了習慣,而且是所有人的習慣?膳碌牧晳T。
半個世紀前,老教育家葉圣陶先生在論述教育的根本宗旨時指出:“教育的本旨原來如此,養(yǎng)成能力,養(yǎng)成習慣,使學生終生以之。以為教育可以把學生所需要的全部給他們,學生出了學校再不用自己探討追求了。這種認識是根本不對的。”
葉老教育思想的一個重要方面,就是教育學生在學期間養(yǎng)成“使用語文”的良好習慣。
什么是習慣?習慣是“由于重復或練習而鞏固下來的并變成需要的行動方式。”這里包含兩點,一是長時期里通過重復或練習逐漸養(yǎng)成,二是一旦鞏固下來就會變成需要并不容易改變。這就說明,良好的學習習慣經(jīng)過教育(或興趣的激發(fā))是可以培養(yǎng)的。
語文學科在培養(yǎng)學生語文能力的同時,不應忽視對學生進行多方面的教育,因為21世紀的現(xiàn)代社會需要公民具有更多的現(xiàn)代素質(zhì),而現(xiàn)代語文學科在塑造青少年學生現(xiàn)代人格的過程中不能袖手旁觀,科學教育是現(xiàn)代教育的一個核心,是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分!翱茖W教育不僅使人獲得生活和工作所需的知識和技能,更重要的是使人獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng),使人獲得非生物本能的智慧,獲得非與生俱來的靈魂。
只要我們在日常的教學中,尤其是語文教學過程中用科學的教育態(tài)度來引導學生學習規(guī)范的,正確的語言習慣。教會他們那些流行的英文的中文說法。就不怕中文變成“中英文”了。
漢語言文學調(diào)查報告(三)
漢語被公認為世界上極為難學的語言之一,無論在聲調(diào)還是詞語的組合或者表述意思的完整性和確切性上,在世界將近三千種有文字的語言中都是屈指可數(shù)的。也是全地球上使用人數(shù)最多的高達十四億人的語言。漢語在詞語中的使用量遠遠高于其他各種語言。特定的韻律式的詩詞、對聯(lián),結構嚴謹簡單且含義廣泛的成語都是這門語言獨特的表達方式。漢語是中華民族能屹立于世界民族之林的很大一部分原因。然而因為她的博大精深,想學好漢語,絕非易事。
大部分學生把語文看作是一件被動的、受限制性而又得不到分數(shù)的課程。無論他們是否在生活中把語言表達地得體或者完善,他們總是認為只要不影響正常的生活就好了。華麗的詞藻和洋溢著文采的句子那些是頭腦中很敏感、很憂郁的遇到數(shù)學就犯愁的內(nèi)向的孩子們的特點。其實不然。擅長語文的人,文學修養(yǎng)也是從小逐漸積累起來的,他們不是生來就偏愛語文。那么語文究竟在人們的心目中占有什么樣的位置。我們?yōu)榇颂匾庾哌M社會,對此作了一次深入的調(diào)查。
一、調(diào)查的具體目標和方法
1、調(diào)查目的,是為了明確現(xiàn)在學習漢語言文學的人究竟抱有一種怎么樣的態(tài)度來對待他們所終日接觸的語言。而我們的母語在日常生活中究竟如何體現(xiàn)和運用。
2、調(diào)查對象,小學的學生一直到四十歲左右的成年人。我們認為,這樣的調(diào)查群體基本涵蓋了社會上的各個層次人員,不同的職業(yè),年齡,性格,受教育程度上都有體現(xiàn)。
3、調(diào)查地點,我所在的中陽縣城比較開放的縣城,人群的受教育程度比例來說是相對較好的。
4、我們利用節(jié)假日、周末的全天進行調(diào)查。因為是小學教師,所以被調(diào)查者大部分是比較配合的。
二、調(diào)查的過程
在3月期間的中陽縣圖書館里,我隨機采訪了一位年齡十七歲的高二女生。她在一所普高。我們問起她對于語文的喜愛程度時,她靦腆地笑了一下說,因為自己理科很差,所以只有把心思集中在文科上拉分,雖然自己并不是很喜歡寫作,不過這樣總比鉆研理科要好。當我們問她一些日常生活中能用到的政治、歷史事件但是不是高中課本上能學到的時,她的表情顯得很無奈。一些新聞上,國際時訊上,歷史讀物上的事件對于這個高中生而言是很陌生的。
我們又隨機采訪了一個高三的男生。他屬于另一所普高,也是學文科的,同樣不是很喜歡寫作。他告訴我們,平時因為太多的政治概念,地理歷史需要背誦,理科方面的知識需要練習,他或者他的同學們都很難拿出時間來看些課外的書籍,周末也只有半天的休假,家里因為人多他不得已才來了圖書館。也許從小也沒養(yǎng)成看書的好習慣吧,他覺得自己的詞匯量很匱乏,話說出來很俗氣。在閱讀中自己明明把體會到的都說出來了,老師總是說不對。他有些抱怨地說道:“閱讀寫的就是自己的感悟,卻一定要有一個統(tǒng)一的答案,真是強人所難!蔽覀冊偬峒八坪鯌摱嗫葱┰鲩L詞匯量的書籍或者辭典的時候,旁邊他的一位同學說,數(shù)學想及格都難,別說看那些了。
一家快餐里,一個帶著只有看起來五六歲的孩子的中年婦女欣然地接受了我們的采訪。她是一位語文老師,告訴我們現(xiàn)在的學生大多在語文上考不了高分的原因是他們的詞匯量實在太可憐,明明很簡單的段意就是不能用語言歸結得明白。作文要么是那種很低調(diào)自己覺得深沉的文筆寫出的無病呻吟的東西,要么是那些很幼稚完全讓人不知道在說什么的筆法。這是普遍的學生在語文考試中得不了高分的原因。其實基礎知識里所講到的很匱乏,永遠是那么點東西,就算這樣很多學生都不去背,更別說他們能有什么文筆的積累了。不過確實,科目實在太多了,F(xiàn)在語文教育很大程度上就是在應試,真正的文學遠遠不是在課堂上所能學到的。
教輔專柜前,一位三十四歲中年男子接受了我們的采訪。身為副編輯的他笑著說,現(xiàn)在的教材編寫者我不明白是怎么想的,小學課本里的課文很深奧,而高中的卻很淺顯,奇怪的是,初中的部分竟然很大程度上地把語法知識都刪得差不多了。侄子明年高考,到現(xiàn)在連什么是主語謂語賓語都不能完全搞明白,而女兒才上小學,課文里卻總能出現(xiàn)一些語法上的東西,讓人匪夷所思,F(xiàn)在高中課本無論涉及的范圍或者層次上都不太能趕上時代發(fā)展的潮流了,**年的書還在用**年的說明文。很多老文章固然經(jīng)典,但是孩子們并不認可,在課外他們又不可能主動去讀些書看些報紙,僅僅憑教材上的局限性的知識是遠遠不夠的。其實很多近年的好文章完全可以放到教材上,內(nèi)容只要老師講,憑十七八歲的思考能力完全可以理解。不過編教人也有苦衷吧,畢竟我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育還需要很大的提高。
動漫專柜前。一群模仿著各種叫聲的小學生吸引了我們的注意。他們顯得很好奇,非常配合我們。他們的回答中不難發(fā)現(xiàn),不喜歡語文的原因是因為要寫作文,數(shù)學起碼比作文要有趣。那么為什么不多看看歷史的課外書提高作文水平呢,孩子們的回答是,沒意思。還不如上網(wǎng)玩兩盤游戲。……
三、調(diào)查結果分析
在一個月的時間里,總共有180人接受了我的調(diào)查,其中有32%的人認為,語文學習只要不影響正常的生活就好了,沒必要太過重視;26%的人認為,語文學習純粹是為了應付學習和考試,不豐富的詞匯并不會在日常生活中影響到人們的生活,采取一個中立的態(tài)度,這部分人大多是學生;7%的人覺得語文比較重要,只是對于作文來說很頭疼,不過平時寫的也不多,所以不是很重視;11%的人覺得有必要多看看書,不過日常生活已經(jīng)很繁瑣了,平時沒有時間讀書或者能靜下心來讀純粹文學類的東西,很多周圍的人也很少能涉及;還有9%的人并不配合調(diào)查;只有15%的人認為語文很重要,無論在素質(zhì)或者生活中的各個方面都能體現(xiàn)出來,自己平時也盡量抽出時間來閱讀書籍,喜歡寫文章之類的事。
我們節(jié)選了大部分都是受過十年以上文化教育程度的人采訪,而結果我們卻為之心酸。這僅僅列舉了一些比較有代表性的例子,從以上采訪我們很容易發(fā)現(xiàn)一個共同點:真正意義上的文學在現(xiàn)在這個信息技術飛速發(fā)展的時代里我們已經(jīng)逐漸地淡化了它們。我們在網(wǎng)絡中能尋找到各自需要的東西,但是我們寧可聽聽歌,看看電影也不愿意靜下心來去讀一本書,看一段歷史或者哲學。這是很讓人悲哀的現(xiàn)實。
四、對調(diào)查結果的思考
1、語文在學習和生活中的必要性
語文是其他學科的基礎,是學好其他學科必不可少的工具。這是上小學時,語文老師對我說的第一句話。語言在很大程度上可以理解為文學,而二者最本質(zhì)的區(qū)別在于,前者是后者的決定性基礎,后者是前者的理性體現(xiàn)和延伸。文學的修養(yǎng)往往從語言的表達上能看出來一個人的素質(zhì)和受教育程度,而素質(zhì)直接影響到一個人在社會上的地位和生存條件。
語文同樣是一個人一生中離不開的工具。不管我們將來從事什么工作,聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的。它將制約著我們事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。工作中我們不理解領導的意思會辦錯事,生活中我們不明白同事的暗示常常會鬧笑話,當別人問起我們一個他不認識的詞語我們羞愧地說自己也不知道時,那種窘迫恐怕只有到那時候我們才會了解。
語文,語言和文學。我們一直在強調(diào)積累。語文絕對不是那種一日之寒可冰凍三尺的學科,你也許可以掌握了一個勾股定理從而推導出和角公式和倍角公式從而明確的正余弦定理,但是你不可能把一系列的成語用這樣的方式推導出來,而且詩詞歌賦也并非公式化的東西。說起來數(shù)學無非是把幾個公式背過然后翻來覆去地拐彎抹角地變換。一個E=mc2就解決了不知多少問題。這是數(shù)學。其實語文一樣是這樣,只是她太精辟。我們能發(fā)現(xiàn),我們也就是無非掌握了日常生活中的三千個漢字就能組合出幾百億句不同的話,一個音律里幾十個字作結尾,我們的歷史上就出現(xiàn)了上萬首名詩卓詞。說起來,語文確實比數(shù)學難學得多。
2、我們對學習語文的建議
。1)興趣決定方法,方法決定成敗
但是我們無時無刻不生活在語言的環(huán)境里,所以想學好語文其實很容易。我們認為有兩點:語文要學好的根基是興趣和方法。這也是決定性的因素。
關于興趣的養(yǎng)成,我們想提出一些自己的建議。
很多時候。我們抱怨說這東西真沒勁,太無聊了。那么我們?yōu)槭裁丛诳匆粓鲎闱蛸惖臅r候能把這支球隊或者那支球隊說的頭頭是到,能叫出穿幾號球衣的是某某著名球星,越位的定義,球技的精湛,隊員的配合,或者他們?yōu)槭裁磿A,對方的失誤。這些我們可以給身邊不懂的人滔滔不絕地講,這時候我們站在講臺上或者比老師還在行,因為我們對這個有興趣,興趣在某種程度下可以把潛力轉(zhuǎn)換成動力。這是我們了解并且深入了解的根本也是先決條件。而我們?yōu)槭裁磿䦟ψ闱蚋信d趣。是因為從小我們看到其他人踢球我們有不服輸?shù)木裎覀円惨咔,而贏了我們會受到他人的贊賞,我們得到滿足。一直的積累下去,我們對足球這整個體系都有一個深刻的了解,在我們給別人講解的時候,我們的虛榮心得到滿足,我們受到別人“你真厲害,懂這么多”的贊賞之后會有自信的感覺,覺得我確實知道別人不知道的東西。于是,興趣從小我們踢球的時候開始,我們受到表揚的時候開始,我們就建立了。因為我們都有不服輸?shù)木,我們建立興趣都很簡單。
很多時候我們總是說自己記性不好,忘這忘那,剛說了一分鐘的事都記不住。這僅僅是借口。因為這個事情沒有得到我們足夠的重視。我們可能忘記了這個月領導交給我們的任務,忘記了同事囑咐買的禮物,可是我們會忘記我們發(fā)工資的時間嗎?我們是要吃飯的。吃飯是我們生活中可以說最重要的事情,我們無法遺忘,所以我們必須記得我們何時發(fā)工資。學習是同樣的道理,我們說忘記了背著背那是因為我們并沒有重視它們,如果下周要高考了。一個高三學生說,我忘看書了,這現(xiàn)實嗎?所以。在很大程度上記憶的驚人程度取決于我們的重視程度。
語文學習的積累一樣出在這個地方。一個學生借口說他沒時間去背課文寫作業(yè),但是它會千方百計地擠出時間來去網(wǎng)吧,因為那里有足夠吸引他興趣的東西。他如何把這段時間擠出來卻沒有學習的時間去背誦點英語單詞?這是我們的弊端:對于我們重視的、認為必要的事會盡可能地完成。如果這部分興趣都轉(zhuǎn)換在了語文學習上,我們的桌子里成天有本成語詞典,我們一有時間就把自己不認識的成語記下來,用那種自信心去看,幾遍下來,我們才很驚異地發(fā)現(xiàn)我們的記憶力原來這么厲害,就像在游戲里,我們對裝備的屬性從來都是過目不忘一樣。
對語文掌握到一定程度的時候,我們就可以理解一些繁雜的文言文,哲學,天體物理,歷史事件等很多對我們的人生起著教育意義和改變思想方式的東西。我想那時候,我們引用著黑格爾,柏拉圖,但丁,莎士比亞的句子的時候我們會很自豪的。
。2)不甘雌伏,跛鱉千里
上述的我們認為對于一半以上的喜歡學習的人是很有啟發(fā)的。那么其余的呢?那些已經(jīng)形成惡性循環(huán),看見語文就頭痛的學生如何對待。我想這還需要分成兩個方面。
首先,從主觀上,尋找自身的條件。正如我們常說的:生活中并非缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而我們對待語文學習的態(tài)度想改變雖非易事,但絕非不可。我時常聽到悲觀者和樂觀者的故事,比如有半瓶水。樂觀的會說:還有半瓶呢。悲觀的會說:只有半瓶了。這全取決于我們的態(tài)度。我們都希望自己在這個世界上生活地更好,悲觀者也并不希望自己總是悲觀,人總是有上進心的。我們中除了少數(shù)的哲人無非是悲觀和樂觀兩種,而我們應該學習樂觀者的態(tài)度,一種很好地面對人生面對挑戰(zhàn)的態(tài)度。他們善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,悲觀者會認為,一直往前走就是荊棘和坑洼,樂觀者會認為會看到柳暗花明;給悲觀者一座荒山他會修一座墳墓,而樂觀者則會種滿綠樹。當我們不喜歡這門學科時,我們可以看看天看看太陽看看白云,看著密密麻麻的文字是否像螞蟻一樣列好了隊伍等待我們檢閱?纯唇涛覀兊睦蠋燁^上的白發(fā),看看小學生的童話書。
其次。從客觀上,我們建議是否應該修進一下教材。現(xiàn)在的課程崇尚素質(zhì)教育,藝術節(jié),體育節(jié)都是我們感謝教育工作者們辛勤地站在我們的角度上思索后的結果。但是,依然有很大一部分學生對課程的主動性無法發(fā)覺,而這部分主觀能動性又很大程度上源于客觀的環(huán)境因素。因為紛繁的課文讓他們覺得無法集中精神或者找到快樂。我們不否認學習是一件苦差事,但是我想我們生活的目標就是尋找快樂,我們似乎也應該把教材中更多的加入一些新的元素,比如有教育意義并且能調(diào)動學生積極性的新潮文章,無論在科普,娛樂,政治上都可以夾雜很多語法,思想等等。一些太過深沉的課文學生因為喪失了樂趣即使學起來也覺得索然無味。我們覺得,痛苦的學習從本質(zhì)上就違背了人類學習的初衷。
。3)百尺竿頭,更進一步
當然,學而不思則罔。思而不學則殆。我們一味學習的同時應該學會思考,學會聯(lián)想;孟牒吐(lián)想有本質(zhì)上的卻別,但是都可以幫助我們更進一步的學習和生活。我們需要一個好的討論環(huán)境和交流環(huán)境,我們不能只是一味的停留在滿足虛榮心的階段,我們要學會學以致用,學會了這么多的知識我們要把它們用在實處。
在現(xiàn)在這個物質(zhì)和信息技術更加被我們重視的時代,我們的精神和文化生活似乎僅僅局限在了某些特定的地域,我們甚至無法去留意生活中的種種細節(jié)。當我們走在街頭,看著新奇的廣告,一些成語的妙用,我們在欣喜的同時是否都留意到了孩子們的態(tài)度?很多妙用的成語被他們當成了正確的而一直使用下去;電視臺的少數(shù)兒童瀏覽了不是很有益的保健、美容系列的廣告,臺詞,是否我們可以再進一步地凈化它們;而生活中處處都是常見的漢字,如果某些顯著的位置用出了一些特別的我們沒見過的詞語,是否會更加激發(fā)我們對學習漢語的態(tài)度;市場上浩如煙海的書籍是否很多對我們的生活和思想沒有任何用處而過量地出版?這些,我認為都是我們甚至更高層次上的教育、文化工作者們應該思索的。
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