關于學習社會主義榮辱觀總結

　　從點滴做起踐行”八榮八恥”

　　______關于學習社會主義榮辱觀總結

　　胡錦濤最近提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，強調要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤的重要講話，概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

　　近日,全國上下都在緊緊圍繞”八榮八恥”道德踐行活動，我校也全面開展，認真學習、深入領會胡錦濤關于社會主義榮辱觀的重要論述，強調要把社會主義榮辱觀教育作為加強學生思想道德建設的重要內容來抓緊抓好,要把它作為學生日常行為準則。

　　為此,我系通過多種形式宣傳與學習，大力倡導”八榮八恥”的踐行活動。廣泛組織學生學習社會主義榮辱觀,教育引導學生牢固樹立社會主義榮辱觀，讓學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,成為社會主義的新力軍。進一步加強和改進學生思想道德建設,營造良好氛圍,形成良好導向,通過了各種方式的學習，我系學生對社會主義榮辱觀反響熱烈。

　　.一、加強榮辱觀構建和諧社會

　　04財會團支部分組討論學習”八榮八恥”后反映：社會主義榮辱觀的八個方面，全面地概括了構建設社會主義和諧社會的根本問題，充分體現了科學發(fā)展觀，有很強現實針對性，將成為我國社會道德的底線："榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，不同的榮辱觀它是由不同的世界觀、價值觀、人生觀的反映，在社會生活中榮辱觀滲透在我們的生活中間的，它不僅影響社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發(fā)展有巨大反作用。胡錦濤提出的榮辱觀著眼于當前中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，而且也吸收了我國傳統榮辱觀的精華，所以它有很強的民族性、時代性和實踐性，現代社會總體上是開放的、寬容的，但是在一些基本問題上有自己的底線和準則，現代生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，但是不論你怎么樣選擇、做何種選擇，都不能離開做人的原則，都不能顛倒是非，所以說社會主義榮辱觀在我們由傳統社會向現代社會轉型時，必須確立的社會價值觀和個人人生觀，它應當成為成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。

　　二.從自身做起從點滴做起

　　05數專班的同學認為,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種精神文明創(chuàng)建活動之中，使大家實踐領悟和踐行“八榮八恥”，明榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從一點一滴的小事做起，為推動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚添磚加瓦，獻計出力。3月25日05數專班全班61名同學到了田獨敬老院看望老人，買了水果日用品發(fā)給了12位老人，為他們唱歌跳舞,給他們沖洗房子、洗被褥、衣服等衛(wèi)生。臨別時院里的老人很激動與萬分不舍，一一跟同學們握手，有一位九十八歲的爺爺竟唱起’社會主義好，社會主義好……”，瞬間12位老人與61名同學眼睛都已濕潤了。

　　同學們都認為“八榮八恥”，是為我們廣大高校學生樹立了看得見，摸得著的行為規(guī)范和準則，對學生樹立良好的人生觀，價值觀是有重大意義的實現意義，他們?yōu)榱烁�好地樹立社會主義榮辱觀，構建文明和諧的校園發(fā)出了倡議：

　　第一讓感動永遠陪伴你我他。

　　第二讓雷鋒精神在我們當代大學生身上發(fā)揚廣大。

　　第三讓我們從身邊一點一滴的小事做起,堅決抵制一切危害祖國的行為。

　　第四讓我們勤儉節(jié)約,熱愛勞動,做一些力所能及的事情。

　　第五讓我們共同遵守誠信,構建和諧社會。

　　第六讓我們堅決反對和鞭撻一切丑惡現象，追求真、善、美。

　　第七讓我們共同關愛社會，關愛他人，互幫互助。

　　通過這次學習，我們要把胡錦濤闡述的社會主義榮辱觀納入我們的思想道德教育中，以提高大學生思想政治素質和道德水平，要從貫徹落實科學發(fā)展觀的高度，充分認識樹立和弘揚社會主義榮辱觀的重大意義。要對社會主義榮辱觀的認識要與我們中華民族5000年燦爛的文化相結合，明確只有在我們這樣有著5000年文明史的國度里才有依法治國和以德治國的有機統一，法制強調的是他律的，道德強調的則是自律。要在道德與文化的相容相長中，深入學生的思想政治教育中,大學生應該始終站在引領社會風氣之先的潮頭；作為思想教育者應努力做到以身作則、為人師表的同時，應該引導同學們思考，師生員工共同探討，怎樣做一個堂堂正正的中國人，怎樣使我們的學生成長為社會的精英，這些都可以在我們傳統文化中找到答案。

　　在學習“八榮八恥”的初期階段，同學們就有很熱烈的反映，因此以后要做出更深入的，日常的踐行社會主義榮辱觀。

　　一、 大力宣傳、廣為普及，讓社會主義榮辱觀不斷深入學生的心

　　正確的道德觀念，只有被廣大學生普遍接受、理解和掌握，并轉化為學生群體意識，才能為大多數成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會風尚。要緊緊圍繞樹立社會主義榮辱觀這個主題,要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視和互聯網等大眾傳媒的獨特優(yōu)勢，積極運用言論評論、理論文章、通訊報道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤重要講話的重大意義和深刻內涵,宣傳社會主義榮辱觀的基本內容和精神實質，宣傳各地各部門貫徹落實胡錦濤重要講話的生動實踐和新鮮經驗，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入學生群體中，成為校園文化的共識。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會主義榮辱觀方面的導向作用，切實加強對校園普遍關注的道德熱點問題的引導，褒揚高尚品德,鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。

　　二、重在實踐，貴在行動,使踐行社會主義榮辱觀蔚然成風

　　觀念成習慣、規(guī)范變行動的過程,是知與行相統一、教育與實踐相結合的過程。倡導社會主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每位學生的行為標準，變成所有學生的自覺行動。要立足現在、著眼實踐、注重養(yǎng)成，把社會主義榮辱觀滲透到日常學習生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動之中，讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”精神實質，踐行“八榮八恥”基本要求，推動整個校園形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。

　　首先,要把踐行社會主義榮辱觀與日常學習生活緊密結合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現在事關國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現在日常學習生活中。要把關注點放在與人們日常生活密切相關的道德行為上，鼓勵人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實踐滲透到日常生活、社會交往中，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做奉獻的過程中，感受真情、領悟崇高、體驗光榮。

　　其次，要把踐行社會主義榮辱觀與創(chuàng)建活動結合起來。精神文明創(chuàng)建活動是組織動員廣大學生群眾廣泛參與道德實踐的有效載體。在創(chuàng)建活動中相互影響所產生的群體效應,對推動良好和諧校園文化的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動學生群眾參與廣、社會影響大的優(yōu)勢,把樹立社會主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標任務,貫穿到活動的整個過程，覆蓋到全體同學，讓所有的學生都樹立社會主義榮辱觀的道德實踐中來。

　　再次，是要把踐行社會主義榮辱觀與學習先進典型結合起來。各條戰(zhàn)線的先進人物是廣大學生敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要總結和發(fā)現體現社會主義榮辱觀的先進典型,積極開展向先進典型學習的活動，把他們的崇高思想品德傳播到學生群體中，變成廣大學生的自覺行動。要特別注意發(fā)現和宣傳學生中的道德楷模，發(fā)現和宣傳同學身邊的好人好事,激勵學生尊榮棄恥、見賢思齊。學風班風直接影響著校風。廣大的學生黨員干部要以身作則、率先垂范，不僅在專業(yè)學習上要做到帶頭作用，而且在日常生活，工作中嚴格自律、嚴格要求,做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量引領社會風尚。