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科學(xué)發(fā)展觀——馬克思主義哲學(xué)的生動(dòng)體現(xiàn)
一年多以前，如果說(shuō)“科學(xué)發(fā)展觀”還是一個(gè)名詞的話，那么經(jīng)過(guò)一年的理解與實(shí)踐，這個(gè)詞已成為人們可知可感，用于指導(dǎo)實(shí)際工作的準(zhǔn)則，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，包含著令人折服的深刻哲理，全面理解和正確把握機(jī)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)于統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，自覺地用以指導(dǎo)各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，具有十分重大的意義。
“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀有兩部分組成：
一部是“以人為本”這是指科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)，另一部分“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”這是科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)內(nèi)容或者叫三個(gè)基本點(diǎn)。
一、“以人為本”充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀：
馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為：人民是創(chuàng)造世界歷史的根本動(dòng)力，這就告訴我們：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，同時(shí)，他們又應(yīng)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的最終受益者。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻不完全是這樣，大家都知道，隨著我國(guó)的GDP迅速增長(zhǎng)，三無(wú)（土地、崗位、保障）農(nóng)民也在不斷增加，如果單純追求擴(kuò)大數(shù)量，追求速度，而不重視質(zhì)量和效益，忽視政治文明和精神文明建設(shè)，就會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。發(fā)展的真正含義是人的發(fā)展，即以人為本的發(fā)展，如果增長(zhǎng)方式不正確就可能導(dǎo)致“一地致富，八方遭殃”的局面。
對(duì)一個(gè)山區(qū)、丘陵、平川各占三分之一的翼城來(lái)說(shuō)，我們要想全面實(shí)現(xiàn)小康，必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不發(fā)展不行，發(fā)展慢了也不行，唯有發(fā)展才是硬道理。近幾年來(lái)，翼城經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，人均GDP超過(guò)了一千多元，基本上達(dá)到了小康水平。但這樣的小康是不是就本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊是全面小康，答案是不完全的。為此，縣委把發(fā)展的目光投向了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展上。但2005年，翼城一下子就鋪開了80項(xiàng)工程如：村村通工程、飲水解困工程、解放路擴(kuò)建工程、沼氣工程、南環(huán)路工程等都是“民心工程”，這些都是以民為本的工程，還有社會(huì)保障干部待遇、舊城改造、社會(huì)風(fēng)氣等社會(huì)問(wèn)題的解決，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“立黨為公，執(zhí)政為民”，就是要用我們的努力去減少群眾壓力，用我們的艱苦去解決群眾的饑苦，對(duì)于困難群體的實(shí)際問(wèn)題，要主動(dòng)關(guān)心，主動(dòng)幫助解決，不要等群眾發(fā)出無(wú)奈的呼喊時(shí)才去解決，也不要等到財(cái)政無(wú)限充裕的時(shí)候才去解決，而是在群眾需要的時(shí)候就去幫助解決，在幫助解決問(wèn)題的過(guò)程中，凝聚民心，凝聚力量促進(jìn)發(fā)展，我們不但要金杯銀杯，更重要的是要得老百姓的口碑。尤其是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，我們不僅要金山銀山，我們更要翼城的綠水青山，要人與自然的和諧。
二、“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”，更是體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義觀：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，物質(zhì)是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，變化發(fā)展的原因在于事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾，即矛盾是事物變化發(fā)展的原因。
1、科學(xué)發(fā)展觀的第一個(gè)內(nèi)容或者是第一個(gè)基本點(diǎn)，要求用全面的觀點(diǎn)，而不是片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，所謂“全面發(fā)展”就是要把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)看成一個(gè)系統(tǒng)工程，著眼于對(duì)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面思考，著眼于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明的全面建設(shè)。
全面是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展范疇的認(rèn)識(shí)，就是說(shuō)發(fā)展不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，而且包括政治、文化、社會(huì)各個(gè)方面，既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，又要推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。即民主更加健全、科學(xué)更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
2、科學(xué)發(fā)展觀的第二個(gè)內(nèi)容或者叫第二個(gè)基本點(diǎn)，要求用聯(lián)系的而不孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，任何一方面的發(fā)展都是與其他方面的發(fā)展相聯(lián)系，相依存的。從宏觀上講協(xié)調(diào)就是關(guān)于發(fā)展形態(tài)的認(rèn)識(shí)，就是聯(lián)系。這種聯(lián)系實(shí)際就是講“五個(gè)統(tǒng)籌”。
（1）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，關(guān)鍵是改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，也是轉(zhuǎn)移農(nóng)民，減少農(nóng)民的過(guò)程，是工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化的過(guò)程，因?yàn)槲覀冎澜鉀Q城鄉(xiāng)差別的關(guān)鍵是要解決三農(nóng)問(wèn)題，三農(nóng)問(wèn)題的核心是農(nóng)民的增收的問(wèn)題，我們翼城提出的“八精六建”發(fā)展戰(zhàn)略，其中的精植糧棉、精優(yōu)果菜、精良豬牛、暢通翼城、燃?xì)庖沓恰⒐?jié)水翼城等都本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊是圍繞著“三農(nóng)”展開的。就是要千方百計(jì)的發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，千方百計(jì)解決好農(nóng)村富余勞動(dòng)力的出路問(wèn)題，千方百計(jì)解決農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)的建設(shè)，千方百計(jì)抓好農(nóng)村的黨的建設(shè)、農(nóng)村基礎(chǔ)政權(quán)建設(shè)和文化建設(shè)，讓農(nóng)民看得起病、上得起學(xué)、打得起官司，讓農(nóng)民群眾真正富裕起來(lái)。
（2）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，關(guān)鍵是促進(jìn)共同發(fā)展：十六屆五中全會(huì)指出“要繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展”，促進(jìn)東中西互動(dòng)發(fā)展。因此要加大對(duì)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的扶持力度，在經(jīng)濟(jì)體制、政策措施和發(fā)展戰(zhàn)略方面，國(guó)家要營(yíng)造有利于中西部地區(qū)發(fā)展的外部環(huán)境。我們翼城要抓住這個(gè)機(jī)遇，促進(jìn)翼城的崛起。
（3）統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，關(guān)鍵是推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步�？箵舴堑涞亩窢�(zhēng)，給我們一個(gè)重要啟示是：要重視發(fā)展社會(huì)事業(yè)，關(guān)注生命，關(guān)注健康。只有統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，切實(shí)解決失業(yè)、貧困、社會(huì)保障、國(guó)民教育、公共衛(wèi)生和醫(yī)療、以及社會(huì)分配等方面的問(wèn)題，才能滿足廣大群眾的迫切需要。
（4）統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，一是要保護(hù)生態(tài)，二是要節(jié)約資源，三是要治污治亂，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣關(guān)愛自然，與自然和諧相處，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)翼城，就是要讓翼城人民喝上干凈的水，吃上放心的食物，呼吸清潔的空氣，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活。
（5）統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，關(guān)鍵是開拓兩個(gè)市場(chǎng)，利用兩種資源�，F(xiàn)在影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際因素，一是高油價(jià)，二是出口磨擦，三是人民幣升值的壓力，我們需要采取積極的應(yīng)對(duì)措施，加快管理方式的轉(zhuǎn)變，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，加快政府職能轉(zhuǎn)變，為發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好環(huán)境，即為翼城的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
值得注意一下的是我們講的協(xié)調(diào)不等于平均發(fā)展，放慢速度的發(fā)展，不是“劫富濟(jì)貧”的發(fā)展，也不是“壓快拉慢”的發(fā)展，協(xié)調(diào)是要改革體制，掃除發(fā)展的障礙，解開發(fā)展“瓶頸”。發(fā)揮市場(chǎng)、政府、社會(huì)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的作用，使經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。
3、科學(xué)發(fā)展觀的第三個(gè)內(nèi)容或者第三個(gè)基本點(diǎn)，是可持續(xù)發(fā)展，它要求用發(fā)展的觀點(diǎn)而不靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展時(shí)效的認(rèn)識(shí)。是國(guó)際公認(rèn)的，即不能為了當(dāng)代人的利益而犧牲子孫后代的利益，因此堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須使生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧。同時(shí)它也向世界表明，中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)的發(fā)展不會(huì)損害別國(guó)的利益。
作為翼城來(lái)說(shuō)要想做到可持續(xù)發(fā)展，一是必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，二是合理開發(fā)和節(jié)約使用各種自然資源，三是要保護(hù)環(huán)境。
4、科學(xué)發(fā)展觀還體現(xiàn)了矛盾論的觀點(diǎn)，它要求用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的觀點(diǎn)觀察和解決發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，對(duì)發(fā)展中的各種矛盾要抓主要矛盾，同時(shí)也要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，注意解決次要矛盾。科學(xué)發(fā)展觀突出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這就抓住了我國(guó)發(fā)展中主要矛盾的主本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊要方面，抓住了發(fā)展鏈條中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，發(fā)展首要是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有在經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能更有效地解決好各種矛盾，求得社會(huì)穩(wěn)定，并在穩(wěn)定的前提下，謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。
那么翼城也要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓主要矛盾，具體說(shuō)就是首先要以第二產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，其次做大做強(qiáng)現(xiàn)有支柱產(chǎn)業(yè)，再次全力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，最后是發(fā)展配套產(chǎn)業(yè)。
總之，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局是解決我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中諸多矛盾和問(wèn)題的迫切需要，是形勢(shì)所迫，民意所盼，黨心所向，我們一定要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展的道路。只有這樣做翼城的明天才會(huì)更美好。
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