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學(xué)習(xí)八榮八恥總結(jié)

時(shí)間:2023-02-24 19:54:10 工作總結(jié) 我要投稿

學(xué)習(xí)八榮八恥總結(jié)

  2006年5月25日下午,我處在處長(zhǎng)XX的主持下,組織了我處職工XX共X名共產(chǎn)黨員(其中預(yù)備黨員一名),認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校下發(fā)的<<<>>>>>和《社會(huì)主義榮辱觀教育讀本》。經(jīng)過(guò)我處的全體黨員的認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論研究,大家都提出了自己的看法,現(xiàn)將我處學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的情況匯報(bào)如下:

學(xué)習(xí)八榮八恥總結(jié)

  2006年3月4日,胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以及社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。我們要深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤的談話精神,按照胡錦濤的要求,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

  社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國(guó)、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

  社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)。忠于祖國(guó)、熱愛人民,解放思想、實(shí)事求是,知難而進(jìn)、勇往直前,艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí),淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)……時(shí)代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……時(shí)代精神的號(hào)角響徹我們的社會(huì),擁有這樣的精神,我們就會(huì)從勝利走向勝利。

  社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)寶貴的人生,如何審視過(guò)往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來(lái),都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。

  社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義榮辱觀造就新時(shí)代的社會(huì)主義公民。在現(xiàn)代化之路上,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。目前,我們正站在實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義新農(nóng)村的新起點(diǎn)。當(dāng)此之時(shí),一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

  作為學(xué)校的一個(gè)校產(chǎn)管理的服務(wù)職能部門,在學(xué)習(xí)了《社會(huì)主義榮辱觀教育讀本》之后,我們校產(chǎn)管理處一定要以建設(shè)和落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀為中心,全面提高校產(chǎn)保障和服務(wù),為學(xué)校“

  “工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),著重做好學(xué)校各部門的

  、設(shè)備維修和采購(gòu),在這些保障服務(wù)工作中,我們要以落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀、踐行保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,切實(shí)做好我處的各項(xiàng)工作,現(xiàn)結(jié)合我部門的實(shí)際情況,在今后的工作中主要認(rèn)真落實(shí)以下幾方面的認(rèn)識(shí):

  一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育:

  我們校產(chǎn)管理處是與錢、財(cái)、物打交道的部門,在落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育方面我們一定要旗幟鮮明,根據(jù)我處實(shí)際的工作情況,我們?nèi)w工作人員要做好以下八個(gè)方面的模范:一是要循序漸進(jìn),不要政策多變,搞短期行為;二是要以服務(wù)為本,不要以權(quán)力為本,功利主義十足;三是要實(shí)事求是,不要弄虛作假,搞形式主義;四是要民主法制,不要個(gè)人專斷、濫用職權(quán);五是要誠(chéng)實(shí)守信,不要欺上瞞下;六是要兩袖清風(fēng),不要貪贓枉法;七是要艱苦樸素,不要鋪張浪費(fèi);八是要德才兼?zhèn)洌灰、拿、卡、要?/p>

  二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將教育活動(dòng)與日常工作相結(jié)合:

  我們工作人員日常所緊密想連的,體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。那么我們?cè)谟龅揭恍┲卮笫录䲡r(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛國(guó)熱情,但是熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,在日常工作過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,對(duì)具體事件進(jìn)行客觀公正的分析、對(duì)工作人員的言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用。

  三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀:

  落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近工作的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于發(fā)展需求,貼近認(rèn)知方式,注重體驗(yàn)和感受,落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

  四、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“八榮八恥”的模范:

  中華民族歷來(lái)重視道德文化建設(shè)。在人們的傳統(tǒng)觀念中,一個(gè)人、一個(gè)家庭,只要做了缺德的事,就必然要受到譴責(zé);相反做了好事、善事,總是被人贊揚(yáng)。近些年,評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),往往把道德準(zhǔn)繩放得很低,在這種社會(huì)氛圍下,我們的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了,因此出現(xiàn)了種種社會(huì)腐敗現(xiàn)象,滋生了大大小小的貪官。胡錦濤“八榮八恥”觀念的提出,及時(shí)為國(guó)人包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘,提出了思想和行為的底線和準(zhǔn)則。

  常言道:“群眾看黨員,黨員看干部”。由此可見,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行得如何,做得咋樣,是國(guó)人賴以學(xué)習(xí)的一面鏡子。所以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì),深刻對(duì)比反思自己與“八榮八恥”要求的差距,更應(yīng)清楚何為榮,何為恥,該做什么,不該做什么,該說(shuō)什么,不該說(shuō)什么,時(shí)時(shí)處處事事都要做表率,做好示范,維護(hù)和實(shí)踐好自己的“服務(wù)道德”,在學(xué)校各部門中樹立良好的形象和標(biāo)桿。

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